金塔县图书馆

宝卷又名宝传，是一种流行于明清以来的民间说唱文学，金塔县民间部分老者珍藏有许多宝卷。金塔县人民群众把它当做立言、立德、立品的标准，有“家藏一宝卷，百事无禁忌”的说法。金塔宝卷它由唐代的变文、讲经文演变而来，受俗讲的孕育，历经宋代的谈经、讲史等，并受到话本、小说、诸宫调及戏曲等影响，其内容丰富、具有浓郁的地方特色。金塔宝卷从内容上可以分为五类：反映社会生活的，如《烙碗计宝卷》、《丁郎寻母宝卷》、《继母狠宝卷》等，这类宝卷数量较多；来自民间神话传说故事的，如《天仙配宝卷》、《劈山救母宝卷》、《张四姐大闹东京宝卷》、《何仙姑宝卷》等，这类宝卷大多是根据民间传说故事改编的，神话色彩浓郁，感染力强；表达历史人物传奇的，如《昭君和北番宝卷》、《康熙私访山东宝卷》、《包公宝卷》等；讲述寓言和童话故事的，如《老鼠宝卷》、《鹦鸽宝卷》、义犬救主宝卷》等；记叙佛教活动的，如《唐王游地狱宝卷》、《目莲救母宝卷》、刘全进瓜宝卷》等。金塔宝卷结构散韵相间，讲唱地点从庙会、娱乐场所直至家庭院落。故事情节曲折、人物形象生动、语言通俗易懂，在民间广为流传。
  《金塔宝卷》是在敦煌文化的熏陶和金塔县人民的精心培育下成长起来的民间艺术奇葩。在长期的流传过程中，它已经和本地区的方言俗语、风土民情融为一体，形成了《金塔宝卷》自身的鲜明特点。
  《金塔宝卷》是《酒泉宝卷》的重要组成部分。20世纪40年代前后至解放初期，宝卷成为金塔县人民家喻户晓的卷籍。在城镇，每逢春节、二月初二、四月初八等传统节日由佛教会、居士会、商会及其他宗教团体发起主办，在道教、佛教场所或街头公开念卷。在农村以家庭院落为主请识字人念卷，妇孺皆参与其中，其活动盛况不亚于祭祀道场。
  《金塔宝卷》具有其自身的特点：《金塔宝卷》的搜集、发掘和整理进一步补充和丰富了祖国宝卷的内容和内涵；《金塔宝卷》中保留了一些古老的版本。据考证，金塔的《韩祖成仙宝传》、《七真天仙宝传》、《综录》产生于1702年，可见《金塔宝卷》源远流长，为宝卷产生的时代考证提供了新的研究资料；《金塔宝卷》是国内独存、至今仍有生命力的活的宝卷。据2003年金塔县文化部门征集零散文物时发现的拓本可以看出，金塔县民间念卷、抄卷活动仍在继续。
  《金塔宝卷》唱腔的主调是七字赋（七字句）和十字赋（十字句），另外还有多种词牌，现在民间珍藏并传唱的有《浪淘沙》、《西江月》、《朝天子》、《满庭芳》、《山坡羊》、《哭五更》、《红绣鞋》、《耍孩儿》、《雁儿落》、《步步娇》、《青天歌》、《《后庭花》、《刮地风》、《十不问》、《莲花乐》、《杨柳青》、《龙虎斗》、《太平年》、《小寡妇》、《十道河》等曲调、曲牌。这些曲调、曲牌名来自唐宋词、元散曲、元杂剧、明清戏剧及民间曲调，是金塔县民间流传和保存下来的珍贵文化遗产。