山丹县图书馆 内容
山丹县大佛寺的历史回顾
山丹大佛寺始建于北魏。传说有一高僧，为提倡释加牟尼人间佛教，启迪智慧，净化人生，从南向北沿古丝绸之道，一路讲经，路过西凉时站地念佛，后人在凉州塑释迦牟尼站佛一尊；西行到山丹城西瞭高山下，青山碧水，风景殊胜，便坐山观景，讲经说法，一人演之而百千万人乐之所共闻也。后世佛门忆往昔“大觉当年度众人，却于天半化金身”，有佛出世，名无量光，庶民投工集款，聚沙成塔，塑坐佛一尊。金容示现，法相重光。高僧在山丹歇息之后，继续西行，走到古城甘州，卧地念佛。在西夏时期甘州遂修卧佛寺一座，供人敬仰。至今，武威站佛、山丹坐佛、张掖卧佛香火兴盛，游人不绝。成为河西一大佛寺景观。
山丹县大佛寺（又名土佛寺），初建时规模甚小，因香客不慎，失火烧毁。唐早期又开始修建，以后再次被毁，只保留了佛像。明宣德年间（公元1426-1436年），镇守甘肃太监刘永城曾观光是寺，欣然感慨，后归朝述职，奏请皇上英宗朱祁祯赐额“土佛”，大佛寺由此得名。明正统元年（公元1441年）复建，万历九年（公元1581年）续建时，甘肃巡抚侯东莱巡视山丹时，观光是寺，助资缮葺寺院，其面貌有所刷新。到万历二十一年至二十八年（公元1591-1600年）大佛寺续建基本完工，这时的大佛寺除依旧塑有高一十三丈坐佛一尊外，其他楼阁、山门、法堂、廊庑、厨亭等附属陪衬建筑多处。
清代曾数次缮葺是寺，寺院面貌依旧，至同治年间（公元1862-1874年）青海反清回民军屡入县境，战事频繁，该寺毁于兵燹，寺庙荡然无存。光绪九年至十四年，安徽泽县进士查之屏出任山丹知县，任内，政理民和，风调雨顺，年谷丰收，地方士庶不忍寺基荒芜，倡导重建是寺。查之屏知县顺应民意，率先捐资2千贯，士民感奋，纷纷施资献力，筹划重建。重建工程始于光绪十三年（公元1887年），次年底告竣。以山之高塑佛之像，就佛之高，建佛之阁，广褒三楹，直上七级，望之如海市蜃楼之中建大佛雄殿十六楹，塑普贤、文殊神像于大佛两侧。大殿两侧各建岭楼一座，山顶建望晚亭。岭楼两侧各劈山道一条，直通山顶，最前开山门，又建士民皈依之所，僧修养静之室，商旅偃息之坛，锦鳞游泳之沼，寺院共百十间。寺西石咀山上，建有娘娘庙、黑虎庙、雷神庙、关帝庙、龙王庙等庙宇。成为佛山、寺观、亭台、楼阁、坛庙皆有的游览胜地。
往昔，每年农历四月初四，为纪念文殊菩萨圣诞，为大佛寺盛大庙会。张掖、民乐、山丹、永昌城乡群众都要到这里游玩逛庙，烧香求佛。这样一座有重要考古价值的古建筑群和文物古迹，在1971年的“文革”中全部被毁。
成立佛教协会
党的十一届三中全会后，随着党的宗教信仰自由政策的贯彻落实和广大人民群众的迫切要求，山丹县委、县人民政府非常重视大佛寺的重建和恢复工作。从1981年开始，在上级宗教部门的关心指导下，山丹县认真贯彻执行中发［1982]19号文件，全面贯彻宗教信仰自由政策，于1987年宗教部门落实宗教房产政策，兑现宗教房产补偿经费25000元，在信教群众和当时住持释本智的积极努力下，在大佛寺原地修建简易佛堂五间（150平方米），僧尼经房九间（200平方米）。1988年自筹资金一万元买县城南街尤家堂屋三间，作为大佛寺大殿。1990年至1991年间，在佛教界人士的努力下，修建了南北上山踏步台，新建了观音殿，大佛寺从此有了新的面貌。
山丹县佛教协会第一届代表大会于1988年7月12日在大佛寺召开，出席会议代表22名，会议选举产生了山丹县佛教协会第一届委员会由释本智、党成、邹金顺、雷作福、张锡五同志组成，由释本智任协会会长，邹金顺为副会长。1989年释本智因病去世，留下遗言由王多明代理协会会长。
1992年11月12日，召开山丹县佛教第二次代表大会，出席会议代表27名，会议经过协商讨论，选举产生了山丹县佛教协会第二届委员会由释觉慧、释昌弘、释演妙、王多明、邹金顺、释昌海、释昌正、释昌智、闫兴忠、吴桂英、李世孝11人组成，并经协会二届一次会议提名由释觉慧担任二届协会会长，释昌弘任副会长，释昌正任协会秘书。
山丹县佛教第二次代表会议，讨论安排了今后五年的工作任务，会议形成决议，认真贯彻党的十四大精神，团结佛教界人士，发扬佛教“庄严国土，利乐有情”的大行，出力献策。多方筹资，为重塑大佛，新建佛楼，做出积极贡献。
1997年11月，山丹县佛教界召开第三次代表大会，县佛协换届，成立第三届委员会，觉慧当选为县佛协会会长，昌明为副会长。
重塑大佛新续建佛寺
资金筹措
1．县上筹措
1992年，县上成立旅游领导小组，设立办事机构，下决心开发山丹旅游事业，确定大佛寺为山丹旅游景点三条线路八个景点之一。为加快景点建设速度，县上做出决定，先从县级机关干部中动员捐资，提出县级领导干部50元，科级干部30元，一般干部20元，工人10元，层层动员，积极为大佛寺建设出力献策。由于县上领导重视，带头捐资，在很短的时间内，共捐款捐物315000元，其中现金180000元。确定由县委副书记王建功同志负责，组织筹建班子，考查论证重塑大佛的准备工作。经过一年准备后，县上根据财力有限的实际，正式确定先塑佛，后修殿的方案，塑佛工程有山西塑佛工匠刘怀斌承包，总造价180000元，县旅游办从集资捐款中拨款80000元，由大佛寺筹建办公室具体办理，在做好一切准备工作的基础上，塑佛工程于1992年10月10日奠基动工，11月10日工程进展到大佛肚脐下，因封冻停工。
2．境外资助
1993年3月开春，大佛一期粗泥工程在1992年的基础上进行，为了保证大佛工程的质量，县上成立了工程指挥部，下设工程施工组，经费筹措组。县委副书记陈义任总指挥，城建局长王玉德为副总指挥，县旅游办副主任王玉龙为工地施工组负责人，宗教科长吴文智为经费筹措组负责人。抽调干部5人，住工地分组监督工程质量。工程于3月25日开工，由于县上各方支持，经过紧张的60天施工，于5月25日一期粗泥工程完工，大佛塑像基本成型，并在5月23日（农历四月初四），在大佛寺举办了山丹县佛山民族文化节，有近3万人来观光旅游。
重建大佛寺工程相继开始，整个工程包括大佛寺各殿的建设，所需资金甚多，初步预计要寺院面貌刷新，共需五百万元左右。这么多的资金从何处能够解决呢？靠县财政拔款不可能，向上级主管部门要靠不住，修建摊子已铺开，尽快寻找资金门路，成了宗教部门和佛教协会的中心问题。县政府宗教科召集佛教界人士，学习有关文件，统一宗教团体内部思想，动员宗教界力量，以内部组织佛教界人士，以化缘为主，多方筹措集资，在此基础上决定向外地佛教人士提出求援。为了能够取得好的效果，先从宣传山丹大佛寺历史开始，引起佛教界的重视。对此问题，县宗教科极为重视，多次与县佛教协会成员商议形成共识，科长亲自动笔，协助佛教协会写出“丝路走廊复古刹，大德闻之乐无涯”和“幸逢缘启喜偶至，庆临贵门福降家”的三份宣传缘启，各印3000份，分发各大佛教寺院、佛教界知名和尚和部分佛教信徒家中，缘启起到宣传大佛寺的历史价值和恢复大佛的意义，启动各界关心佛教的志士仁人，慷慨解囊。
塑佛修寺资金筹集工作，在做了一些宣传发动工作之后，所需资金仍没有下落。正在着急时，当时我任宗教科科长，从觉慧师傅给宗教科订阅的佛教杂志“法音”上发现，香港宝莲禅寺大和尚圣一，给大陆五台山修寺捐款达1000万元的信息后，立即到大佛寺向外地来大佛寺挂单的和尚了解圣一和尚的情况。到大佛寺后，那天觉慧去民乐不在寺内，就先问来寺挂单的觉来和尚知不知道香港圣一和尚的情况，觉来说：“觉慧师傅应该知道，因为觉慧在广州闭关时，就是圣一选的。”第二天我又去大佛寺，觉慧已从民乐回到寺上。我问他，我从“法音”上看到香港有个大和尚叫圣一，是中国人加入英国籍，给五台山捐款千万元，听说你认识圣一师傅，为啥不说？我们向他要几十万元修建寺院行不行，觉慧说这几年没有联系，不知道圣一师傅在什么地方。我听觉来师傅说你在广州广孝寺内学法，就是圣一送你闭关三年，圣一对你非常了解。当时我想让觉慧找圣一，一定能够得到支持。我了解了觉慧的情况后就利用他在广州深造佛教时，结识了许多佛教界知名和尚的条件，先让觉慧以书信联系到后再发宣传缘启，仍未取得联系的情况下。我向觉慧师傅说：给你一个月时间，带上我们的计划，于二月中旬亲赴江西云居山真如寺，面见他在该寺学习，为他受戒的大和尚达定法师，师傅找师傅总能找到圣一大和尚。达定老和尚在了解了师弟向他汇报的情况后，向觉慧弟子表示解决西北大佛修建工程资助。我这里没有钱，要求香港宝莲寺圣一大和尚方能资助，觉慧说：我就是来找圣一师傅，不知道他在哪里。达定说：他已出国到新加坡讲经。并当面答应为佛教事业亲赴广州与圣一面谈。并要觉慧先回山丹把塑佛的情况和资金计划速寄广州。觉慧去找师傅不到半个月就回来了，听了他的情况后，我们立即做了建寺详细计划，速发广州。达定也起程去广州，在达定到广州之时，圣一正好从新加坡出国回来，达定在向圣一汇报山丹修寺情况时，圣一也收到完整的山丹建寺塑佛计划和求援信，因圣一和尚也知觉慧是广州闭关的一名好和尚，了解他办事认真，对佛事心诚，再加达定法师又帮助说话，便决定给予支持。为了把事情办的稳妥，又指定达定带款20万元，贴佛金箔20万张，亲来山丹落实真事情况后，把款交给觉慧。
1993年3月21日，达定从广州起程复电山丹县宗教科，要山丹于3月22日去兰州中川机场接人。当时，我收到这个电报向政府汇报后，通知觉慧去接人。觉慧、昌弘去兰州接应。22日达定到山丹大佛寺，亲见大佛塑建工程确已动工，且规模盛大。他很高兴，便将所带款项付给觉慧。从此山丹恢复大佛寺的建设资金，得到了香港圣一大师的大力支持，为尽快完成塑佛建楼打下了坚实的基础。在完成塑佛粗泥工程之后，大佛开支已达到24万元。要完成塑佛修楼任务，但资金缺口很大，县上为工程的完成多方筹措，同时在做好论证，修建的基础上，决定让觉慧法师去香港向圣一法师汇报修寺情况。去时给圣一、达定法师各写一封感谢信，并带了山丹发菜、黄参和赵正的字画。于1993年8月中旬到香港汇报，8月21日回丹时带回资金20万元，金箔30万张。1993年10月再去香港，带回现金20万元；1994年2月去广州带回40万元；1994年5月再去广州又带回30万元。截止1994年5月，圣一法师支持山丹大佛寺资金达260万元，金箔50万张。另外从全国各地佛教界化缘共150多万元，其中广州达慧法师化缘7万元。
大佛寺修建的前期准备和工程承包及楼体立木
前期准备
1993年6月，大佛坐像主体工程竣工后，摆在县委、县政府和宗教部门、佛教协会面前的一个问题是，大佛楼如何修？修什么样式，资金如何筹集？（当时大佛寺只有资金30万元，实际需要300多万元）。对此问题，县上领导曾专门开了会议，研究大佛楼修建问题，形成一个修建思路：一是做论证考察，先搞设计；二是以佛教界为主，县上以辅助性的支持。
在多方考虑、论证的基础上，县佛教协会意见，由武都古建队提出的设计先作小样。经一个多月，小样作成照片给县上领导看后，同意样式，由协会自行修建。
工程的前期准备，从93年冬季开始。先搞备料，协会组织大佛寺僧众人员，佛教居士分二路进行：一路由老居士盛万荣负责带领15人去张掖买杨木，此时大佛寺自购东风牌汽车一辆，由一名佛徒开车从张掖拉运木料；另一路由协会副会长释昌弘等僧人去临夏甘南林场购木。经过两个多月的时间，共购进杨木1200方，松木500方。木料在春节前，当时杨木每立方250元，松木每立方1200元，购木资金达70多万元。
大佛楼立木和佛楼竣工
工程承包单位经过五个月的制作，楼体框架已基本做好，于1994年7月28日（农历6月20日），请中国人民解放军驻山丹87230部队的吊车帮助提升大佛楼第一层的立木，在立木前请山丹焦化厂帮助，派推土机用七天时间，修好了上山的道路。二层以上的架接工作，从8月29日开始请张掖地区建筑公司协助，起动三十吨大吊车，于当日下午二时开动提升立木，机车车长王立民、司机闫自民操作技术高明，吊车工作速度快，功效高，配合吊车工作的除寺内全部僧众人员外，有木工50多人，民乐、山丹佛教居士40多人，其中有马有勤、闫兴忠、雷作福等人。在县上宗教科、协会的共同努力下，吊车工作7天，于9月9日下午，大佛楼主体立木工程顺利完成，其它工程接着逐步进行。
10月7日（农历9月初3日），大佛主体工程木架立木后，经过近一个月的工作，南北山墙已起。当日举行了由佛教界一百多人参加的立木仪式，由觉慧和尚主持，中午11时举行立木法式，11时50分大佛楼中檀提升上顶。参会的教友为此祝贺，送了扁额，上了布施。
1994年大佛楼主体工程修建的同时，协会自筹资金10万元，信徒投工出力，在大佛楼南侧，平整山坡。从农历四月动工，修建僧舍20间，念佛堂4间，六月竣工。
1995年大佛寺重建工程的主要项目：木工以大佛楼顶层到底层的门窗，楼四周围栏，楼体七层四角和屋檐木刻；从四月动工，自己设计，修建大佛楼前的陪殿、中门、两角的鼓楼，钟楼共46间，八月中旬竣工。大佛楼层上瓦从六月开始，为棕黄色琉璃瓦，从福建省购进，造价16万元。油漆因资金不足，不搞彩绘，用紫红一色油刷全楼和倍楼。
大佛楼基本落成后的工程任务，集中在大佛粗泥工程形成后大佛二期细泥，三期彩绘，四期贴金工程。在工程即将由建楼木工张成民重新承包完成塑造大佛的任务之前，大佛由于在一期工程进展过程中，工程负责人责任心不强，设计有误，头部重量超过支撑压力，造成了横梁断裂，再加工程进展太快，大佛身架出现断裂，造成了大佛头部返工，给工程资金造成了极大损失。7月上旬，在大佛头、手返工成型后，工匠正在征求各方观后意见之时，江西云居山真如寺达定老和尚，远道而来察看大佛寺修建情况，达定法师观后，对大佛寺的建设规模，设计样式，十分满意。对大佛的体形，面目提出了宝贵意见。塑匠师傅在达定法师指导意见的基础上，对大佛的形成进行了第三次修改塑造，8月下旬，佛高35米，宽18米，佛楼7层，高39米，为中国之最，亚洲第一的室内坐佛基本完工。
欢迎圣一大和尚来丹再求援助
大佛寺塑建工程，由于县上高度重视，各方配合支持，佛教界的积极努力，进展比较快，但所需资金缺口仍然很大。工程进展到大殿落成，僧舍、佛堂、倍殿、中门完工，已用资金253万元，其中拖欠款达60万元。新建工程项目还需资金近百万元。
为解决大佛寺修建资金缺口的落实，县宗教科、佛教协会予1995年9月中旬召开筹措资金会议，决定由大佛寺主持觉慧法师去西安为修寺搞募化，并与香港圣一法师联系，请求圣一给予资助。圣一法师通过了解得知山丹大佛的恢复工程即将竣工的情况后，不顾刚从大陆传戒回港的疲惫，于9月20日从香港飞往西安。9月22日，圣一和尚在觉慧和西安卧龙寺主持智觉大师的陪同下，前往山丹大佛寺。在来丹途中，过路在甘谷大象山寺、兰州友谊宾馆各住一夜，在从兰州来山丹时，县政府派专车由宗教科长吴文智同志和一名公安人员前往兰州接待圣一和尚。9月24日早7时，从兰州出发，路过武威在海藏寺吃午饭，下午6时圣一和尚一行7人到达山丹大佛寺。县政协主席朱怀玺、县宗教科长吴文智，同大佛寺僧职人员40多人以及山丹、民乐、张掖部分佛教居士、信教群众约500多人，在大佛寺举行迎接圣一大和尚的欢迎仪式和比较大型的佛事活动。晚上圣一和尚一行在大佛寺新建成的宾客接待室和县政协主席朱怀玺、县宗教科科长吴文智、县佛教协会会长、大佛寺主待觉慧法师进行了座谈，共进晚餐。
圣一和尚亲自看到他资助恢复的山丹大佛寺，心情非常高兴。当县上领导在座谈中对圣一和尚的诚心资助，表示谢意时，圣一说：“大佛是山丹人民的大佛，甘肃的大佛，中国大陆的大佛，也是香港的大佛。现在有了大佛，人民一定会走向富裕的，大佛还没有全部完工，一定要同心协力把大佛建好。”当谈到计划明年大佛举行开光庆典，请法师亲自参加开光庆典时，他说：“看时间容许，一定再来”。
9月25日早上，圣一和尚一行在向县政协、县政府办、宗教科负责同志告别后，乘一辆轿车前往民乐县圣天寺。
为恢复大佛寺筹集资金前期的宣传工作
为修复山丹大佛寺筹集资金，县宗教科协同县佛教协会研究，向佛教界动员多方征集，决定以回顾山丹大佛寺历史价值和重新恢复古刹的意义为内容，由吴文智同志和觉慧法师为主，查阅历史资料，动手起草筹资缘启，在县内和全国捐赠。其缘启第一稿为：
缘启之一：
修复丝绸路上一大佛，但愿十方善信多资助
大佛寺乃古丝绸路上朝谒之名刹。在甘肃省山丹县境内，依山傍水，风景殊胜，雕梁画栋，雄伟壮丽。真可谓：“金容显焕，河沙圣凡众皈依，法相庄严，无量人天咸敬仰，它是全国室内最大的释迦牟尼大佛坐像，佛像高一十三丈，座于九层楼阁之内。
该寺始建于北魏，明洪武兵戈，随成焦土。万历九年重建，清代也曾数次缮葺是寺，气势更为壮观，惜此胜景，在十年“文革”浩劫中惨遭破坏。故千百年文物既毁，云壁损失，片砾不存，由是千百亿金容已损，迄今朝拜失其凭藉，赡仰无从以附。现经当地政府批准恢复。故规模宏大，预计需款甚多，至少得五百多万人民币。然而，本寺缺乏建筑之资，非借十万善信大力资助，不可为工。
唯禅全国各大名刹，诸位缁俗大德乐助，慨解义囊，庶可聚沙成塔，集腋成裘，不难即日兴工。在八月中秋已破土奠基，俾大佛坐像，金容示现，已隐优昙，法相重光。将见“佛日高悬，布慈云而垂荫，法雨滋，洒甘露以清座”。
谨此敬颂。
汇款地址：甘肃省山丹县大佛寺
邮政编码：734100
甘肃省山丹县佛教协会
俱呈
甘肃省山丹县大佛寺
佛历二千伍佰三十六年岁次壬申古六月初十日
公元一九九二年七月九日
大佛寺主楼木结构设计
大佛楼为明清古建格式，主体为七层四角形。底层为七转九的正门门厅，即正殿七间，南北各挂一间。楼底南北长30米，东西梁间18米，楼高36米。整个佛楼共用木料1200立方米（松木700立方米，杨木500立方米），其木工用料结构是：前门廊檐明柱10个，南北两边的明柱10个，槿檩18个，木刻花牙28个，二层三边木柱20个，一、二层内柱16个，一至七层四边长30米的内柱12个，殿内的通天柱6个，直径为80公分，柱高为30米，楼体槿横檩二层16个，三层27个，四层27个，五层27个，六层27个，七层20个，顶层斜梁8个，人字梁6个，吊柱12个，上顶长檀条15个，七层共用松木椽子共千根，三边廊檐横当135个。总共大件木料1440根。
大佛楼门前陪殿46间，共需木料500立方米。楼南念佛堂为5间，僧舍20间，共需木料200立方米。
大佛寺在香港圣一，江西达定二位和尚的支持下，从福建运高2米，钟口1.2米，重1.5吨的大钟一口，1.5米大的大鼓一个，分列挂于已建成的钟楼、鼓楼。
大佛寺地藏殿重建记录
重建大佛寺地藏殿，原系山丹县南街一民间的尤家堂屋，为民国时期古建筑。1985年用宗教房产兑现款10000元买回，按原样修建到大佛寺院内，做佛堂使用。1996年新建的大佛楼竣工后，于6月12日拆除。7月3日（农历5月18日）移建于地藏台，由山丹县清泉乡北湾村王××承包，按原样修建。
大佛寺新建恢复大佛工程建设单位和工匠人员名单：
1．大佛楼建筑单位：武都县古建工程队，承包人张明成。
2．大佛一期工程承包人：山西代县刘怀斌。
3．大佛头部返工和修塑定型工程由武都建队张明成承包，参加塑佛的工匠有：张明成、张海云、焦金海、焦金益、张军年、毛三娃、王福林、董岁才、李成林、张东成等人。
4．大佛寺壁画，地藏殿壁画，十八罗汉像，为民乐县六坝乡民间青年画家张学锦之画作。
重建山丹大佛寺僧职人员建业录
（一）僧职人员
释觉慧（盛斌文，民乐县永固乡人）
释昌弘（雷明，民乐县永固乡人）
释昌修（刘文和，民乐县南丰乡人）
释昌发（石富强，民乐县永固乡人）
释昌智（梁仁，民乐县洪水乡人）
释昌悟（于龙，张掖市小满乡人）
释昌明（刘世文，山丹县城关镇人）
释昌征（钟惠，山丹县军马二场人）
释昌海（米江山，民乐县洪水乡人）
释昌改（马成，民乐县永固乡人）
释昌照（石富照，民乐县永固乡人）
释昌仁（刘三成，民乐县南丰乡人）
释昌空（姚克贵，张掖市小满乡人）
释觉仁（赵成举，山丹县清泉乡人）
释昌宗（张文和，民乐县永固乡人）
释昌通（曹文元，永昌县城关镇人）
释昌缘（杨匡国，民乐县民联乡人）
释昌贤（杨志杰，民乐县南丰乡人）
释本禄（杨普，民乐县三堡乡人）
释理慧（张让，民乐县洪水乡人）
释昌道（程，武南铁路局人）
释大成（晏来和，张掖市小满乡人）
释大因（杨兴风，民乐县永固乡人）
释大正（单义德，民乐县洪水乡人）
释大亮（潘正福，民乐县永固乡人）
释大论（张世明，民乐县永固乡人）
释大妙（杨其，民乐县永固乡人）
释大乘（李波，民乐县永固乡人）
释大强（王学让，民乐县六坝乡人）
释大道（民乐县丰乐乡人）
（二）佛教居士
马有勤：山丹县清泉乡十号村人
严兴忠：山丹县东乐乡十里堡村人
郑志勇：山丹县清泉乡十号村人
盛万荣：民乐县永固乡人
郑才富：张掖市小满乡人
张存莲：山丹县清泉乡十号村人
发扬助教 启迪智慧
业绩千秋 善钦至佩
大佛寺重建主要功德人员碑记
甘肃省山丹县大佛寺重建，于一九九二年十月奠基。在建设过程中，在地方政府的重视下，得到省、地、县、乡有关部门、单位的关心、配合，幸得佛教高僧大德的巨款资助，县宗教主管部门的精心指导、规划，在各界人士的积极支持下，励精图治，经过五年的勤奋努力，座落在古丝绸之路雄伟壮观的山丹大佛寺重建恢复工程，于1997年底告竣，共花费资金680万元，1998年8月12日举行大佛寺竣工及大佛开光庆典法会，对建寺有关主要功德人员碑记於后。
香港宝莲禅寺圣一法师、江西云居山真如寺达定法师，广州市广孝寺主持本换法师，永昌县善济寺主持本痴法师，山丹大佛寺主持觉慧法师，民乐县圣天寺主持本清法师，山丹、民乐、张掖、永昌县立佛弟子、山丹县民事宗教科科长吴文智，张掖地区山丹县水泥总厂厂长周文弟，山丹县清泉水泥厂厂长吴兴有，山丹县位奇水泥厂厂长王忠，山丹县福利水泥厂厂长郇文禄，张掖地区毛郁生、夏培生、王绣学。
山丹县佛教协会
立
山丹县大佛寺管委会
一九九七年六月十五日
重建山丹大佛寺建筑面积统计
1．砖木结构，大佛楼7层37间
一层：长30米×宽18米＝540平方米
二层：长28米×宽16米＝448平方米
三层：长26米×宽14米＝364平方米
四层：长24米×宽12米＝288平方米
五层：长22米×宽10米＝220平方米
六层：长20米×宽8米＝160平方米
七层：长18米×宽6米＝108平方米
合计：建筑面积：2128平方米
2．砖木结构，念佛堂和佛舍
南排7间，每间25平方米×7间＝175平方米
东排7间，每间25平方米×7间＝175平方米
北排7间，每间25平方米×7间＝175平方米
西排6间，每间32平方米×6间＝192平方米
合计：717平方米
3．砖木结构，大佛前五百罗汉堂及倍殿
南排12间，每间25平方米×12间＝300平方米
北排12间，每间25平方米×12间＝300平方米
东排12间，每间25平方米×12间＝300平方米
天王殿上下4间，每间25平方米×4间＝100平方米
钟鼓楼2间，每间12平方米×2间＝24平方米
地藏殿3间，每间21平方米×3间＝63平方米
合计：1087平方米
4．砖木结构，观音殿
北院观音殿7间，每间32平方米×7间＝224平方米
北院斋房7间，每间17平方米×7间＝119平方米
山门5间，每间21平方米×5间＝105平方米
山门北房4间，每间15平方米×4间＝60平方米
合计：508平方米
大佛寺总建筑面积4440平方米。
山丹大佛寺始建于北魏。传说有一高僧，为提倡释加牟尼人间佛教，启迪智慧，净化人生，从南向北沿古丝绸之道，一路讲经，路过西凉时站地念佛，后人在凉州塑释迦牟尼站佛一尊；西行到山丹城西瞭高山下，青山碧水，风景殊胜，便坐山观景，讲经说法，一人演之而百千万人乐之所共闻也。后世佛门忆往昔“大觉当年度众人，却于天半化金身”，有佛出世，名无量光，庶民投工集款，聚沙成塔，塑坐佛一尊。金容示现，法相重光。高僧在山丹歇息之后，继续西行，走到古城甘州，卧地念佛。在西夏时期甘州遂修卧佛寺一座，供人敬仰。至今，武威站佛、山丹坐佛、张掖卧佛香火兴盛，游人不绝。成为河西一大佛寺景观。
山丹县大佛寺（又名土佛寺），初建时规模甚小，因香客不慎，失火烧毁。唐早期又开始修建，以后再次被毁，只保留了佛像。明宣德年间（公元1426-1436年），镇守甘肃太监刘永城曾观光是寺，欣然感慨，后归朝述职，奏请皇上英宗朱祁祯赐额“土佛”，大佛寺由此得名。明正统元年（公元1441年）复建，万历九年（公元1581年）续建时，甘肃巡抚侯东莱巡视山丹时，观光是寺，助资缮葺寺院，其面貌有所刷新。到万历二十一年至二十八年（公元1591-1600年）大佛寺续建基本完工，这时的大佛寺除依旧塑有高一十三丈坐佛一尊外，其他楼阁、山门、法堂、廊庑、厨亭等附属陪衬建筑多处。
清代曾数次缮葺是寺，寺院面貌依旧，至同治年间（公元1862-1874年）青海反清回民军屡入县境，战事频繁，该寺毁于兵燹，寺庙荡然无存。光绪九年至十四年，安徽泽县进士查之屏出任山丹知县，任内，政理民和，风调雨顺，年谷丰收，地方士庶不忍寺基荒芜，倡导重建是寺。查之屏知县顺应民意，率先捐资2千贯，士民感奋，纷纷施资献力，筹划重建。重建工程始于光绪十三年（公元1887年），次年底告竣。以山之高塑佛之像，就佛之高，建佛之阁，广褒三楹，直上七级，望之如海市蜃楼之中建大佛雄殿十六楹，塑普贤、文殊神像于大佛两侧。大殿两侧各建岭楼一座，山顶建望晚亭。岭楼两侧各劈山道一条，直通山顶，最前开山门，又建士民皈依之所，僧修养静之室，商旅偃息之坛，锦鳞游泳之沼，寺院共百十间。寺西石咀山上，建有娘娘庙、黑虎庙、雷神庙、关帝庙、龙王庙等庙宇。成为佛山、寺观、亭台、楼阁、坛庙皆有的游览胜地。
往昔，每年农历四月初四，为纪念文殊菩萨圣诞，为大佛寺盛大庙会。张掖、民乐、山丹、永昌城乡群众都要到这里游玩逛庙，烧香求佛。这样一座有重要考古价值的古建筑群和文物古迹，在1971年的“文革”中全部被毁。
成立佛教协会
党的十一届三中全会后，随着党的宗教信仰自由政策的贯彻落实和广大人民群众的迫切要求，山丹县委、县人民政府非常重视大佛寺的重建和恢复工作。从1981年开始，在上级宗教部门的关心指导下，山丹县认真贯彻执行中发［1982]19号文件，全面贯彻宗教信仰自由政策，于1987年宗教部门落实宗教房产政策，兑现宗教房产补偿经费25000元，在信教群众和当时住持释本智的积极努力下，在大佛寺原地修建简易佛堂五间（150平方米），僧尼经房九间（200平方米）。1988年自筹资金一万元买县城南街尤家堂屋三间，作为大佛寺大殿。1990年至1991年间，在佛教界人士的努力下，修建了南北上山踏步台，新建了观音殿，大佛寺从此有了新的面貌。
山丹县佛教协会第一届代表大会于1988年7月12日在大佛寺召开，出席会议代表22名，会议选举产生了山丹县佛教协会第一届委员会由释本智、党成、邹金顺、雷作福、张锡五同志组成，由释本智任协会会长，邹金顺为副会长。1989年释本智因病去世，留下遗言由王多明代理协会会长。
1992年11月12日，召开山丹县佛教第二次代表大会，出席会议代表27名，会议经过协商讨论，选举产生了山丹县佛教协会第二届委员会由释觉慧、释昌弘、释演妙、王多明、邹金顺、释昌海、释昌正、释昌智、闫兴忠、吴桂英、李世孝11人组成，并经协会二届一次会议提名由释觉慧担任二届协会会长，释昌弘任副会长，释昌正任协会秘书。
山丹县佛教第二次代表会议，讨论安排了今后五年的工作任务，会议形成决议，认真贯彻党的十四大精神，团结佛教界人士，发扬佛教“庄严国土，利乐有情”的大行，出力献策。多方筹资，为重塑大佛，新建佛楼，做出积极贡献。
1997年11月，山丹县佛教界召开第三次代表大会，县佛协换届，成立第三届委员会，觉慧当选为县佛协会会长，昌明为副会长。
重塑大佛新续建佛寺
资金筹措
1．县上筹措
1992年，县上成立旅游领导小组，设立办事机构，下决心开发山丹旅游事业，确定大佛寺为山丹旅游景点三条线路八个景点之一。为加快景点建设速度，县上做出决定，先从县级机关干部中动员捐资，提出县级领导干部50元，科级干部30元，一般干部20元，工人10元，层层动员，积极为大佛寺建设出力献策。由于县上领导重视，带头捐资，在很短的时间内，共捐款捐物315000元，其中现金180000元。确定由县委副书记王建功同志负责，组织筹建班子，考查论证重塑大佛的准备工作。经过一年准备后，县上根据财力有限的实际，正式确定先塑佛，后修殿的方案，塑佛工程有山西塑佛工匠刘怀斌承包，总造价180000元，县旅游办从集资捐款中拨款80000元，由大佛寺筹建办公室具体办理，在做好一切准备工作的基础上，塑佛工程于1992年10月10日奠基动工，11月10日工程进展到大佛肚脐下，因封冻停工。
2．境外资助
1993年3月开春，大佛一期粗泥工程在1992年的基础上进行，为了保证大佛工程的质量，县上成立了工程指挥部，下设工程施工组，经费筹措组。县委副书记陈义任总指挥，城建局长王玉德为副总指挥，县旅游办副主任王玉龙为工地施工组负责人，宗教科长吴文智为经费筹措组负责人。抽调干部5人，住工地分组监督工程质量。工程于3月25日开工，由于县上各方支持，经过紧张的60天施工，于5月25日一期粗泥工程完工，大佛塑像基本成型，并在5月23日（农历四月初四），在大佛寺举办了山丹县佛山民族文化节，有近3万人来观光旅游。
重建大佛寺工程相继开始，整个工程包括大佛寺各殿的建设，所需资金甚多，初步预计要寺院面貌刷新，共需五百万元左右。这么多的资金从何处能够解决呢？靠县财政拔款不可能，向上级主管部门要靠不住，修建摊子已铺开，尽快寻找资金门路，成了宗教部门和佛教协会的中心问题。县政府宗教科召集佛教界人士，学习有关文件，统一宗教团体内部思想，动员宗教界力量，以内部组织佛教界人士，以化缘为主，多方筹措集资，在此基础上决定向外地佛教人士提出求援。为了能够取得好的效果，先从宣传山丹大佛寺历史开始，引起佛教界的重视。对此问题，县宗教科极为重视，多次与县佛教协会成员商议形成共识，科长亲自动笔，协助佛教协会写出“丝路走廊复古刹，大德闻之乐无涯”和“幸逢缘启喜偶至，庆临贵门福降家”的三份宣传缘启，各印3000份，分发各大佛教寺院、佛教界知名和尚和部分佛教信徒家中，缘启起到宣传大佛寺的历史价值和恢复大佛的意义，启动各界关心佛教的志士仁人，慷慨解囊。
塑佛修寺资金筹集工作，在做了一些宣传发动工作之后，所需资金仍没有下落。正在着急时，当时我任宗教科科长，从觉慧师傅给宗教科订阅的佛教杂志“法音”上发现，香港宝莲禅寺大和尚圣一，给大陆五台山修寺捐款达1000万元的信息后，立即到大佛寺向外地来大佛寺挂单的和尚了解圣一和尚的情况。到大佛寺后，那天觉慧去民乐不在寺内，就先问来寺挂单的觉来和尚知不知道香港圣一和尚的情况，觉来说：“觉慧师傅应该知道，因为觉慧在广州闭关时，就是圣一选的。”第二天我又去大佛寺，觉慧已从民乐回到寺上。我问他，我从“法音”上看到香港有个大和尚叫圣一，是中国人加入英国籍，给五台山捐款千万元，听说你认识圣一师傅，为啥不说？我们向他要几十万元修建寺院行不行，觉慧说这几年没有联系，不知道圣一师傅在什么地方。我听觉来师傅说你在广州广孝寺内学法，就是圣一送你闭关三年，圣一对你非常了解。当时我想让觉慧找圣一，一定能够得到支持。我了解了觉慧的情况后就利用他在广州深造佛教时，结识了许多佛教界知名和尚的条件，先让觉慧以书信联系到后再发宣传缘启，仍未取得联系的情况下。我向觉慧师傅说：给你一个月时间，带上我们的计划，于二月中旬亲赴江西云居山真如寺，面见他在该寺学习，为他受戒的大和尚达定法师，师傅找师傅总能找到圣一大和尚。达定老和尚在了解了师弟向他汇报的情况后，向觉慧弟子表示解决西北大佛修建工程资助。我这里没有钱，要求香港宝莲寺圣一大和尚方能资助，觉慧说：我就是来找圣一师傅，不知道他在哪里。达定说：他已出国到新加坡讲经。并当面答应为佛教事业亲赴广州与圣一面谈。并要觉慧先回山丹把塑佛的情况和资金计划速寄广州。觉慧去找师傅不到半个月就回来了，听了他的情况后，我们立即做了建寺详细计划，速发广州。达定也起程去广州，在达定到广州之时，圣一正好从新加坡出国回来，达定在向圣一汇报山丹修寺情况时，圣一也收到完整的山丹建寺塑佛计划和求援信，因圣一和尚也知觉慧是广州闭关的一名好和尚，了解他办事认真，对佛事心诚，再加达定法师又帮助说话，便决定给予支持。为了把事情办的稳妥，又指定达定带款20万元，贴佛金箔20万张，亲来山丹落实真事情况后，把款交给觉慧。
1993年3月21日，达定从广州起程复电山丹县宗教科，要山丹于3月22日去兰州中川机场接人。当时，我收到这个电报向政府汇报后，通知觉慧去接人。觉慧、昌弘去兰州接应。22日达定到山丹大佛寺，亲见大佛塑建工程确已动工，且规模盛大。他很高兴，便将所带款项付给觉慧。从此山丹恢复大佛寺的建设资金，得到了香港圣一大师的大力支持，为尽快完成塑佛建楼打下了坚实的基础。在完成塑佛粗泥工程之后，大佛开支已达到24万元。要完成塑佛修楼任务，但资金缺口很大，县上为工程的完成多方筹措，同时在做好论证，修建的基础上，决定让觉慧法师去香港向圣一法师汇报修寺情况。去时给圣一、达定法师各写一封感谢信，并带了山丹发菜、黄参和赵正的字画。于1993年8月中旬到香港汇报，8月21日回丹时带回资金20万元，金箔30万张。1993年10月再去香港，带回现金20万元；1994年2月去广州带回40万元；1994年5月再去广州又带回30万元。截止1994年5月，圣一法师支持山丹大佛寺资金达260万元，金箔50万张。另外从全国各地佛教界化缘共150多万元，其中广州达慧法师化缘7万元。
大佛寺修建的前期准备和工程承包及楼体立木
前期准备
1993年6月，大佛坐像主体工程竣工后，摆在县委、县政府和宗教部门、佛教协会面前的一个问题是，大佛楼如何修？修什么样式，资金如何筹集？（当时大佛寺只有资金30万元，实际需要300多万元）。对此问题，县上领导曾专门开了会议，研究大佛楼修建问题，形成一个修建思路：一是做论证考察，先搞设计；二是以佛教界为主，县上以辅助性的支持。
在多方考虑、论证的基础上，县佛教协会意见，由武都古建队提出的设计先作小样。经一个多月，小样作成照片给县上领导看后，同意样式，由协会自行修建。
工程的前期准备，从93年冬季开始。先搞备料，协会组织大佛寺僧众人员，佛教居士分二路进行：一路由老居士盛万荣负责带领15人去张掖买杨木，此时大佛寺自购东风牌汽车一辆，由一名佛徒开车从张掖拉运木料；另一路由协会副会长释昌弘等僧人去临夏甘南林场购木。经过两个多月的时间，共购进杨木1200方，松木500方。木料在春节前，当时杨木每立方250元，松木每立方1200元，购木资金达70多万元。
大佛楼立木和佛楼竣工
工程承包单位经过五个月的制作，楼体框架已基本做好，于1994年7月28日（农历6月20日），请中国人民解放军驻山丹87230部队的吊车帮助提升大佛楼第一层的立木，在立木前请山丹焦化厂帮助，派推土机用七天时间，修好了上山的道路。二层以上的架接工作，从8月29日开始请张掖地区建筑公司协助，起动三十吨大吊车，于当日下午二时开动提升立木，机车车长王立民、司机闫自民操作技术高明，吊车工作速度快，功效高，配合吊车工作的除寺内全部僧众人员外，有木工50多人，民乐、山丹佛教居士40多人，其中有马有勤、闫兴忠、雷作福等人。在县上宗教科、协会的共同努力下，吊车工作7天，于9月9日下午，大佛楼主体立木工程顺利完成，其它工程接着逐步进行。
10月7日（农历9月初3日），大佛主体工程木架立木后，经过近一个月的工作，南北山墙已起。当日举行了由佛教界一百多人参加的立木仪式，由觉慧和尚主持，中午11时举行立木法式，11时50分大佛楼中檀提升上顶。参会的教友为此祝贺，送了扁额，上了布施。
1994年大佛楼主体工程修建的同时，协会自筹资金10万元，信徒投工出力，在大佛楼南侧，平整山坡。从农历四月动工，修建僧舍20间，念佛堂4间，六月竣工。
1995年大佛寺重建工程的主要项目：木工以大佛楼顶层到底层的门窗，楼四周围栏，楼体七层四角和屋檐木刻；从四月动工，自己设计，修建大佛楼前的陪殿、中门、两角的鼓楼，钟楼共46间，八月中旬竣工。大佛楼层上瓦从六月开始，为棕黄色琉璃瓦，从福建省购进，造价16万元。油漆因资金不足，不搞彩绘，用紫红一色油刷全楼和倍楼。
大佛楼基本落成后的工程任务，集中在大佛粗泥工程形成后大佛二期细泥，三期彩绘，四期贴金工程。在工程即将由建楼木工张成民重新承包完成塑造大佛的任务之前，大佛由于在一期工程进展过程中，工程负责人责任心不强，设计有误，头部重量超过支撑压力，造成了横梁断裂，再加工程进展太快，大佛身架出现断裂，造成了大佛头部返工，给工程资金造成了极大损失。7月上旬，在大佛头、手返工成型后，工匠正在征求各方观后意见之时，江西云居山真如寺达定老和尚，远道而来察看大佛寺修建情况，达定法师观后，对大佛寺的建设规模，设计样式，十分满意。对大佛的体形，面目提出了宝贵意见。塑匠师傅在达定法师指导意见的基础上，对大佛的形成进行了第三次修改塑造，8月下旬，佛高35米，宽18米，佛楼7层，高39米，为中国之最，亚洲第一的室内坐佛基本完工。
欢迎圣一大和尚来丹再求援助
大佛寺塑建工程，由于县上高度重视，各方配合支持，佛教界的积极努力，进展比较快，但所需资金缺口仍然很大。工程进展到大殿落成，僧舍、佛堂、倍殿、中门完工，已用资金253万元，其中拖欠款达60万元。新建工程项目还需资金近百万元。
为解决大佛寺修建资金缺口的落实，县宗教科、佛教协会予1995年9月中旬召开筹措资金会议，决定由大佛寺主持觉慧法师去西安为修寺搞募化，并与香港圣一法师联系，请求圣一给予资助。圣一法师通过了解得知山丹大佛的恢复工程即将竣工的情况后，不顾刚从大陆传戒回港的疲惫，于9月20日从香港飞往西安。9月22日，圣一和尚在觉慧和西安卧龙寺主持智觉大师的陪同下，前往山丹大佛寺。在来丹途中，过路在甘谷大象山寺、兰州友谊宾馆各住一夜，在从兰州来山丹时，县政府派专车由宗教科长吴文智同志和一名公安人员前往兰州接待圣一和尚。9月24日早7时，从兰州出发，路过武威在海藏寺吃午饭，下午6时圣一和尚一行7人到达山丹大佛寺。县政协主席朱怀玺、县宗教科长吴文智，同大佛寺僧职人员40多人以及山丹、民乐、张掖部分佛教居士、信教群众约500多人，在大佛寺举行迎接圣一大和尚的欢迎仪式和比较大型的佛事活动。晚上圣一和尚一行在大佛寺新建成的宾客接待室和县政协主席朱怀玺、县宗教科科长吴文智、县佛教协会会长、大佛寺主待觉慧法师进行了座谈，共进晚餐。
圣一和尚亲自看到他资助恢复的山丹大佛寺，心情非常高兴。当县上领导在座谈中对圣一和尚的诚心资助，表示谢意时，圣一说：“大佛是山丹人民的大佛，甘肃的大佛，中国大陆的大佛，也是香港的大佛。现在有了大佛，人民一定会走向富裕的，大佛还没有全部完工，一定要同心协力把大佛建好。”当谈到计划明年大佛举行开光庆典，请法师亲自参加开光庆典时，他说：“看时间容许，一定再来”。
9月25日早上，圣一和尚一行在向县政协、县政府办、宗教科负责同志告别后，乘一辆轿车前往民乐县圣天寺。
为恢复大佛寺筹集资金前期的宣传工作
为修复山丹大佛寺筹集资金，县宗教科协同县佛教协会研究，向佛教界动员多方征集，决定以回顾山丹大佛寺历史价值和重新恢复古刹的意义为内容，由吴文智同志和觉慧法师为主，查阅历史资料，动手起草筹资缘启，在县内和全国捐赠。其缘启第一稿为：
缘启之一：
修复丝绸路上一大佛，但愿十方善信多资助
大佛寺乃古丝绸路上朝谒之名刹。在甘肃省山丹县境内，依山傍水，风景殊胜，雕梁画栋，雄伟壮丽。真可谓：“金容显焕，河沙圣凡众皈依，法相庄严，无量人天咸敬仰，它是全国室内最大的释迦牟尼大佛坐像，佛像高一十三丈，座于九层楼阁之内。
该寺始建于北魏，明洪武兵戈，随成焦土。万历九年重建，清代也曾数次缮葺是寺，气势更为壮观，惜此胜景，在十年“文革”浩劫中惨遭破坏。故千百年文物既毁，云壁损失，片砾不存，由是千百亿金容已损，迄今朝拜失其凭藉，赡仰无从以附。现经当地政府批准恢复。故规模宏大，预计需款甚多，至少得五百多万人民币。然而，本寺缺乏建筑之资，非借十万善信大力资助，不可为工。
唯禅全国各大名刹，诸位缁俗大德乐助，慨解义囊，庶可聚沙成塔，集腋成裘，不难即日兴工。在八月中秋已破土奠基，俾大佛坐像，金容示现，已隐优昙，法相重光。将见“佛日高悬，布慈云而垂荫，法雨滋，洒甘露以清座”。
谨此敬颂。
汇款地址：甘肃省山丹县大佛寺
邮政编码：734100
甘肃省山丹县佛教协会
俱呈
甘肃省山丹县大佛寺
佛历二千伍佰三十六年岁次壬申古六月初十日
公元一九九二年七月九日
大佛寺主楼木结构设计
大佛楼为明清古建格式，主体为七层四角形。底层为七转九的正门门厅，即正殿七间，南北各挂一间。楼底南北长30米，东西梁间18米，楼高36米。整个佛楼共用木料1200立方米（松木700立方米，杨木500立方米），其木工用料结构是：前门廊檐明柱10个，南北两边的明柱10个，槿檩18个，木刻花牙28个，二层三边木柱20个，一、二层内柱16个，一至七层四边长30米的内柱12个，殿内的通天柱6个，直径为80公分，柱高为30米，楼体槿横檩二层16个，三层27个，四层27个，五层27个，六层27个，七层20个，顶层斜梁8个，人字梁6个，吊柱12个，上顶长檀条15个，七层共用松木椽子共千根，三边廊檐横当135个。总共大件木料1440根。
大佛楼门前陪殿46间，共需木料500立方米。楼南念佛堂为5间，僧舍20间，共需木料200立方米。
大佛寺在香港圣一，江西达定二位和尚的支持下，从福建运高2米，钟口1.2米，重1.5吨的大钟一口，1.5米大的大鼓一个，分列挂于已建成的钟楼、鼓楼。
大佛寺地藏殿重建记录
重建大佛寺地藏殿，原系山丹县南街一民间的尤家堂屋，为民国时期古建筑。1985年用宗教房产兑现款10000元买回，按原样修建到大佛寺院内，做佛堂使用。1996年新建的大佛楼竣工后，于6月12日拆除。7月3日（农历5月18日）移建于地藏台，由山丹县清泉乡北湾村王××承包，按原样修建。
大佛寺新建恢复大佛工程建设单位和工匠人员名单：
1．大佛楼建筑单位：武都县古建工程队，承包人张明成。
2．大佛一期工程承包人：山西代县刘怀斌。
3．大佛头部返工和修塑定型工程由武都建队张明成承包，参加塑佛的工匠有：张明成、张海云、焦金海、焦金益、张军年、毛三娃、王福林、董岁才、李成林、张东成等人。
4．大佛寺壁画，地藏殿壁画，十八罗汉像，为民乐县六坝乡民间青年画家张学锦之画作。
重建山丹大佛寺僧职人员建业录
（一）僧职人员
释觉慧（盛斌文，民乐县永固乡人）
释昌弘（雷明，民乐县永固乡人）
释昌修（刘文和，民乐县南丰乡人）
释昌发（石富强，民乐县永固乡人）
释昌智（梁仁，民乐县洪水乡人）
释昌悟（于龙，张掖市小满乡人）
释昌明（刘世文，山丹县城关镇人）
释昌征（钟惠，山丹县军马二场人）
释昌海（米江山，民乐县洪水乡人）
释昌改（马成，民乐县永固乡人）
释昌照（石富照，民乐县永固乡人）
释昌仁（刘三成，民乐县南丰乡人）
释昌空（姚克贵，张掖市小满乡人）
释觉仁（赵成举，山丹县清泉乡人）
释昌宗（张文和，民乐县永固乡人）
释昌通（曹文元，永昌县城关镇人）
释昌缘（杨匡国，民乐县民联乡人）
释昌贤（杨志杰，民乐县南丰乡人）
释本禄（杨普，民乐县三堡乡人）
释理慧（张让，民乐县洪水乡人）
释昌道（程，武南铁路局人）
释大成（晏来和，张掖市小满乡人）
释大因（杨兴风，民乐县永固乡人）
释大正（单义德，民乐县洪水乡人）
释大亮（潘正福，民乐县永固乡人）
释大论（张世明，民乐县永固乡人）
释大妙（杨其，民乐县永固乡人）
释大乘（李波，民乐县永固乡人）
释大强（王学让，民乐县六坝乡人）
释大道（民乐县丰乐乡人）
（二）佛教居士
马有勤：山丹县清泉乡十号村人
严兴忠：山丹县东乐乡十里堡村人
郑志勇：山丹县清泉乡十号村人
盛万荣：民乐县永固乡人
郑才富：张掖市小满乡人
张存莲：山丹县清泉乡十号村人
发扬助教 启迪智慧
业绩千秋 善钦至佩
大佛寺重建主要功德人员碑记
甘肃省山丹县大佛寺重建，于一九九二年十月奠基。在建设过程中，在地方政府的重视下，得到省、地、县、乡有关部门、单位的关心、配合，幸得佛教高僧大德的巨款资助，县宗教主管部门的精心指导、规划，在各界人士的积极支持下，励精图治，经过五年的勤奋努力，座落在古丝绸之路雄伟壮观的山丹大佛寺重建恢复工程，于1997年底告竣，共花费资金680万元，1998年8月12日举行大佛寺竣工及大佛开光庆典法会，对建寺有关主要功德人员碑记於后。
香港宝莲禅寺圣一法师、江西云居山真如寺达定法师，广州市广孝寺主持本换法师，永昌县善济寺主持本痴法师，山丹大佛寺主持觉慧法师，民乐县圣天寺主持本清法师，山丹、民乐、张掖、永昌县立佛弟子、山丹县民事宗教科科长吴文智，张掖地区山丹县水泥总厂厂长周文弟，山丹县清泉水泥厂厂长吴兴有，山丹县位奇水泥厂厂长王忠，山丹县福利水泥厂厂长郇文禄，张掖地区毛郁生、夏培生、王绣学。
山丹县佛教协会
立
山丹县大佛寺管委会
一九九七年六月十五日
重建山丹大佛寺建筑面积统计
1．砖木结构，大佛楼7层37间
一层：长30米×宽18米＝540平方米
二层：长28米×宽16米＝448平方米
三层：长26米×宽14米＝364平方米
四层：长24米×宽12米＝288平方米
五层：长22米×宽10米＝220平方米
六层：长20米×宽8米＝160平方米
七层：长18米×宽6米＝108平方米
合计：建筑面积：2128平方米
2．砖木结构，念佛堂和佛舍
南排7间，每间25平方米×7间＝175平方米
东排7间，每间25平方米×7间＝175平方米
北排7间，每间25平方米×7间＝175平方米
西排6间，每间32平方米×6间＝192平方米
合计：717平方米
3．砖木结构，大佛前五百罗汉堂及倍殿
南排12间，每间25平方米×12间＝300平方米
北排12间，每间25平方米×12间＝300平方米
东排12间，每间25平方米×12间＝300平方米
天王殿上下4间，每间25平方米×4间＝100平方米
钟鼓楼2间，每间12平方米×2间＝24平方米
地藏殿3间，每间21平方米×3间＝63平方米
合计：1087平方米
4．砖木结构，观音殿
北院观音殿7间，每间32平方米×7间＝224平方米
北院斋房7间，每间17平方米×7间＝119平方米
山门5间，每间21平方米×5间＝105平方米
山门北房4间，每间15平方米×4间＝60平方米
合计：508平方米
大佛寺总建筑面积4440平方米。
相关人物
吴文智
责任者
相关地名
山丹县
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