碌曲县图书馆

第一节 旅游管理
  碌曲县旅游事业管理局
  碌曲县旅游事业管理局，1994年成立。碌曲县有着丰富的旅游资源长期未能得到开发利用。1987年7月，时任中共甘南州委副书记的贡卜扎西赴则岔考察。1987年8月，贡卜扎西向中共甘南州委，州政府提交了《关于开发则岔自然风光旅游区的建议》，同时《甘南报》刊登了贡卜扎西关于则岔风光的图片和记者吴春刚撰写的有关则岔自然风光的纪实性报道。1991年8月，碌曲县人民政府在则岔举办民族体育运动会期间，中共甘肃省委书记顾金池亲临视察。旅游业开发之初，县农林局管理全县旅游事业和则岔石林自然风光旅游点，管理尕海侯鸟自然保护区。1994年县旅游局成立后，旅游业有了专门管理机构。经过多年建设，到1995年已建成宾馆、招待所81处，餐馆食堂80处，具有接待3000游客的能力。
  第二节 旅游资源
  一、则岔村石林风光
  则岔村位于碌曲县城东南方向52公里处，为拉仁关乡所辖。则岔系藏语，部落名。则岔为西仓十二部落之一部，由三个小部落组成，据村民们说，则岔的先民来自四川省若盖尔县的热河东坝，据今约有百年历史。则岔石林位于则岔村南约1公里，海拔3250米，面积约200平方公里。地质学家探明，大约在两亿年前，则岔一带还是波涛起伏的大海，随着印支期构造运动，海水退出，陆地暴露，之后又经燕山期、喜玛拉雅期复杂的地质构造一褶皱断裂，使地壳不均衡上升，加之流水侵蚀，便形成了石林的奇特地貌。
  “高无隐寺玲珑塔，低无楼台亦无亭，则岔山水何所有，神功鬼斧天削成”梁旺俊《则岔诗组》），则岔风光纯属自然景观。自西仓乡贡去乎向南溯河而上20公里可达则岔。入得则岔沟，但见垂柳葱郁，遮天蔽日，一带清流，潺潺而来，一条小道，诿迤而上。再行瞬间，亦是牧区景象，黑庐白帐，牛羊遍野。至则岔南行不远即达石林。1500座仪态万端的石山令人目不暇接。石林域内，山环水旋，气象峥嵘。漫步其间，古松参天，翠柏昂然，薄雾流岚，花香袭人，最另人感叹的是千姿百态、形神兼备的石峰造型。西天圣地：几组山峰组成西天境域，神秘而幽雅，似乎是等待信男善女前来朝圣。张果老醉卧神仙境：几组山峰酷似张果老醉酒，背靠着极乐世界。骆驼峰：似一骆驼昂首挺胸。虎头峰：似一只威武雄壮的老虎蹲在石门前，形象逼真，栩栩如生。企鹅峰：又名姊妹峰，三座石峰形似企鹅奔走。蛤蟆石：似一只蛤蟆蹲立石阶，硕大的肚腹一鼓一收。一箭穿：一座石峰中间有个洞，从中可窥见一线蓝天，传说是格萨尔王射水怪时用箭射穿的。寿星石：似一位长发白须、面目慈善的老者。另有将军石、仙女石、猴子望月、拜佛石、龙探头、马鞍石、天外来客、送子观音、人面兽身像、长城炮台、和尚诵经、猛狮追羊、大象喝水、老太太拜祖、断臂维纳斯、猪八戒、孙悟空等，这些形态各异的岩石，以其神奇而精美的外观，显示了大自然的神工鬼斧。在则岔石林中，最为人们称道的是“石门”。石门，藏语称“直合果”，是则岔风景区的第一景观。石门长约150米，高百米有余，最宽处十余米，窄处仅数米，入门仰视，危崖耸立，枯松倒挂，可见一线天外，乱云飞渡，苍鹰盘旋。低头俯视，一脉清溪从中渡过，有栈道可通，人过峡中，滴水灌顶，三伏天亦有寒风透脊之感。关于石门的来历，在藏族同胞中流传着一个美丽的传说，据说在很早以前，这里有个恶水湖，妖魔常于此兴风作浪，危害四方人畜，格萨尔王征战至此，挥剑劈石，决除恶水，从此，这一带山清水秀，牛羊兴旺。牧人们说，绝壁上的马蹄印，就是格萨尔王的铁骑踩下的，崖壁低处的一个青色石柱，据说是格萨尔王拴马的地方。除了上述景观，石林沟口的仙人洞，则又为一景，藏语称其为“德茂去乎乃”，意即极乐胜地。沿藏式木梯可人洞口。洞内湿而凉爽，宽敞处可容数十人，狭窄处仅容1人且须匍匐而行。洞内除了许多悬垂的钟乳石和与之呼应的石笋外，还有神话传说中白度母的华盖、大象的肝肺、牙等化石。洞内黄土土质细腻、粘性强，可捏成各种形状，干后坚硬如石，当地牧人常嚼食其土，口味甜淡，疑属观音土之类。错娄沟的三处瀑布，银光闪烁的瀑流激起片片水雾，清冽凉爽，沁人心脾。则岔沟黛色参天，紫果云杉为其主要树种，云杉、杂灌与草场相互交错，织出二幅美丽的画卷。除了常见的狼、狐狸、野兔、艾虎等野生动物外，还栖息着国家及甘肃省明令保护的雪豹、猞猁、甘肃马鹿、岩羊、藏原羚、斑羚（青羊）、林麝、石貂、水獭、毛冠鹿、苏门羚、金睢、兀鹫、兰马鸡、雪鸡、斑尾榛鸡、环颈睢等近二十余种珍稀野生动物。
  二、尕海湖自然风景区
  尕海湖本名“姜托塘”，藏语高寒湖的意思，位于碌曲县城西南50公里处的尕海滩，湖水面积6000亩，水深1～2米，为甘肃省第一大高原淡水湖。尕海滩，面积350平方公里，为甘南州第二大草滩，海拔3428～3472米，年均气温1.1℃，年降水量637毫米，其中一半集中在6至8月份，年蒸发量1150.5毫米，没有绝对无霜期。尕海草原属高原草甸类，土壤肥沃，牧草种类多达上千种，牲畜可食用的近800种，平均每平方米牧草达40种以上，8.6亩草场可载1个羊单位，比全国牧场平均高1倍多，被誉为亚洲最好的牧场之一。传说尕海湖是一个女神的化身，是亚洲一大山神的大臣的妻子，当时山神派大臣来管辖这片草原，使得尕海这片草原水草丰茂，生灵兴旺。大臣之妻对尕海滩情有独钟，后来，大臣离开尕海滩，妻子却留在这儿化作一汪清泉。尕海湖又是候鸟理想的栖息地，1982年4月，经甘肃省政府批准建立了尕海候鸟自然保护区。尕海候鸟自然保护区是全省四大鸟类保护区之一，是甘肃省海拔较高的淡水湖泊候鸟栖息地。自然保护区分四个部分，1、郭茂滩温水水域核心保护区，2、尕海湖水域核心保护区，3、加仓村温泉水域保护区，4、实验区。保护区面积16.2万亩。这里不仅是国家二类保护鸟类－天鹅南迁北返的主要栖息地，同时栖息着国家三级（鸟类）保护动物灰鹤、鸬鹚、斑头雁、赤麻鸭、针尾鸡、绿翅鸭等多种候鸟，南迁北返的天鹅为100只左右。
  1996年夏秋之交，一个由80多只黑颈鹤组成的特大黑颈鹤繁殖种群在尕海湿地登陆。消息传开，在整个西北迅速引起震动，一支由12名鸟类专家、教授组成的综合考察队立即来到尕海考察。黑颈鹤是目前地球上仅存的15种鹤类中最频危最珍贵的一种，全世界大约仅有1000只，被我国政府列为一级重点野生动物，国际上也将其列入频危物种“红皮书”。科学家认为，尕海湿地气候温和，水泊连天，芳草芨芨，沼泽地众多，是黑颈鹤集体“休假”和繁殖的理想之地。可能是黑颈鹤群飞抵该地区上空时，偶然发现这一生存宝地，才临时决定在这个风景秀丽之处“生儿育女”的。面对烟波浩淼的尕海湖，面对天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的草原，世代居住的藏族先祖创作出许多神奇的故事。传说在很遥远的古代，有一种妖魔出没于尕海湖，兴风作浪伤害牧民，有个藏族青年决心为民除害，他在湖边等了39天，水妖出现后他便与之厮杀，取得了胜利。青年用生命换取了太平，牧民们从此每年夏天都要举行一次运动会以示记念。1986年夏，尕海湖中多次出现一种两栖怪兽，这种怪兽鹿头、猪尾、头上无角、身披白毛，体格约有三岁牛犊大小，见人和牲畜既不进攻也不惊恐。目击者达七八人之多，尕海候鸟保护站藏族干部塔义从望远镜观察到一次。
  三、佛教圣地郎木寺
  走进郎木寺，青山绿水，苍松翠柏，红墙金瓦，云雾缭绕，僧侣成群，法号声声，有一首诗这样写道，“此为佛国一村镇，户户尽是红衣人，岁岁阿弥陀佛事，代代追求美善真”（梁旺俊《走进郎木寺》）。郎木寺位于兰郎公路终端的甘川边界，西距白龙江源头十公里，是甘南与川北著名的旅游胜地。郎木寺本称章吉，远古时代就是陇右通河首，河湟下益州的要冲。藏传佛教著作中称此处为圣地，被认为是吉祥天母显灵之处，是莲花生大师降伏魔类的地方。传说很久以前，章吉北边的加不日山林中窜出一只母虎，以红石崖山洞为窝，凶猛异常，为害不浅，人们遂惊呼红石崖一带为“德仓”，“德仓”是藏语虎窝的意思。后来，有个名叫苟什德·丹巴拉卜吉的大师来到这里，降伏恶虎消除了灾患。据说，今红石山崖上的巨大印痕，就是当年苟什德·丹巴拉卜吉降虎时留下的脚印。距德仓不远处，有一小巧玲珑景色奇特的石山，称作乃特合山，山麓亦有一石洞，称作巴尔旦洞，洞内有一天然生成的岩石，酷似仙女，婷婷玉立，藏语称之为“郎木”，“郎木”是女神的意思。自从章吉地方出现了“德仓”和发现了“郎木”岩洞后，人们就用“德仓郎木”一名来称呼章吉地方了。明朝后期，一些僧人开始在德仓郎木地方结庐住洞研修佛理，清雍正九年（1731午），托拉·阿旺跋藏在德仓郎木的白龙江南岸修建了一座静修院，他圆寂时将静修院献给了洛藏丹悲坚赞大师，这座静修院的修建，当是德仓郎木地方有寺院的开始。乾隆十三年（1748），河南蒙旗亲王旺舒克喇布坦与卓尼土司护印人仁钦华宗，尊请出生于双岔部落的赛赤坚参桑盖大师，在加不日山前的扎西地方建寺弘法。其时，四川若尔盖十二部落洪布为阻碍蒙旗势力伸入川北草地，也大力扩建白龙江南岸的静修院。这样，在这虎穴女神之地，便出现了两座寺院竞争修建的状况。经过一百多年断断续续的修建，德仓郎木地方河阴与河阳两座大寺群落全部建成。因两寺所在地称作德仓郎木，外地人皆称这两座寺为德仓郎木寺，简称郎木寺。实际上河阴的寺称为格尔底寺，河阳的寺称为赛赤寺。格尔底寺在修建过程中势力发展迅速，后成为川北草地最有影响的寺，鼎盛时寺内喇嘛达1200人，直接管辖着寺周围12个村庄和草地北部的三个大部落，辖寺有20多座，对外则号称有108个辖寺。赛赤寺与格尔底寺隔白龙江相望，极盛时喇嘛有千人之众，直接管辖着寺周围的塔哇、甲科等村庄和赛赤、双岔两个大部落，辖寺有5座。格尔底赛赤两寺依山而建，寺后林木葱郁，寺前碧水萦绕，景色奇秀。寺内殿堂僧舍接连，沿山层层叠叠，错落有序，气势宏伟。两寺各有经堂、昂欠18座，僧舍数百间，多用片石砌成，外涂红色颜料，在绿荫衬托下，显得壮严肃穆。经堂昂欠内部多饰以彩绘，富丽堂皇，金碧辉映。所有佛门柱均系精雕细刻而成，工艺十分精湛。两寺各存有大量的经籍、佛像、唐卡、金银器皿、玉器及象牙、珊瑚饰物。德仓郎木寺两寺建成后，声名远播域内外，甘、青、川三省的朝圣者纷至沓来，西藏赴内地的活佛喇嘛亦多歇脚于此，洮州、岷州、河州、松潘一带的回商汉匠及藏族手工业者纷纷迁居于此，使寺前很快发展成为工商集镇。因寺院知名度高，所以靠寺而兴的工商集镇也被称作郎木寺。
  “文革”期间，郎木寺地方的这两座寺院几乎被夷为平地，寺内的佛像、珍藏散失一空。1981年，国家拔款并由群众自愿集资，开始了两寺的重建工程。经过十多年的修建，两寺已具有相当规模，流落民间的部分珍藏也陆续回归寺院。如今的郎木寺，已成为域内外游人青睐的览胜游地。每年夏季，来郎木寺观光游览的车辆不绝于道，除了众多的国内游客外，肤色不同的外国宾客也屡有所见。宏伟的寺院群落，令人深思的神话传说，白龙江源头的碧水银波，郁郁葱葱的松林灌丛，峥嵘的岩石奇洞，银光闪烁的远山雪峰，还有那些以板代瓦的独特民居，熙熙攘攘的甘川汇合小街景令人叹为观止。
  四、草原风光
  碌曲县草原以高山草原和高寒草甸为主，每年夏秋百花盛开，绿草如茵，蓝天白云，雪山草地，以及成群的野驴、野牛、藏羚羊、旱獭等珍稀动物，星罗棋布的帐房，黑色的牦牛，雪白的羊群，组成独特的草地风光。在碌曲草原，引人入胜的是尕海滩、贡巴滩、晒银滩和果芒滩，人称四大草滩。尕海滩位于县城西南52公里处，是碌曲县的牧业基地，为甘南州第二大草滩。贡巴滩距尕海滩12公里，面积约二十万亩，贡巴滩因甘肃省“农业学大寨”的一面旗帜贡巴大队而著名。果芒滩和晒银滩位于尕海滩附近。果芒滩，藏语音译，意为泉水多的地方。果芒滩南与尕海滩相对，北与晒银滩相望。整个草滩山环水复，溪流密布。晒银滩自古以来为兵家必争之地，前凉时在此设立漒川城并驻有漒川护军。晒银滩山势嵯峨，草地绵延，既有军事要塞的险峻，又有如茵草地的秀美。
  五、其他旅游景点
  1．李恰如天池。在碌曲县境内距尕海湖西南20公里处的尕尔加山峰中，有处高原湖泊，被称之为李恰如天池，面积百亩，周围没有林木，状如巨型石盆盛水，湖水满则溢水出盆下泻数米，形成瀑布，气势非常壮观。
  2．郎木寺温泉。地处白龙江源头，泉水在西倾山分支经哈拉卜哉底下露头，因泉水终年恒温8℃，从不结冰，故称温泉。
  3．多松多村千年古柏群。1999年秋，高级农艺师植物专家皇甫友贵带领兰州大学化学系三名采集植物标本的博士研究生到碌曲县双岔乡多松多村附近进行野外考察，发现该村附近海拔2800米的洮河岸边的柏树林是一处罕见的千年古柏林，具有极高的科研价值和观赏价值。该林占地面积约1.5公顷，其中千年以上的古柏树达53株，这些古柏树高在15～18米之间，依据古柏树年轮推算，树龄在1000-1700年之间，虽历经千年沧桑，至今仍郁郁葱葱，显示出蓬勃的生命活力。据初步鉴定，这种古柏属于柏科圆柏属植物，称为大果圆柏，又叫西藏圆柏，分布于我国青海省南部、西藏南部、东部和甘肃南部、四川省西部等地，而年代如此久远且集中连片的古柏林却十分罕见。