金塔县图书馆

魏晋南北朝时期，中国社会出现空前社会动荡与民族交融。多民族间冲突加剧，政权更替频繁，战争不断，人民饱尝战争疾苦，希望得到神灵保佑，消灾免祸，祈求平安，佛教信众日益增多。地方割据政权的君主，也亟须为自己寻找精神支柱，希望利用佛教来惩恶扬善，缓和民族矛盾，并借宗教维护统治。因此，佛教在北方广为流行。据《首楞严经》后记中记载：癸酉年（373年）凉州刺史张天锡，请月氏优婆塞支仑在州内正厅堂、湛露轩下，出《首楞严经》《须赖》《金光》《首如幻三日未经》4种，由龟兹（新疆库车）王世子帛延翻译。译经时，在场的有会水（今金塔县）县令马奕，可见当时会水一带信佛的程度。
  魏晋南北朝时期，建窟造塔盛行，墓室壁画，雕塑彩绘艺术发展到又一个高峰。敦煌莫高窟的许多洞窟开凿于这一时期，壁画内容和形式各不相同，西域风格、敦煌本土风格和南朝风格的壁画在交融中不断发展。酒泉、嘉峪关发现的这一时期的大量壁画墓，记录和反映了当时境内各民族生产生活、社会经济发展状况，以及民族风情、文化发展、人文景观、文化交流等情况，为研究魏晋南北朝时期这一地区的社会生活状况提供了宝贵资料，也为研究美术史和魏晋民间绘画艺术提供了宝贵资料。
  由于中原农耕文明与北方及西域游牧文化在此时期得到空前广泛交流，促进了文化的全面发展与繁荣，音乐、舞蹈、百戏艺术有了飞速发展。仅酒泉出土的魏晋墓室壁画描绘记载的乐器就有箜篌、琵琶、阮、秦筝、洞箫和长笛、手铃等；百戏艺术形式有角抵、扛鼎、筋斗、骑射、走索、眩人、幻术、弄丸、扭腰伎、东海皇公、鱼龙曼延、吞刀吐火等。