金塔县图书馆

吐蕃占领金塔初期，实行奴隶制统治。吐蕃军队焚荡庐舍，践踏庄稼，屠掠民众，进行大规模的野蛮破坏，而且把大半汉族人民掠为奴隶，替吐蕃奴隶主耕田放牧。在行政管理上废掉了唐代原有的州、县、乡、里制度，而实行本民族的军部落、民部落和通颊部落的部落制。吐蕃占领河西后，首先建立军事管制政权，在河西设置武威及敦煌两个军镇，金塔所在的肃州属敦煌军镇。并在河陇一带先后设置了青海、鄯州、河州、凉州、瓜州五节度使，设节儿，并利用各族上层进行间接统治，吐蕃只派大臣、将领监督和镇守。千户是吐蕃（奴隶主）统治下的奴隶制部落中最基本的单位，千户为部落长。千户下设小千户，为管理五百户人家的组织。小千户以下有百户，设“将”一人，相当于百户长（吐蕃成作勒曲堪）。百户下设十户长（吐蕃称作勒堪）。在经济上实行计口授田、按户纳突和服役的“突田制”（一突相当于现在的十亩）。土地都成了吐蕃的王田，通过部落的形式按人口授田，组织生产，征收税赋。畜牧业经济较为活跃，其畜产品品种包括牛、犬、名马、彘和骆驼、驴等。在民族政策上实行民族同化，强迫汉族和其他少数民族民众穿吐蕃衣服，学说吐蕃语，左衽而服、辫发文身。由于民族歧视和阶级剥削，许多老百姓背井离乡，千里河西一片荒凉，金塔经济文化由盛到衰，民不聊生，人口急剧下降。
  吐蕃占领河西后，十分重视佛教发展，寺院出现寺户制度，每个寺院都拥有大量土地，并有专门从事手工业和畜牧业的人员，为寺院创造更多的财富。寺院的发展促进了寺学的快速发展，成为吐蕃统治时期河西教育的突出现象，寺学在吐蕃占领时期曾经对培养人才（译师）创造汇集藏汉历史文化典籍、发展文化等方面起了一定作用，在一定程度上弥补了州县学废止后酒泉一带教育的空缺。
  唐武宗会昌二年（842年），吐蕃赞普朗达磨遇刺身亡，国内大乱。河陇边将论恐热与鄯州节度使尚婢婢相攻不已，“杀其丁壮，劓其羸老及妇人，以槊贯婴儿为戏，焚其庐室”，多年混战使其两败俱伤。《资治通鉴》记载这场混战的结果是“二千里间，寂无人烟”“赤地殆尽”。这一地区内的各族人民，遭到长达20余年之久的深重灾难，各族人民的起义和反抗风起云涌，吐蕃局势一时大乱，其在河西的势力逐渐衰败。