山丹县祖先祭拜习俗

知识类型: 专题
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知识出处: 《山丹民俗》
唯一号: 292434020220000628
专题名称: 山丹县祖先祭拜习俗
文件路径: 2924/01/object/PDF/292410020220000004/001
起始页: 0161.pdf
专题类型: 民俗

专题描述

祖先崇拜,或敬祖,是指一种宗教习惯,基于相信死去的祖先灵魂仍然存在,仍然会影响到现世,并且对子孙的生存状态有影响的信仰习惯。一般崇拜的目的是相信去世的祖先会继续保佑自己的后代。在大部分不同文化中,祖先崇拜和神灵崇拜不太一样,对神灵崇拜是希望祈求一些好处,但对祖先的崇拜一般只是表达亲情,但有些文化如儒家和大乘佛教是将祖先当作神灵一样的崇拜。 山丹人历来就受儒家传统观念的影响,“忠”、“孝”是最重要的美德,即使对已经去世的亲人,也要像他们依然活着时一样的尊敬,在节日中要供奉、祭祀,因而对祖先的崇拜并不仅仅是一种宗教信仰,而是日常要遵守的行为准则。山丹民间对祖先的崇拜表现在定时扫墓(清明、农历二月十五、七月十五、十月初一的祭祖活动)、祭拜(大年三十的祭祖活动),在逝者下葬时,随同准备许多日常生活应用物品纸样,一同烧毁,如同送先人到另一个世界生活一样,并定时烧纸(送钱),甚至在不同季节送不同衣物的纸样烧毁。 在山丹的各个历史时期,祖先崇拜成为人们生活中一种强烈信仰,也是宗族结合的精神支柱。祖先崇拜也叫灵魂崇拜,是原始社会灵魂观念进一步发展后而出现的一种对死者灵魂加以崇拜的宗教行为。它通常包括鬼魂观念和崇拜仪式两个方面的内容。对原始人来说,在活人身体内存在的,而在死后又离开的东西,就是灵魂。 当代人祭祖,大多是对逝去者的一种深切怀念。对于复杂浪费的祭祀活动应加以制止。应提倡简单节约的礼节和仪式,一束鲜花就够了。

知识出处

山丹民俗

《山丹民俗》

出版者:敦煌文艺出版社

本书从饮食习惯、节日礼俗、地方方言等方面记述了山丹的民俗文化,反映了山丹地方民俗文化源远流长、积淀深厚的特点。

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