金塔义学摭谈

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《金塔文史资料》 图书
唯一号: 292720020230001084
颗粒名称: 金塔义学摭谈
分类号: G648
页数: 5
页码: 275-279
摘要: 本文记述了金塔县有许多义学,是清代地方民众捐资设立的学校。这些义学提供基础教育,同时传播儒学经典。义学设备简陋,学生在大比考试中参加考试。金塔县的义学一般办学停办,学生数量较少。
关键词: 金塔县 义学 儒学

内容

义学,乃清代地方民众捐资所办之学校。据民国时期撰修的《金县志》载:“义学之名肇自清初,大都悉听本方私人联合捐资而设,转当时府、州、县学及书院(1)之不足。以出于人民之义举,故曰‘义’。”“自乾、嘉以迄同、光,所设义学不下数十处之多。”
  为使今人了解其历史概貌,现将金塔部分义学的名称、创办时间、办人、地址抄录于兹,同时对办学方式、课程设置、教学方法、经来源及教师待遇作一简单介绍,古今对照或有裨益。
  蒙养义学:乾隆二十八年(1763年)向应明创建,设三塘坝三上现东坝乡三上村);
  培英义学:乾隆三十六年(1771年)拔贡(2)王起芝创立。设东五分(现中东镇屯庄村);
  发英义学:乾隆四十年(1775年)武进士(3)孙兆彩创建,设户坝天生村(现三合乡天生场村);
  育贤义学:嘉庆十年(1805年)庠生(4)王殿卿创建,设西坝四仁和村(现中东镇三湾沟村);
  育英义学:嘉庆十年庠生贺松龄创建,设西坝红杞滩太和村(现坝乡西红村);
  明伦义学:嘉庆十年贡生(5)王志昌创建,设东坝五分虫王宫庙侧(现中东镇中东中学处);
  养德义学:嘉庆十年庠生王起丰创建,同治初毁于回民起事,光绪十年(1884年)农坊(6)王士含重建。设威虏上号(现古城乡头号村);
  崇正义学:嘉庆十二年(1807年)农坊窦自先创建,同治六年(1867年)毁于回民起事,光绪十八年(1892年)武生(7)何天乐重建。设威虏下号(现古城乡沙沟村);
  萃英义学:嘉庆十二年(1807年)文生(8)王克勤创建,同治初毁于回民起事。道光二十九年(1849年)庠生张春年重建。设三塘坝(现东坝乡下黑树窝村);
  由义义学:嘉庆十八年(1813年)增生(9)马会图创建。同治初毁于回民起事,武生陈发财、何开元重建。设磨三分(现古城乡四分村);
  修德义学:道光三年(1823年)农坊王作斌创建,设西坝蔚仙村(现西坝乡金马村);
  培元义学:道光三十年(1850年)举人(10)胡文炳创建,置买学田50亩,岁租粮10石作为常年经费。设户口坝官坝(现三合乡永光村);
  启迪义学:道光三十年(1850年)佾生(11)谢生明取水租创建。设东坝东五小坪(现中东镇谢家墩村);
  养才义学:咸丰三年(1853年)丁汝华创建,设天夹营五分庙侧(现天仓乡上五分村);
  养善义学:咸丰四年(1854年)魏天惠创建,设天夹营头分庙侧(现天仓乡常丰村);
  养蒙义学:咸丰五年(1855年)蔺某创建,同治间毁于回民起事,光绪二十年(1894年)农坊丁勤重建。设营盘中截(现天仓乡营盘村);
  育贤义学:咸丰五年(1855年)从九(12)何芳、成艾创建,设三塘坝新寺墩(现东坝乡新寺墩村);
  诲蒙义学:咸丰八年(1858年)庠生赵克绍创建,设西坝三分(现西坝乡三五分村);
  崇正义学:同治十年(1871年)农坊王毓麟创建,设东坝上三分(现中东镇上三分村);
  启蒙义学:同治十年农坊王得主创建,设东坝头分(现古城乡新沟村);
  养蒙义学:光绪元年(1875年)介宾(13)赵全创建,设东坝四分(现中东镇中五村);
  进德义学:光绪四年(1878年)武生罗宗武创建,设东坝二分(现西坝乡二分村);
  训蒙义学:光绪十年(1884年)庠生王百川创建,设东坝三分(现中东镇团结村);
  另有梧桐坝大坝庙之居仁义学,梧桐坝大庄子屯庄之依仁义学,梧桐坝大厨房之安仁义学等。
  光绪三十年(1904年)废科举兴学校,义学自民国三年(1914年)起,陆续改办成初级小学校或称国民小学校,义学之名废。义学之教书先生称师傅,每校1人,由本方群众或校董(14)推荐选拨聘任,任期不定。但凡执教认真、群众拥戴者可长期任教。薪俸(工资待遇)以年商定,各校多寡不一。少者每年小麦三石(约600公斤),多者五石(约1000公斤)。由校董筹集齐备后分4次送给,叫“四季礼”。一般无拖欠。每年端阳节、中秋节、冬至节学生给师傅送点食物以表谢意,别无他得。
  义学多有学田地,俗称义学地。各义学多寡不一,仁和村育贤义学、官坝村培元义学各有学田地50亩,大厨房安仁义学只有17亩,义学地并不由师生耕作,而是每年寻找佃户耕种,按亩收租,作为教师薪俸和学校费用之主要来源,地少不足者由群众自筹捐献支付。
  金塔地处偏僻,加之民生凋零多被衣食所困。故蒙童入学求教攻研习读者十不居一,在校学生较少。每校多则二、三十名,少则不足十名。遇有饥馑之年,则多数辍学谋生,学校时有关门之虑。故各地义学办办停停、停停办办者不鲜见。
  义学的教学内容和教学方法与今日学校之课堂教学迥异,无特定的课程设置,也无年级分别。入学蒙童先读《三字经》《百家姓》《千字文》《四言杂字》《五言杂字》,进而读四书(《大学》《中庸》《论语》《孟子》),五经(《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》)等。学习方法以自学背诵为主,多为师哥教师弟,师傅只给必要的辅导解释和检查督促。遇有大比开科之年,参加考试以求功名。义学设备十分简陋。房舍多以古庙宇代之。师傅自带被褥炊具,学生自带桌凳书籍,别无他物。既使捐资新建之学校,亦只有房舍10余间而已。据耄耋叟李树林、李春芳回忆,西坝蔚仙村修德义学,光绪年间从北极宫搬出兴建在北极宫东侧,有书房(教室)、斋房(教师住房和办公房)、厢房(学生住房)等15间,桌凳10余张,另有义学地30亩,每年收租6石。
  (本文作者系原金塔县广播站党支部书记,现退休)
  (原载《金塔文史资料》第三辑)

知识出处

金塔文史资料

《金塔文史资料》

本文记述了金塔县是一个历史悠久的地方,从社会政治、经济发展到农林牧渔和文化教育,都有各种各样的故事和发展。在社会政治方面,金塔县经历了和平解放和新政府接管的过程,土地改革和抗美援朝运动等重要事件也有详细纪实。在经济发展方面,金塔县有着丰富的土地资源,发展了农林牧渔业和工商企业,对沙害治理和农机事业也有一定的经验。文化教育方面,金塔县拥有多所学校,传统戏剧和电影事业也有一定发展。这些文章通过回顾历史和纪实报道,展现了金塔县的发展历程和多样的文化与经济特色。

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