金塔县三元道观

知识类型: 作品
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知识出处: 《金塔名片》
唯一号: 292735020230000378
作品名称: 金塔县三元道观
其他名称: 榆树井子
文件路径: 2927/01/object/PDF/292710020230000008/001
起始页: 0173.pdf
分类: 建筑
分类号: K928.75
主题词: 寺庙-名胜古迹-中国

作品简介

金塔县三元道观(古地名榆树井子)旅游开发区位于羊井子湾乡榆树井村。这里是距今4000多年的新石器时期古遗址,因生长在新石器冶炼场中的一颗神奇的老榆树而得名榆树井遗址。今天的榆树井遗址,“绿树村边合,佳木秀繁荫,野芳发幽香,水草嫩且稠,小憩籍草坐,小鸟啼啁啁。”随着三元道观的建成,这里已成为一处大型的旅游和宗教圣地。1994年,金塔县人民政府批准恢复羊井子湾乡榆树井三元道观。 1998年始,甘肃省民营企业家投资兴建主殿堂3座及附属设施。一期工程开发投资1250万元,建成山门、灵官殿、三官殿、钟鼓楼、三清殿、慈航殿等主体工程及餐饮、住宿配套设施。 2002年9月9日,金塔县三元道观开光,开始接待游客。二期工程投资800万元,设计完成玉皇殿、玉皇行宫等主体工程和全部附属工程。景区以道教文化建设为主体,其建筑高廊宽敞,飞檐翘角,气势雄伟,巍峨壮观。2002年底,金塔县三元道观被甘肃省酒泉市旅游局确定为AA级旅游接待单位。2007年,金塔县羊井子湾乡投资510万元用于榆树观旅游景点工程开发。2008年,金塔县羊井子湾乡筹措资金272万元,用于榆树观旅游景点三期工程开发。 三元道观设计宏大,建造工艺精湛,集大家之长,秀道教之精华,博取精髓,成为具有现代气息的文明圣地,规模居全国道观之三,是西北地区最大的道观。现已发展成为西北地区最大的道事活动集教地之一。 门前的三个台阶,寓意祝游客步步高升。山门两侧云柱上的楹联,是由著名书法家祁禄先生书刻,上联:道贯三元紫气分行迹留西地泽众生,下联:德布乾坤天人合一恩洒九洲渡群迷。它的含义是:观内供奉的道祖天尊瑞祥之气普照西北大地,润养万物,保佑人民,天尊的恩德布满天地人间,教化众人行善积德。 进入三元道观,左右两边站立的是把门守道、除恶辟邪的青龙神和白虎神。 第一座大殿是灵官殿。殿内供奉的灵官仪表威严。据史记载,灵官姓王名善,是宋徽宗时人,永乐皇帝建天将庙奉祀后改天将庙为火德宫,封他为玉枢火府天将,执掌三界之火,纠察赏罚九天善恶。他脚踩风火轮,因此民间也称他为火车灵官,他面生三目,上观九天神灵,中察人间善恶,下视十王冥府,左手紧握降魔杵,右手高举打神锏,铁面无私、执法公正、赏罚分明。殿前两边云柱上“纠察三界人神铁面无私临破膳,赏罚九天善恶赤心辅政对生寒”的楹联,生动形象地概括了他的职责内涵。 第二座大殿是三官殿。殿内供奉的是天官、地官、水官三尊神像,也就是民间所说的天官赐福、地官赦罪、水官解厄。在三官殿的左右是建筑造型相同、呈对称状的钟楼、鼓楼。钟楼内悬挂的大钟高2.5米,口径1.8米,重2吨;鼓楼内大鼓直径2米,每逢初一、十五以及三清圣诞等重大节日,钟鼓齐鸣,响彻云霄,在当时大钟铸造过程中有许多善士纷纷捐款,将自己的姓名留于钟上,以名传千古、流芳百世。殿前中央矗立的大鼎是镇观之宝——万年宝鼎,高9米,重4吨,是由永靖铸造厂按照道教法器规格铸造的,宝鼎由三头巨狮托起。相传,太上老君的坐骑青狮私自下凡成妖作乱,后被老君降伏,带回天庭,为惩罚青狮,老君罚它驮鼎,宝鼎上有四层六角塔楼,代表春、夏、秋、冬四季,楼角上的二十四条小龙,代表着二十四节气,每层有六块牌匾,寓意六六大顺、国泰民安。传说如果能将硬币投入第四层有求必应牌匾下门中,就能心想事成,得到好运。 第三座大殿是三清殿。它是三元道观中投资最大的主体建筑之一,是榆树观的正殿,也是道事活动的主要场所。大殿气势宏伟,四角有翘起的飞檐,檐下斗拱庞大疏朗,檐前置“三清大殿”横额,笔力遒劲,气度洒脱。大殿高19米,总建筑面积1199平方米,大殿顶端是二龙戏珠,龙属东方,东方代表着中华民族,龙也代表着真龙天子。三颗宝珠,代表了日、月、星三宝。顶檐下悬挂书有“神光普照”“护国佑民”的牌匾,喻示着三清神光保护着家园,保佑着人民。大殿中门横梁上的画,是“河图洛书,龟驮八卦”的神话故事。正面墙上的巨画是民间传说的八仙图。殿内供奉的是道教始祖太清、玉清、上清三位天尊,也是天道、地道、人道之宗。大殿顶部九龙盘绕,绚丽多姿,九龙代表着华夏九州。正面的三尊神像,中间是玉清原始天尊,右面是上清灵宝天尊,左边是太清道德天尊。三尊神像塑造工艺高超,形象逼真,好像在向人们讲经说道。道德天尊也称太上老君。大殿两边排列着神态各异、栩栩如生的十二尊大罗金仙,他们道行深厚,法力无边,是太上老君的弟子。从西排北边起第一尊是广成子,第二尊是赤精子,第三尊是黄龙真人,第四尊是惧留孙——后入释成佛,第五尊是文殊广法天尊——后入释成文殊菩萨,第六尊是普贤真人——后入释成普贤菩萨。正殿前墙七幅五彩缤纷的壁画,是老子八十一化身图,分别是:“垂经教”“居崆峒”“渡关尹”“会青羊”“欢犹龙”“解道德”“授大炯”,主要讲述的是黄帝问道于崆峒山、孔子问德、老子授经传道的典故。 慈航大殿也称三观音殿,是道教全真派中道、佛、儒相融的典型表现。据佛经记载,观音以大悲心故,倒驾慈航,于十方世界普度众生。殿内供奉一大二小三尊救苦救难的观音菩萨像,观音菩萨温柔秀丽,头戴天冠,表示能降伏外道魔障。慈航殿的建筑面积比三清大殿略小,但它比三清大殿的地基又高四个台阶,共九个台阶,寓意着天长地久,九九归一,也象征着步步高升;前后两殿台阶,又暗合着九五之尊之意,代表了神权至高无上。大殿上方悬挂着书有“风调雨顺”“恩泽万民”的牌匾,它祈盼着国泰民安,祝福着人寿年丰。殿门上方的七幅巨画,画的是历代忠臣圣贤、仁义君子忠、孝、仁、义、礼、智、信的典故,分别是(仁)商汤网开一面;(义)关羽千里送嫂;(礼)廉颇负荆请罪;(智)诸葛亮草船借箭;(信)宋太宗雪中送炭;(孝)丁兰刻木;(忠)南宋岳飞精忠报国。殿内供奉的神像是:慈航普度圆通自在天尊,分列两边的是他的化身,在佛教和道教中只有那些修炼到很高境界的神和佛才有化身,化身观音怀抱玉净瓶,手拿杨柳枝,向人间洒下甘露圣水,滋润万物,恩泽人民;脚踩龙脊鱼背,当舟渡海,寓意着救苦救难,普度众生。大殿东西两厢的二层阁楼是藏经阁,它是存放经书、观内史料和法器的地方,东西两壁各排挂16幅精美画卷,是由青城山92岁的丹青大师,花费两年时间精心描绘的,主要是描述慈航天尊教化人们,修行积德,信教爱教,保佑和普度与道有缘之人的因果报应图,画卷人物众多,表情逼真,刻画细腻,内容丰富,因果相连,报应分明。画中有人积德行善,天尊保佑,逢凶化吉,遇难呈祥,做官享受;也有人作恶多端,不思悔过向善,坠入孽海,受尽刑罚,祸及后世,无人搭救。这就是“善有善报,恶有恶报”,雨露虽广不润无根之木,道门大开难度无缘之人,昊昊青天不可欺,抬头三尺有人知。教化人们多行善事,广种福田,德及子孙。 三元道观南侧有棵枝繁叶茂、挺拔苍劲的大榆树。相传,西汉骠骑大将军霍去病,抗匈驻肃,巡营会水,路过此地,突见芦中一泉,泉水清澈甘甜,便领军歇息,饮水解渴,将军顺手将榆枝马鞭插入泉边,捧水净面而去之后,榆鞭发芽便生长为这棵榆树。在羊井子湾乡开发之前的千百年里,这70平方公里的土地上,只有这棵榆树傲立苍穹,搏风击雨,历尽沧桑,每当三月榆钱开放,一枝枝绽放的榆钱犹如一串串黄灿灿的金币铜钱,蔚为壮观,当地老百姓称它为霍去病神灵千年老榆树。民间百姓信奉尊拜,每逢初一、十五,善男信女、老翁稚童纷至沓来,为神树披红挂彩,祈祷“神树”保佑赐福。

知识出处

金塔名片

《金塔名片》

出版者:陕西人民教育出版社

本书共分八章,主要内容包括:地域名片、生态名片、经济名片、文化名片、旅游名片、特产名片、音乐名片、荣誉名片。

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