第一部分 山水揽胜

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内容出处: 《金塔胜迹》 图书
唯一号: 292720020230000092
颗粒名称: 第一部分 山水揽胜
分类号: K294.2
页数: 78
页码: 1-78
摘要: 该文主要描述了祁连山、合黎山、马鬃山、夹山、金塔夹山、石头城和黑河等地的概况和传说故事。其中,祁连山的传说、合黎山的传说、马鬃山的传说、金塔夹山的传说、霍去病与幽灵之城——石头城的传说以及黑河的概况等都是该文的重要内容。
关键词: 传说故事 金塔县 概况

内容

据《金塔县志》记载:“金塔县境,三面环山,山地面积3500多平方千米,占全县总面积18.6%,一般为低山丘陵。”县境域内主要山脉有夹山、大红山、四道红山、合黎山,为祁连山、马鬃山两山系支脉。地表水主要来源于讨赖河、清水河、洪水河、黑河4条河流,其中讨赖河、黑河为入境河流,是金塔县工业生产、农业生产、人民生活和自然生态环境的主要水资源。境内蓄水库多达14座,其中鸳鸯池水库为全国最大的土坝水库工程。北海子湿地公园、沙枣园子生态保护区、万亩胡杨林等自然景观为金塔大地增添了一道道靓丽的风景,成为旅游观光休闲佳地。
  祁连山
  概况
  祁连山脉位于中国青海省东北部与甘肃省西部边境。由多条西北—东南走向的平行山脉和宽谷组成。因位于河西走廊南侧,又名南山。东西长800千米,南北宽200千米~400千米,海拔4000米~6000米,共有冰川3306条,面积约2062平方千米。
  西端在当金山口与阿尔金山脉相接。东端至黄河谷地,与秦岭、六盘山相连。长近1000千米。属褶皱断块山。最宽处在酒泉市与柴达木盆地之间,达300千米。
  自北而南,包括大雪山、托来山、托来南山、野马南山、疏勒南山、党河南山、土尔根达坂山、柴达木山和宗务隆山。山峰海拔在4000米~5000米之间,最高峰疏勒南山的团结峰海拔5808米。海拔4000米以上的山峰终年积雪,山间谷地海拔也在3000米~3500米之间。
  祁连山虽不在金塔境内,但它是金塔境内黑河、讨赖河诸水之源,也是金塔人民的生命之源。历史上被誉为金塔古八景之一:
  玉山积雪
  民国·李士璋
  城南有祁连山,千年积雪,望若银屏,县中各坝之水,均发源于此,灌溉田亩,泽遍大千。
  晶莹山色接遥天,不是云浮玉垒巅。
  太古千年留积雪,边城一带拥祁连。
  晴开远岫明如练,月照高峰白似莲。
  胜过终南阴岭秀,灞桥回望耸吟肩。
  祁连山的平均山脉海拔在4000米~5000米之间,高山积雪形成硕长而宽阔的冰川地貌。海拔在4000米以上的地方,称为雪线,一般而言,冰天雪地,万物绝迹。然而,祁连山的雪线之上,常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中,有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀,还有珍贵的药材——高山雪莲,以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。因此,雪莲、蚕缀、雪山草又合称为祁连山雪线上的“岁寒三友”。
  祁连山的北侧与南侧分别以明显的断裂降至平原。北坡与河西走廊间相对高度在2000米以上,而南坡与柴达木盆地间仅1000余米,狭义的祁连山仅指最北一列。它是黄河和内陆水系的分水岭。山间的谷地、河谷宽广,面积约占山地总面积的三分之一以上,是个水草丰美的牧场。地势较低的大通河谷、湟水谷地,更是青海省的重要农业区。祁连山地多雪峰、冰川,虽然冰川规模不大,但是由于山地广,水量多,河流可直下走廊的干燥地区。因此,融冰化雪,增加冰水,是当地山下发展农业重要的措施。早在清代末期,已有群众上山化冰融水的活动。据资料统计,1962年祁连山有1619条冰川,面积约1316平方千米,多属大陆型冰川,冰面表碛小,移动慢。但从蓄水量来说,却不算小。如祁连七一冰川,长约30.5千米,冰层厚80米,储水量为1.5亿立方米。祁连山年降雨总量约500亿立方米,流出只有150亿立方米,所以融冰化雪,可使水量增加,是当地发展农业的重要水源。此外,祁连山脉的林、矿资源也很丰富。
  祁连山中的河谷和洼地,海拔平均3000多米;而祁连山浪峰般的高山顶则在4000米~5000米之上。一路之上履冰踏雪,寒风刺骨。祁连山的每一个山峰本来就显得气势雄伟,人称是“石骨峥嵘,鸟道盘错”。这些
  由冰雪和石头凝成的奇形怪状、棱角分明的脉脊。
  古冰川冰碛地貌广泛分布于北坡2700米~2800米以上地区。现代冰川下限,北坡为4100米~4300米,南坡为4300米~4500米,且西部较东部高200米~300米。现代冰川主要分布在中、西段,雪线一般介于海拔4500米~5000米,雪线从东向西升高。最大的冰川是大雪山老虎沟12号冰川,长10千米,面积21.45平方千米。祁连山中段的七一冰川是中国有名的冰斗山谷冰川,长3.5千米,面积3.64平方千米,末端海拔4200米。近百年来,冰川处于退缩阶段。已查明祁连山共有冰川3066条,总面积2062.72平方千米。储水量1320亿立方米。其中走廊南山、疏勒南山和党河南山冰川最多,疏勒南山、土尔根达坂和走廊南山冰川规模最大。
  祁连山水系呈辐射——格状分布。辐射中心位于北纬38°20′,东经99°,附近的所谓“五河之源”,即托来河(北大河)和布哈河源头。由此沿至毛毛山一线,再沿大通山至青海南山东段一线为内外流域分界线,此线东南侧的黄河支流有庄浪河、大通河,属外流水系;西北侧的黑河、托来河、疏勒河、党河,属河西走廊内陆水系;哈尔腾河、鱼卡河、塔塔棱河、阿让郭勒河,属柴达木的内陆水系;还有哈拉湖两独立的内陆水系。上述各河多发源于高山冰川,冰川融水补给为主,冰川补给比重西部远大于东部。河流流量年际变化较小,而季节变化和日变化比较大。山系东部以流水侵蚀为主,西部干燥剥蚀作用强烈,高山则以塞冻风化作用为主,明显存在3级夷平面。为中国冰川分面最集中的地区之一,成为众多河流的发源地。
  祁连山中多河,这是因为存在着终年覆盖的雪山,数不尽的冰川;每当暖季来到,阳光总会融化掉上面的一层冰雪;再加上森林带的降雨,水源之沛,无疑是众河不尽之源。
  河谷洼地一带,成片的是野生的柳树、杨树,还有丛丛簇簇的刺槐。
  祁连山的原始森林景区风光迷人,立夏之后,山林之中一片一望无际的绿色海洋。祁连山的原始森林区内,有15.7万公顷,200多万立方米的森林资源,是青海省较大的林区之一。这里有云杉、圆柏、杨树等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外,祁连山的密林雪岭之中,还有许多游荡的鹿群。
  祁连山之名源自古代匈奴语中,“祁连”即“天”,祁连山因此而得名“天山”。迄今为止,游牧在这里的匈奴人的直系后裔——尧熬尔人仍然叫祁连山为“腾格里大坂”,意思也是“天之山”。
  祁连山前的河西走廊自古就是内地通往西北的天然通道,文化遗迹和名胜众多。在汉代和唐代,著名的“丝绸之路”即由此通过,留下众多中西文化交流的古迹和关口、城镇,例如嘉峪关、黑水国汉墓、马蹄寺石窟、西夏碑、炳灵寺石窟等等。在河西走廊东部的历史文化名城武威出土的汉代铜奔马已成为中国旅游的标志。
  祁连山的传说
  (一)
  祁连山原来是一片蓝色的湖水,在这片湖水的东岸有一块镇水宝石,据说要是哪个人搬开这块宝石,将会给这里带来巨大的灾难。
  湖中有一个小岛,岛上住着一户人家,老两口晚年得子,取名牛儿。牛儿生的浓眉大眼,力大无比,常常一个人在小岛边撒网捕鱼。
  有一天,天气晴朗,湖面上微波泛起,像鱼鳞般好看,牛儿照例去小岛边撒网捕鱼。突然,湖面上腾起一股水柱,一个庞大的动物向他游来,它长着长长的胡须和双脚,浑身鳞甲在阳光下闪闪发光,牛儿从来没有见
  过这么大的动物,立即吓得昏了过去。
  也不知过了多长时间,牛儿像舒服地睡了一觉似的醒了过来,睁眼一看,眼前是座巨大的宫殿。桌椅是玉石的,床是琥珀的,华丽极了。原来这里是湖中龙王的宫殿,龙王坐在高高的水晶椅上,正在沉思着什么,见牛儿醒来,高兴地说:“小儿莽撞,让你受惊了,请用茶!”接着他慢慢地说:“我在这里居住了多年,生下一儿一女,特别是那女儿,非常喜爱世上勤劳勇敢的人,发誓要嫁给像你这样的人,今天请你来,就是要了结这一桩心愿。”牛儿一连在这里住了几天,龙王请了虾公鳖婆,螺哥蚌妹等众亲水族,为女儿女婿举行了婚礼,大大地庆贺了一番,并送给女儿女婿好多金银财宝,让老鳖小鳖抬上花轿儿,分开水路,把小两口送到了小岛上。
  牛儿和龙妹妹来到岛上,可喜坏了老两口,乐的整天忙这忙那,由于媳妇样样活儿都拿得起放得下,把很多事情料理的不容老两口动手,邻近几个小岛上的人们见了这一对恩爱夫妻羡慕极了。
  无腿的话能传千里。湖岸边的渔村里有个心狠手辣的财主,听说牛儿娶了个好媳妇,就坐上大船来了。他一见龙妹妹,早已神魂颠倒,两眼直勾勾地在龙妹妹身上乱转。
  回到家里,大财主就打起坏主意来了:“这么漂亮的美人儿,我一定要得到她。”他打发狗腿子去抢龙妹妹。龙妹妹有一根绣花针,谁见了谁怕。得不到龙妹妹,大财主整天打家劫舍。后来,他突然想出了一个毒计,暗暗派人搬开了湖东岸的那块镇水宝石。
  温顺的湖水激怒了,就像一头吃人的猛兽一样,给人们带来了巨大的灾难,湖水波浪滔天,淹没了岸边的农田,吞噬了无数的村庄和百姓,大财主也给淹死了,大水势不可挡地向东涌去。
  龙妹妹为了不使牛儿让大水冲起而现出了真身,让牛儿骑到她背上。湖水流干了。龙妹妹巨大的身体躺在湖底,她再也变不成美丽的龙妹妹了。牛儿跪在她身边悲哀极了,伤心的眼泪流也流不完,结果就流成了黑河。人们说他俩太可怜、太凄凉了。后来,他们的身躯渐渐长大了,成了一座连绵的山峰。他俩昂首而立,一个望着一个,后来便成了两块人似的石头。经过很长很长的时间,这个故事代代相传,“凄凉”也变成了他的
  谐音“祁连”,人们把那两块人样的石头,叫做人头山,把这一片连绵的群山叫做祁连山。
  (二)
  相传很早很早以前,祁连山苍松挺拔,郁郁葱葱。月宫仙女发现了这一人间仙境,便偷偷下来游玩,后被王母发现,召她返回月宫。临走,月宫仙女把随身披的白羽纱披在祁连山头,把脖子上的珍珠项链撒在草滩上,后来,那白羽纱变成白雪,覆盖祁连山头,终年不化。珍珠变成的羊群,遍布山下。
  (三)
  一出酒泉,便看见了连绵西去的祁连山脉,山顶上的积雪在阳光的照射下折射着让人不能久视的白光。而海拔四千多米的山顶上终年的积雪在夏日高温下会融化部分,形成丰富的地下河流,滋养了戈壁荒漠中大片的绿洲,繁衍了人类不绝的生命。
  传说它和对望的黑山原是一对姐妹,祁连是姐姐,长得高挑漂亮,深得王母娘娘的疼爱;黑山是妹妹,长得矮也一般,便时时不服气,说:“我也能长得很高。”终于在一个黑夜里,黑山偷偷长高了两米。天亮了,祁连看见妹妹长高了,便也把自己拔高了两米。竞争在进行,几天以后,巡视凡间的王母娘娘发现这两姐妹突然长高了不少,震怒,呵叱呵于姐妹俩。倔强的妹妹出言顶撞,至高无上的王母娘娘的权威是不容侵犯的,于是,妹妹黑山被判火刑致死,她的血、肉、精骨化成了各种各样的珍贵矿石,以证明自己的冤屈;姐姐眼见妹妹受罚,出言回护表示自己愿意为妹妹分担责任,无效,目击妹妹惨死的姐姐痛哭不已,一贯怜爱祁连的王母娘娘心有不忍,便饶恕了姐姐,只责罚她终年为妹妹戴孝,这便是它终年山顶都积雪的原因。至今,人们感慨于传说的那种姐妹情谊,更敬佩于妹妹不畏强权不惜以生命做代价的勇气。
  合黎山
  概况
  合黎山,位于甘肃省河西走廊中部,海拔1380米~2278米,山北是内蒙古的腾格里沙漠、巴丹吉林沙漠;山南和祁连山遥相呼应,两山之间就是著名的河西走廊。合黎山、龙首山及东延的红崖山、阿拉古山等,因位于河西走廊之北,故名。地质构造上,龙首山复背斜较高,一般海拔约2500米,主峰东大山位于甘肃张掖以东,海拔3616米,为走廊北山的最高峰。
  据传,合黎山即是古代的昆仑山,为上古汉族传说中神话人物生活的仙境。有史料说明,合黎山是上古燧人氏观测星象,拜祭上天的三大处所之一(另两处分别为湟中拉脊山、六盘山)。
  燧人弇兹氏在发明编织结绳,织皮卉服,合黎山开天辟地,结绳纪历,以合黎山为渐台辟雍,立挺木方牙,仰观北斗九星,以织女星为北天极极星,以日月遮蔽为太阳回归年周期,创立日月大山天齐昆仑文明,创立《河图》《洛书》历法。从此“一划开天”,以日、月、星纪历,天下文明。
  合黎山的传说
  在史前时期,合黎山之南的酒泉、张掖是一片汪洋。大禹站在山顶向南望去,只见滔滔洪水,浊浪排空,尸骨漂浮,黎民百姓苦难之深,不忍目睹。再转身向北,一片黄沙浩浩荡荡,大风一吹天昏地暗。两处都是不利民生的地方。为救黎民于水火,大禹制定了一个放弱水治荒漠,变汪洋为陆地,变流沙为绿洲的方案。
  大禹从腰间抽出一柄巨大的利刃石斧,向合黎山猛劈下去。顿时,合黎山闪开一条口子,洪水从中喷涌而出,向一望无际广袤的沙漠流去。水到之处黄沙伏地,百草生根,林木萌芽,绿意丛生。年复一年,汪洋和流沙都变成了绿洲。后来,合黎山南的酒泉、张掖,沧海巨变,成为著名的米粮之洲,富足之地。山北的居延海一带,到汉代,广开屯田,成为西北最富有的粮仓,设有都尉专管这一带的军事屯田。
  马鬃山
  概况
  马鬃山,位于甘肃河西走廊北端,地质属于北山块断带,呈东西走向,长约200千米,平均海拔2000米以下,相对高差500米以内,主峰海拔2583米,因山势如骏马扬鬃,故得名。山体破碎、峡谷分散、时断时续,山系分支多,呈不规则状,系天山余脉。经肃北、瓜州、玉门西北部入境,金塔境内称马鬃山。
  马鬃山东至金塔县境内的弱水西岸,西南楔入新疆罗布泊洼地东缘,南起疏勒河北岸戈壁残丘,北迄中、蒙边境,面积8.8万平方千米。地质构造上属北山块断带,由一系列雁行状山脉组成。在宽平向斜中常有中生代沉积。火山岩和花岗岩的侵入普遍,有广泛的接触变质现象。在花岗岩侵入石灰系灰岩的接触带上,形成矽卡岩型铜、铅、锌等多种金属矿床。在古老基底岩系中每有铁矿。在古生代末期形成的地堑式盆地中,多沉积成侏罗系煤层,如野马街南已开采的马鬃山煤矿。
  马鬃山气候属温带荒漠气候,年均温3.9℃,1月均温-17.5℃,7月12.1℃。年降水量80.7毫米,而年蒸发量3031毫米。无常年性河流与湖泊,暴雨后干河床与低地有洪水。低洼地带有泉水出露,往往形成小绿洲。土壤以棕色荒漠土为主,植被盖度极小,常见的有假木贼、霸王、麻黄等。沿干河床长有小盐生草、针茅、锦鸡儿和蒿属等短命植被。全区景观单调荒凉,但仍属河西肃北蒙古族重要牧区之一。
  马鬃山的传说
  (一)
  很久以前,在阴山北麓的茫茫丘陵草原上,野兽出没,豺狼成群。有一匹健壮的骏马在河流纵横、杂草丛生的原野上觅食。一日骏马受到豺狼的袭击,身受重伤,它拖着疲惫的身体,奔跑着,速度越来越慢、越来越慢,当它快要支持不住的时候,忽然前面出现了一道山梁,瞬间骏马变为一道白光穿入山中。不一会儿在山的北侧闪出一道白光,人们定神一看,只见一匹银白色的神马,矫健快速的奔跑在原野的深处,时而奔跑如飞、时而腾空飞翔。人们后来到山前查看时,发现这一道山梁酷似一匹骏马,它昂着头,马鬃飘逸洒脱,后来人们就称其为马鬃山。人们还发现神马穿越的地方出现了一个洞,南北直通。村民有时被毒蛇或疯狗咬伤无处求医,就到马鬃山钻此神马穿越的山洞,结果伤口奇迹般的愈合了。人们奔走相告,视为神洞,马鬃山由此而得名。
  而那匹神马经常出入在这辽阔的草原上,奔跑如飞,行踪不定。日夜守护着吉祥的草原昌盛、安宁。
  (二)
  西拉沐沦河北岸浩瀚的大漠边缘,有一条东西走向的奇特山峰。这山峰东低西高,东面平缓,越往西山势越险峻;最西面的一段奇峰突兀,怪石林立,像马鬃一样高高竖起,直插云霄。远远望去,整个山峰酷似一匹骏马,扬鬃腾跃,因此得名马鬃山。马鬃山南面连着一座小圆山,小圆山两边各有一个碧蓝清澈的湖泊。多少年来,马鬃山就流传着一个古老的传说。
  相传在很早很早以前,贫苦的牧民们赶着上千匹马来马鬃山前游牧。这里绿草如茵,繁花似锦,又有两个天然湖泊,真是游牧的好地方。他们让马吃饱后,就来到马鬃山前的湖边饮马,可万万没有想到,这湖水是咸的,根本不能喝。这可急坏了牧民们。他们一边恋恋不舍地离开这里,一边盼望着这里的湖水能变得甜起来。
  三个月后的一天傍晚,游牧的人们又来到这里,他们放马一天太疲劳了,准备在马鬃山前避风过夜。说也奇怪,太阳落山的时候还没有一匹马到湖边去,可到半夜,整个马群都跑到湖边喝水去了。嘿,这湖水真的变啦。牧民们心里不知有多高兴,他们在离马鬃山不远的地方支起蒙古包,准备在这里长住下来。第二天,马吃了一天草,半夜里又去湖边喝水。一连十几天都是这样。年轻的牧马人宝力格为了看个究竟,这一天刚到半夜,他就偷偷地来到马鬃山下观看。不一会儿,只见山中裂开一条缝,跳出一个金光闪闪的东西,霎时就不见了。这时,马群就都到湖边去喝水啦。奇怪,这是怎么回事?宝力格来到湖边捧起湖水尝一口,果然又凉又甜,再一看马群,咦,里面怎么多出一个小马驹儿,还闪着金光哩。等这上千匹马都喝完了水,金马驹儿又拖着一道金光跑进了马鬃山,湖水也立刻又变成咸的了。第二天一早,宝力格把这事一说,牧民们都来到马鬃山下,发现金马驹儿踏过的每一个蹄坑里都有一个金元宝。牧民们看到这儿,都跳起了喜庆的舞蹈,唱起了吉祥的赞歌:
  口渴的枣红马哟,哪个不盼清冽的甘泉?美丽的金马驹哟,是你把湖水由咸变甜。受苦的穷奴隶哟,哪个不盼生活美满?心爱的金马驹哟,是你送来金子光闪闪。啊哈嗬咿……
  牧民们捡到金子的消息传遍了远近的蒙古包,也气坏了大牧主桑都楞。他问牧民们:“这金子是从哪儿偷的?”
  “这不是偷的,是捡的。”牧民们齐声回答。
  “撒谎!我一跺脚草原都颤悠,我一伸手到处来肉。像我这样有威风有福气的人都捡不到,你们这一伙天生吃马粪都有罪的黑奴隶能捡到吗?说!哪儿偷的?啊,不说,你们是想我这手里的皮鞭子了吧,是不是?”
  “老爷,我知道是怎么回事。”宝力格觉得穷苦牧民的金马驹是不会给牧主什么好处的,就把这个秘密说了出来。
  牧主桑都楞一听真的能捡到金子,心想:这马鬃山是个宝山哪,我得去看看,风水这么好,我要把全家都搬到这儿来。我有上万头牛、上千匹马、上百个奴隶,再逮住个金马驹给踏出遍地的金子,那简直是……桑都楞乐得东倒西歪,牛皮靴子的后跟都快要朝前了。
  这一天,老牧主领着一伙子人来到马鬃山下,穷苦的牧民们都在心中祈祷着:“金马驹啊,我们尊贵的山神,可千万别让牧主抓去,也千万不要给他金子啊!”半夜时分,马鬃山裂开一条缝,射出一道金光,金马驹儿又出来和伙伴们见面了。马儿大口地喝着甜水,金马驹儿在马群里欢蹦乱跳。贪心的牧主怕这宝贝跑了,就飞马过来,想把金马驹抓住。可还没等他跑到跟前,金马驹早就不见了。桑都楞想,这金马驹不见了以后再说,还可以到它踏出的蹄坑里捡金元宝嘛。他到金马驹跑过的地方一看,个个坑里都是一团黑泥,金元宝成了泥元宝,老牧主可傻眼啦。
  据说,这金马驹只是半夜出来一会就回去了,只有大年三十晚上,才能和九十九匹枣红马在一起玩上一夜。于是,阴险狡诈的老牧主桑都楞把一切希望都寄托在了三十晚上。
  好不容易盼到了除夕夜,桑都楞让牧民们挑选了九十九匹枣红马,早早地就来到了马鬃山前。说来也巧,金马驹好像知道似的,早在这湖边等候了。它和九十九个伙伴在草甸子上尽情地奔跑着,欢叫着,玩得真痛快!老牧主一看,加上金马驹正好一百匹马,他不由分说,立刻让牧民们往回赶,他想让枣红马群裹住金马驹,到马圈里再抓。
  当马群走出马鬃山前的时候,金马驹发现不对头,立刻带着九十九匹枣红马返回了马鬃山。桑都楞见到手的宝贝要跑掉,就让牧民们赶紧把金马驹套住。牧民们谁也舍不得去套那给他们带来吉祥的金马驹,一个个都站着不动。
  “你、你、你们这些吃马粪都有罪的奴隶,等、等、等着……”桑都楞急得头上冒汗、嘴打哆嗦,说话也结巴了。他从一个牧民那里夺过套马杆,直奔金马驹而去。金马驹带着枣红马飞快地跑着,桑都楞在后面没命地追着,他兜了几个圈子没套住,见一匹枣红马在前面碍事,就猛抽了一鞭子。这枣红马一惊,往旁边一撞,几匹枣红马都跌倒了。金马驹心疼地回头一望,正好让桑都楞抡过的套马杆套住了。
  金马驹还是继续往马鬃山里跑,狠毒的牧主什么也不顾了,他一边紧催坐骑,一边紧抓住套马杆不放。刚到马鬃山脚下,就见大山闪开一条缝,金马驹带着套马杆,拖着老牧主箭一般地跑了进去。金马驹刚好跑进里边,马鬃山突然闪电般地合上了。只听见“啊”的一声,桑都楞还有他的坐骑都活活被夹死在了山里!
  从此以后,穷苦的牧民们就一代接一代在这马鬃山下繁衍生息,这湖水还是白天咸半夜甜,小金马驹还是和从前一样,每天半夜都来领它的伙伴去湖边喝水,年三十仍然要和九十九匹枣红马痛痛快快地玩上一夜。人们为了感谢马鬃山里的金马驹,就把这山前的两个湖叫“刚尕乌那嘎诺尔”,意思是:美丽的马驹子湖。
  俞井子——北山煤窑古生物化石出土地
  北山煤窑古生物化石出土地,位于金塔县西坝乡西移村西北50千米处,地理坐标为东经97°25′~99°04′,北纬40°32′~41°07′。俞井子属马鬃山余脉甘肃西部北山地区(酒泉北山地区),区域内盆地为戈壁及部分沙丘,在盆地边缘皆为低山丘陵地貌,地势一般南部较高,海拔标高1600米~1800米,比高100米~200米;向北部地形逐渐变低,海拔标高为1300米~1400米,比高在100米左右。经地质测量,该地区地层以中新生界为主,上古生界及元古界仅出露于盆地四周边缘,地层发育由老至新出露有震旦系中统、奥陶——志留系、石炭系下统——中统、二迭系下统、三迭系上——中——下统、侏罗系中下统、白垩系下统、第三系上新统、第四系。
  该区域在20世纪50年代至今的60多年中,甘肃省地质局祁连山地质队、甘肃省地质局第二区域地质测量队等单位多次测量,采集有大量的古生物(包括古脊椎动物)化石,经北京中科院古脊椎动物与古人类研究所和南京古生物研究所鉴定,该区域产极丰富的动、植物化石50多个种属,动物化石有Carnosauriaindet食肉类恐龙、Coelurosauriaindet虚骨龙类尾椎肋骨;Sauropodarudet蜥脚类恐龙的尾椎;Ankylosauriaindet甲龙类的趾骨、肱骨等。
  夹山
  概况
  夹山,位于金塔县南部,东西走向,西接黑山,由黄草营入境,东接合黎山,由镇夷峡出境,长约120千米。西段马路山主峰海拔1408米,东段夹山主峰海拔1478米,中段有两条山脉来会:火石峡山,自八圪楞入境,并于夹山;大干粮山,由下古城起,一名沙山,北入夹山。由于水峡口以西出各式各样杂色彩石,原名佳石山,又因处于南山(祁连山)和北山(马鬃山)之间,故叫夹山。
  金塔夹山是金塔与肃州区、嘉峪关等市区的分界线。明代时是中央政府抵御北部少数民族侵扰的天然防线,夹山南麓和山顶制高点上有明代修筑的长城和多座烽火台,至今仍巍然屹立,成为一道风景。
  夹山中的鸳鸯峡和天泉峡是著名的峡口,鸳鸯峡是过去金塔和肃州及周边群众往来的主要路径,峡口山石嶙峋于绝壁,巉岩则构木为桥,中有青山寺及戏台,每年四月初间赛神演戏,游人甚众,风景绝佳。天泉峡因山中有泉而得名,是金塔与周边群众往来之官道,峡口中设有天泉寺,供往来人员歇脚休息。
  今天,夹山中的鸳鸯峡(鸳鸯湖)、青山寺和长城、烽燧已成为人们休闲、礼佛的首选之处。
  金塔夹山的传说
  在金塔县鸳鸯湖以东,县城以南有座山名叫“夹山”,站在金塔县城的高处就可以清楚地看见夹山中段的巨大山坳,就像一道巨大的门一样。
  相传很久以前,这山叫“双山”,由东岭和西岭组成,两岭相对处是悬崖峭壁,两壁之间形成一道几十丈宽的山门,由南向北可看见山门,后来两壁合拢,两岭合一。因此人们把此山改名为“夹山”了。
  双山为什么两岭会关上了山门?这里有一段神话传说。
  相传很久以前,在双山的南门口住着一户人家。年轻的夫妇俩带着一个四岁多的儿子。男的姓单名叫单良,女的不知姓什么,远近认识她的人都叫她的乳名“山红”。
  单良和山红都是忠厚善良、老实巴交的山里人,一家人就靠种山口边几亩山岗地过日子。春种秋收,小日子勉强过得去。有一年天逢大旱,百日无雨,水田龟裂,旱田生烟。好在南山门口有一眼两尺见方的山泉池,池水一次只够舀两桶。说来也怪,当你舀够两桶,不一会池水又自动渗出,将池子装得满满的;如果一天不从池中舀水,泉水一滴也不会溢出。单良和山红就靠这池水浇苗才保住了一亩多地的玉米。可就在这么大旱的天,单良家屋后菜地里竟长出了一个大南瓜(金塔人叫窝葫芦)。开始没在意,可越长越大,直长到两尺粗,一百多斤重,立在地里特别“招眼”。单良从没见过也没听说过南瓜能长这么大,他到山下村里问人,连八九十岁的老人都没听说过。人们很好奇,每天都有很多人上山来看他家稀奇的南瓜。
  消息传得很快,前来观看的人也越来越多。一日傍晚,单良和山红正准备烧火做饭,屋外来了个黑衣道士。黑衣道士自称来自南方,已经修道几十年了,他昨天到县城听人们沸沸扬扬的说此处出了件怪事。他认为世上怪事都有因,有因必有果,特前来看看能不能牵出因果。单良和山红听道士“叽里咕噜”地说了一阵,不知是何意,猜想他也是来看瓜的,便带他到屋后菜园让他看个够,免得再“叽里咕噜”说些让人听不懂的话。黑衣道士看到大南瓜,围着一连转了七八圈,一惊一乍,看过后又找一高处上去向四周看着,一看有一片玉米地,地里长着一棵棵绿油油的又粗又壮的玉米,根本不像是受旱缺水。那道士又问是怎么回事,单良告诉他是挑泉水浇灌的。道士要看那山泉,单良又不厌其烦地带黑衣道士来到山泉边。道士一看山泉,再看那几十丈宽的山门,惊呼道:“天助我也,真是功夫不负有心人,此处我已寻找近30年了。”单良和山红更是听不懂。黑衣道士说:“实不相瞒,此山是一座宝山,就在进山门的门槛处有一地下宝库,宝库里金银财宝无数。那口山泉就是开宝库的钥匙孔,你家那大南瓜就是开宝库的钥匙,只要把南瓜抬过来,立在山泉池里,宝库大门会自动打开。这样的机会五十年才有一次。上一个五十年因无人知道此法,无人在这山门口种南瓜,所以错过了一次机会。这次再也不能错过良机。”单良和山红像听故事似的,半信半疑地问:“你怎么知道?”黑衣道士说:“我师傅临死前告诉了我,但师傅没找到这个地方。”山红还是不相信:“那你为什么告诉我们?”黑衣道士说:“有两个原因,一是开此宝库必须是种瓜人,二是宝库里财宝无数,我一个人也拿不了,因为午夜北斗星正对山门时才是开宝库的时间,但必须在鸡叫前离开;否则此山门会关闭,两岭合为一山,永远不会再开。”单良和山红听黑衣道士讲得有声有色,信了大半。两口子留黑衣道士吃饭。饭后黑衣道士问:“你家有报晓的公鸡吗?”单良不解地说:“有!干什么?”道士说:“我想用绳子把公鸡嘴扎上,多拿点财宝。我寻找了三十年啦,光穿破的鞋子就有一挑子。再说你们也多拿点,到城里盖房、开铺,儿子大了给他成家,不比你在这终日忙碌的好吗?”
  单良和山红早早地哄儿子上床睡觉后,他们两人又准备了扁担绳子到屋后菜地摘南瓜。单良和黑衣道士一起抬,山红用绳子拖,三人费了九牛二虎之力,终于将南瓜抬到了山泉边。黑衣道士冲出山门面朝北盘腿打坐,等待午夜的到来。心急的时候感觉时间过得很慢,单良觉得已经过了很长时间了,可那北斗星就是偏离山门。又过了一段时间山红急了,蚊子和小虫咬得她受不了。她说不等了,要回去看看孩子。黑衣道士安慰地说:“别急,就快到时辰了。”又等了一会,北斗星终于移过来了,黑衣道士像是被刺戳了屁股似的从地上弹起来说:“时辰已到,快!”三个人用尽全力将南瓜插在了山泉池里,只听“轰隆隆”一阵闷雷般响声,南山门的门槛处开启了一道几十尺宽的地门,宝库的门打开了,门里闪出耀眼的金光。
  黑衣道士首先进了宝库,他掏出事先预备好的一个大布口袋,在宝库里挑来选去尽找些稀世珍宝。单良和山红像是七魂出了窍,打娘胎里出来就没看到过这么多金银珠宝。一时愣住了,不知所措。山红以为是在梦里,她使劲掐了一下自己的耳朵,感觉到痛了,还真不是做梦。就拿吧!山里人不识货尽捡大的摸,她顺手拿了几锭最大的金子,每锭足有50两,她放两只手紧紧地握住揣在怀里。单良也随便拿了几锭大金子装在口袋里,两口子真像是偷人家东西似的,面红耳赤的,心也“咚咚”直跳。两人紧张的急忙要往外走,单良转身又拿了两锭攥在手里,山红拉了单良一把说:“够了!够了!拿那么多怎么花呢?”单良也不好意思地说:“是呀!是呀!咱们赶快出去吧,这门要是关上了出不去,即便金银财宝都是我们的也没用。”单良又喊黑衣道士:“师傅,够了吧,出去吧。”那黑衣道士拖着大半口袋珍宝说:“天还早,我再拿点。”黑衣道士看单良两口子只拿了几锭金子,嘲笑说:“真是乡里人不识货。”说着捏起一颗鸡蛋大小闪着绿光的东西说:“这叫夜明珠,一颗能买一座城。”山红说:“我们就要金子,不要城,你看那县官大老爷整天累的。”黑衣道士“嘿嘿”地笑了笑,只顾选他的珍宝,不再理会单良两口子了。山红拉着丈夫说:“咱们走吧,这钱足够咱们用几辈子了。”说着两人就出了宝库。
  就在单良两口子刚出宝库门时听见一阵“咯咯咯”的公鸡叫声,紧接着是一阵“轰隆隆”的闷雷声,宝库的门关上后又是“轰隆隆”几声巨响,东西两岭合并在了一起,山门关闭了。山红惊恐万状地说:“哎呀,黑衣道士还在宝库里面呢。”单良说:“不对呀!最多一个时辰呢,这时间没到鸡怎么叫了呢?”
  原来他们的儿子一觉醒来,出去撒尿时听见鸡笼里大公鸡直“扑噜”着,这孩子平时就爱逗大公鸡玩,再加上听到“扑噜”的声音,便更加好奇,就跑到鸡笼旁边伸手抱过大公鸡,一看,鸡嘴被绳子扎住着,他也不知怎么回事,解开绳子将鸡放回鸡笼里,还生气地自言自语道:“这是谁干的,比我还调皮。”谁料这大公鸡被扎了半夜的嘴难受极了,这会被松开了,它竟扇着翅膀,伸直了脖子“咯咯咯”叫了起来。
  天亮了,人们被夜里几阵巨响闹得都跑过来看究竟,当人们看到东西两岭合为一山,不见了南北通道的山门,都十分惊奇。
  单良和山红回到家一数,一共拿了十六锭金子,每锭五十两,共计八百两。两人商量着这么多的钱该怎么用。后来,单良在山下的村里盖了几间高大的青砖房,买了十亩地,一头牛。其余的钱陆陆续续捐出来办了不少好事,修了几口塘坝,筑桥铺路。开始人们对单良家突然发财都觉得奇怪,后来人们知道了其中的故事,都咂舌说:“乖乖!人可不能贪心,单良两口子要再多拿一点,也许就被关在宝库里了。”双门山没有了,东西岭不存在了,南北大门紧关了,由此人们就把“双山”叫做“夹山”。
  金塔夹山击匈奴
  西汉时期,匈奴人经常发动战争入侵河西,因为战乱频繁,河西的经济遭到了严重破坏,民不聊生,匈奴人进入河西后简直到了肆无忌惮,为所欲为的疯狂程度。他们可以随意地奸淫妇女,掠夺财物,残杀耕畜牛羊供他们肉食,饮酒作乐。可当时地处边陲的金塔(当时称会水县)社会比较稳定,因三面沙漠石砾环绕,北壤居延海边关,从凉、肃州逃难过来了大批的难民,一时人满为患。
  这时候,会水县衙已意识到了问题的严重性,一面行文向州府告急,一面自发组织了民团力量。他们在金塔夹山凭借山河之险进行了防御布置。平坦之地挖壕沟建成护城河放水而阻隔,狭关隘口处伏礌石以拒之,空旷砾石之地便使用张网搂草打兔子的方法,铁刺爪做护墙,在地下挖好了地隐子,伏下弓弩手射杀之。
  朝廷在当时接到河西守备府的呈报后,龙颜大怒,由军机处举荐骠骑大将军霍去病挂帅,率领百万大军星夜驰骋直奔河西。
  匈奴人还正沉浸在醉酒歌舞、淫乐菲霓中的时候,汉朝大军突如神兵天降,铺天盖地的掩杀过来。匈奴人队伍都没有集结起来,就已败得一塌糊涂,一边抗击汉军的追杀,一边向北逃窜到了金塔夹山。
  匈奴人以为到了安全地带,正欲埋锅造饭,突然间却发现这是一个绝境,狭关隘口不能通过,被乱石擂死者尸垒沟满,渡水泅渡者只进不出,淤陷水淹,有死无回,入鹿逐网者枪扎弩射,积尸成堆。匈奴人眼看前有民团堵截,后有汉军追杀,吓得早已魂飞魄散,又折头沿弱水仓皇逃命而去。
  霍去病将军便命令大军驻扎在了金塔大坡梁的坡圈子地。
  当晚明月皓空,霍去病将军走出了营房,孤身一人登上大坡梁,看到山脚下万家灯火宁静祥和,突然间感慨万千,为赞我金塔的英雄子民赋诗一首:
  塔显凌云志,保家壮志酬;
  淤水泣鬼神,山石垒尸沟;
  虏网惊敌魂,弱水常东流;
  功名不言论,英雄尽子民。
  (本文摘自《金塔文学》 作者 魏薇)
  石头城
  概况
  在金塔县东南部的巴丹吉林沙漠深处,有一处面积约100平方千米的风蚀奇观,人们习惯称其为“怪石海”;又有人称其为“石头城”“石头海”。石头城四周黑山环抱,自然形成一条30多千米的峡谷地带,登高远眺可望全城景观,又可欣赏到区内300多处景点。这些景观以卧佛泉为中心,主要分布在东西胡杨峡、葫芦山、昴盖刺泉等处。
  石头城被誉为金塔新八景之一:
  石城春晓
  吴兴保
  沧桑往事已朦胧,日月相伴天作屏。
  狮象豺豹卧原野,仙魔神怪盘古城。
  石国千古春晓日,人事几度夕阳红。
  亦真亦幻难取舍,鬼斧神工可有情。
  石头城因嶙峋怪石而得名。登高远眺,石海尽收眼底,山势险峻,茫然一片,错落有致,高低起伏,或黑,或白,或红,或灰,连绵不绝,望之不尽,宛如一座座气势恢宏的石阵。沟壑遍野,纵横交错,野草萋萋,随风摇曳,小鸟啾啾,野旷天低,令人心旷神怡,大有人在画中游之感。近观细看,山势险峻,峭壁横空,笔峰挺立,曲涧深沉,一簇簇奇石既如人工堆砌,又似天地造化。石山内大小石块,绝大多数遗有各种小洞,或圆,或方,极不规则,但触之却滑若肌肤。更为奇妙的是山势走向,在圆石、方石、扁石、条石之中,道道沟壑颜色与山色截然不同,若刀刻斧凿,跃然而出,倾度划一,与山势高低起伏浑然一体,排山倒海之势就此形成。
  远眺近望,整个平面跃然纸上,或高山,或海水,或长江,或黄河,重重叠叠,影影绰绰,线条流畅,色彩斑斓,如同一幅幅浮雕版画。最为壮观的数那一尊尊动物石雕,石雕形象逼真,妙趣横生。有石象穿山、猴子搬家、须弥望月、海豚戏水、鲤鱼打挺;有像狮子猎物、肥豚酣梦;另有人物状的如李聃讲道、二郎挥锤、菩萨祈祷、牧童骑牛等,不一而足,应有尽有。景区虽地处戈壁腹地,气候干燥,但石缝中却水流潺潺,泉水叮咚,宛如诗中咏唱的“明月松间照,清泉石上流”的景致。石头城内胡杨金黄,野桃遍野,驼队成群,羊群遍布,与幽谷、牧人和大漠孤烟、长河落日交相辉映。这里洋溢着淳朴的蒙古族风情。古人云:“五岳归来不看山”,来到今天的石头城,又让人体会到的是“石城归来不看石”。
  2001年,中科院专家考证认为,石头海是典型的风蚀花岗岩地貌,在花岗岩岩体外围露出的是距今4亿~5亿年前的古生代的沉积岩石层,各岩组均反映了浅海相沉的特征。由于受到区域变质和后期侵入岩及混合岩化作用的影响,整个沉积岩地层都遭到了不同程度的变质。此处的花岗岩属于海西地壳运动中期的侵入岩,形成于距今大约3.2亿~3.6亿年的泥盆纪——石炭纪。该地区的外环境分布着新生代第四纪的冲积、洪积及风积等现代沉积物。这表明其原本是海底世界,由于地壳运动,海底火山喷发,熔岩上升冷凝,又经漫长的风雨侵蚀致使花岗岩岩体表面千疮百孔形如蜂巢。目前国内外对这种典型的“蜂巢”地貌类型的形成过程、形成机理与地理分布的研究和报道甚少,给地质、地貌学留下了一个值得探讨和研究的问题。旅游开发更属空白,百里山岩,一步一景,神奇莫测。怪石如海,杰作天成。有山花子词为证:“……石象出岫觅棼楱,鹰育雏见亲情,沟壑桐叶招骚客,喜引凤。鬼斧神工造尤物,触景心忆迷南宫,襄阳漫土今若在,膝生根。”再加上大漠胡杨,更是风景这边独好。
  霍去病与幽灵之城——石头城的传说
  话说骠骑大将军霍去病沿黑河追击匈奴,在天仓休整三月后,兵源扩充,朝廷从营盘的将军营又调拨精兵强将无数。骠骑大将军复仇心切眼看弱水河的河床搁浅,便命令士兵乘黑夜渡河。天明时已进入东沙窝直击匈奴,雁队搜索,活捉宰杀,血光映天,真是惊世骇俗!直杀到夕阳西垂,日暮黄昏时,匈奴人再无抵抗之力,只有鬼哭狼嚎地向荒芜沙漠的纵深之地逃窜。
  骠骑大将军霍去病战到此刻,方才觉得出了一口恶气。但他还兀自不肯罢休。他不再有任何理智,完全凭借着自己的原始冲动行事,指挥军队像狂风暴雨般的猛烈追击,誓要将匈奴人斩草除根,杀到一个不留。
  夜幕低垂,天上的星星都不敢露头眨巴眼睛。军队摸黑转过一处山坳时,突然见到山坳中有一座美丽的城市正灯火辉煌,城池中央的广场宽敞明亮,四周的楼阁亭台繁华,城市的外墙山水流动,树木葱郁如画中一般。大街上有许许多多的民众在自发地扭着秧歌,锣鼓喧天地出城来迎接骠骑大将军霍去病。
  骠骑大将军霍去病的汉军尽数都被迎进了城,城主为他们早已备下了丰盛的酒菜宴席,宴会中军民联谊,通宵欢庆。一夜喧嚣至天明,才恋恋不舍地将骠骑大将军霍去病扶上战马,送出城门方才止步。
  骠骑大将军霍去病再度踏上了追击匈奴的征程,天已大亮,他鞍马回头再瞻时,蓦然吃了一惊,只见刚才走出的城市繁华却突然消失,呈现在眼前的是一座天然构成的石头城,城中怪石林立、异象丛生。
  骠骑大将军霍去病打马飞身走进石头城,只见石头城中怪石林立,如人如兽,若神若僧,似物非人,似禽非兽,个别有几处石头缝隙里还有几绺泉水叮咚流淌着,落地无影,滴水无痕。
  骠骑大将军霍去病惊讶不已,急令士兵四处查看,结果却是在城隅一角的地上找到了昨夜圈马的地方,地上还有未干的马粪和尿迹,骠骑大将军霍去病正在困惑不解时,一名士兵长前来报告,在一口深井旁,发现有一块石碑,石碑上隐约可见有文字。
  霍去病大将军即刻命令士兵长前头带路,来到了古井旁,只见古井井口方圆约1.2米宽,井深不可测,探不见水,但从井口能听见井底有鬼叫唤的嘶唳声,令人毛骨悚然。矗立在井口旁的一块石碑高约三丈有余,碑文记载,这是一座幽灵之城。
  数百年前,历史上名见经传的月氏族突然间在人间销声匿迹。原来月氏族早在数百年前与乌孙族发生战争,月氏族战败。走投无路的月氏王和臣民们便被追赶到了这儿。乌孙族还是紧追不放,最终把月氏王和他的臣民们尽数杀戮。
  从此以后,这里便成了月氏族的“幽灵之城”,白天这里日象萧瑟,每到夜晚,这里便箫声歌舞,幽灵出现,形态归真,生活亦如人间平常。
  霍去病将军忽然顿悟,突然意识到消灭一个敌人,是为了证明自己的强大,但要灭亡一个民族,在历史上是一件多么残忍可怕的事情啊!
  骠骑大将军霍去病下马拜碑后,突然下令撤军,将士们不解,骠骑大将军霍去病陈词:历史上既有月氏族灭亡的惨痛血史,今世上才有“幽灵之城”的传说,我复何要如法炮制?一个民族未来的兴衰,应该要建立在政治和思想上,而不是决定对一个民族的灭亡。
  从此后,世上便有了“幽灵之城”即石头城的美丽传说,真实历史中著名的“石头城”也历经千年的洗礼流传至今。
  (本文摘自《金塔文学》 作者魏薇)
  黑河
  概况
  黑河,是中国第二大内陆河,发源于祁连山,东源头为八宝山,西源头为河西走廊南山,在黄藏寺处汇流,至莺落峡出祁连山,进入河西走廊,向北流纳入支流山丹河后,折向西北流入高台,穿镇夷峡流入金塔县境内,出金塔县境向北流入内蒙古自治区额济纳旗,称弱水(亦称额济纳河),注蓄于居延海,全长831千米(金塔县境内150多千米)。黑河流经青海、甘肃、内蒙古三省(区),流域面积14.29万平方千米,流经甘肃省张掖市的甘州区、临泽县、高台县和甘肃省酒泉市的金塔县及内蒙古自治区额济纳旗,是河西内陆河中径流量最大的河流。
  据《重修肃州新志》记载:黑河即张掖河。自甘州城西南山中流出,河源出摆浪河,经祁连山积雪消融,其流益洪。傍合黎山,出羌谷口,北入亦集乃哈班、哈巴、喇失三海子,即古居延海。又云:“镇夷城西四里,即张掖河,经城西北,出石硖口,穿沙碛,入居延海。”又云:“黑水在城北沙漠中,望之宛然若水。故名。”其中有的可能出自传闻,如黑水,在城西北一百二十里,黑水在城北沙漠中等不可信。《尚书·禹贡》“导黑水至于三危,入于南海。”南海即居延海。
  黑河流域流经青海、甘肃、内蒙古三省区,面积14.29万平方千米,流域内总人口142.5万,灌溉面积335万亩。其中青海省1.04万平方千米,甘肃省6.18万平方千米,内蒙古自治区7.07万平方千米。
  黑河上游长270多千米,流经青海省的祁连县和甘肃省的肃南裕固族自治县,多穿行于崇山峻岭之中,两岸重峦叠嶂,河床窄且水深流急,蕴藏着丰富的水能资源。流域面积1万平方千米,植被茂密,为水源涵养区。
  黑河中游长185千米,流经甘肃省的山丹、民乐、甘州、临泽、高台等县(区)。河床宽浅,坡度平缓,平均比降2%o。黑河中游主流流经张掖市的甘州、临泽和高台一区两县,这里地势开阔,土地肥沃,适宜农作物生长,是重要的粮食和经济作物产区。
  黑河下游长376千米,流经甘肃省的肃州区、金塔县和内蒙古自治区的额济纳旗。平均河床在150米左右,水深1.5米左右。额济纳河流域及近河的戈壁沼泽上生长着38万多公顷的天然乔灌林木,既是西部荒漠区的珍贵林木资源,又是防风固沙的天然屏障,被誉为“弱水三角绿洲”。特别值得一提的是现存的30多万亩胡杨林,是世界仅有三大罕见树种之一,不但有很高的科研价值,而且又有很强的观赏价值,每年都吸引不少游客前往观光,进行艺术创作。
  黑河在金塔县流经赵家峡、大墩门两大峡谷和鼎新镇、航天镇等4个乡镇及空一、空二等三个基地,河床横贯全境,流水长度150千米。在黑河流经的150千米中,长城林立,烽燧遍布,绿洲连绵,麦浪滚滚,沿途有沙漠环流,峡谷杏林,玉龟出海,候鸟蹁跹,金狮望月,九天仙女等50多处大型景观。
  黑河下游岸边有中外驰名的航天城——中国酒泉卫星发射基地。从1970年的第一颗“东方红”卫星到“神舟”飞船无人和载人飞行,无不出自于这里,中华民族千年的飞天梦想变成了现实,使人们将目光不断投向这块广袤而神秘的土地。
  毋庸讳言,由于多少年来对于黑河水资源缺乏科学的开发利用,加之气候变化所致,黑河生态环境有逐步恶化的趋势。上游来水减少,中下游
  用水渐增,而黑河流域的人口亦在逐年增加,致使黑河下游的枯水年增多,断流期延长,导致地处黑河最下游的额济纳旗绿洲呈萎缩态势。
  黑河流域的实际情况引起了党中央、国务院的高度重视。根据1992年国家计划委员会在《关于黑河干流(含梨园河)水利规划审查意见》中提出的黑河水资源分配方案,“八五”期间,当上游莺落峡多年平均河川径流量为15.8亿立方米时,镇夷峡下泄水量为9.5亿立方米。远期上游采取多种节水措施,力争镇夷峡下泄水量10亿立方米。1997年,中华人民共和国水利部在1992年分水方案的基础上,提出了莺落峡和镇夷峡丰水、平水、枯水年份的水量分配方案,以此作为莺落峡、镇夷峡分水设计年径流量的依据。
  2001年2月21日,时任国务院总理的朱镕基主持召开了国务院第94次总理办公会议,专题研究了黑河水资源问题。是年8月3日,国务院正式批复了《黑河流域近期治理规划》,把黑河流域综合治理纳入西部大开发的重点工程。
  遵照国务院批准的黑河跨省分水方案,张掖从2000年开始向下游的额济纳旗成功调水。2002年7月,第一次将黑河水送到干涸10年的东居延海,形成水域面积23.66平方千米。朱镕基盛赞黑河调水“是一曲绿色的颂歌,值得大书而特书”。2003年9月,黑河水在阔别西居延海43年之后再次入注,使龟裂广袤的湖盆再现生机。对此,温家宝总理予以高度评价。
  为了加强对黑河流域的管理,1996年,水利部在黄河水利委员会内设黑河流域管理局筹备组。1999年1月,中编办批复成立黑河流域管理局。2000年1月,黑河流域管理局在兰州挂牌成立。
  根据国务院批准的《黑河干流水量分配方案》(通称“九七”分水方案),黑河枯水年分配镇夷峡下泄水量6.3亿立方米,黑河来水增加,镇夷峡下泄水量也相应增加。“九七”分水方案的实施,将从根本上实现黑河水资源的合理开发、高效利用、优化配置、科学管理和全面节约的方案,促进黑河上、中、下游的可持续发展,使黑河流域成为祖国西部人与自然和谐相处、共生共存的一条绿色长廊。
  黑河,在金塔县境内最著名的当属镇夷峡和黑水环流。
  镇夷峡
  镇夷峡,又名正义峡,因其显赫的军事要塞地位而得名。峡口周围山岭重叠,壁立千仞,飞鸟难渡,黑水中分,仅此一线。汉晋时期从黑河北岸通往匈奴老巢——龙城的古道便由此穿过,正处于甘(甘州今张掖)、肃(肃州今酒泉)、蒙(今内蒙古)三方交界,而且左右山崖如刀削斧劈,十分险峻,自古有“天城锁钥”之美誉,在抗御北方少数民族入侵中原发挥了天险要隘的战略作用,所以古人美其名曰“镇夷”。中华人民共和国成立以后,民族平等,故将“镇夷”改为“正义”。这里旧有黑河古渡、苏台云香、紫塞平沙、赵墓烟冥、石峡晚翠、红崖早霞、东山峭壁、西岭生盐等“镇夷八景”,明代诗人岳正观后分别以此“八景”为题欣然赋诗赞赏,一时名播四方。
  镇夷峡是一个三面环山一面临水的石头峡口,在甘肃省金塔县鼎新镇双树村南端。弱水穿峡而出,折向东北,穿越沙漠注入居延海。
  镇夷峡东南五里是甘肃省高台县天城村,1958年前,村子还有完整的城垣。明代镇夷守御千户所治地,名镇夷城。城里有四街八巷,有白府和阎府两处古代府邸建筑。白府是明代嘉靖年间在临洮任总兵的白兆庆的府邸;阎府是清代雍正、乾隆年间任过提督的阎相师的府邸。
  从镇夷峡口进入峡内,四山环抱,弱水明流,山清水秀,鸟语花香,很有些世外桃源的氛围。高台十景中,镇夷峡就有三景:“太上灵岩”“金龟点水”“稻香晚霞”。从峡内到峡外,随处可见文化古迹遗存,如汉代的烽燧、明代的长城、清代的碑文、还有传说史前大禹治水的遗迹“石门”石刻。
  “石门”石刻传说是大禹治水时的遗迹,其实是清代道光年间的石刻。一壁悬崖刻写“石门”,一旁的巨石上刻写“碫石开路”。
  镇夷峡峡口的高山确实像斧头劈开的一道口子。而“石门”则是通往居延海的运输捷径。居延海周围屯田产出的粮食运往张掖或酒泉,正是从此而过。
  此处的合黎山,如一道阻隔漠外的天然屏障。唯有大禹王劈开的石峡,是群山深处的一条狭窄通道,乃古代连通匈奴龙城的必经之路,古称“龙城古道”。在汉代,此地叫“酒泉塞”。酒泉塞是酒泉郡辖域丝绸之路的东南门户关塞。两千多年前,西汉名将霍去病在河西大破匈奴,溃散的胡马即是穿镇夷峡逃往山外大漠,天城山上因而留下了有名的霍王庙。匈奴被汉军逐出后,渴慕河西山川水草,屡图卷土重来。经多年将息,到了汉宣帝时,胡骑又在大漠上踏起狼烟。公元前70年,汉宣帝拜赵通为宣武将军,赴河西再讨匈奴。赵通是先秦赵高之后,出身将门,武略过人。赵通联络乌孙,约定在居延道包抄匈奴。他自率精骑,出镇夷峡从黑河北路直下,在石门山与匈奴相接,一场激战,匈奴大败,汉军乘胜追击百里,适逢乌孙兵马从西路赶到,两边夹击,斩杀匈奴右贤王,大获全胜。战后,赵通奉旨留守镇夷峡,他带领军民垦荒屯田,修筑烽墩,多次击溃匈奴的侵扰,后来战死疆场。当地军民怀念赵将军功绩,特意在他生前亲手开挖的水井前立碑纪念,上书“甘泉济众”四个大字。魏晋时期这里又叫“都督涧”,西凉王李暠之子李歆在此屯兵。在明代,又有勇将白刚,平定河西战功显赫,被朝廷封为世袭五千户,掌镇夷所印,自此世居天城。白氏家族中先后共有七人提任此职,据险镇守峡口,确保河西门户。到了清代,天城本土还出了一员大将,名叫阎相师,骁勇善战,在雍正、乾隆年间多次征讨叛乱,屡建战功,历任瓜州营参将、金塔寺协副将、肃州镇总兵,直至甘肃提督。阎相师于乾隆二十七年病卒,乾隆皇帝御赐祭葬碑,碑文赞他“从征戈壁,威行葱岭之西;跃马崦,嵫勋策凌烟之上。”相师墓就在镇夷峡内,墓碑至今屹立无损,成为石峡内一处有名的文物古迹。
  峡口外的山头上还屹立着一座座历经沧桑的烽火台,也形象地印证了这里确实是兵家必争的古战场。当地人把这些烽火台叫作烽墩,每个烽墩皆各有名,而且还伴有神奇的传说。比如蟒墩,说是从前山中有一条大蟒,常于夜间出没,偷吃庙中供品,甚而伤害人畜。烽墩守兵中有一勇士,经多次探察,摸清了大蟒穿行的路径,在一个深夜里孤身埋伏在一低凹处,等大蟒中刀后疼痛万分,摆动尾巴猛地一扫,勇士躲闪不及,被扫倒在山石上,当场献身而死,那大蟒挣扎一阵后也死掉了,从此山中安宁。人们为纪念那位杀蟒英雄,便给那座烽火台命名为蟒墩。
  这里又有许多古代的庙宇。令人惊异的是,多数庙宇都建于高山之上。最为有名的是香山寺,明代成化年间修建。该寺并非一座寺庙,而是一组颇具规模的宏伟建筑,从山顶到山脚依次排列下来,布局分作三层,上下通道由石桥和木桥相连接。山顶一层建有三宝殿、观音堂和财神阁;中山段是无量殿,左有灵关庙,右有达摩堂,两旁还有僧房和斋房;下山段又有菩萨楼、罗神庵和地藏楼。在山脚下还搭有一座大戏台,每逢四月八庙会,远近的善男信女都来香山寺朝拜,人流如潮,热闹空前。当然这都是昔年的景象了。今日遥望山顶,只见寺庙残迹,旧貌却早已难寻了。
  镇夷峡内又是别一番诱人天地。两边险峻山崖,奇峰怪石,千姿百态,天然形成一处处绝妙奇观,民间又为之冠以各形象的名称:老君石像、二僧拜佛、鹁鸽仙洞、镇水神石、金龟探水、晚翠山房……这些景观多又伴有迷离的神话传说。比如在石峡中段的陡峭悬崖下边,湍急河水受崖壁阻拦,形成一巨大漩涡,水底也因而冲刷出一个深坑。传说这深水坑中有一轮金月亮,谁若看见了水底的金月亮,即可交上好运,故名观财坑。当然,这样的神话不过是一种美好的寄托,人们来到水边看金月亮,无非是图个吉祥如意。但历来总也有些贪财如命之人,竟把那虚幻当真,不顾性命跳进神秘漩涡,妄想捞取金月亮,其后果自然是送了性命,往下一跳便不见影踪。于是这充满神奇色彩的观财坑又有了一个别名:“棺材坑”。
  黑河水随山势流入石峡,蜿蜒曲折穿越百里峡谷,前后分作三段,分别叫镇夷峡、阎家峡、赵家峡,素有“黑河小三峡”之美称。河水穿过三峡后,急急流向额济纳旗的茫茫沙漠。石峡内靠着流水的滋润,长有大片胡杨林。也许是因为特殊的地域环境,天城人说石峡的胡杨可生长1000年,枯死后又可站立1000年,倒地之后还能延续1000年不朽。
  三峡的中段较为开阔,河边土壤多沙,可供农耕。而今,天城人已在这里开垦出片片土地,还培育了大片果园。我们来到石峡,正逢桃花梨花盛开的时节,峡谷里远远近近一片烂漫的雪白粉红,使人顿感如同置身画境。这迷人景色令人一下想起了陶渊明笔下的桃花源。
  好一个神奇美丽的镇夷峡!当年大禹王巨斧劈开的石峡天险,随着滔滔不息的黑河水走过了数千年的历史风烟,今天正以多彩的风姿揭开她崭新的一页。
  黑水环流
  黑水环流,被誉为金塔古八景之一。
  黑水环流
  民国·李士璋
  黑河之水环绕天仓,为金塔各坝退水之尾,间考禹贡黑水,界雍梁二州之域,恐非此水姑阙疑焉。
  西渡流沙任所之,黑河应不到三危。
  谁言水道经梁域,曾过山丹读禹碑。
  讨赖各川劳考证,通天别派更支离。
  题余八景增惆怅,始信重来为补诗。
  黑河在金塔绵延150多千米,就像一条巨蟒奔腾于平沙旷畴之间,又像一位调皮的少女,嬉戏于苍茫大地之中。因此,也就能引起人的无限向往和深深的陶醉之情。站在大墩门西岸的黑河之巅,有“一览众山小”君临天下的感觉。向东放眼远眺,是峰峦起伏,连绵不绝的沙石山,十分像一个巨大的军事沙盘,山谷、道路、桥梁若隐若现,似乎预示着一场战争的开始。向西,你可以看到与“天水一线”异曲同工的“沙天一线”,在这里,黄沙就如同波涛汹涌的大海,翻飞起伏,溅玉飞花,时而雾气腾腾,气势冲天,时而恬静平和,憨态可掬。当然,“仁者见仁,智者见智”,来到这瀚海之边,你尽管用心体会“大漠孤烟,长河落日”的壮美,享受来自不同角度的感受。在这里,居高下望,黑河和大地相比就是那么不成比例,曾经猛如虎狼,霸气十足的黑河在这里就像一名婴儿回到了母亲的怀抱,乖巧平静,更像一条蓝色的飘带,千曲百折,飞向遥远的天际。大自然的造化就是这么的神奇。站在这里,人的胸怀不自觉中会更加宽广,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪气不禁会喷涌而出,这就是黑河的超凡魅力。黑水环流不是指一个景点,而是指黑河金塔段的全部流水,它历来是金塔八景之一。被称为黑河环流是因为黑河呈环抱之势,因而称为黑水环流,这在中国是独一无二的。民国时期蜀人李士璋所做的《黑水环流》一诗为此景观做了翔实的说明。
  沿黑河下行,较大型景点还有沙水坛,候鸟栖息地、仙女卧波,飞龙在天等20余处,那里还有精美可口的农家小吃,热情洋溢的民间歌舞等待我们游览、品尝、欣赏。
  黑河的传说
  “黑河如带向西来,河上边城自汉开。”黑河,《水道提纲》云:“即古羌谷水也”。有关资料阐述,经国家卫星地质勘探,远古时候的黑河是一条大型外陆河,历史亘古,因自然地理的变化之故,致使黑河成为河西走廊最大的内陆河。黑河很早的时候叫“通天河”,那为什么又叫黑河呢,这里有一个奇妙而古老的传说。
  相传,远古时候,这里没有水,也没有人烟,是一座寸草不生的石头山,原因就是没有水源。玉皇大帝知道这里土地肥沃,只要有水,定能五谷丰登,润土养民,繁衍人口。于是便差霹雳大仙下凡查看,寻找水源。霹雳大仙手持金斧,一连劈开几座山,也没找到一滴水。回到天宫他就将实情禀报于玉皇大帝,玉皇大帝马上降了一道圣旨,将天河划开一个口子,天河水从此流到本地冲开了一条河,长年激流不息。没过几年,这里就迁居了不少人家,人们安居乐业,生活得很是美好,因得益于天河水,故名“通天河”。
  通天河没有被破坏污染,潺潺流水像山涧小溪那样清纯亮丽,清澈见底,游鱼可数,那为什么又要叫黑河呢?相传闻名西域的西汉骠骑将军霍去病,率兵西征,平定匈奴时,在通天河边安营扎寨。霍去病的士兵为避免有瘟疫发生时传染到整个军队,向来不集中搭伙起灶,每个士兵在马屁股上吊一口锅,独个做饭,每次做饭,成千上万的士兵就拿锅到通天河里端水;饭罢,又到通天河里洗锅。这样,本是晶莹透亮的河水就被锅底的烟灰染成黑色的了,由此人们便把“通天河”改名为“黑河”了。到现在,经过漫长的蹉跎岁月,河水虽然清蓝澄碧,但河的名称仍然叫黑河。
  传说毕竟是传说。客观事实是因养育黑河的祁连山褐黑色而得名。黑河之所以叫黑河,典籍中记载:黑河“源出雪山,岩深石黑,故名黑河。”也有说因祁连山上积雪融化流下来的雪水,携带大量黑沙,水呈黑色,故曰“黑河”。但古籍经典中又把黑河称“弱水”,其因可能是古人认为河水水势较轻浅弱不胜舟之故。其实不然,弱水也不始终是弱的,有时也一反惯例,一年中在夏季也偶然发几次大脾气,若遇暴雨成流,巨大的山洪投入黑河,便汹涌澎湃,惊浪滔天,冲刷跌落两岸耕地,冲走老百姓的房舍,吞没耕畜牛羊,大树连根拔起,显示出西部特有的雄豪之气,仿佛是对自己惯常形象的一种抗争和反叛。因此,当地就有“黄河无底,黑河没帮(边)”之说。
  霍去病与黑河之名
  黑河,相传是西汉骠骑将军霍去病给起的名字。当年,霍去病奉汉武帝之命,指挥千军万马,浩浩荡荡地来到焉支山下,准备全面攻击河西一带的匈奴。
  据说,在这条大河岸旁,有座小城堡,若发兵进击匈奴,此城可攻可守,是个理想的军事要塞,所以霍去病指挥部下要攻下此城。
  汉军刚扎好营盘,就听见战鼓咚咚,杀声震天。霍去病急忙登上城头想看个究竟,呀!只见城西、城北烟尘滚滚,两股匈奴兵骑马挥刀,大喊大叫地冲杀过来,汉军火速迎击。两军交战,汉军损失惨重,不得不撤进城堡。匈奴兵乘势将城堡团团围住,企图困死汉军。
  面临如此险境,霍将军彻夜难眠,苦思破敌良策。午夜时分,他登上城头,只见匈奴兵的篝火多如满天星斗一望无际。霍将军想,看来硬拼是不行了,只能智战,想着想着就睡着了。这时,一位彪形黑汉笑吟吟地走到他的面前,嘴里自言自语地嘟囔着:“草守城,马加铃,羊击鼓,鼠打洞,人东走,龙西行。”霍将军也情不自禁地大声念叨着这些话。惊醒后,他一阵风地回到营帐,招来众将领,按刚才的梦,布置了一番。天亮之后,匈奴官兵见城内死寂一般,疑有诡计,不敢轻举妄动,只得叮嘱守兵把好各个城门,严防霍军突围。一连数日,城内仍然死寂一般,匈奴将军令其守兵细听城中动静。守兵回报:“城里有马嘶鼓响,铃声叮咚。”又过了一天,还是这般寂静,匈奴兵头目更加疑惑了,便派几个精悍的人,小心翼翼地爬上城头一看,大声喊“不好,上当了!城里没有人”,当匈奴兵打开城门冲进去才发现,只有几匹瘦马脖子上挂着铃铛,一群山羊摇铃击鼓,还有几个披盔甲的草人。
  匈奴军恼羞成怒:“难道霍军插翅飞了?”于是搜遍全城,果然在东城墙角下发现一个出城洞口,令兵士进去探寻。这些兵士还未走出地道口,一股大水汹涌冲来,淹没了匈奴兵。
  原来,霍家军从地道出城后,派人将城东南方的一条河引至地道口,等匈奴兵攻进城内,挖开堤坝放水淹城,匈奴兵大部分被淹死,少部分逃出了。跑出来的匈奴兵奔至黑山口时,又被埋伏在此处的霍家军一举歼灭。
  霍去病率军得胜再过此城时,往日的城堡已成汪洋一片,那条河的水也越来越大,改道向西北方向蜿蜓流去。霍将军勒马望着河流沉思片刻,对将士们说:“这条河就叫黑河吧!”众将士不解,他说:“这次败敌之策,全仗那位黑汉在梦中授我十八字的破阵法,全歼匈奴又在黑山口。因此,这条河该不该叫黑河呢?”众将士一听,异口同声地大声疾呼:“该!”喊声震天,回荡旷野,融入黑河,化作惊涛骇浪,轰鸣不止。
  从那以后,黑河就有了正式名字。
  (本文摘自《张掖民间故事传说》张志纯著)
  唐玄奘西天取经渡黑河
  在张掖和酒泉一带“唐僧西天取经渡黑河”的故事可以说妇孺皆知。
  玄奘原名陈玮,十三岁就出家当了和尚,他才思敏捷,智力超人,能言善辩。唐太宗时到各处讲学、译经,人们又称他为唐僧、唐高僧、三藏(经、律、法)法师。
  在玄奘游历、讲经的时候,他就立志要到天竺(古印度)去寻求佛教的真谛,以消除分歧,统一佛教界的认识。
  玄奘约好几个和尚同去西天,因为当时突厥与唐朝的关系比较紧张,唐太宗不准玄奘等人去西天。其他几个和尚不敢跟他去了,玄奘不顾太宗的圣旨,冒着风险,于唐太宗贞观元年(627年),从长安出发,偷偷西行。他出长安(今陕西西安),经秦州(今甘肃天水)、兰州(今甘肃兰州),过凉州(今甘肃武威)、甘州(今甘肃张掖),一直向西而行来到了黑河岸边,但见河水清澈见底,浪花四溅,宽20多丈,深可丈余,人马都不能过。玄奘正在发愁时,河中间出现了一个黑点,向东游来,越近越大,像一个木筏。这东西游到距玄奘二十多步时,跟随玄奘的那个人对玄奘说:“师父,那是怪物,头像个罐罐子,脊背像个案板子,四条腿像杠杠子,可能害我们,我们要离岸远一点,不然就要受害。”玄奘说:“不要紧,等它靠岸后再看它的动静。”
  等到这个怪物近岸时,原来是个庞大的乌龟,它先向玄奘点头致敬,然后对玄奘说话了。它说:“我是千年的乌龟,因不守规矩,做了大孽,被西方佛祖惩罚,贬在这河里驮渡东来西往的人。我在驮渡过河的人时,听他们说:有个唐僧要去西天取经,我想唐僧去西天,必经此河。您老,大概就是唐僧吧!”玄奘听了乌龟的话很高兴,他说:“是,我就是西天取经的唐僧。”乌龟听到这个和尚是唐僧,就更加高兴,连连点头,表示敬意,并恳求道:“唐朝大师,我在这河中驮渡来往行人,已近百年,算是立功赎过之举,我从心里有了悔过自新之愿。您是行善之人,做上一件好事,胜过念一卷圣经。您见了佛祖,为我多言一番,就说我神龟如何吃苦耐劳,如何殷勤渡客,如何悔过消罪。佛祖听了,或许免了我的罪,让我自由自由。”玄奘满口答应,大龟便让玄奘和从人及马上了它的脊背,慢悠悠地游到对岸。临别时,大龟又再三叮咛,玄奘也诚恳地应诺。
  玄奘过了黑河,又经过许许多多艰难险阻,来到了天竺国(古印度)。
  玄奘入印度后,游学天竺各地,足迹遍及天竺。十七年后,带着大量的经卷循原路回归。他到了黑河边,大龟早在河边等候,一见玄奘,便说:“师父快登上我的脊背。”玄奘把马驮的经卷先放在龟背上,然后他与马都上了宽大的龟背。神龟一边驮着玄奘以及经卷往东岸游,一边对玄奘说:“师父!从您走后,我年年月月、时时刻刻盼您回来,我盼您回来就像三春久旱,庄稼人盼雨一样,我整整盼了十七年,您终于回来了。您在佛祖前把我的恳求说了吧,佛祖的回答是什么?”玄奘早就忘了神龟的托付,也没有见到佛祖,一听神龟的话,愣住了,他又从来不讲假话,只好实话实说了,神龟一听,失望地昏过去了。玄奘和马及经卷全部落在水里,好在已经近岸,且有几个人在岸边等神龟驮渡,大家一齐动手把所有的经卷捞上岸,把经卷晒在河边石台上,经过玄奘的精心护晒,绝大部分经卷完整无缺,只有极少部分沾在石上撕不下来。如今黑河岸边岩石上的黑斑纹,据说这是沾在石上的经文。
  玄奘将经卷晒干后,让马驮上,他也骑上马向东走。临行时有点内疚,一则对不起神龟,欲向它道歉,然而神龟已无影无踪。二则有些经卷已沾在石上,无法挽救。虽忧心忡忡,但总算实现了取经的愿望,便纵马扬鞭,径直奔向长安。
  (本文摘自《张掖民间故事选》)
  弱水
  弱水,指黑河流入金塔县和额济纳旗的部分。弱水自甘州流入,又西入镇夷界,一名张掖河,其下游和酒泉北大河(讨赖河)相汇,向东北流入额济纳旗的水流称弱水。其源出祁连山,由山丹向西北经张掖、高台、鼎新、额济纳旗流入居延海,属内陆河。“弱水”乃指水流小而急湍,多漩涡,难行舟,故称“弱水”。“弱水”一词始见于《尚书·禹贡》:“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记·大宛传》《汉书·地理志》《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等。《山海经·大荒西经》载:“昆仑之丘其下有弱水之渊环之。”这指弱水上游诸河流。《史记·禹贡》记载:“导弱水至于合黎,余波入于流沙。”这里的流沙,应指巴丹吉林沙漠以及居延泽周围地区。《史记·夏本纪》记载:“弱水至于合黎,余波入于流沙。”《史记·正义》记载:“羌谷水,自合弱水,又西径合黎山,折而北流,径流沙碛之西,入居延海。”
  古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等书中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的“昆仑之北有水,其力不能胜芥,故名弱水”说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作。
  后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句“蓬莱不可到,弱水三万里”。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句“缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水”。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反倒是后来的小说中用的比较常见些。《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要:“八百流沙界,三千弱水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉。”这是第一次正式的弱水三千的提法。
  《红楼梦》第二十五回中也有提到:那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥,相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回“纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅”。黛玉道:“宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?”宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”黛玉道:“瓢之漂水奈何?”宝玉道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!”黛玉道:“水止珠沉,奈何?”宝玉道:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道:“禅门第一戒是不打诳语的。”宝玉道:“有如三宝。”从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。
  有人曾以为弱水三千的“弱”字乃通假“溺”字,原因是在一些古文里见到此词作溺水之意。原文曾见于《尚书·禹贡》“拯弱与兴”,而《说文》里注解:弱,溺之简略也。《墨子》的注解作品《墨辩发微》里也有此说。但始终未曾见到“溺”字的原型。而这些提到弱水的地方全是说为水浸没之意。
  “弱水古渡”是金塔八景之一。因弱水(黑河)贯通金塔县南北,而讨赖河下游各坝之水又通过白河流入黑河呈环抱之势,因而称为“弱水古渡”或“黑水环流”。岳正“城南古渡最清幽,通透居延自古流。采药鲜闻逢织女,乘槎曾听会牵牛。滩头矶父攀罾网,崖畔渔翁罢钓钩。过客停鞭吟未已,不知世上几千秋”的诗句,对“弱水古渡”做了翔实的描述。
  鸳鸯池水库
  概况
  鸳鸯池水库,也叫鸳鸯湖。位于金塔县城西南8千米处的夹山峡谷中,是全国最大的土筑坝水库,国家AAA级水库风景名胜区。它与下游5千米处的解放村水库(金沙湖)一山之隔,一脉相承,人们称其为“母子湖”。碧波清流滋养万顷良田,珠联璧合绽放异样光彩。它们与金鼎湖、西湖生态公园、清泽溪一道构成“四湖一溪”景区,为金塔大地平添了许多灵动和魅力,被誉为金塔新八景之一。
  碧湖映日
  吴兴保
  人间瑶池碧波清,明珠飞离玉霄宫。
  世上从此添画图,银河自身撒黄金。
  一对玉人弄清影,两轮丽日绕湖行。
  碧红相映西湖羞,临波欲照倩倩影。
  鸳鸯池水库,始建于1943年6月,1947年5月建成投入运行。新中国成立后,历经五次除险加固扩建,形成现有规模,是一座集蓄水、防洪、发电、旅游、养殖为一体的大(二)型水利枢纽工程。水库枢纽工程主要由大坝、溢洪道、输水洞、发电洞、电站等五部分组成。总库容1.048亿立方米,流域面积12439平方千米,回水长度12千米,抗7级地,防百年一遇的设计洪水,担负着金塔县14万人,40万亩耕地的灌溉和防汛任务。“金饭碗”系金塔人民对鸳鸯池水库群之雅称,“生命库”乃社会各界对“母子湖”的厚爱。
  清初,夹山将讨赖河水阻隔,注蓄于鸳鸯池中,冬春及洪水期,水从峡口越山而过,农历五六月,庄家急需用水时刻,也是上游减流季节,夹山南池水汪洋,碧绿一方,夹山北河道干涸,禾苗枯死。时任肃州通判的毛凤仪,雇用石匠三百名,披星戴月,将夹山水峡口凿深劈宽,使河水无阻地流入金塔境内。民国17年(1928年),县长黄文中面对金塔连年抗旱,民不聊生的惨景,组织以全国国民代表大会代表,甘肃省参议员,甘肃省第七行政区水利专员,金塔县临时参议会议长的赵积寿为首的水利委员会,专司水利之责。赵积寿以均水为己任,开始访州官,拜县衙,据理力争。从民国23年(1934年)起,赵积寿每年带着“万民折”“呈诉状”枯死幼苗及青秕谷物去兰州请愿,跪泣于省政府门口,求见省主席和有关官员。最终,引起省政府重视,于民国30年(1941年)4月,修建鸳鸯池水库之案始定。聘中央大学水利工程系主任原素欣教授为主任,开始测量、设计和钻探工作。民国32年(1943年)6月正式施工。民国36年(1947年)5月,工程告竣。
  鸳鸯池水库建成后,先后进行了六次加固维修,至目前,水库主要由库区、大坝、输水洞、溢洪道、纪念碑亭等5部分组成:
  库区 水库流域控制面积1.23万平方千米,库区面积14平方千米,回水长度12千米。总库容10048万立方米,相应水位高程1321.8米,正常蓄水8500万立方米,相应水位高程1320米。
  大坝 鸳鸯池水库大坝坝型采用砾质土心墙沙砾壳坝,坝基防渗形式采用黏土心墙截水墙,后坝坡分三级而上,有两个马道,宽2米,大坝坝坡从下到上依次为1:2.5、1:2.5、1:2.25。如今大坝高37.8米,坝顶长230米,宽6米,坝顶高程1323.8米,坝面采用砾石沥青铺设,防浪墙高1.2米,高程1325米,它是我国用现代科学技术建造的第一座砂砾石土石坝水库,是中国土筑坝工程建设的里程碑。
  输水洞 为钢筋砼有压洞,长128米,洞径2.5米,底宽3米,最大泄洪量50立方米/秒,用2台25吨手、电两用螺杆启闭机控制,后洞口设锥形阀工作门。装备微机处理系统,实行自动观测报警。
  溢洪道 鸳鸯池水库溢洪道,有11孔堰上闸门组成,总宽100米,净宽76米,堰顶高程1318米,采用开敞式堰闸形式,透过护栏向下便看到平板平轮钢闸门,闸门宽6米,高3.2米,重2.5吨,启闭设备选用6X50KN双向门机,最大泄洪量为710立方米/秒,消力池消能形式采用雷保克消能齿。汛期泄洪时,波涛汹涌,水声轰鸣,浪花飞溅,飞瀑流云,恰似银河落九天。
  纪念碑亭 鸳鸯池水库除险加固纪念碑亭于2001年7月20日竣工。碑亭正面的浮雕,形象反映了鸳鸯池水库初始修建,历次加固和扩建过程,由手拉肩扛人力车到铁锹、牲畜车,最后到挖掘机、汽车等机械化作业的演变过程。鸳鸯池水库历经五次加固扩建,蓄水由原来的1200万方,扩大到现在的1亿万方,灌浇灌面积由原来的7万亩地,扩大到40万亩田。建功碑正面所刻的鸳鸯池水库铭,全面反映了建库的由来、意义、过程、规模和人文历史等。
  此外,水库还建有装机容量2690千瓦,年发电量1100万千瓦时的水电站以及鸳鸯山庄、沙生植物园、儿童游乐园、金塔县青少年植绿护绿纪念营地、鸳鸯广场、青山村庄和青山寺等休闲娱乐及礼佛朝拜设施。根据鸳鸯池风景区景点建设规划将景点景区工程分为东山宗教文化区、西苑休闲避暑区、南海水上游乐区、北海沙浴疗养区、中心综合服务区五大功能区。鸳鸯池水库已成为当地居民和外来游客避暑休闲的好去处。
  鸳鸯池水库始建以来,党政群同心协力,热心人解囊相助,中共金塔县委、县政府换届不变规划,易人不变目标,咬定青山不放松,一张蓝图画到底,各政界要员始终关心着鸳鸯池水库的发展。
  1949年10月16日,曾任中国人民解放军副总司令兼第一野战军司令的彭德怀专程前来视察鸳鸯池水库,体察民众疾苦。他当时的谈话,激励着一代又一代金塔人民,已成为爱国主义教育的重要篇章。
  2001年8月31日清晨11时许,全国政协副主席、中国工程院院士钱正英带领专家团一行40人来鸳鸯池水库视察并题词。
  2001年4月15日,水利部部长汪恕诚来鸳鸯池水库视察。
  2002年6月29日,河海大学水力发电学院、水利部水工金属结构安全监测中心总工程师原玉琴、顾淦臣教授夫妇来鸳鸯池水库视察,顾教授看到当年亲自修建的鸳鸯池水库,挥笔写下了“鸳鸯池水库工程是中国第一座用现代技术建成的水库,是中国土筑坝工程建设的里程碑,优良的管理工作,使工程发挥巨大效益,希望更上一层楼,造福人民”。
  鸳鸯池水库碑铭
  金塔县鸳鸯池水库自建库至今,共树二碑。
  一、中华民国36年(1947年)五月,鸳鸯池水库竣工后,当时的县府立碑纪念。碑为铜质,碑名为“甘肃肃丰渠鸳鸯池蓄水库铭”,由甘肃省政府委员兼主席合肥籍人士郭寄峤撰文,国立西北师范学院教授天水籍人士冯国瑞书丹。碑文如下:
  甘肃肃丰渠鸳鸯池蓄水库铭
  甘肃省政府委员兼主席合肥郭寄峤撰文
  国立西北师范学院教授天水冯国瑞书丹
  酒泉金塔二县,北屏嘉峪关,南峙祁连山,故汉酒泉郡地,衍为平源,垦畴弥望,以雨泽稀少,频源灾旱,顾山雪融注,佩带成溪,其著称者曰:讨赖、清水、临水,三河滋泽二县境,皆祁连雪水,鸳鸯池旧地名也。惜未尽沟洫之力,溢多用寡,争灌聚讼,由来久矣。民国二十七年,甘肃省政府始勘测地形,拟於洪水口及鸳鸯池间,筑蓄水库,泯患兴利,复勘决行。三十年八月委托甘肃水利林牧公司董其役,至三十二年六月兴工,迄三十六年五月告成,历时四载,国内土坝工程之巨,尚无出其右者,其可记者有五端:一曰土坝,长凡二一六公尺,顶宽五公尺,底宽一八九·三〇公尺,高三〇·二六公尺,挖沙三一九三七七·七〇公方,清基三一七六一·二六公方。填土二九六八〇〇公方。圬工三五·九一公方。木板桥一八二·五〇平方公尺。二曰导水墙,分上下焉,上者长八四·〇〇公尺。高九·〇〇公尺。下者长七九·二〇公尺,高四·〇〇公尺。共圬工八七〇五·九八公方。三曰溢洪道,宽凡一〇〇·〇〇公尺,长一八二·五四公尺,挖土三三二九六·五〇公方。挖石五九五五三·八〇公方。滚水坝,高二〇〇公尺,长三八·〇〇公尺,挖土一三五·八八公方,挖石五六五·二七公方,圬工二七二五四公方。四曰给水涵洞,长凡一六四·〇O公尺,明槽长七六·〇O公尺,宽三·〇O公尺,涵洞高二·五〇公尺,顶成方形,共挖土五〇五·八五公方,石四四六八·二二公方,护砌圬工三七五·四四公方。五曰进水闸及管制室,闸门两铁门,宽一·七六公尺,高二·六〇公尺,重三吨,两闸门间,为桨砌料石闸墩。高五·五〇公尺,宽一·〇O公尺,长七·七公尺。料石二八·六六公方,钢筋混凝土八三·二〇公方,室作圆形,圬工三一·六五公方,内装启闭机关一座,亦铸铁制成,两县民工四十三万,共人工计八十六万有余,民工资六亿三千八百万元,共工资计十六亿元。於是两县之田,得灌溉者,凡七万余亩,盖蓄水量为一千二百万立方公尺,命之曰肃丰宜矣,是年七月十五日,落成放水,万众欣欣,寄峤吴成盛典。而建议中枢,及设计经营此伟大工程者,则前甘肃省政府主席武进朱公绍良,及安顺谷公正伦也。始终勤恪斯役,历百艰弗懈者,则工程师原君素欣也。爰范金铸词,以昭万祀。铭曰:
  河西天富宜耕农,祁连绵伟亘且雄。
  细流奔注雪水融,森漾畦畴悚溃洪。
  鸳鸯旧池涵碧空,酒泉金塔清波通。
  凿辟水库大乃客,胼胝克章四年功。
  漠漠水田望无穷,渠名肈赐以肃丰。
  卓哉懋绩记考工,河西永固此泽同。
  中华民国三十六年七月
  (按铭词并序系铜质刊铸,高二尺,宽三尺五寸,四十三行,行三十二字,冯国瑞氏书熹平石经隶书体,亦陇右金石之一新制也。)
  选自一九三六年七月十九日《大公报》宁人。
  二、一九九八年鸳鸯池除险加固工程顺利竣工后,为了纪念这一福泽千秋惠及桑梓的水利工程竣工,县政府于二〇〇〇年九月立碑纪念,碑文如下:
  鸳鸯池水库铭
  金酒原一家,佳山为脊,池水汇三河,鸳鸯游栖。西北本干旱,金塔素缺水,冬天水白流,夏季贵如油,上游截,下游争,纠纷时起,械斗不断,因水起祸端,兄弟成路人,为化干戈为玉帛,先贤宵衣而旰食。一七二六年开通峡谷,一九四七年建成水库,储水千皕万方,首开蓄灌先河。毛凤仪有凿山引水之绩,赵积寿有跪表请命之功,原素欣有躬亲督建之能。王子庄居民未忘。新中国伊始举国欢庆歌盛世,彭德怀西进取道莅临察民情。金塔人民铭记。
  物换星移,光阴荏苒。一代代人为它流血汗,一双双手熬磨出老茧。全县干群同心戮力,社会各界解囊相助。始建半个世纪,历经五次加固,蓄水量十倍于初建,总库容达一点一亿;发电站扩建运营,年供电千皕万度,为使水能再利用,保障电站畅运行,下游先后兴建解放村、板滩两库调节之。千禧告竣,工程永固。
  山涧如镜,泛起轻舟出峡谷;溪流涓涓,淌过龙口润沃土。溢流堰飞瀑流云,恰似银河落九天;发电站机声震耳,喜把光明送万户。皑皑雪峰流玉韵,哺育王子庄灵秀;清清碧潭聚琼液,滋润二万顷良田。金塔受祁连雪之惠,库区有天然俏之形。
  谷中郁郁葱葱,桃李挂满枝头;水中波光粼粼,银鱼剔透玲珑。人皆云:水是生命之源泉,电乃科学之根基,库系群英之造物,景为人文之荟萃。今日之鸳鸯池已是集蓄水、灌溉、防洪、发电、旅游于一体的大型枢纽工程,它倾注了诸多水利专家、仁人志士、政界要员,热血民众、县外赤子的智慧和心血。“金饭碗”系金塔人民对鸳鸯池水库群之雅称,“生命库”乃社会各界对“母子湖”的厚爱。正是:宝库驻绿波千家受益,青流转电能万户沾恩。池谷开凿数百年,金塔年年出英贤,拙笔难书丰功业,敬留来者续新篇。
  金塔县人民政府
  2000年9月
  鸳鸯池水库的历史地位和文化价值
  一、鸳鸯池水库,是抗战时期民国中央政府与甘肃省政府为了解决河西走廊重镇酒泉与金塔两县持续十余年的大规模水利纠纷(简称“酒金水案”)而专门修建的大型现代化水利工程,是中国历史上第一次采用兴建现代化大型工程来解决社会矛盾的宝贵尝试。
  二、“酒金水案”持续时间之长、冲突之惨烈、解决过程之复杂曲折,为西北仅见、全国少有,其间颇多传奇故事。从20世纪20年代开始,先后有三位出身海外名校的留学生县长黄文中(日本明治大学毕业)、周志拯(日本早稻田大学毕业)、赵宗晋(美国哥伦比亚大学毕业)到金塔任职,在他们的授意与支持下,本地士绅赵积寿带领金塔人民开始了长达十余年的声索水权之路。其中,黄文中是中国近代文化史上一位带有“隐士”色彩的特殊人物,今日杭州“西湖十景”的著名楹联多出自他手;黄文中是孙中山先生的坚定追随者,他曾翻译《日本民权发达史》一书,而孙中山先生的名言“世界潮流,浩浩荡荡;顺之则昌,逆之则亡”正出自给这本书的题词。
  三、鸳鸯池水库大坝是由中国人运用现代水利工程技术原理,自行设计施工的第一座大型土石重力坝,在水利工程学领域具有标志性意义,是
  20世纪50年代至60年代中国高等院校水利教科书中的经典工程案例;鸳鸯池水库大坝在高度、长度、工程、库容等方面,创造了20世纪40年代中国水利工程的诸多第一;新中国成立后在原水坝基础上先后进行了四次大规模加高、改建,为全国水利工程罕见,充分证明了原水库工程高水平的工程质量。
  四、鸳鸯池水库建设资金中的很大一部分,主要依靠银行进行融资,在中国开创了以现代金融手段支持大型水利工程建设的先河,宋子文等重要金融人物都曾不同程度参与了这个项目。
  五、鸳鸯池水库工程从争取立项、勘测施工到后期维护,汇集了当时全国一流的水利、农业专家(清一色“海归”)直接参与,如中央大学水利系主任原素欣、水利部河西总队队长黄万里、中国银行高级顾问张心一等,可谓群星璀璨;亦获取了政界的特别关注。水库修建期间,蒋介石曾亲自派清华大学校长罗家伦乘专机为总工程师原素欣赠予裘皮大衣,以示褒奖;西北军政长官张治中将军离任前视察的最后一站是鸳鸯池水库,彭德怀元帅在酒泉解放后视察的第一站亦是鸳鸯池水库。
  六、鸳鸯池水库为新中国培养了大批一流水利工程人员。原素欣、黄万里等领军人物在新中国成立后继续奋战在一线,参与了三门峡、葛洲坝等工程的论证设计。当时水库工地上的小字辈技术人员顾淦臣、雒鸣岳、江浩、刘月生等,分别在水利部、各大高校与各省水利厅担任主要技术、教学职务与领导职务,其中顾淦臣和刘月生二老尚健在,已近百岁高龄。
  七、鸳鸯池水库自1942年开始勘测,1947年正式完工,主体工程是在抗日战争最艰苦的时期完成的。广大技术人员精心设计、认真组织,地方官员、士绅带领人民群众通力配合、排除干扰,依靠人力与铲、锹、牛车等最原始的工具,将当时条件下最先进的工程设计变成现实。
  八、鸳鸯池水库至今仍是讨赖河流域最大水库,是金塔全县生产生活用水的主要保障,是地方爱国主义教育基地。鸳鸯池水库建成的同时,讨赖河流域形成了新的流域水权机制并一直延续至今,成为当今中国水权体系中的“活化石”,在当今水利体制、水利文化建设中具有重要意义。
  九、由清华大学水利系王忠静教授、历史系张国刚教授牵头,历史系博士研究生、水利系博士后流动站研究人员张景平主持,地方档案、水务、文化单位共同参与的“讨赖河流域水利史文献抢救性整理与研究”课题组,对鸳鸯池水库相关历史进行了四年的深入研究;在世界范围内广泛搜集史料,编撰完成了总计100万字的《河西水利史文献类编·讨赖河卷》(即将由科学出版社出版),其中大量生动、鲜活的历史细节与完整的历史故事经过艰苦挖掘第一次系统呈现,且有一定的图片作为支撑,并涉及蒋介石、宋子文、张治中等诸多民国要人,适合作为纪录片拍摄素材。
  十、在大多数国人眼中,近代甘肃始终给人以贫穷落后、边远闭塞的印象。然而,回顾鸳鸯池水库的修建历程,则可以发现甘肃近代史中亦有在全国开风气之先、具有领先意义的标志性事件。以影视手段全面展现水库建设者的智慧、辛劳与历史责任感,不仅是为了纪念他们的丰功伟绩,也是以历史上的鲜活事例宣传“甘肃精神”的一次有益尝试。
  (本文摘自《金塔文化遗产研究文集》,作者系河西学院文学院教授吴 浩军)
  鸳鸯池水库赞
  这山口镶嵌的
  是王母仙扇上的玉坠
  龙王三太子的剑锋
  引来雪山之魂
  碧波荡漾涓流不息
  柳花和驼娃的相思
  化作鸳鸯
  从此永恒
  毛凤仪劈峡的镐声
  久久回荡
  赵积寿跪泣的身影
  历历在目
  金塔人民屡次建设的足迹
  刻印于此
  “金饭碗”里
  盛满了丰收和希翼
  鸳鸯湖啊
  犹如一位慈母
  背靠祁连雪山
  眺望金塔大地
  用自己甘甜的乳汁
  守护着这颗“瀚海明珠”
  生命的延续
  鸳鸯池的传说
  坠玉沉池
  相传,公元初时,西天瑶池王母前往瀛洲欲与东王公百年相会。脚踏五彩祥云,徐徐向东行进。时值炎炎夏日,行至祁连北麓,倍觉气候干燥,灼热难禁,遂从腰间摘下天鹅羽扇驱暑。忽然一声巨响,如山崩之声震九霄;似地裂之响彻云端。说时迟,那时快,一团尘雾起自足下。王母大惊道:“是何方妖孽滋事人间?”跟班仙吏急匆匆按落云头,察看究竟,不多时回禀娘娘道:“不曾发现妖孽,乃是娘娘如意鸳鸯坠掉落凡尘,撞击山岗所致。”
  王母思之再三,即派仙吏同绿衣仙女下界询问“可曾伤及无辜?便察人间衣食丰歉,瀛洲回禀”。二仙领旨,变做一对老夫妇来到玉落之处,但见砾石焦山,荒无人烟,再向北行,萧瑟秋风中有百十户人家,残垣断壁,树木稀疏,看情形庄稼收竣,五谷归仓,女人们围聚南墙湾锥帮纳底,男人们在拾掇柴火准备过冬。见二老过来,仙风道骨,疑是远方客人走亲串戚,都放下手中活计,热情招呼。二仙见众人亲热,便问及适才可听到甚么声响?答曰:“不曾。”道是今年盛夏离此不远处曾发生怪事一桩,一声巨响,似天崩地裂,睨!那边的瓦砾就是。不久前有人放牧到那里,看到山石陷下去偌大一个深池,甚是壮观,可惜池中没水”。二仙心道:天上一日,人间一年,真是不虚。二仙又问:“近年日子过得可好?”众人答:“这里土地肥沃,只是缺水,仅有泉一眼,养育着全村老少和牛羊,水贵如油,生活清苦。只要有水,此间定是粮丰草茂,牛羊成群的富庶之地。”
  却说二仙听得清楚,探得明白,到得瀛洲向王母如此这般一说,王母即招龙王商议之。龙王素知三太子嘲风最善历险,才智超群,派其前往。
  嘲风不日来至祁连山下,拈仙弓,搭火箭,向着雪山之峰射去,不一会,一股清流顺山坡而下,折向东逝,好个三太子,见水流东向,情急之下,抽出丈八宝剑,憋足拔山之气,顺着大池方向划开一道地沟,引水入池。从此,池漫水溢,涓涓不息,浇田耕牧,得以永年。因王母鸳鸯玉坠成池,故称其为鸳鸯池。嘲风回报,王母寻思,既为鸳鸯池,当有鸳鸯而不妄,于是王母摘下玉坠,吹一口仙气,顿时间,两只小鸟飞身入池,一对鸳鸯游弋水面。这正是:鸳鸯本是玉雕禽,王母点化通灵性。为保池水不枯竭,生生世世结同心。
  双龙赐福
  光阴荏苒,斗转星移。不知又过了几多岁月,西王母身居瑶池,闲来无事。一日心血来潮,欲去南天门看看人间景象,随唤七彩仙女跟随。到了南天门,坐在望凡亭,低仙首张神目把个大千世界看了个清清楚楚。“这世界变化真快,多日不见,人间已是公路阡陌,铁道穿山,高楼林立,船泊四海,一派升平景象。”鸟瞰一番,不觉有点乏热,挥扇趋暑,忽见那鸳鸯扇玉坠又回到了身边,“不是已点化到了凡间?”那绿衣仙女急忙禀道:“确有其事,当年玉坠落地沉池,东海龙王三太子开山引水入池,点化玉鸳鸯落户池中,后因那里水源充足,人多集聚,广垦耕地,池水告急,人们为争水而械斗,池中年秋见底,那鸳鸯无法生存,且现今人世亦大不如从前为善,常毙飞禽饱口福,是故玉鸳鸯归位。”
  王母仔细浏览了这块地方道:“这里倒也比先前繁华了许多,至于人们争水之事就烦请龙王酌情救助。”
  绿衣仙女离开南天门,驾祥云到了东海,按落云头,拨开碧水,来到水晶宫,恰遇龙宫聚会,东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺哥四个携众龙子正把盏言欢,绿衣仙女把王母之意如此这般地一说,便返回了天庭。
  四海龙王听了仙女所授口谕,西、南、北三龙王说道:“既是找东海,还请大哥辛苦,我等就此别过。”敖广一看也罢,即唤三龙子嘲风过来说:“这事原与你脱不了干系,还是你去解决。”嘲风这次欲作长远计,西海龙王敖闰三太子玉龙,也就是当年随唐僧西天取经的小白龙,而今的八部天龙说:“我和嘲风去天庭求计于斗战胜佛(就是当年的美猴王)定有妙计。”
  嘲风和八部天龙东西两海三太子拜别大圣,在长江入海口吸了满腹淡水,飞临祁连山麓上空,但觉空气干燥之极,大概有些时日未曾受过雨露,二龙便把腹中之水一路喷将下来,顿时大雨倾盆。其时正是甲申年七月初八日,该地降了一场多年罕见的暴雨。
  话说二龙子吞云吐雾又降了雨,在夹山山坳戏耍了一番,时近子丑,便来到青山寺龙王庙,依计施出托梦之术把求雨保水之法托知当地父母官,用分身之术借艺人之手把自己的形体留在池畔,并嵌“双龙赐福”吐露甘霖。以期净手者文工,饮用者神清,有求必应,不弃不离。待祭降雨,造福万民。
  柳花和驼娃的爱情故事
  相传很久以前,湖边村里,有个名叫柳花的姑娘,父母早年双亡,与兄嫂一起生活。她一年四季伴随着羊群,放牧长大。柳花的村上有个名叫驼娃的小伙,父亲早年去世,母亲改嫁。驼娃从七八岁就开始给刘财东放牛。每天清晨柳花和驼娃迎着初升的太阳,赶着牛羊到鸳鸯湖边放牧,傍晚又赶着牛羊回家,在湖边草滩上留下了他们嬉戏追逐的足印,湖水与浪花交织着他们欢快的笑声和笛声。随着时间的推移,驼娃长成一个英俊的小伙子,柳花变成一个美丽的大姑娘,他们互生恋慕之情,便私定终身。贪色的刘财东,虽有三妻四妾,却又看上了柳花姑娘,欲将柳花姑娘纳为小妾,多次派人到柳花兄长家求婚。爱财如命的兄嫂看到白银重礼,满口答应了这桩婚事。柳花得知,决不答应,誓死与驼娃在一起,非驼娃不嫁。狠毒的刘财东,为了叫柳花死了这条心,在一个风沙漫天、伸手不见五指的夜晚,派打手将驼娃暗害,扔进湖里。柳花闻知驼娃被害,痛心难忍,恸哭了三天三夜,昏迷不醒。这时刘财东迎亲花轿已到,狠心贪财的兄嫂强迫给柳花穿上新衣,将她绑上花轿。刘财东骑高头大马,仆人抬轿,吹吹打打,向刘家走去。沿途路过湖边,忽然一阵狂风吹来,霎时天昏地暗,坐骑受惊,腾空把刘财东掀进湖水。一声霹雳,翻腾的水浪从中分开,驼娃从水里含笑走出,上前携着柳花的手,踩着浪花,向水晶宫走去。从此,每当晨曦初露的时候,波光粼粼的水面上总有一对鸳鸯嬉水畅游,形影不离,人们认为是两青年魂精所化。人们便把此湖称为“鸳鸯湖”。后来湖水下泄,渐缩为池,一对鸳鸯比翼双飞,后人遂称之为“鸳鸯池”,神话故事也就流传至今。
  金沙湖
  金沙湖位于金塔县城西南隅的夹山北麓,原名解放村水库,与鸳鸯湖隔山为邻,故称“母子湖”。此地原先叫三道岭马场,1969年10月,金塔县在此修筑水库,1971年6月竣工。是一座以蓄水灌溉为主,兼有防洪、发电、养殖等综合效益的中型水库。近年来,金塔县大力发展旅游业,为了旅游开发的需要,解放村水库易名为金沙湖。
  金沙湖水域面积宽广,适合开展各类水上旅游项目。2008年,中华人民共和国境内出现日全食。经中国科学院国家天文台专家考察,金塔县为日全食最佳观测点。酒泉市获得2008年中国日全食国际天文活动举办权,组委会确定金塔县航天广场、金沙湖、北河湾等处为最佳观测接待点,来自海内外的天文爱好者云集于此共同欣赏了这一天文奇观。金沙湖西岸的太阳岛广场就是为纪念这一盛事而建,广场建有“问天”雕塑、日全食纪念碑、日晷雕塑、把酒亭、听涛轩等景观。
  如今,走进金沙湖景区,各类景观建筑错落有致、风格独特,景观灯带与山水交相辉映、绿树与草地相映成趣。每逢双休日、节假日,来自本县和周边县市的游客如织,金沙湖现已成为人们休闲、娱乐、观光的旅游胜地。
  清泽溪
  概况
  清泽溪,位于金鼎湖西北侧,是金鼎湖的配套工程,占地面积30万平方米,含清幽曲径、润泽万民、溪水长流之意。它是集“山水金塔,人文金塔”的文化内涵与自然、和谐、文明的发展理念相融合,形成了以清泽溪为轴线的水文景观,以溪边绿化为主体的绿地景观,以溪、潭、瀑,桥、闸、廊为点缀的建筑景观。景区内绿化采取乔灌花草结合,带片网景配套,栽植了以油松、落叶树、樟子松、云杉、刺柏、祁连圆柏、馒头柳、垂柳、金丝柳、国槐、刺槐、桃树、杏树、白腊、胡杨、沙枣、红柳、花棒、毛条为主的各类乔灌木10多万棵。初步形成了集防风固沙、旅游观光为一体的生态绿化林体系。
  每逢盛夏,这里游人如织,或休闲观光,或避暑纳凉,或嬉戏玩水,大人小孩在这里尽情玩耍释放,似乎只有在这里人们才能忘记工作学习的疲劳和夏日的酷暑。夜晚这里华灯闪烁,流光溢彩,湖中碧波荡漾,溪中流水潺潺,树木、芦苇随风摇荡,游人尽情陶醉,整个风景区显得如诗如画。
  清泽溪赋
  王发云
  金塔自古本干旱,水上项目是空前。原为人迹罕至的荒滩,又是幽灵集聚的坟岗。把其建成流畅曲水,供人们观赏游乐的人文景区,确系前无古人,但愿后有来者。引祁连山雪水,蓄鸳鸯池水库。导致金鼎湖,流经清泽溪。通过干支斗渠,送到千家万户。浇灌禾稼,润土育灵。正是:建项目创意新颖,作决策谋利万民。引库水假道绕行,省资源一水多用。以艺术品设计,按高标准施工。克服资金紧缺,打造民心工程。赶工期昼夜奋战,抓质量精益求精。历时十个月,投资千万元。建成清泽溪,迎来八方宾。
  饮水当思源自何出,游乐不忘建设者苦心。清泽溪:东临金鼎湖,西接总干渠。酒航路横贯其中,祁连峰倒映溪涧。百棵古柳新栽出,万方奇石人砌就。七级跌瀑高低不同,八池碧水深浅有度。溪边青青草绿染道旁,美乐声声响余音绕梁。夜登长堤视清溪,犹如银河着地来。一地星辰,万道霞光。两千米清泽溪全程防渗,三万方鹅卵石铺垫池底。四千米艺砼人行道游客如织,二公里环溪车行路汽笛争鸣。水中灯流光溢彩,足下石按摩健身。老爷爷纳凉笑逐颜开,小孙孙戏水心花怒放。穿飞瀑硠声乐于耳,游池中清凉爽于身。中青年衣带渐寡,小朋友返璞归真。戈壁飞来一镜,金塔平添一景。老者游之可延年益寿,少者游之能壮志灵心。夫妻同游白头偕老,学子畅游思敏才溢。德政工程,民意所至。它必将唇舌流芳,口碑载道。
  巴丹吉林沙漠
  概况
  巴丹吉林沙漠位于内蒙古自治区的西部,金塔县东部边缘,总面积4.7万平方千米,是中国四大沙漠之一。其中的巴彦淖尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米,但是沙漠中的湖泊竟然多达100多个。高耸入云的沙山,神秘莫测的鸣沙,静谧的湖泊、湿地,构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观,每年吸引了上万名国内外游客前来观光。
  奇峰、鸣沙、湖泊、神泉、寺庙堪称巴丹吉林“五绝”。受风力作用,沙丘呈现沧海巨浪、巍巍古塔之奇观。巴丹吉林沙漠相对高度200米~500米,是中国乃至世界最高沙丘所在地。宝日陶勒盖的鸣沙山,高达200多米,峰峦陡峭,沙脊如刃,高低错落,沙子下滑的轰鸣声响彻数千米,有“世界鸣沙王国”之美称。沙漠中的湖泊星罗棋布,有113个之多。其中,常年有水的湖泊达74个,淡水湖12个,水域面积4.9万亩。湖泊芦苇丛生,水鸟嬉戏,鱼翔浅底,享有“漠北江南”之美誉。沙漠东部和西南边沿,茫茫戈壁一望无际,形状怪异的风化石林、风蚀蘑菇石、蜂窝石、风蚀石柱、大峡谷等地貌令人叹为观止。生动记录狩猎和畜牧生活的曼德拉山岩画,被称为“美术世界的活化石”。
  自1984年以来,先后有法、日、美、奥地利、新加坡等国家及国内许多专家学者前来考察。1993年,中德联合考察队对巴丹吉林沙漠进行了综合考察,获得了大量有价值的资料,发现了鸵鸟蛋和恐龙化石,在沙漠腹地的湖泊周围还发现了大量的新石器和旧石器,经考古分析,这里在3000~5000年前就有人类活动的遗迹。1996年德国探险旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一书,轰动了欧洲探险界。
  在巴丹吉林沙漠内,沙山沙丘、风蚀洼地、剥蚀山丘、湖泊盆地和谷地交错分布,并以流动沙丘为主,约占沙漠总面积的83%,流沙面积仅次于新疆的塔克拉玛干沙漠。沙漠中部是高度约为200米~300米的复合型沙山,形态复杂,高大密集,最高的巴彦淖尔、吉诃德沙山高度达500米以上,是世界上最高的沙丘。
  巴丹吉林沙漠属于温带干旱和极干旱气候区,气候极为干旱,降水稀少,且多集中在6~8月份,年降水量仅40毫米~80毫米,而蒸发量却是降水量的40~80倍,光照强烈,是内蒙古自治区光照最充足、太阳能资源最丰富的地区之一。夏季高温酷热,最高温度可达38℃~43℃,地表温度则更高,冬、春季大风强劲,一年中大风天数可达60天之多。
  虽然气候极为干旱,却不是人们的想象的那样没有一滴水,巴丹吉林沙漠内有着许多的湖泊。据统计,在沙漠之中、沙丘之间,分布有面积在1.5平方千米以下的沙漠湖泊140多个,多以咸水湖为主,这些湖泊最深的可达6米以上。在沙漠的西部和北部,有两个较大的湖泊,西部南北走向的古鲁乃湖长约180千米,宽约10千米;北部的拐子湖东西走向,长约100千米,宽约6千米,湖滨地带水分涵养较好。此外,在沙漠中还有多处泉水涌出,水质清澈,甘甜可口,可供人畜饮用。更神奇的是,该地湖泊严冬也不结冰。
  在广阔的沙漠之中,除了漫漫的黄沙,星星点点的湖水,还有美丽的绿色,为沙漠平添了几分生命的痕迹。在沙丘的背风处,在沙丘的底部、湖岸边、泉水旁,生长着乔木、灌木、和草本植物,湖岸边的芦苇、芨芨草等植物可供造纸。梭梭、柠条、霸王、籽蒿、胡杨、骆驼刺是优良的防风固沙树种,也是沙漠中动物的食物。沙葱是美味的菜蔬,莎草、莎米的果实可做面粉的替代品,沙枣的果实含有大量淀粉,可供多种用途,沙棘、白刺的果实富含维生素,可提取果汁、酿酒等。在沙漠之中还有多种药用植物,锁阳寄生在白刺身上,是珍贵的中药材,而肉苁蓉更有着“沙漠人参”的美称。在这环境恶劣的沙漠之中,除了绿色的植物生命外,还活跃着狼、狐狸、沙蜥、野鸡、天鹅等野生动物,它们已经习惯了那里的酷热、严寒与缺水,甚至身体的颜色也变得与沙漠相近,它们是沙漠中另一道流动的风景。
  丰富的动物、植物资源与大量的硅、铝、铁、钙等矿物资源使巴丹吉林沙漠不是什么“不毛之地”“死亡之海”,而是富庶的“聚宝盆”,有着巨大的开发价值。
  巴丹吉林沙漠的传说
  (一)
  巴丹吉林这块地方原来没有沙漠,是一个山清水秀,牧草丰美的好地方。后来,为什么会变成了这么大的沙漠呢?这里还有个神奇的传说。
  在很早很早以前,巴丹吉林这块地方有一座很大的城市叫乌兰浩特,主宰这个城市的皇帝叫宾德尔雅皇帝。据说,他是由天上派下来的天子的化身,他有一个傻儿子。这个皇帝有一个习惯,每年都要去一趟佛教圣地拉萨念经拜佛,乞求水早丰盛,牛羊肥壮,百姓安康。他每次到拉萨的时候,来回都要经过一个叫色日的地方祭天拜地祈求老天爷保佑平安。由于宾德尔雅皇帝是天子之故,他的威望很高,远近有名。每次去拉萨的时候都有许多老百姓自觉的护送到色日;回来的时候,又有众多的拉萨群众自觉地护送到色日。
  有一年,宾德尔雅又去拉萨念经拜佛,他把皇权交给了自己的傻儿子。一些奸臣想杀害宾德尔雅皇帝达到个人不可告人的目的,就对宾德尔雅皇帝的傻儿子说:“你看,你当皇帝多好呀,想干什么就干什么。如果你父皇回来就没有这个权利了。这次你父皇去拉萨不是念经拜佛,而是给你念咒,做害你去了。”皇帝的傻儿子听了很奇怪,便问:“那我该怎么办?”奸臣们说:“只有杀了你父皇才能永保你的皇位。”傻儿子听了吓了一大跳,怎么也不同意杀害自己的父皇。可是,在奸臣们的再三劝说下,傻儿子觉得大臣们说得有理,只好同意杀自己的父皇。在他父皇快要回来的时候,傻儿子带上奸臣要员和军队赶到色日等候父皇回来。
  宾德尔雅皇帝回到色日一看,傻儿子带着大臣要员和大批军队全副武装,杀气腾腾地站在面前。宾德尔雅皇帝很奇怪,就问傻儿子:“你这是干什么?”傻儿子说:“我要杀你!”宾德尔雅皇帝不明白地问:“为什么?发生了什么事?”傻儿子说:“你这次去拉萨不是去拜佛念经,而是给我念咒做害我去了。”宾德尔雅皇帝听了儿子的话明白了一切,便苦苦劝说儿子不要上当受骗,可是无济于事。最后,宾德尔雅皇帝无奈地说:“儿子,俗话说‘家丑不可外扬’,现在在这个地方这么多人面前我们不要丢人现眼,有啥事回去再说。”傻儿子听了父亲的话再也没办法只好回到了乌兰浩特。
  回来后,在奸臣们的操纵下,傻儿子执意要杀害父亲,对此,宾德尔雅皇帝也没办法便说:“傻儿子,看样子只好这样了。你年幼无知,已经上了坏人的当。如果你不信我的话,可以杀我。可是我要说明的一点是:我这次去拉萨确实拜佛念经,是为了百姓好,也是为了你好。如果真的我想伤害你的话,当你砍掉我的头颅的时候,脖子里会流出血的;如果是念经求佛为你好的话,脖子里会流出奶子的。”傻儿子听了父亲的话觉得可笑。他认为“人的脖里只有血哪来的奶呢,想必是父皇真的变成了魔鬼想做害我”,便下令砍下了父亲的头颅。结果,父亲的脖子里没有流出一滴血,而是流出了洁白的奶子。傻儿子和奸臣们见此情景都傻了眼,预感到一种不祥之兆。
  就这样,傻儿子在奸臣们的阴谋操纵下,杀害了宾德尔雅皇帝,夺得了皇位。
  儿子当上真正的皇帝后,举行了盛大的宴会,着实庆贺了一番。这时,天上连续七天下起了大雨和白面,又有七天降下了大量的金银财宝。这些现象使夺取了皇位,让“胜利”冲昏了头脑的新皇帝高兴地叫嚷道:“看!我一当上皇帝老天爷都开恩,降了这么多的好东西让我享受。”他们忘乎所以地整天吃喝玩乐,花天酒地地享受了一阵。过了十几天后,天上突然又下起大沙子。大沙子一下就是七天,把乌兰浩特都埋到了地下。从此,狂妄的新皇帝消失了,不怀好意的奸臣们都消失了,乌兰浩特消失了,整个巴丹吉林变成了一望无际的大沙漠。
  老人们说,巴丹吉林大沙漠,是老天爷惩罚不孝之子作孽杀害父皇的结果。现在,在巴丹吉林沙漠中有时也能看到乌兰浩特的一角。
  (二)
  相传很古的时候,有个邬尔章国,邬尔章国都巴当城就坐落在现在的巴丹吉林这块地方,当时这里没有什么大沙漠。邬尔章国臣民安居乐业,一代传一代地过了多少个世代,除了国王谁也说不清楚。就在邬尔章国第九十九代国王的时候,出了一个黑心的宰相,他就是混世魔王。这个奸臣,为了暗算国王,他把女儿乌拉玛斯嫁给了国王的太子。不久,国王仙逝,太子继位当了国王。这个当国王的太子是个游手好闲,不学无术的家伙,哪能管理国家大事呢?他只知道天天吃喝玩乐,用牛奶给乌拉玛斯洗澡,用白面团给乌拉玛斯擦屁股。一切权力全掌握在岳父混世魔王手中。从此,国民多灾多难,生活在水深火热之中。这样,便激怒了九天。九天为惩罚混世魔王,先下起了五谷和奶雨,城郭周围变成了一片汪洋;最后,下起了七天七夜的黄沙,埋掉了邬尔章国的国都巴当城。从此后人将这个大沙漠叫巴丹吉林。
  (三)
  相传在很早很早以前有个叫巴岱的牧人,在这一望无际的大沙漠中发现很多吉林(蒙语,意为湖泊,另一个意思是“六十个”),就此,他就把家迁到这里,游牧生息一代又一代。故后人以巴岱之名命名了这个大沙漠——巴丹吉林(巴丹之湖泊)。
  北海子国家湿地公园
  概况
  甘肃金塔北海子湿地公园,位于酒泉市金塔县西北部,距金塔县城35千米。地处金塔绿洲冲积扇缘与北山山脚之间的河谷低地,其水源除山洪水、地下溢出水外,主要由祁连山冰雪融水经讨赖河进入鸳鸯池水库后的季节性泄洪水形成。是金塔古八景之一:
  北海晴烟
  民国·李士璋
  一片晴漪断复联,北邻瀚海浩无边。
  班超出塞三千里,苏武看羊十九年。
  水草萃成游牧地,烟波远映蔚蓝天。
  寻源何必挥星宿,自有汪洋万斛泉。
  湿地湖泊东西长12千米,南北宽3千米,总面积6900公顷,蓄水量3000万立方米至5000万立方米。湿地区北接北山山坡,南连金塔绿洲北部扇缘。具有典型的干旱地区湿地生态系统特性,是永久性咸水湖、草本沼泽湿地及内陆盐沼湿地组成的复合湿地,生态系统完整,具有丰富的生物多样性保护价值。是河西走廊重要的自然湿地,是金塔绿洲这一内陆干旱区脆弱生态系统的重要组成部分,发挥着水源涵养和维护湿地生物多样性、防止沙漠化和改善区域气候等重要的生态功能,对于维护金塔绿洲生态安全具有重要意义。
  20多年前北海子曾是金塔县最大的盐池,后来由于缺水,资源一度枯竭。从2000年开始,金塔县打通西线行洪河道,陆续向北海子注入洪水,同时实施防风固沙和禁牧封育等措施,使区域内生态逐步得到恢复。如今这里已形成近4078公顷的湿地面积,其中湖泊2007公顷,水域内有4科14种鱼类;湿地区域内还生长着密集的芦苇、香蒲等26种沙生、水生植物。丰富的湿地资源为迁徙水禽提供了良好的栖息和繁衍环境,区域内有黑鹳、鹅喉羚、天鹅和白鹭等众多鸟类资源,其中国家一、二级保护鸟类达14种。湿地区域内还有汉石营子房、汉长城等丰富的历史遗迹,以及苏武牧羊等生动的民间传说,更让北海子增添了些许神秘感。
  入夏,金塔县北海子湿地内水草摇曳、波光粼粼、候鸟翻飞,在大漠戈壁的映衬下形成了浑然天成的生态美景。走进北海子景区,首先映入眼帘的是一望无际的蔚蓝湖面,与岸边的芦苇荡和远处的青山相映成趣,形成了水天一色的奇景。湖泊与沙丘共存,蓝天与碧水相接,集大漠戈壁、芦苇、山峰、湖泊于一体,构成了一道独特的自然景观。
  2016年1月,国家林业局正式批准金塔北海子试点建设国家湿地公园的申请。国家湿地公园的试点建设,对发挥湿地生态、社会和经济效益,保证湿地资源的可持续利用,促进区域生态环境建设和生物多样性保护具有重要意义。
  北海子湿地之咏
  (一)
  你是讨赖河的儿子
  不愿看到荒芜延续
  在此安家落户
  从此,这方干涸的土地
  有了绿色和生机
  当黎明来临时
  晨练的露珠
  吹响青草的叶笛
  将群山唤醒
  看
  蛙虫在草地上浅吟低唱
  百鸟在蓝天中自由飞翔
  鱼儿在在湖水中嬉戏游荡
  蜥蜴也出来在岸边徜徉
  正午的时光
  将旷野幻化成海市蜃楼
  我拾起一块光滑的卵石
  用力扔向平静的湖面
  我听到了你的窃喜
  不为别的
  只为这绿色的延续
  (二)
  在芦苇摇曳的时节
  我来了
  正赶上自然之声音乐会的盛大开幕
  帷幕在宽大的山峦上徐徐开启
  明镜般的水面成了巨大的舞台
  百鸟引颈高歌
  天鹅献上了美丽的舞蹈
  虫蛙乐队
  在乐池中奏出和谐音符
  骆驼也跃跃欲试
  笨拙滑稽的姿态
  引来阵阵喝彩
  返程时
  我与长城进行了短暂会晤
  她说,这是她几乎遗忘的记忆
  重演这一幕
  已盼了数个世纪
  夜幕降临
  我们的身影已远去
  但愿这场音乐会
  一旦开始
  永远也不要结束
  沙枣园子自然保护区
  沙枣园子自然保护区,位于金塔县城西北67千米处的荒漠地带,西与嘉峪关、玉门接壤,三面环山,中间地势低凹,总面积163404公顷。动植物资源丰富,生长有胡杨、红柳、花棒、拐枣、沙蒿、骆驼刺等共27科64种抗干旱耐风沙植物。山雀、跳鼠、沙鼠、野兔、黄羊、狐狸、刺猬等共14目27科44种珍稀动物。由于地处荒漠,深居内陆,又属典型的干旱荒漠气候区,年平均风速达3米/秒,经过风力剥蚀和暴雨侵蚀,形成了一系列平行的垄脊和沟槽,属典型的雅丹地貌。由于资源特色鲜明,生态植被典型,现被列为省级自然保护区。
  沙枣园子总体地形比较复杂,南依黑峡山,北靠盆坑大山的缓坑戈壁,中间由西向东逐渐增高,呈长槽形状。沙枣园子分为以红砂为主的戈壁区,以红柳为主的固定和不固定沙丘区,以白刺为主的固定和半固定沙地区,以梭梭为主的流动沙丘和流沙地区,以胡杨为主的风蚀残丘、风蚀丘、老河床区,以花棒为主的风蚀区等六个类区,总面积达到1200多平方千米。
  沙枣园子自然保护区有林地面积4万亩,疏林地面积7.2万亩,灌木林地面积103.7万亩。优势沙生植被覆盖率15%~55%。沙枣园子保护区的植物均是天然生成,有胡杨、红柳、花棒、梭梭、沙拐枣、白刺、苏枸杞、红砂棵、少蒿芦苇、骆驼刺、骆驼蓬、苦兰子、芨芨草、花矾松、旋复花、鸦葱等抗干旱耐风沙植物27科64种,其中国家二级保护植物2种(荆棘、裸果木),三级保护植物6种(胡杨、柽柳、梭梭、麻黄、甘草、苁蓉)。有山雀、跳鼠、野兔、黄羊、狐狸、刺猬等野生动物14目27科44种,其中国家一级保护动物1种(金雕),二级保护动物4种(猞狸、鹅喉羚、兔狲、黄羊),三级保护动物10种。沙枣园子动植物资源相当丰富,人们形象地称其为“瀚海生态公园”。这里草木茂盛,进入纵深区域的路常被隐没,如果没有向导引路,步入此处可能举步维艰。
  沙枣园子雅丹地貌群在整个保护区的中心区域,面积约100平方千米,对研究甘肃省西北部地貌、地层、地理、环境地质等科目具有重要科研价值。这些典型的雅丹地貌群,规模之庞大,形态之经典,在同类地貌中独领风骚。从群体来看,这里丘壑林立,气势雄伟,堪称鬼斧神工。形态有关城、有动物、有雕塑、有街道、有广场,形象生动,惟妙惟肖。大漠雄狮,海豚戏水,鸳鸯情思,丝路驼铃,百舸争流等自然景观让人目不暇接。特别是夕阳西下时,如血的残阳给沙枣园子雅丹地貌群涂上一层金黄,更是魅力无穷。
  1983年10月,金塔县建立沙枣园子天然植被管护站。2002年1月,甘肃省人民政府批准建立甘肃省金塔县沙枣园子省级自然保护区。2003年4月,甘肃省金塔县沙枣园子省级自然保护区管理站(以下简称沙枣园子保护区管理站)成立,隶属金塔县林业局。沙枣园子保护区管理站负责保护区建设管理、林木及野生动植物资源保护。
  如今的沙枣园子“野芳发而幽香,佳木秀而繁荫。”在绿树野花掩映下,一处“世外桃源”在这里悄然兴起。
  金塔沙漠森林公园
  概况
  金塔沙漠森林公园位于金塔县城西北6千米处,依托潮湖林场丰富的森林资源开发建设,属三北防护林体系的一部分,也是保护金塔县城的重要绿色屏障。从20世纪50年代起,金塔人民开始在县城西北植树造林、人工治沙,经过几代人半个多世纪的不懈努力,形成了目前东西长20千米,南北宽5千米的沙漠绿洲。沙漠森林公园景区占地面积8万亩,是西北地区规模最大的人工胡杨林,由胡杨林核心游览区、沙枣林观光区、瀚海红柳林狩猎区、沙漠康体理疗区和芦苇湿地迷宫五个功能区组成。景区内分布着1万亩胡杨、5万亩红柳、1万亩沙枣、1万亩芦苇,周边还有大面积的白杨等西北特色树种。近年来,金塔县不断加大投入,建成并完善了入口综合服务区、游客服务中心、生态停车场、金波湖、生态展览馆、观景台、控水建筑物、灌溉用桥涵建筑物、供排水系统、商行等基础配套设施,引进了餐饮娱乐设施、驼队漫游、多人自行车、沙地娱乐等体验项目,打造了千手观音树、情侣树、沙枣林闻香亭等景点,景区服务功能不断提升。景区内秀丽多姿的“化石级植物”胡杨,加之线条柔和流畅的金色沙漠,碧波荡漾的金波湖水域,相映生辉,极具观赏价值,是集生态造林、防风固沙、餐饮娱乐、休闲度假、摄影创作、观光旅游为一体的旅游胜地。
  金塔胡杨林被誉为金塔新八景之一:
  林涛秋望
  吴兴保
  龙虎虬蟠啸长空,裁下祥云作彩虹。
  梦酒诗歌落黄金,幻水潮汐闻涛声。
  马蹄为乐寄春秋,长风当歌凝忠魂。
  满目尽是黄金甲,冲天香阵透宇中。
  胡杨是最古老的一种杨树,在一亿三千多万年前就开始在地球上生存,属落叶乔木,是一种沙漠化后而特化的植物,大多是野生,被人们誉为“沙漠勇士”。胡杨林是一种神奇的群体,它们耐寒、耐热、耐碱、耐涝、耐干旱。胡杨生长期漫长,由于风沙和干旱的影响,很多胡杨树造型奇特、诡异,是一种神奇的自然景观和独特的人文景观,堪称大漠中的一颗绿色明珠,胡杨永远用那“生——千年不死,死——千年不倒,倒——千年不朽”的精神诠释着生命的伟大。粗壮、沧桑的主干掩映在金碧辉煌的枝叶之中,满目的赤橙黄绿与盈盈秋水互相映衬,构成了一幅五彩缤纷的世界。
  漫步在胡杨林中,就仿佛进入神话中的仙境。茂密的胡杨千奇百怪,神态万般。粗壮的胡杨几个人难以合抱,挺拔的有七八丈之高,怪异的似苍龙腾跃、虬蟠狂舞,令人叹为观止。密密匝匝的树叶,也是风采独具。胡杨叶子变异很大。幼小的胡杨,叶片狭长而细小,宛如少女的柳叶眉,人们常常把它误认为柳树;壮龄的胡杨,叶子却变成卵形或肾形(所以又称“异叶杨”)犹如兴安岭的白桦;进入老年期的胡杨,叶片才定型为椭圆形。更有甚者,在同一棵胡杨树冠的上、下层次,还生长着几种不同形状的叶片,可谓奇妙绝伦。
  近年来,金塔县通过举办甘肃·金塔胡杨文化旅游节暨经贸洽谈会等系列活动,成功将金塔沙漠森林公园宣传推荐给国内外旅游爱好者,有力拉动了金塔旅游服务业的快速发展。
  2015年12月,金塔沙漠森林公园被公布为国家AAAA级风景名胜区。
  会“流泪”的胡杨
  在金塔县,有大片天然胡杨林。它耐盐碱,抗风沙,适宜在极端干旱的条件下生长。
  胡杨树皮磕破后,便源源不断流出汁液,好似人在流泪,因而胡杨被称作“会流泪的树”。胡杨的“眼泪”中含有大量碱性物质,晒干后可以成为钠盐结晶,是制皂业或脱酸制革业的原料。在医学上,“胡杨泪”可用作清热解毒、制酸止痛的良药。
  人工胡杨幼林的根,由于地下水丰富,根系浅,俗称浅根系统。当胡杨中年之后,随着地下水的减少,根扎得很深,达2米~5米以上,俗称深根系统。利用这一规律,当胡杨成年后,可以有意识地减少灌水次数,使地下水位下降,诱使胡杨根深入地下,可以节约大量营林用水。不可思议的是,胡杨的根还能自动调节其生长速度。若是左边水源干涸了,右边的根系马上“启动”,于是左边的枝叶开始枯萎,右边枝叶开始繁茂。正因为胡杨有这样顽强的生命力,所以自然成为防风抵沙的“主力军”。此外,它耐腐耐湿,可以制作优质家具,它的纤维是高级造纸材料,胡杨叶子可喂羊,树汁能提炼胡杨碱,真可谓浑身是宝。
  胡杨之韵
  是前辈
  在与大自然的抗争中
  将你孕育
  几十年的生命
  也只是你旅程的开始
  别看小小年纪
  却已经有了锁住黄龙
  守望家园的本领和勇气
  使漠漠荒原
  充满绿色生机
  当秋风扫过枝头的清晨
  一夜之间
  你竟换上了金黄色的嫁衣
  突然间
  变得成熟
  婀娜的身姿
  在水面上轻轻摇曳
  娇羞的脸庞
  愈显妩媚
  空中飘飞的金叶
  是你发出的请柬
  人们从四面八方赶来
  参加你盛大的婚宴
  戈壁红柳
  红柳是金塔大地上最普通、最常见的一种沙生植物。
  在气候恶劣的沙漠里,有时遇上恶劣天气,狂风肆虐,飞沙走石,遮天蔽日,天昏地暗。枯草吹走了,牛羊刮散了,帐篷撕裂了,唯有红柳傲立在沙丘之间。它酷似高山上的哨兵,巍然屹立在半空中,显得十分神奇。金塔人民亲热地称之为“观音柳”或“菩萨树”。红柳生命力之强,由此可见一斑。
  在金塔沙漠森林公园里漫山遍野的红柳还是一种靓丽的戈壁荒漠景观。花开季节,红柳林简直像一团火似的,红得耀眼,来到近处观看,格外使人迷恋。走进红柳林中,醇香醉人,鸟语花香,别有一番情趣。红柳树既有天然长成的,也有人工栽培的。据专家介绍,沙丘下的红柳把根扎得更深,把触须牵得很长,最深最长的可达三十多米,以汲取水分。它们把被流沙掩埋的枝干变成根须,再从沙层的表面冒出来伸向一丛丛细枝,去接受阳光雨露的滋润。红柳耐干旱,抗盐碱,越是风沙荒凉处,越有红柳雄健的身姿。春天来了,红柳火红色的老枝上,发出鹅黄色的嫩芽,接着长出一片片绿叶,为大自然增添了无限情趣;时值仲夏,红柳巨大的树冠上开出一簇簇淡红色的小花,发出诱人的清香;金秋时节,红柳叶片渐渐发黄,远看近眺,好像为大自然披上了金色的盛装;寒冬来临,红柳干脆脱去全身的服装,以顽强的气质和大自然进行严峻的抗争。
  樱花红柳的传奇
  骠骑大将军霍去病得胜回营,过弱水河,到了天仓,突然热泪盈眶。他打马奔驰在碱湖滩上,如鱼儿一样自由地翱翔着,猛然见前方有一地窑子,炊烟袅袅,空气中弥漫着烧烤散发出的羊粪味。
  霍去病将军走近地窖子,下马走到了院口,只见地窖子门口的土梁子上坐着爷孙俩,老爷爷上身光着膀子,头发乱糟糟地如同一蓬乱草,把小男孩搂在怀抱中。一只手里端着个破了沿口的大黑瓷碗,一边用筷子在碗里搅和着,口中念念有词说:“清凉凉,稠凉凉,娃娃喝了放牛羊,鞭鞭挎到柳树上,帽帽挂到磙磙上……”
  小男孩突然好奇地打断爷爷的话问:“爷爷,咱家的鞭鞭跨到哪儿呢?”
  爷爷抬头向远方瞅瞅空旷无柳,便哄着孙娃说:“是呀,咱家的鞭鞭跨在哪儿呢?”
  霍去病将军触景生情,突然看到老人家身后不远处有一个专用栓驴的栽桩,就急忙将手中的鞭子跨到了这个栽桩上。
  小男孩看见了,欢呼雀跃地指着说:“爷爷快看,咱家的鞭鞭挎在哪儿?”
  老人家回头,突然见到骠骑大将军霍去病,慌忙起身相迎,霍去病将军急忙上前搀扶起老人家就要跪拜的身子说:“这地方水草丰足,地域辽阔,百姓却如此受苦。”
  老人家涕泪涟涟,放悲声说:“天仓这个鬼地方,东靠河沿西靠山,中间夹地个碱湖滩,娃娃娃娃木学上,大人连年挨饥荒。”
  老人家哭声收不住,唱了句花儿:“饥荒年拉地是二胡子,吼着秦腔耍大腔。”继而又说:“这里是民不见官,兔子都不拉屎的地方啊!年年等着个腊月二十三,请地灶老爷上青天。”
  话说这年腊月二十三,灶老爷头戴乌纱帽,身穿大红袍,腰系金冠带,足登白皂靴,来到天庭,只见天庭的战马两边排,张灶王本是玉皇大帝的舅舅,他目不斜视,只管走上前。
  玉皇大帝开金口:“哪家人好善,即刻给他赐风光,哪家人害恶,即刻给他降灾殃!”
  灶老爷跌破膝盖磕破了头,急忙跪前把话讲:“天仓人都好善,即刻给他赐风光。”
  玉皇大帝即刻便命福禄星官下界查看瑞祥。天上半天人间半年,福禄星官下界到天仓,已是八月盛夏。正逢霍去病将军与老人叙话。福禄星官都听翔实了,再一看霍去病将军又是天庭的司命神,福禄星官急忙现身相见,想要满足老人家一个愿望。
  老人家嘴唇嗫嚅着激动地说不出话来,霍去病将军急忙代言道:“当然是撒豆成荫,点豆成林,红花常开,好景常在。”
  他幸亏没有说成是撒豆成兵。只见福禄星官对着霍去病将军挎在栓驴桩上的鞭穗缨花吹了一口仙气,只见漫山遍野的樱花姹紫嫣红,有当地的花儿口歌为证:樱花穗穗扭嘴嘴,林林里串地个羊肠道,哥哥妹妹把唠唠亲,老鹰搂兔子架上难。
  后来天仓人发现樱花不但穗红艳似火,就连他的杆,颈,条,枝都火红似火,又柔韧无比,便又把它叫红柳,而且一直延伸至今。红柳的生命力还特别强,不怕干旱还特耐盐碱,更不怕风沙侵袭,而且种子完全受风力的传播,落地生根,生根即发芽,发芽便开花。
  天仓的红柳不但传遍了居延海子和阿拉善盟,还有新疆南北,祖国的边疆各地,无一不有红柳的独特风景。但追溯起源,天仓是红柳的发源地,金塔便是红柳的故乡。
  (本文摘自《金塔文学》作者魏薇)
  大墩门引水枢纽
  甘肃省“两西”建设专项投资重点项目——大墩门引水枢纽及鼎新总干渠竣工并投入使用,结束了金塔县鼎新地区农民世世代代下冰河滚坝拦水的历史。
  大墩门引水工程,起于金塔县境内黑河干流的大墩门峡谷,止于黑河灌区大坝渠首。工程分为引水枢纽和引水干渠两期实施,总投资2117.94万元。鼎新总干渠全长51.1千米,沿途有432米的黑河渡槽等建筑物34座。此项工程已被评为全省水利设施优质工程。
  多少年来,由于缺少现代化的引水灌溉工程,每年秋末春初,金塔县鼎新地区群众得下水堵坝引水。数千名干部群众泡在冰冷的水中,用木桩、柴草、泥沙筑起临时堤坝,引黑河水入渠。年复一年,不知有多少人为堵水冻坏了身体,落下了残疾。
  1984年,国家水利部组织青海、甘肃、内蒙古3省区水利工作者进行了现场勘查后,做出了兴建大墩门水利工程的决定。1987年4月1日,鼎新地区人民盼望已久的大墩门引水枢纽工程破土动工了。由于工程地处戈壁沙漠,夏季酷热,冬季严寒,春秋风大沙多,施工十分艰难。为保证工程质量,工程技术人员日夜挥汗在建设工地。夜里,他们研究施工方案;东方吐白,他们又带着仪器走向工地。经过8个春秋的苦战,大墩门引水工程终于建成了。
  大墩门引水枢纽的建成使用,不仅从根本上改变了这里的灌溉条件,而且还为人们观光旅游,增加了一个靓丽的景点。

知识出处

金塔胜迹

《金塔胜迹》

出版者:甘肃文化出版社

本书从不同角度、不同侧面对金塔境内的山水湖泊、古遗古迹进行解读,既有对胜迹的概况介绍,又有对胜迹的考古考证文章,更有传说故事,还有编者对胜迹的感慨之情。

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