金塔县图书馆

金塔县群众文化艺术活动丰富多彩，地方色彩浓郁，时代特点鲜明。文化艺术活动主要表现形式有扭秧歌、闹社火、游旱船、猜灯谜、耍龙灯、舞“狮子”、踩高跷、驭“竹马”、跳芯子、摆锣鼓阵、唱花儿、唱秦腔、卡拉OK比赛、集体舞、交谊舞、健美操等。
  地蹦子又叫“老社火”，是金塔民间流行的一种古老的民间舞蹈。它有说有唱，载歌载舞，颇受群众喜爱。地蹦子是由4个鼓子、4个拉花、4个和尚娃、1个膏药匠、1个傻公子、1个丑婆子、1个大头和尚和1个柳翠组成。鼓子头戴鸡冠帽，身穿红裤褂，腰系白色或蓝色短裙，肩挂腰鼓，边跳边击。花姑身穿红绿袄，系花裙，手持小铜锣，边走边敲。和尚娃头戴和尚帽，涂花脸，穿花袄，腰系开裆裙，4人手持霸王鞭、担子槌，边走边击。傻公子头戴相公帽，身穿长衫，足蹬厚底靴，挂长须，边走边扇衫襟。丑婆子身穿大花袄，大麻脸，一手摇扇一手提帕，一身丑态，边走边扭。地蹦子的跑跳花样很多，约二十多种，跑跳一场长达三、四个小时。通用的花样有：一字长蛇、二龙戏珠、三环套月、四门焚香、四门斗地、四门拧钻、太子游四门、拜四门、五福梅花、八卦纂丁、九连环、十枝梅、蛇抱九蛋、黑虎掏心、八角茴香、九斤葫芦、盘肠儿、蒜瓣子、龙摆尾、蛇蜕皮、剪子股、兵扎墙、虎豹头、云转子、卷心子、白马分鬃、霸王观阵等。
  说唱兼备、歌舞并存是地蹦子最大的特点。其说唱形式可以分为先说后唱、先唱后说和自唱、电唱、对唱、边说边唱、边舞边唱等。说唱内容丰富，有唱人们对美好生活的向往、对神灵的祈求、对官府的褒贬期望；有唱通过辛勤劳动获得丰硕成果后的愉快心情；有唱当地好人好事和坏人坏事；有唱自然现象和颂扬吉利；有唱古诗词的，大都即兴赋诗，现编现唱。表演几场后由膏药匠唱一段或数段赞誉之词，祝福人寿年丰，全家和睦，继而再跳，循环往复。有的社火队外场加大头和尚和柳翠，表演相互嬉戏动作。乐器有大鼓、大铜锣、镲等。
  游旱船游旱船俗称“划旱船”，又名“船姑娘”。船中坐花姑，戏剧小旦打扮，身穿锦缎花袄，高挽云髻，粉面桃腮，耳环银镯，手扶船楼柱以步行代船行驶，船姑娘在衣内用背带把船身挎起，齐于腰间，如坐船状，船身以下围裙正好遮住腿脚，而将一双假腿脚平置船上。游旱船一般有艄公2～4人，赶船人为一老艄公，戏剧贫苦老生打扮，手持木桨，头戴凉帽，表演时作划桨动作，与花姑配合，舞船行步，各执桨板作划船状，据说来源于传说中尼姑陈妙常追赶书生潘安的故事。边歌边舞，如行船于水面之上，船前还有两位姑娘打扮的童子，扶于船沿左右，随船行进。他们有唱有白，唢呐、笛子伴奏，场外伴唱队随乐唱《四景》和《十道河》，彩船在音乐声中行走几十个场次，唱完一段曲调之后，花姑和艄公对白一段，语言颇具戏剧性。
  猜灯谜 是金塔群众文化艺术活动中的一颗璀璨明珠。每到重大节日，特别是元宵节期间，各单位及各乡村文化站（室）都少不了猜灯谜这个游艺项目。组织者把诗谜条系于花灯上，供人猜测。制谜猜谜者众多，内容颇为生动活泼。这时，谜语也就成了“灯谜”。“一时欢乐一时愁，想起千般不对头。如若想得千般到，自解忧来自解愁。”这首诗就是一个谜面，它的谜底正是“猜谜”。
  金塔流传的谜格多达几百种，名目有：秋千格、卷帘格、求凤格、徐妃格、白首格、粉底格、谐音格和蜂腰格等。
  耍龙灯 金塔民间耍龙灯，龙的形象各有特色，一般用竹、木、纸、布扎成龙头龙尾和数节龙身，节数不等，但均为单数。每节内燃蜡烛的称“龙灯”，不燃蜡烛的称“布龙”。龙灯，一般可分为三种：第一种是看龙，它讲究装饰，通常有13～17节。“龙衣”有用布绘上彩鳞的，也有用绸缎加以刺绣的，它专供观赏；第二种是舞龙，它和看龙在形式上无多大差别，但制作远不及看龙精致，舞龙能上能下，可左右旋转；第三种是龙灯，有13～17节，是用竹笼糊上透明面筋纸，竹笼里点上蜡烛，在夜间翩舞犹似火龙，又叫“穿花灯”。耍龙灯时要求动作循环连贯，侧重于花样技巧，常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻裆子（穿花）、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。耍龙时，不论表演哪种花样动作，都是巨龙追着红色的宝珠飞腾跳跃，忽而高耸，似飞冲云端；忽而低下，像入海破浪，蜿蜒腾挪，煞是好看。
  耍龙灯也叫“龙舞”、“龙灯舞”，是金塔传统舞蹈形式之一。每逢喜庆节日，尤其是在春节期间，金塔城乡社火表演中，“耍龙灯”是常见的表演形式。
  驭“竹马” 金塔民间舞蹈形式之一。舞者将竹马系于腰间，或用绳带挎于肩上，如骑马状。马身下部围彩绸幔裙，正好将舞者下半身遮住。舞者碎步徐行、急驰或跳跃，动作轻松活泼，热烈奔放。玩竹马的道具是用竹篾扎马头马尾各一截，彩饰，表演者系于腰部，一手执缰，一手执鞭，古装，舞碎步，出场人数不定，表演花样场次与社火、秧歌相似，鼓、锣、镲伴奏。骑马人一般由儿童扮演，头束彩巾，身穿短袄，腰系红绫，袄、裤一色，粉面桃腮，披红挂彩。骑竹马表演一般成双成对，动作协调一致。
  跳芯子 金塔民间的一种大型穿足舞蹈。具体装扮由铁匠打制单人杆和双人杆两种，铁杆下粗上细，长一丈四五尺，顶端置踩脚横板，外以蓝布包缠，因叫芯子。芯子一组27人，演员都是十二三岁的男女孩童。表演时用5个方桌，每桌置3个杆，扮演者各穿新鲜衣裙，腰束彩色绸飘带，牢绑在铁杆顶端，然后连人带杆绑在方桌腿上，演员周围装置各种花朵和其他饰物，每桌4人抬，两边各设保镖1人，手持长柄护杆安宫扇形护板，以防演员闪失。在前面还有2人抬一条桌，横担一根双檩长的木头，两头各骑1人，叫做独龙杆，两人一松一驰上下翻转，前春官、后春婆，或扮张公或拿水瓶，行动时，各执其事，锣鼓齐鸣，杆上小孩有的手舞绸巾，或拿水瓶，或拿花朵、仙桃；有的脚踩在花枝上，或菜叶上；有的立在莲花心上，望去玄妙无比，游街走巷，稳步前进，表演项目有观音洒净水、天女散花、白猿摘桃等。
  舞“狮子” 也叫耍“狮子”、“狮子”舞，“狮子”舞所用道具：“狮子”头用竹篾作架，彩饰。狮身用黄布栽毛做成。两人扮一狮，身穿与狮身颜色一致的裤褂。一人撑狮头，一人扮腰尾，配合行动。每狮有一古装少年手持彩球引舞，表演时大鼓、锣、镲伴奏。可演出“狮子”登山、“狮子”打滚、“狮子”滚绣球等多种花样。在模仿动作上有舔毛、擦脚、搔头、朝拜、翻滚等动作；在技巧上有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚球、吐球和踩青等。
  金塔县“狮子”舞表演分为“文狮”和“武狮”。“文狮”主要表演狮子的生活习性，动作细腻诙谐，表现狮子温驯、活泼的神态和嬉戏的各种姿态；“武狮”则着重于技巧，动作敏捷勇猛，表现狮子的威武，表演动作有跳跃、跌扑、登高、腾转、踩球等。
  太平鼓 金塔县表演太平鼓，槌鼓手为武士装扮，头扎红色丝巾，身穿红色扎袖上衣，中式黑色结扣，扎脚红裤，额头和腰间均扎武士束带，胸间有白色护心镜；穿黄的，则为黄衣、黄裤、黄头巾，额头、腰间扎黑色武士束带，有的腰系红绫，扎核桃结；着绿的，则为绿衣、绿裤、绿头巾，额头、腰间所扎武士束带与穿红、黄衣者相同。槌鼓手系红绫于肩，鼓挎于膝部侧身。行进鼓随着前进步伐重复捶打。表演鼓点多变，动作花样繁多。队形变换有“一字长蛇阵”、“二龙戏水阵”、“伏羲八卦阵”等，表演的高难度动作有“鹞子翻身”、“牡丹花开”、“跑四门”等。押鼓即暂停鼓，一般鼓点为三三二，锣鼓同响，重捶重敲，最后两声锣鼓需猛敲猛停，急速收住。
  威风锣鼓 以鼓、铙、锣、镲四种乐器齐奏的一种民间音乐表演形式，其特点是古朴凝重，粗犷豪放。1998年传入金塔县，由三合乡社火队首演。经人民群众不断创新，极大地丰富了威风锣鼓的艺术表现形式，在鼓花、锣花、镲花与铙花传统表现手法上不断推陈出新，队伍不断壮大，由二三十人扩大为一二百人。
  演皮影 也叫皮影戏、灯影戏、影子戏。金塔民间皮影从造型、刀法上看，和秦晋皮影一脉相承，但相比之下，当地艺人刻制的皮影较粗犷，刀法较简练，造型也较拙朴，有鲜明的地方特色，其风格与本地剪纸如出一辙。影偶人头大身长，手臂过膝，男影人豹头凸额，浓眉大眼；女影人鼻高而尖，红唇小口。影人结构大致分为头、双臂、双手、上身、下身、双腿等11部分。演出时那些挑线把式手夹竹签，可以表演出影偶人的正、侧、仰、俯多种姿势，通过调节影偶与屏幕之间距离，可获得大、小、虚、实的形象变化，虽为侧影，但给人以“曲从口出，动自其身”的艺术效果。
  扭秧歌 原为金塔县民间模仿田间劳动的一种原始舞蹈，后来成为农闲或年节期间化妆娱乐舞蹈表演形式。秧歌分表演性、自娱性两种，秧歌舞队人数少则数十人，多时达上百人，有集体舞、双人舞、三人舞等多种表演形式，根据角色的需要手持相应的花束、扇子、绸带、手绢、伞、棒、鼓、灯笼等道具，在锣鼓、唢呐等器乐伴奏下尽情舞蹈。扭秧歌不分男女老少，身着盛装，摆动彩扇，锣鼓、唢呐伴奏，在大街小巷或广场尽情扭跳，达到强身健体、娱乐即兴的效果即可。
  霸王鞭 也叫“打莲湘”、“金钱棍”、“花棍舞”，是民间舞蹈形式之一。花棍多用竹、木制成，长约三尺，直径寸许。花棍漆彩纹饰，两端各凿孔4～5眼，交错排列。孔内装麻钱数枚。舞者手持花棍中间部位，忽上忽下，时左时右地敲击四肢、肩、背等部位，不断打击出有节奏的响声。鞭子手一般为武生打扮，穿着戏剧服装中的滚身，即戏剧舞台上扮演兵、卒的服装。鞭子手面部化妆谱式为净水脸，也叫清水脸。
  腰鼓 是金塔县团体表演的一种文艺形式。表演者身背小红鼓、着彩装，由领队导演用铜锣按节奏指挥，舞姿优美，动作整齐、欢快、统一。
  唱“花儿” 宁夏回族自治区、青海省和甘肃省东部等地盛行的一种民间歌谣，1986年后，随着移民的迁入，在金塔县羊井子湾乡盛行起来，主要有“河州花儿”和“青海花儿”两种。“花儿”是以歌代言、倾吐心声的民间娱乐载体，“花儿”具有独特的西部风情，蕴含着丰厚的文化底蕴。
  金塔民间，人们大多喜欢在农闲季节、茶余饭后聚集在一起举行“花儿”演唱会。唱“花儿”的音乐一般由主曲、词牌和小曲（民歌）三部分组成。主曲是贯穿“花儿”的主要曲调，它吸取佛经中的佛曲成分和本地的民间故事情节，其韵句属于赋体。其中包括“七字符”和“十字符”。词牌和小曲是各种词调的曲牌和富有地方特色的民歌，它是“花儿”音乐中固定的音调形式。将这种文艺形式穿插在故事情节之中，能增强艺术感染力。
  踩高跷 金塔县表演踩高跷时，出演人数不定，表演者将木架绑缚腿上，脚踩木架中横撑，离地1米。扮工、农、商、学、兵、医等，亦有扮唐僧师徒和八仙者，根据服装道具而定。鼓、锣、镲伴奏，秧歌鼓步，表演花样场次与扭秧歌相同。