金塔县图书馆
金塔县图书馆
机构用户
金塔县图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
首页
知识信息
金塔县三元道观
知识类型:
作品
查看原文
知识出处:
《金塔名片》
唯一号:
292735020230000378
作品名称:
金塔县三元道观
其他名称:
榆树井子
文件路径:
2927/01/object/PDF/292710020230000008/001
起始页:
0173.pdf
分类:
建筑
分类号:
K928.75
主题词:
寺庙-名胜古迹-中国
作品简介
金塔县三元道观(古地名榆树井子)旅游开发区位于羊井子湾乡榆树井村。这里是距今4000多年的新石器时期古遗址,因生长在新石器冶炼场中的一颗神奇的老榆树而得名榆树井遗址。今天的榆树井遗址,“绿树村边合,佳木秀繁荫,野芳发幽香,水草嫩且稠,小憩籍草坐,小鸟啼啁啁。”随着三元道观的建成,这里已成为一处大型的旅游和宗教圣地。1994年,金塔县人民政府批准恢复羊井子湾乡榆树井三元道观。 1998年始,甘肃省民营企业家投资兴建主殿堂3座及附属设施。一期工程开发投资1250万元,建成山门、灵官殿、三官殿、钟鼓楼、三清殿、慈航殿等主体工程及餐饮、住宿配套设施。 2002年9月9日,金塔县三元道观开光,开始接待游客。二期工程投资800万元,设计完成玉皇殿、玉皇行宫等主体工程和全部附属工程。景区以道教文化建设为主体,其建筑高廊宽敞,飞檐翘角,气势雄伟,巍峨壮观。2002年底,金塔县三元道观被甘肃省酒泉市旅游局确定为AA级旅游接待单位。2007年,金塔县羊井子湾乡投资510万元用于榆树观旅游景点工程开发。2008年,金塔县羊井子湾乡筹措资金272万元,用于榆树观旅游景点三期工程开发。 三元道观设计宏大,建造工艺精湛,集大家之长,秀道教之精华,博取精髓,成为具有现代气息的文明圣地,规模居全国道观之三,是西北地区最大的道观。现已发展成为西北地区最大的道事活动集教地之一。 门前的三个台阶,寓意祝游客步步高升。山门两侧云柱上的楹联,是由著名书法家祁禄先生书刻,上联:道贯三元紫气分行迹留西地泽众生,下联:德布乾坤天人合一恩洒九洲渡群迷。它的含义是:观内供奉的道祖天尊瑞祥之气普照西北大地,润养万物,保佑人民,天尊的恩德布满天地人间,教化众人行善积德。 进入三元道观,左右两边站立的是把门守道、除恶辟邪的青龙神和白虎神。 第一座大殿是灵官殿。殿内供奉的灵官仪表威严。据史记载,灵官姓王名善,是宋徽宗时人,永乐皇帝建天将庙奉祀后改天将庙为火德宫,封他为玉枢火府天将,执掌三界之火,纠察赏罚九天善恶。他脚踩风火轮,因此民间也称他为火车灵官,他面生三目,上观九天神灵,中察人间善恶,下视十王冥府,左手紧握降魔杵,右手高举打神锏,铁面无私、执法公正、赏罚分明。殿前两边云柱上“纠察三界人神铁面无私临破膳,赏罚九天善恶赤心辅政对生寒”的楹联,生动形象地概括了他的职责内涵。 第二座大殿是三官殿。殿内供奉的是天官、地官、水官三尊神像,也就是民间所说的天官赐福、地官赦罪、水官解厄。在三官殿的左右是建筑造型相同、呈对称状的钟楼、鼓楼。钟楼内悬挂的大钟高2.5米,口径1.8米,重2吨;鼓楼内大鼓直径2米,每逢初一、十五以及三清圣诞等重大节日,钟鼓齐鸣,响彻云霄,在当时大钟铸造过程中有许多善士纷纷捐款,将自己的姓名留于钟上,以名传千古、流芳百世。殿前中央矗立的大鼎是镇观之宝——万年宝鼎,高9米,重4吨,是由永靖铸造厂按照道教法器规格铸造的,宝鼎由三头巨狮托起。相传,太上老君的坐骑青狮私自下凡成妖作乱,后被老君降伏,带回天庭,为惩罚青狮,老君罚它驮鼎,宝鼎上有四层六角塔楼,代表春、夏、秋、冬四季,楼角上的二十四条小龙,代表着二十四节气,每层有六块牌匾,寓意六六大顺、国泰民安。传说如果能将硬币投入第四层有求必应牌匾下门中,就能心想事成,得到好运。 第三座大殿是三清殿。它是三元道观中投资最大的主体建筑之一,是榆树观的正殿,也是道事活动的主要场所。大殿气势宏伟,四角有翘起的飞檐,檐下斗拱庞大疏朗,檐前置“三清大殿”横额,笔力遒劲,气度洒脱。大殿高19米,总建筑面积1199平方米,大殿顶端是二龙戏珠,龙属东方,东方代表着中华民族,龙也代表着真龙天子。三颗宝珠,代表了日、月、星三宝。顶檐下悬挂书有“神光普照”“护国佑民”的牌匾,喻示着三清神光保护着家园,保佑着人民。大殿中门横梁上的画,是“河图洛书,龟驮八卦”的神话故事。正面墙上的巨画是民间传说的八仙图。殿内供奉的是道教始祖太清、玉清、上清三位天尊,也是天道、地道、人道之宗。大殿顶部九龙盘绕,绚丽多姿,九龙代表着华夏九州。正面的三尊神像,中间是玉清原始天尊,右面是上清灵宝天尊,左边是太清道德天尊。三尊神像塑造工艺高超,形象逼真,好像在向人们讲经说道。道德天尊也称太上老君。大殿两边排列着神态各异、栩栩如生的十二尊大罗金仙,他们道行深厚,法力无边,是太上老君的弟子。从西排北边起第一尊是广成子,第二尊是赤精子,第三尊是黄龙真人,第四尊是惧留孙——后入释成佛,第五尊是文殊广法天尊——后入释成文殊菩萨,第六尊是普贤真人——后入释成普贤菩萨。正殿前墙七幅五彩缤纷的壁画,是老子八十一化身图,分别是:“垂经教”“居崆峒”“渡关尹”“会青羊”“欢犹龙”“解道德”“授大炯”,主要讲述的是黄帝问道于崆峒山、孔子问德、老子授经传道的典故。 慈航大殿也称三观音殿,是道教全真派中道、佛、儒相融的典型表现。据佛经记载,观音以大悲心故,倒驾慈航,于十方世界普度众生。殿内供奉一大二小三尊救苦救难的观音菩萨像,观音菩萨温柔秀丽,头戴天冠,表示能降伏外道魔障。慈航殿的建筑面积比三清大殿略小,但它比三清大殿的地基又高四个台阶,共九个台阶,寓意着天长地久,九九归一,也象征着步步高升;前后两殿台阶,又暗合着九五之尊之意,代表了神权至高无上。大殿上方悬挂着书有“风调雨顺”“恩泽万民”的牌匾,它祈盼着国泰民安,祝福着人寿年丰。殿门上方的七幅巨画,画的是历代忠臣圣贤、仁义君子忠、孝、仁、义、礼、智、信的典故,分别是(仁)商汤网开一面;(义)关羽千里送嫂;(礼)廉颇负荆请罪;(智)诸葛亮草船借箭;(信)宋太宗雪中送炭;(孝)丁兰刻木;(忠)南宋岳飞精忠报国。殿内供奉的神像是:慈航普度圆通自在天尊,分列两边的是他的化身,在佛教和道教中只有那些修炼到很高境界的神和佛才有化身,化身观音怀抱玉净瓶,手拿杨柳枝,向人间洒下甘露圣水,滋润万物,恩泽人民;脚踩龙脊鱼背,当舟渡海,寓意着救苦救难,普度众生。大殿东西两厢的二层阁楼是藏经阁,它是存放经书、观内史料和法器的地方,东西两壁各排挂16幅精美画卷,是由青城山92岁的丹青大师,花费两年时间精心描绘的,主要是描述慈航天尊教化人们,修行积德,信教爱教,保佑和普度与道有缘之人的因果报应图,画卷人物众多,表情逼真,刻画细腻,内容丰富,因果相连,报应分明。画中有人积德行善,天尊保佑,逢凶化吉,遇难呈祥,做官享受;也有人作恶多端,不思悔过向善,坠入孽海,受尽刑罚,祸及后世,无人搭救。这就是“善有善报,恶有恶报”,雨露虽广不润无根之木,道门大开难度无缘之人,昊昊青天不可欺,抬头三尺有人知。教化人们多行善事,广种福田,德及子孙。 三元道观南侧有棵枝繁叶茂、挺拔苍劲的大榆树。相传,西汉骠骑大将军霍去病,抗匈驻肃,巡营会水,路过此地,突见芦中一泉,泉水清澈甘甜,便领军歇息,饮水解渴,将军顺手将榆枝马鞭插入泉边,捧水净面而去之后,榆鞭发芽便生长为这棵榆树。在羊井子湾乡开发之前的千百年里,这70平方公里的土地上,只有这棵榆树傲立苍穹,搏风击雨,历尽沧桑,每当三月榆钱开放,一枝枝绽放的榆钱犹如一串串黄灿灿的金币铜钱,蔚为壮观,当地老百姓称它为霍去病神灵千年老榆树。民间百姓信奉尊拜,每逢初一、十五,善男信女、老翁稚童纷至沓来,为神树披红挂彩,祈祷“神树”保佑赐福。
知识出处
《金塔名片》
出版者:陕西人民教育出版社
本书共分八章,主要内容包括:地域名片、生态名片、经济名片、文化名片、旅游名片、特产名片、音乐名片、荣誉名片。
阅读