金塔县图书馆 内容
工程维修工作由时任县文化广播电视体育局局长的潘进德同志负总责，县文化馆馆长曹延茂具体组织实施，文化馆职工刘玉林、赵立云为现场监工。工程施工由酒泉三墩乡长城村古建筑队承担，于1987年4月开工，10月竣工。
维修时，先搭架清理外表皮，将脱落的表皮全部铲除。在清理到覆钵体上端，与塔顶接触部位时，发现历次维修的四层灰层，每层3—4厘米，清理到第五层时，发现十三天佛龛，保存尚好，从中采集到两尊彩塑释迦牟尼佛像。对于这一发现，当时的县文化广播电视局领导十分重视，及时请示县政府，请省博物馆文物专家赵志祥来现场鉴定。根据实地查看，认为最里面的一层即第五层为明代建筑。据此考证，金塔始建于明代。清理到金顶时，发现经书20多卷，其中一卷经书中夹有释迦牟尼彩画像2张，并发现里面存有记录历次维修的四块木匾。与十三天发现的四层灰层相印证。
这次共采集到经书二十余卷，历次维修的木匾4块及彩塑释迦牟尼佛像和释迦牟尼彩画像，并从塔院寺内采集到琉璃塔顶一个和佛瓦当3块等明清时的遗物。经专家鉴定，一级文物1件，二级文物4件，三级文物4件，这些文物全部保存在县博物馆内。
清理完毕后，开始复原，从须弥座到覆钵体按清制复原，十三天按明制复原。为了保证修旧如旧，复原的泥用古方法加工，即用三合土加糯米粥、棉花混合，增加了泥的粘合度和强度，防止开裂。金顶上的木头因虫蚀严重，用猪血腻子刮了两遍。然后整个塔身用红土粉刷，并喷了一层保护剂，恢复了塔的旧貌。
在维修前，塔顶已丢失，现塔顶是维修时用纯铜加工而成的。在封顶时，将从金顶和佛龛内取出的经书、维修宝塔牌和彩塑佛像，按原样复制一套放入金顶内密封。
佛头瓦当按当时的原样复制，琉璃瓦在西安加工，八角风铃也是重新加工的。
在维修底座时，地铺砖和砌墙用的砖原想加工成明时的灰砖，但烧成后由于火候不够，加之雨水浸泡，没有成功，最后用我县砂砖厂烧制的灰砖代替。
维修结束后，县人民政府立碑纪念。碑文由俞兴海撰写，由文化馆原职工刘玉林书写。
知识出处
《金塔文物志》
《金塔文物志》比较详细的记载了从四千多年前新石器时期至近现代境内的文物古迹，包括古遗址、古墓群、古建筑和石刻等共279处。有新石器时期的古遗址、陶器、石器、骨器，秦汉至魏晋时的古城堡、古窑址、长城、烽燧、铜器、陶器、竹木简牍，隋唐时的铜币，宋、元、明、清时期的古城堡、寺庙、铜币、瓷器、木器、书画经卷等。这一处处文物古迹都是金塔悠久历史、深厚文化积淀的重要依据。以缸缸洼、二道梁、火石滩、石岗等遗址为代表的史前大型聚落遗址，收集出土了一大批精美彩陶、精细石器，揭示了先民比较发达的手工业和农牧业，有力的佐证了金塔的悠久历史。以地窝墩南窑址、双庙湾窑址、西三角城北窑址群、窑洞滩窑址群、土墩子井窑址群、破城窑址群等为代表的古窑址，分布广泛，形状各异，是青铜时代到魏晋时期先民制陶、烧砖、冶炼的历史见证和智慧结晶，对研究金塔历史和文化具有重要作用。由蜿蜒数百里的长城，星罗棋布的烽燧，闻名遐迩的“三城一关”（东大湾城、西大湾城、地湾城和肩水金关），散布在田野戈壁中的城堡等组成的古代军事设施遗址，集中反映了金塔作为居延门户的战略地位，给我们留下了“汉简故乡”盛誉，是金塔发展旅游产业的重要资源。以汉会水城故址、西古城、王子庄、威虏城、毛目城、鼎新城、金塔堡等为代表的古城城址，几乎遍布全境，有的虽残破甚厉，有的已遗迹无存，但透过这些古城、古堡历史的烟云，我们还是依稀可见金塔昔日的繁荣。以金塔寺、青山寺、城隍庙、文昌庙等为代表的寺庙遗址，反映了历朝历代金塔大地兴盛的佛教文化。火石梁遗址、白山堂古铜矿遗址、威虏坝、金塔寺“金塔”、文昌阁等冶炼、水利和建筑遗迹，充分显示了古代劳动人民的创造才能。从大坡梁一天泉寺墓群、东沙窝古墓群等汉一魏晋时期古墓葬群中出土的以铜马、伏羲女蜗棺画为代表的一大批文物，是研究汉一魏晋时期历史文化的重要实物依据。金塔寺“金塔”碑铭、创建金塔厅衙门碑铭、鸳鸯池水库碑铭、毛公墓志铭、宝水堂碑文、仙姑庙石刻等石刻碑铭，既闪耀着前辈石刻艺术的光辉，又为后人了解重大事件提供了原始的史料。鸳鸯池水库大坝、大墩门引水枢纽工程、鼎新黑河大桥、传统民居等近现代文物，是奋发图强的丰碑，记述了勤劳勇敢的金塔人民艰苦奋斗，创造美好家园的光辉里程。详尽介绍的陶器、铜器、石器、居延汉简、经卷等馆藏历史文物以及民俗文物，犹如翻开了4000年历史的画卷，一件件宝物“诉说”时空的流转，“叙述”历史的变迁和发展，展示劳动人民的伟大创造，是我们灿烂文化的宝贵遗产。