汉朝女子的幸福指数高

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内容出处: 《吴忠日报》 报纸
唯一号: 310220020220005929
颗粒名称: 汉朝女子的幸福指数高
分类号: K03
摘要: 检点正史野史演义传奇,种种记载都毫无疑问地表明:在汉朝,无论贵族妇女还是平民女性,精神更加独立,言行更加率性,感情也是更加热烈奔放的。
关键词: 历史人物 历史社会学

内容

都说唐朝女子最幸福,其实有点误解。除了几个身在政治漩涡中的公主后妃,留名千古的唐朝女子并不多,那几个标明女诗人的徐惠、上官婉儿、薛涛、李冶,无论文名还是影响力都远不如前世后代的女子,实在有点辜负了那个辉煌盛世。
  相形之下 ,还是汉朝女子的幸福指数更高 。 检点正史野史演义传奇 ,种种记载都毫无疑问地表明 :在汉朝 ,无论贵族妇女还是平民女性 ,都有着更多的自由和更为宽松的生活空间 ,她们精神更加独立 ,言行更加率性 ,感情也是更加热烈奔放的 。
  汉朝时还没有那么多女性节烈观 ,却有着对爱情婚姻的相当自主权 。 社会对女性极为宽容 ,女子再嫁 ,三嫁那是极为平常而自然的事情 。 不仅平民之女卓文君可以“ 夜奔 ”司马相如 ,演绎出千古佳话 ,至高无上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁 、四嫁 。 汉文帝的母亲薄太后 、汉景帝的王皇后也都是再嫁之身 ,大臣百姓既无人非议 ,也没有人没完没了地拿来说事儿 。 汉武帝为了让母亲开心 ,竟然亲自接来了他同母异父的姐姐 ,并赐爵封邑 ,等于向全天下公开了太后入宫之前的再嫁之身 。 赫赫有名的开国大臣陈平的妻子在嫁给陈平之前居然嫁了五次 ,放之当下 ,都是让人目瞪口呆的。
  还有 ,汉朝女子不仅婚姻自由,而且敢爱敢恨。《陌上桑》中的罗敷 、《羽林郎》中的胡姬、《白头吟》中的女主人公 ,无论是爱是恨 ,都是一样的勇敢果决 。 胡姬面对势力熏天的霍家奴表示“ 不惜红罗裂 ,何论轻贱躯 ”,与《白头吟》中的女子对深爱的丈夫说出“ 闻君有两意 ,故来相决绝 ”都是同样的令人感动钦佩 。 汉朝女子 ,真是担当得起“ 自尊自爱、敢爱敢恨”的考语了。
  汉朝的时代 ,距离封建理学的诞生还很遥远 ,且保存了母系社会的一点余韵 ,因此比之后代 ,汉朝女子有着后世女子无法想象的社会地位 ,其参与社会生活的广度和深度都是其他朝代无法比拟的。
  从西汉到东汉 ,临朝执政的太后很多 ,堪称是中国历史上女性掌权执政的最高峰 。 从吕雉开始 ,西汉元帝的皇后王政君 、东汉章帝的窦太后 、和帝邓太后 、安帝阎太后等 ,达到七八位之多 。 不仅如此 ,即使那些没有执政名义的太后也拥有极大的权势 ,给国家和政局造成深刻影响 ,女子封侯更比比皆是。
  汉时对女性也十分宽容尊重 。 汉武帝的皇后卫子夫 ,汉成帝的皇后赵飞燕都是出身歌妓 ,身世卑微 ,却也一样地母仪天下 ,无论是大臣还是民间 ,全都认可 。
  汉朝女子不仅襟怀磊落,敢爱敢恨,果敢自信,更有一份心灵的舒展与意态的从容 。 王昭君主动请嫁 ,朱买臣妻自请离异 ,那是对女性自我价值的充分认识 ,以及改变自身命运的抗争 。 班昭续史 ,文姬著诗 ,缇萦救父 ,文君夜奔 ,一个个美丽热情 、自信勇敢的女子 ,用智慧与执著写出自己的幸福人生 ,演绎出汉代女子的非凡传奇。
  “画图省识春风面,佩环空归月夜魂。”两千年的距离实在太过遥远 ,更多汉代女子的绝代风华早已不可见 。
  可仅凭那史书上的几页书几行字 ,依然能让后人窥见她们曾经的非凡神采和夺目光华。千载之下,余韵悠悠,真是让人无限神往。
  做一个汉朝女子 ,应该是幸福无比的吧!

知识出处

吴忠日报

《吴忠日报》

出版者:吴忠日报社

出版地:吴忠市

《吴忠日报》是中共宁夏吴忠市委的机关报。前身《银南报》,1989年9月试刊,1990年12月5 日正式创刊。《吴忠日报》遵循为人民服务、为社会主义服务和以正面宣传为主的方针,一切从实际出发,积极主动地当好党和人民的喉舌,坚持党报性质,面向千家万户,力求雅俗共赏。

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