金塔县图书馆

西夏政权的建立
  西夏是党项族建立的割据政权。党项族是中国古代羌族的一支，历史悠久，长期生活在西到青藏高原、天山，南到云贵，东到关中地区，北到蒙古高原的广大地区。
  隋末唐初，党项族开始强盛。唐高祖武德六年（623年）后，党项族各部落相继归附唐朝。唐王朝将他们安置在今甘肃东部、宁夏南部、陕西北部的地域内。唐末，党项族最强的一支——拓跋部，其首领拓跋思恭率军参与镇压黄巢起义有功，被封为夏州节度使，赐“定难军”称号，晋爵夏国公，赐姓李，遂占领夏、银、绥、宥、静五州之地。五代时，拓跋部以夏州为中心，成为一方割据势力。宋朝初年，首领李彝兴死，宋追封其为夏王。宋真宗天禧五年（1021年），辽以玉册金印册封李德明为大夏国王。宋真宗乾兴元年（1022年），李德明以怀远镇改名为兴州（今银川市），建为大夏国都。
  宋天圣六年（1028年），李德明之子李元昊攻陷甘州（包括今金塔县鼎新片），党项的势力已经扩大到了凉州、甘州一带。宋仁宗明道元年（1032年），宋仁宗加封李德明为夏王。同年十月，李德明病死，李元昊继位。宋景祐三年（1036年），元昊引军西进，攻占肃州（包括今金塔县金塔片），金塔被西夏政权纳入统治范围。
  宋宝元元年（1038年，西夏天授礼法延祚元年）十月十一日，元昊建都兴庆府（今宁夏银川市），正式称帝，改元天授礼法延祚元年，国号“大夏”，史称西夏。西夏建国初，拥有19州，包括今宁夏、陕北、甘肃西部、青海东北部、内蒙古阿拉善右旗和额济纳旗，金塔所在的肃州属黑水镇燕军司管辖。西夏政权最强盛时，其地域“东尽黄河，西界玉门（玉门关），南接萧关（宁夏同心县南），北控大漠，地方万余里”。
  行政建制
  西夏的地方行政设置基本采用州（府、军）、县（城、堡、砦）两级建制，州设刺史和通判，县设县令等官。府、州是同级的，郡为蕃夷聚居地区的特别建制，类似于州，还设有监军司和经略司，以加强对所统治地域的有效管辖与治理。监军司主要是军事性质的，经略司是中央派出机构。西夏占据甘州和肃州后，分别于宋景祐二年（1035年），改甘州为镇夷郡（辖今金塔县鼎新片），宋景祐三年（1036年），改肃州为番禾郡（辖今金塔县金塔片）。
  西夏的基层组织因受文化传统、地理环境等因素的影响，有别于传统的汉地模式。西夏基层社会中有唐宋基层社会中的乡里制度，即在基层设有“乡”或“村社”组织，保留了北宋的保甲制度。以十户为一甲，五甲为一小监，两小监为一迁溜。溜实际上相当于西夏的部落兵组织（种落之兵），由酋长（首领）统帅，迁溜所管辖的民户大多为党项族。西夏除了存在着汉式“乡里”制的基层组织外，还存在着与吐蕃相似的部落制度。首领在西夏社会中普遍存在，首领有数量不等的人口。
  统治措施
  西夏建立后，其土地制度、军事制度、行政建制、礼乐和法律制度逐渐完善，并在其统治范围内广泛推广，西夏封建制度得到进一步完善和加强，保证了经济稳定发展，有效巩固了政权基础。首先，建立完善的土地制度，西夏土地所有制分为国家所有制、贵族大土地占有制、寺院土地占有制和小土地占有制四种形式。其次，促进农业生产的发展。党项族传统上是一个以畜牧业为主的民族。党项西迁西北地区后受汉族文化影响，逐渐开始发展农业。西夏占领河西后，农业成为西夏社会经济的主要部门。西夏统治者鼓励开垦荒地，扩大耕地面积，并给予法律保证，《天圣改旧新定律令》明确规定新开荒地三年内免交地租，土地还可永远占用，有权买卖。这些措施的实施充分调动了老百姓发展生产的积极性。农业生产的发展，促进了农作物品种的多样性。这一时期，金塔粮食作物主要有小麦、大麦、荞麦、糜子、稻、大豆、小豆、豌豆、荜豆、黑豆等；蔬菜作物有苦苣、芥菜、香菜、蔓菁、萝卜、茄子、菠菜、胡萝卜、葱、蒜、椒、冬瓜、南瓜、韭菜等；水果有桃、李、杏、梨、枣、葡萄等。第三，建立了比较完整的财政管理制度。西夏的财政收入主要是赋税收入、国有牧场收入、官营采造收入、对外贸易收入和其他收入。赋税收入包括田赋、摊派与和买、牲畜税和商税等。第四，积极推行法制，加速了法制的“汉化”进程。西夏建立前没有法律制度。元昊建立西夏后，积极推行法制，加速了法制的“汉化”进程，将唐宋法制与现实情况相结合，建立了比较完备的法律制度，保证了统治的稳定，也保证了社会、经济秩序的稳定。仁宗天盛年间（1149—1169年），西夏对旧的法典重新修改增补，汇编成《天盛改旧新定律令》。这是一部用少数民族文字刻印颁行的比较系统、完备的少数民族执政的封建法典。该法典共20卷，分147门，共1463条。它以刑为主，诸法并存，在承袭唐宋法典基本精神的基础上，编纂体例和条文德内容方面都有所创新和发展。第五，建立了比较完备的军事制度。西夏兵役制度是全民皆兵制，平时不脱离生产，战时参加战斗。元昊定兵制，基本以黄河为界，分左右二厢，河东为左厢，河西为右厢，设十二个监军司，每厢各领六个。每个监军司设两名正监军、一名副监军、两名通判和三名习判。金塔属黑水镇燕军司（驻威远城，今金塔县境东北部）管辖。河西诸军司的职责是保证其后方的安定和绿洲开发的顺利进行，同时十余万兵员也是西夏开发河西的重要力量。第六，实行羁縻政策。西夏占领河西后，民族问题是一个极为复杂、敏感的问题。西夏统治者采取羁縻怀柔政策，在服从党项统治的前提下，允许保留各民族自治，拥有部分权力。第七，大力发展文化教育。西夏政权建立后，李元昊命令大臣野利仁荣搜集、整理、加工民间流传的文字，参照汉字形体创制了西夏文字，也是世界上最典型的方块字，笔画非常均匀规范，严谨而美观。中国中古时期流行的几种少数民族文字文献中，西夏文文献从种类到数量都是最多的一种，主要有对汉文书籍的翻译文献、译经和对语言文字方面研究的论著。西夏的文字主要是诗歌、碑碣铭留世较多，西夏文学里流淌着中华民族文化的血脉。西夏统治者十分重视学校教育，在中央先后建立了蕃学、汉学、国学、太学、小学、内学；在地方建立了州、县汉学校和州、县蕃学校，教学内容以传授汉文化为主，所用教材多是汉族文化典籍，包括经、史、子、医、兵、文等。西夏还逐步建立了以科目取士的科举制度，在官学学习的学子，根据对学习成效的考核来授予不同官职，极大地激发了蕃汉子弟学习的积极性，由于统治者对文化教育的重视推广，蕃汉文化共同传播，促进了金塔多民族文化的交流、传播与发展。第八，利用宗教统治。西夏统治者还重视宗教，尤其是非常崇奉佛教，以对其境内的各民族进行思想统治，从而为后人留下了很多宝贵的文化遗产，敦煌莫高窟中有许多西夏时期开凿的洞窟。2004年，今瓜州县境内发现西夏时期密宗佛教遗址——坛城，这是我国境内迄今为止所发现的最早的坛城之一，也是我国佛教最大的室外坛城，人们将其称之为“佛门第一坛”。
  宋庆历八年（1048年，天授礼法延祚十一年）正月初二李元昊死去。元昊死后，由于国相专权，内部发生宫廷政变，政治腐败。宋宝庆三年（1227年，西夏宝义二年）七月，蒙古军攻陷中兴府，李投降蒙古，蒙古统治者遵照成吉思汗的遗嘱将其杀死，西夏灭亡。
  西夏自公元1038年元昊建国，历谅祚、秉常、乾顺、仁孝、纯佑、安全、遵顼、德旺、睍，共10帝，计190年，如再向上追溯到公元982年李继迁叛宋自立，经李德明，共十二帝，计245年。
  西夏统治河西地区近200年间，统治阶级把河西作为其与宋、辽、金各国对抗周旋的基地，十分重视河西地区的开发经营。迁徙、安置大量人口，驻防屯垦，鼓励开垦荒地，扩大耕地面积，使用先进生产工具，减免税赋，调动了各族人民的生产积极性。对河西各民族采取羁縻怀柔政策，各民族地位基本平等，吸收汉、吐蕃、回鹘等各族文化，境内民族关系较为融洽。当时金塔一带处于南北交互的扼要地段，是南北经济文化交流的必经之路，无论是经济还是文化都有所发展。