金塔县图书馆

羌族是我国古代西北地区历史悠久、分布广阔、影响深远的民族。今天河西走廊沿祁连山一带是他们当时主要的活动场所之一。 从我国有文字记载开始，就出现羌人的名字和某些记事。甲骨文中最早的“羌”字是个独体象形字，为人戴羊角之象。孙海波《甲骨文编》“羌”字下注云：“此象人饰羊首之形，盖羌族人民之标识也。”这其实是羊图腾装扮在文字形体上的反映。《说文》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”许慎把羌族同“牧羊”联系起来，告诉人们这是一个以养羊业为主要生存形态的部族。 殷商卜辞中言及该族男性为羌，女性为姜。羌、姜初为同一族体，已是学术界的共识。羌族是参与创造甘、青地区新石器文化的主要部族。 《国语·晋语》中说，华夏族两大主干成分的黄、炎二族属同一族源，而炎帝即为羌族的始祖。 关于羌人的族源，古史学界的认识大体趋于一致，主张在甘肃中部和青海东部地区。 到了商代，金塔境内生活的羌人，经济以畜牧业为主，兼营农业、金属冶铸业等，手工业比较发达，人口定居的时间很长，已进入青铜时代。至于民族属性，应是以崇拜羊的羌戎族成分为主。 西周时原有的甘肃羌人发生了分化。一部分羌人部落随其酋豪被周王分封于中原各地而整体迁入中原，与华夏人交融，到战国时基本上已不复存在。仍留居甘肃一带的羌人数量已大为减少，青海的部分羌人趁机迁入甘肃。当时生活在金塔一带的羌人，他们以氏族部落为社会组织形式，逐水草而居从事畜牧业生产，兼有狩猎、采集活动，在条件适宜的地方，也兼行一些简单的农业种植。 西周以后，羌族几乎从文献记载中消失，根据学界研究，倾向于认为西周、春秋时期的西戎，多是由羌族演化而出，即西戎中包括了羌族诸部。只是由于不同时代人们记录民族活动的用语习惯不同，造成了羌族在文献中的消失。两汉时期活跃于甘、青地区的西羌，可能是西周、春秋时期西戎中某些族系的后裔，他们又沿用了“羌”的族称。 战国时，自公元前7世纪以后，由于秦国的强大，西部羌人再也不能像过去那样向东方乃至中原地区频繁迁徙了，他们不得不改变自己原始的生产方式，向农耕兼畜牧的生产方式过渡。