金塔县图书馆

金塔县三元道观（古地名榆树井子）旅游开发区位于羊井子湾乡榆树井村。这里是距今4000多年的新石器时期古遗址，因生长在新石器冶炼场中的一颗神奇的老榆树而得名榆树井遗址。今天的榆树井遗址，“绿树村边合，佳木秀繁荫，野芳发幽香，水草嫩且稠，小憩籍草坐，小鸟啼啁啁。”随着三元道观的建成，这里已成为一处大型的旅游和宗教圣地。1994年，金塔县人民政府批准恢复羊井子湾乡榆树井三元道观。
  1998年始，甘肃省民营企业家投资兴建主殿堂3座及附属设施。一期工程开发投资1250万元，建成山门、灵官殿、三官殿、钟鼓楼、三清殿、慈航殿等主体工程及餐饮、住宿配套设施。
  2002年9月9日，金塔县三元道观开光，开始接待游客。二期工程投资800万元，设计完成玉皇殿、玉皇行宫等主体工程和全部附属工程。景区以道教文化建设为主体，其建筑高廊宽敞，飞檐翘角，气势雄伟，巍峨壮观。2002年底，金塔县三元道观被甘肃省酒泉市旅游局确定为AA级旅游接待单位。2007年，金塔县羊井子湾乡投资510万元用于榆树观旅游景点工程开发。2008年，金塔县羊井子湾乡筹措资金272万元，用于榆树观旅游景点三期工程开发。
  三元道观设计宏大，建造工艺精湛，集大家之长，秀道教之精华，博取精髓，成为具有现代气息的文明圣地，规模居全国道观之三，是西北地区最大的道观。现已发展成为西北地区最大的道事活动集教地之一。
  门前的三个台阶，寓意祝游客步步高升。山门两侧云柱上的楹联，是由著名书法家祁禄先生书刻，上联：道贯三元紫气分行迹留西地泽众生，下联：德布乾坤天人合一恩洒九洲渡群迷。它的含义是：观内供奉的道祖天尊瑞祥之气普照西北大地，润养万物，保佑人民，天尊的恩德布满天地人间，教化众人行善积德。
  进入三元道观，左右两边站立的是把门守道、除恶辟邪的青龙神和白虎神。
  第一座大殿是灵官殿。殿内供奉的灵官仪表威严。据史记载，灵官姓王名善，是宋徽宗时人，永乐皇帝建天将庙奉祀后改天将庙为火德宫，封他为玉枢火府天将，执掌三界之火，纠察赏罚九天善恶。他脚踩风火轮，因此民间也称他为火车灵官，他面生三目，上观九天神灵，中察人间善恶，下视十王冥府，左手紧握降魔杵，右手高举打神锏，铁面无私、执法公正、赏罚分明。殿前两边云柱上“纠察三界人神铁面无私临破膳，赏罚九天善恶赤心辅政对生寒”的楹联，生动形象地概括了他的职责内涵。
  第二座大殿是三官殿。殿内供奉的是天官、地官、水官三尊神像，也就是民间所说的天官赐福、地官赦罪、水官解厄。在三官殿的左右是建筑造型相同、呈对称状的钟楼、鼓楼。钟楼内悬挂的大钟高2.5米，口径1.8米，重2吨；鼓楼内大鼓直径2米，每逢初一、十五以及三清圣诞等重大节日，钟鼓齐鸣，响彻云霄，在当时大钟铸造过程中有许多善士纷纷捐款，将自己的姓名留于钟上，以名传千古、流芳百世。殿前中央矗立的大鼎是镇观之宝——万年宝鼎，高9米，重4吨，是由永靖铸造厂按照道教法器规格铸造的，宝鼎由三头巨狮托起。相传，太上老君的坐骑青狮私自下凡成妖作乱，后被老君降伏，带回天庭，为惩罚青狮，老君罚它驮鼎，宝鼎上有四层六角塔楼，代表春、夏、秋、冬四季，楼角上的二十四条小龙，代表着二十四节气，每层有六块牌匾，寓意六六大顺、国泰民安。传说如果能将硬币投入第四层有求必应牌匾下门中，就能心想事成，得到好运。
  第三座大殿是三清殿。它是三元道观中投资最大的主体建筑之一，是榆树观的正殿，也是道事活动的主要场所。大殿气势宏伟，四角有翘起的飞檐，檐下斗拱庞大疏朗，檐前置“三清大殿”横额，笔力遒劲，气度洒脱。大殿高19米，总建筑面积1199平方米，大殿顶端是二龙戏珠，龙属东方，东方代表着中华民族，龙也代表着真龙天子。三颗宝珠，代表了日、月、星三宝。顶檐下悬挂书有“神光普照”“护国佑民”的牌匾，喻示着三清神光保护着家园，保佑着人民。大殿中门横梁上的画，是“河图洛书，龟驮八卦”的神话故事。正面墙上的巨画是民间传说的八仙图。殿内供奉的是道教始祖太清、玉清、上清三位天尊，也是天道、地道、人道之宗。大殿顶部九龙盘绕，绚丽多姿，九龙代表着华夏九州。正面的三尊神像，中间是玉清原始天尊，右面是上清灵宝天尊，左边是太清道德天尊。三尊神像塑造工艺高超，形象逼真，好像在向人们讲经说道。道德天尊也称太上老君。大殿两边排列着神态各异、栩栩如生的十二尊大罗金仙，他们道行深厚，法力无边，是太上老君的弟子。从西排北边起第一尊是广成子，第二尊是赤精子，第三尊是黄龙真人，第四尊是惧留孙——后入释成佛，第五尊是文殊广法天尊——后入释成文殊菩萨，第六尊是普贤真人——后入释成普贤菩萨。正殿前墙七幅五彩缤纷的壁画，是老子八十一化身图，分别是：“垂经教”“居崆峒”“渡关尹”“会青羊”“欢犹龙”“解道德”“授大炯”，主要讲述的是黄帝问道于崆峒山、孔子问德、老子授经传道的典故。
  慈航大殿也称三观音殿，是道教全真派中道、佛、儒相融的典型表现。据佛经记载，观音以大悲心故，倒驾慈航，于十方世界普度众生。殿内供奉一大二小三尊救苦救难的观音菩萨像，观音菩萨温柔秀丽，头戴天冠，表示能降伏外道魔障。慈航殿的建筑面积比三清大殿略小，但它比三清大殿的地基又高四个台阶，共九个台阶，寓意着天长地久，九九归一，也象征着步步高升；前后两殿台阶，又暗合着九五之尊之意，代表了神权至高无上。大殿上方悬挂着书有“风调雨顺”“恩泽万民”的牌匾，它祈盼着国泰民安，祝福着人寿年丰。殿门上方的七幅巨画，画的是历代忠臣圣贤、仁义君子忠、孝、仁、义、礼、智、信的典故，分别是（仁）商汤网开一面；（义）关羽千里送嫂；（礼）廉颇负荆请罪；（智）诸葛亮草船借箭；（信）宋太宗雪中送炭；（孝）丁兰刻木；（忠）南宋岳飞精忠报国。殿内供奉的神像是：慈航普度圆通自在天尊，分列两边的是他的化身，在佛教和道教中只有那些修炼到很高境界的神和佛才有化身，化身观音怀抱玉净瓶，手拿杨柳枝，向人间洒下甘露圣水，滋润万物，恩泽人民；脚踩龙脊鱼背，当舟渡海，寓意着救苦救难，普度众生。大殿东西两厢的二层阁楼是藏经阁，它是存放经书、观内史料和法器的地方，东西两壁各排挂16幅精美画卷，是由青城山92岁的丹青大师，花费两年时间精心描绘的，主要是描述慈航天尊教化人们，修行积德，信教爱教，保佑和普度与道有缘之人的因果报应图，画卷人物众多，表情逼真，刻画细腻，内容丰富，因果相连，报应分明。画中有人积德行善，天尊保佑，逢凶化吉，遇难呈祥，做官享受；也有人作恶多端，不思悔过向善，坠入孽海，受尽刑罚，祸及后世，无人搭救。这就是“善有善报，恶有恶报”，雨露虽广不润无根之木，道门大开难度无缘之人，昊昊青天不可欺，抬头三尺有人知。教化人们多行善事，广种福田，德及子孙。
  三元道观南侧有棵枝繁叶茂、挺拔苍劲的大榆树。相传，西汉骠骑大将军霍去病，抗匈驻肃，巡营会水，路过此地，突见芦中一泉，泉水清澈甘甜，便领军歇息，饮水解渴，将军顺手将榆枝马鞭插入泉边，捧水净面而去之后，榆鞭发芽便生长为这棵榆树。在羊井子湾乡开发之前的千百年里，这70平方公里的土地上，只有这棵榆树傲立苍穹，搏风击雨，历尽沧桑，每当三月榆钱开放，一枝枝绽放的榆钱犹如一串串黄灿灿的金币铜钱，蔚为壮观，当地老百姓称它为霍去病神灵千年老榆树。民间百姓信奉尊拜，每逢初一、十五，善男信女、老翁稚童纷至沓来，为神树披红挂彩，祈祷“神树”保佑赐福。