三元道观

知识类型: 作品
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知识出处: 《金塔文物志》
唯一号: 292735020230000027
作品名称: 三元道观
文件路径: 2927/01/object/PDF/292710020230000001/001
起始页: 0174.pdf
分类: 建筑
分类号: K878.6
主题词: 宗教建筑-文化遗址-中国

作品简介

三元道观座落在县城北12公里(今羊井子湾乡境内)。由永靖籍企业家宋安学投资1100万元于2000年兴建。 道观座南面北,一期工程占地面积100亩,由山门殿(又叫“三门殿”)、三清大殿和慈航殿三部分组成。在三元道观的正门,可以看到“道贯三元紫气分形迹留西地泽众生,德布乾坤天人合一恩洒九洲度群迷”的楹联。进入山门殿,殿内塑有青龙、白虎二位护法神将。在三门殿的正门前方,是灵官殿,灵官年轻英勇,威武雄壮,神眼通天,手执令牌,威风八面。随后是三官殿,即天官、地官、水官。在三官殿的左右是钟楼,鼓楼,它们的建筑造型相同,呈对称状。 三清大殿是榆树观的正殿,也是道事活动的主要场所。大殿气势宏伟,四角有翘起的飞檐,檐下斗拱庞大疏朗,檐前置“三清大殿”横额,笔力遒劲,气度洒脱。进入大殿,被供奉在中央的是玉清元始天尊,头上有宝盖,向龛顶发出灵光,左手虚拈,右手虚捧。右侧是太清道德天尊,即民间所说的太上老君,老君手摇太极扇,一副皓首白发、慈颜微笑的神情。 慈航殿,是道教全真中道、佛、儒相融的典型表现。殿内供奉一大二小三尊救苦救难的观音菩萨像,其像一面两臂,温柔秀丽,头戴天冠,表示能降伏外道魔障。在这里还有供游人居住的住宿楼、道家茶与道事活动相应的建筑物。 在道观的东北面,有一棵历经沧桑、饱经风霜的神奇老榆树,此地因此而得名为榆树井,此道观又叫榆树观。

知识出处

金塔文物志

《金塔文物志》

《金塔文物志》比较详细的记载了从四千多年前新石器时期至近现代境内的文物古迹,包括古遗址、古墓群、古建筑和石刻等共279处。有新石器时期的古遗址、陶器、石器、骨器,秦汉至魏晋时的古城堡、古窑址、长城、烽燧、铜器、陶器、竹木简牍,隋唐时的铜币,宋、元、明、清时期的古城堡、寺庙、铜币、瓷器、木器、书画经卷等。这一处处文物古迹都是金塔悠久历史、深厚文化积淀的重要依据。以缸缸洼、二道梁、火石滩、石岗等遗址为代表的史前大型聚落遗址,收集出土了一大批精美彩陶、精细石器,揭示了先民比较发达的手工业和农牧业,有力的佐证了金塔的悠久历史。以地窝墩南窑址、双庙湾窑址、西三角城北窑址群、窑洞滩窑址群、土墩子井窑址群、破城窑址群等为代表的古窑址,分布广泛,形状各异,是青铜时代到魏晋时期先民制陶、烧砖、冶炼的历史见证和智慧结晶,对研究金塔历史和文化具有重要作用。由蜿蜒数百里的长城,星罗棋布的烽燧,闻名遐迩的“三城一关”(东大湾城、西大湾城、地湾城和肩水金关),散布在田野戈壁中的城堡等组成的古代军事设施遗址,集中反映了金塔作为居延门户的战略地位,给我们留下了“汉简故乡”盛誉,是金塔发展旅游产业的重要资源。以汉会水城故址、西古城、王子庄、威虏城、毛目城、鼎新城、金塔堡等为代表的古城城址,几乎遍布全境,有的虽残破甚厉,有的已遗迹无存,但透过这些古城、古堡历史的烟云,我们还是依稀可见金塔昔日的繁荣。以金塔寺、青山寺、城隍庙、文昌庙等为代表的寺庙遗址,反映了历朝历代金塔大地兴盛的佛教文化。火石梁遗址、白山堂古铜矿遗址、威虏坝、金塔寺“金塔”、文昌阁等冶炼、水利和建筑遗迹,充分显示了古代劳动人民的创造才能。从大坡梁一天泉寺墓群、东沙窝古墓群等汉一魏晋时期古墓葬群中出土的以铜马、伏羲女蜗棺画为代表的一大批文物,是研究汉一魏晋时期历史文化的重要实物依据。金塔寺“金塔”碑铭、创建金塔厅衙门碑铭、鸳鸯池水库碑铭、毛公墓志铭、宝水堂碑文、仙姑庙石刻等石刻碑铭,既闪耀着前辈石刻艺术的光辉,又为后人了解重大事件提供了原始的史料。鸳鸯池水库大坝、大墩门引水枢纽工程、鼎新黑河大桥、传统民居等近现代文物,是奋发图强的丰碑,记述了勤劳勇敢的金塔人民艰苦奋斗,创造美好家园的光辉里程。详尽介绍的陶器、铜器、石器、居延汉简、经卷等馆藏历史文物以及民俗文物,犹如翻开了4000年历史的画卷,一件件宝物“诉说”时空的流转,“叙述”历史的变迁和发展,展示劳动人民的伟大创造,是我们灿烂文化的宝贵遗产。

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