山丹县图书馆

《易经》说“坤厚载物”。乾，为天；坤，为地。万物由土地中获取生命，互相依托，和谐生存。“厚德载物”，像土地那样滋生万物，养育万物，这才是世上头等的功德啊！使用了土地，破坏了土地的原貌，焉有不谢之礼？ 古代房屋盖成后酬谢土神是一种祭祀形式。明李贽《修住上院边厦告文》：“今尚未塑佛，未敢入居正室，且亦未敢谢土”。从古至今，演绎到今天，山丹人在房屋建筑竣工后，择日举行谢土仪式，是必不可少的。谢土分三步进行。 1．准备 ①确定谢土日子的当天，用青、白、红、黄、绿纸糊上五色小旗。青旗上书写“北方壬癸水”；白旗上书写“西方庚辛金”；红旗上书写“南方丙丁火”；黄旗上书写“中央戊己土”；绿旗上书写：“东方甲乙木”。这代表金木水火土“五行”俱全。 ②盛上“土、面、米、水、灰”各一碗，将糊好的小旗分别插在碗上。土碗上插黄旗；面碗上插红旗；米（大米）碗上插白旗；水碗上插青旗；灰碗上插绿旗。这代表五土方位。 ③将插上旗的碗按照方位摆好（东西南北中）在地上，也有用麸皮在地上画上城池，写上方位，然后摆上各种碗。 ④写好谢五方五土的牌位供奉在桌上，如：“南方丙西火德之神位”、“西方庚辛金德之神位”、“中央戊己土德之神位”、“北方壬癸水德之神位”、“东方甲乙木德之神位”。家神牌位也要写上，供品、小供、猪牲、羊牲或鸡牲一并献在牌位前。 ⑤准备香、表、红、钱币、酒、烧纸。门上贴好用黄纸书写好的谢土对联。 2．谢土 谢土一般是由道士主持进行的，先焚香、奠酒，然后诵经念咒，旧时必念《净心咒》《净口咒》《散邪咒》《中山神咒》《焚香咒》《金光咒》《请神咒》《安土地真言咒》《安土地真经》。现在能念上经的道士已很少了，就是念有的也减少多了。待经咒念完，一柱香也燃完了，要进行下一步程序。 3．烧纸、送神 在道士的指挥下，主人将所有供奉了的牌位、碗、旗供品、红、钱币全部用方盘端到院子里，也按一定的顺序将牌位、旗子、供品、纸币进行焚烧，道士奠酒念祝词，主人对号入座进行焚烧。“东方甲乙木，代代子孙食皇禄；西方庚辛金，代代子孙斗量金；南方丙丁火，代代子孙早登科；北方壬癸水，代代子孙大富贵；中央戊己土，代代子孙寿比彭祖。”焚烧完毕，主人将盛来的“土、灰、面、米、水”倒回原处。“米、面、水”三天后可食用。道士将红抛进屋里称“进喜”，钱币抛进屋里称“进财”。 谢土仪式结束。 总之，谢土虽是民风民俗，但从另一个角度看，感谢养育，滋生万物的土地是应该的。