历史的见证

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《金陵陶氏家谱》 图书
唯一号: 310320020210000009
颗粒名称: 历史的见证
分类号: K820.9
页数: 2
页码: 17-18
摘要: 本文记述了庙宇的兴衰和时代背景,侧面反映陶氏祖先在潮湖繁衍生息的历史。
关键词: 金陵 陶氏 历史

内容

关帝庙里的大钟上,从一个侧面记载了陶氏祖先在潮湖繁衍生息的历史。在这里,有必要陈述庙宇的兴衰和时代背景,意在诏示后人。
  关圣帝君庙,俗称老爷庙,位于潮湖堡中庄子西北部的山坡上,建筑颇为壮观。正面有大小山门共三个,院内前后大殿庄严肃穆,共有大小塑像十五尊。后殿两侧是风神、雨王小陪殿,殿前偌大的卷棚里,高大的木架上挂着一口铸铁大钟,左右两边各五间厢房。前殿院内古树参天,山门外侧旗杆挺拔,正门对面是高高的戏台。整个庙宇占地十余亩,是旧时善男信女求神拜佛的圣地,也是群众集会娱乐的场所。从解放前至一九六七年,一直是潮湖堡初级小学所在地,于一九六四年改为完全小学。
  一九五八年起,农村实行人民公社化,各行各业都在大跃进,在极左思潮影响下,大力破除封建迷信。山门、厢房等附属建筑被相继拆除,没有了教室,学校被迫迁至院外。铸铁大钟也难逃厄运,人抬车拽将其扫地出门,孤零零地悬挂在中庄子的一棵柳树上,生产队长敲击大钟,做为社员上工、开会、评工记分的行动信号。其间,被无知顽童砸掉钟耳,实在可悲可叹!当时的口号是“横扫一切牛鬼蛇神”,因此,殿内塑像成了革命的“对象”,被统统砸毁,前后大殿也因国家建设被拆除并夷为平地。至此,关圣帝君庙荡然无存,原址上建起了石炭井矿务局总机修厂办公室。
  时代突飞猛进,社会高速发展。八十年代初期,国家实行改革开放,农村人民公社瓦解。群众宗教信仰自由,大钟时来运转,有了新的归宿。佛教弟子在恢复、修缮北武当山(寿佛寺)的同时,将此钟移至寿佛寺无量佛殿,这位“三朝元老”虽然几易其地,“满腹文章”却完好无损,清淅可辨。
  宁夏府平罗县潮湖堡关圣帝君庙
  嘉庆十三年八月初一铸造
  钟肩上“雨顺风调、民安国泰”八个大字格外醒目,钟体上是密密麻麻的施主姓名。其中陶姓人氏十四名:十一世祖守祚,贤祚,喜祚,公祚;十二世祖玉英,十三世祖邦众、邦有、殿元;十四世祖陶堂、陶祥、陶会、陶林、陶智等;陶门丁氏是众多名讳中唯一的女性,其配偶何人,属哪代祖先,现已无法考证。令人遗憾的是:玉英、邦众、堂、祥、会、林、智等祖辈他们虽然“榜上有名”,却不知何故,而成为陶氏家谱的“编外人员”。因此,查找他们的后裔是我族诸位义不容辞的责任。点滴之水融入大海,才不致于干涸。此谓“正本清源,落叶归根”也。
  人类社会已进入光辉灿烂的二十一世纪,陶门宗功苗裔枝繁叶茂,遍布祖国大地。国祚一支也是安居乐业,五世其昌,做为陶门一员,诸多情况若不跃然纸上,使之大白于天下,则吾辈十年寒窗苦读书,有愧恩师和父母。
  金陵陶氏十八世孙常清
  二00二年六月搜集整理

知识出处

金陵陶氏家谱

《金陵陶氏家谱》

出版者:甘肃省白银市

本书记述了由陶常清2013年1月编写关于金陵陶氏家谱甘肃省白银市出版发行的书。

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