1、人物传说

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内容出处: 《山丹文蕴》 图书
唯一号: 292420020220001771
颗粒名称: 1、人物传说
分类号: I247. 6
页数: 33
页码: 6-38
摘要: 本文记述了山丹县的民间人物传说,其中包括了张侯福的传说、断“龙”的传说、狄青的传说、鲁太林的传说、何家医生的传说等。
关键词: 人物传说 山丹县 民间传说

内容

张侯福的传说
  (一)巧木匠受封西北侯
  传说张侯福是个蛤蟆精变的。这人会木匠手艺,艺高胆大,名声在外。某年皇帝要修金銮殿,向民间招用能工巧匠,张侯福被选中了。金銮殿快修好了,只差飞檐卧角没人敢造。这时候,张侯福便自告奋勇地爬上去一人修造。他不用梯子、不搭架子,上下轻捷如猴。碰巧,被皇上看见了,便对身边的官员说:“这匠人真象个猴儿。”张侯福听见了,一个蹦子跳下来跪到皇帝面前磕头道:“叩谢皇恩,万岁!万万岁”!皇上问张谢之为何?张答:“皇上不是刚封我为侯了嘛?”君无戏言,开口为旨,皇上便默认道:“那好,看你这么机灵,就封你个侯吧”。遂命文臣打开封官图查看,正好西北缺一侯位,即封张侯福为西北侯,坐镇甘州,统辖西北。
  (二)金灵寺盗宝发了迹
  张侯福自从做了西北侯(即甘州提督),官运亨通,野心勃勃。一次他到山丹巡查,听说西山金灵寺一和尚修行积德,坐化而死,在坐化楼里藏了大量宝物。夜里,他便来金灵寺亲自盗宝。他到寺内,见和尚们还没睡着,便和衣而卧,等待时机。刚睡下,那坐化和尚就给他托了个梦,说他就是张的师傅,让张不要轻举妄动,如有难处可送他一口砂锅。张醒后,吓了一身冷汗,再不敢盗宝了。为求师傅保佑,就把师傅的坐化楼子搬进寺院里,重新修好,拜了三拜,背上砂锅走了。原来这砂锅就是个宝物,做上一锅饭,有多少人都够吃。于是张侯福便大肆招兵买马,称雄河西一带。
  (三)应梦拜下干儿子
  一日,张侯福来到霍城,夜里梦见衙门洞里卧着一只黑虎。第二天一早便差人去看,差人回报说,没有什么黑虎,只见一个要饭的娃子睡在门洞里避寒,现在还没有醒来。张侯福听了觉得好奇,叫来这娃子一看,脸堂黑如锅铁,满脸煞气,这穷娃子定非凡人,于是就收他做了干儿子,取名王进宝,给他新买了衣服,穿戴一新带回了家。过了几年,王进宝在张家渐渐长大,果然身手不凡,便带在身边为他做事,在一次次征战中英勇无比,为张侯福镇守河西立下了大功。后来人们都叫他黑子王将军。传说他在山丹定羌庙当过把总,又当过西宁镇台。再后来,传说他因杀过鞑靼人,被皇上下了十二道金牌调进京去,他以为要治罪,就自己吊死在宫柱上。又传说他是被鞑靼人杀了。
  (四)断人手得来“亮光石”
  有一次,张侯福的手下人禀报说,山丹某处有一个神通广大的男娃子,只要左手一伸,想要什么,就来什么。张听了,就差人找来这娃子一见,果然是真的。问他有何奥秘?娃子不说,张答应他,说出来就收他在府上做事,娃子便一五一十地说了。原来这娃子家里很穷。六月六那天,他躺在荒郊野外睡觉,梦见身边过来一伙道人,其中有一白胡子老人走在最前面,这时他觉得饥肠咕噜,就跪倒在老人面前磕头。老人问他磕头为啥?娃子说要拜他为师傅,希望把他带走混口饭吃。老人说:“你小小年纪,不必拜了,要想过好生活,就把你左手伸过来。”娃子伸出左手,老人在他手心里划了个“取”字。醒来后知道是做了场梦,但他一看左手,手心里确实有一个“取”字。心想写上个“取”字能顶啥用?我现在最想要的是白面馒头。说也巧,手里果然来了几个雪白的馒头。他吃饱后,又想现在肚子饱了,脚上还没有鞋,咋走路呢?果然左手里又是一双鞋,娃子高兴得穿上鞋跑回家去。从此,这娃子只要左手一伸,想要什么,就有什么,日子过得很惬意。
  张侯福听了这娃子的秘密,觉得将来必有大用,当真领了这娃子走了。走在路上,张左思右想,他这只神手自己用起来容易,别人用起来总不太方便,其实,我只要这只手就行了。想着想着,不觉来到一条河边,张侯福站下,让娃子把左手伸出来,看水中有没有影子。娃子不知是计,手刚一伸,张便一刀砍下,手掉进水里了。张赶紧让人进河去摸,手没摸到却摸出一块染着血的圆石头,张接过一看,这石头就象一面镜子,亮得很,能把对面的东西看个一清二楚。张得了这块亮光石就高兴地走了。后来,张侯福把这块亮光石宣称“照妖镜”,能照出天下邪恶之事。
  (五)私造皇宫遭查询
  张侯福接连得宝,感到这是运极泰来,便在甘州城大兴土木,营造宫殿,欲坐西北王。大殿立木的时候,张侯福亲自督查,他随手一拃,金柱比皇宫太和殿柱子短了三寸三,便要拿木匠问罪。木匠诉道:“这里的南北山中再没有比这更高的大树了。”张才罢休,只好将就立起。甘州大殿修成后,很快就被朝庭知道了,皇上立即派人以“私造皇宫”罪下来捉拿张侯福,张吓得无言以对。这时,修了大殿的木匠出来作证,说这修的是寺院,不是宫殿,不信,量一量前后柱子就知道了。钦差一量,果然比皇宫金柱短三寸三,确信不是宫殿,张侯福才免于一死。
  (六)点圣水发怒斩龙首
  一日晨,张侯福点圣水洗脸,忽见水中有一龙爪欲抠他双眼,张忙拿起他的“照妖镜”查看,只见山丹北面龙首山蠢蠢欲动,他认为这里将要鱼龙变化出大人物呢,他的西北王就坐不成了。于是,他亲自带人去斩龙首山,在龙首山脖子里挖了七七四十九天,白天挖开,夜里又长住了,就是挖不开。一天夜里,张侯福睡下,梦里听见两个土地爷说话:“不怕铁锨挖,单怕大锯锯。”第二天,张侯福叫人找来大锯锯龙首山脖子,果然锯断了。现在这段豁口还在,名叫“斩龙槽”。从此,张侯福认为他坐西北王不顺利就着了这伙土龙的祸,他决心凭他的“照妖镜”将其一一除尽斩绝。
  (七)斩断公龙腰,哭瞎母龙眼
  张候福斩大龙(龙首山)成功,便开始了大规模斩土龙,破风水的行动。
  一日,下人禀报,在霍城的马家坟院里雷电交加,有一只白狗在拉屎。张拿“照妖镜”一看,白狗不见了,只见两条土龙在交颈蠕动。张侯福立即派人斩挖,挖不开,就拿大锯锯,一锯就断了。传说,当时马家的先人临死时叮嘱后人,他死了不要给他穿裤子。可是,他死后,后人过意不去,光着身子咋上西天呢?就给他穿了条大裆裤子埋了。再说,张侯福斩断南面的土龙(即现在的折腰山),龙血直往下淌,传说如果淌进北面的母龙眼里(现在东山的小泉子),龙脉接通,公龙的伤口就会愈合。结果龙血淌下来,遍地尽是牛蹄窝窝,终于没流进母龙眼里,龙脉没接上,公龙带伤飞走了,母龙也把眼睛哭瞎了(小泉子水干了)。公龙飞走时,马家的先人忙骑龙欲走,结果大裆裤子被龙角挂住,没有骑上,马家断了龙脉,好运就破了。后来,流传着三句歌谣:锯断公龙腰,哭瞎母龙眼,大裆裤子挂住上不去天。
  这以后,张侯福就凭借一块“照妖镜”见好风水就破,连斩河西七十二条土龙,仅现在叫上名的就有“斩龙槽”、“折腰山”、“大小长洼”、“黑山岑”,还有南山“金羊岭”一支角,“卧牛河”卧牛三条腿,都是被张侯福斩掉的。
  (八)修道练剑命归天
  张侯福斩了七十二条土龙,自以为除了邪恶,坐西北王再没挡着,便开始百日修道练剑,准备登基。练到最后一日,张剑突然向京城刺去。这时,皇上正在洗脸,刚一低头,一道白光擦头而过,一把利剑刺在金柱上。取下观看,剑柄上刻着“张侯福”的名字。皇上大怒,这小人竟敢得志伤主,立刻命武将下河西捉拿。武将赶到甘州府,让张侯福接旨,张以为皇上又赐福于他,伸手欲接,武将手起剑落,张侯福的首级便滚进圣旨匣子里带走了。张侯福当西北王的美梦到此结束。
  断“龙”的传说
  焉支山寺沟河有两座山,蜿蜒环绕寺沟河,头似龙,尾似蛇,酷似两条龙。
  传说,这两条山龙是一公一母,它们每天晚上在说话。有一晚,附近住的姓陈的人家听到两条龙说:“我们已在这里消灾免罪几千年,快够时间了,千万不能让人把我们砍断,要是断了,他得福了,我们就不行了。”陈家人听了很高兴。第二天一早,全家人带上铁锨、镢头连挖带刨要斩断山龙的头,一直刨到下午,刨了还不到五尺。天黑他们回到家后,又磨铁锨又磨镢头,想明天继续刨。第二天,天刚蒙蒙亮,全家人到山上一看,傻眼了,昨天刨下的槽子连一点痕迹都没有了,又变成了原样。他们不甘心,每天还是刨,白天刨,晚上长,一直刨了十几天还是原样子。这时全家人一个个都病倒了,他们再也不敢刨了。
  又过了些时间有个叫张侯福的人,晚上在朋友家喝了酒,路过这里,听到一男一女在说话。他想,可能是自己带了酒意吧,可听到说话声越来越清楚,他便蹲下仔细听。女的说:“他们再不敢刨了。”男的说:“刨死也无用,只能害他们自己。”男的又说:“不怕刨、不怕挖,就怕大锯锯。六月初六升天的那天,如果有人把我们锯断,他既有福又有官。”张侯福听明白了,原来是两条山龙在说话呢,便一点酒意也没了,喜出望外地往家跑。六月初六那天天刚亮,张侯福带人拿上大锯锯山龙去了。锯不多时,天空突然黑云压顶,雷鸣电闪,山龙冒起一股黄烟,张候福立刻昏倒在地。过了一个时辰,他醒来一看,云消烟散山龙也断了,成了悬崖峭壁。从那以后,每天晚上听到有个女的在哭,据说是公龙被锯断走不了,母龙也没走成,因而啼哭。那山龙的头部有两个窝,窝里开始流出一股清水,说是那母龙的眼泪。附近的人都来山上挑水,说吃了这个水能长寿。又过了很长一段时间,那个窝窝变的特别深,特别大,那水也干了,传说是母龙把眼睛哭瞎了。
  再说张侯福把山龙锯断后,回到家就病了,郎中看了,药也吃了,丝毫没用。到了第八天晚上他做了个梦,有人给他说到山龙泉洗洗脸病就全好了。他醒来后,带上脸盆到山龙泉窝里舀上水,正在洗脸时,看见盆里面有一条蛇,时隐时现,他马上觉得精神抖擞,病完全好了。于是,他端上这盆水回家,说自己已沾了龙脉了。从此,他做啥都顺,日子越来越好。
  一天他去办货,路边上停着一辆马车,旁边站着一伙官差,不知在路边干啥。上前一问,说是道台老爷忽然得了急病,命在旦夕,又偏偏在荒郊野外,正急得没办法。张侯福拿出自己带的水葫芦,先给道台灌了些水,道台就醒了,又给灌了些道台坐了起来。道台问:“这是啥水?喝下去浑身轻松。”张侯福说:“我这是龙眼仙水。”道台又要过葫芦一口气把水喝光,他的病就全好了。张侯福说:“你把我的仙水喝光,我怎么行路?”道台问:“你家住哪里?”张说:“我家住焉支山。”又问:“你识不识字?”说:“识点。”道台说:“你是我的救命恩人,就跟我到府里去当差吧。”张侯福还不想去,道台命人给了匹马让他骑上,一路跟到了甘州府。道台大人让张侯福在甘州府主管办案文书,他很机灵,不长时间就能替老爷办案了。过了一年,道台发病死去,张侯福便做了道台。
  狄青的传说
  很久以前,峡口不称峡口,称做联络城。有位将军叫狄青,字汉臣,被皇帝封为联络王,率兵西征到峡口。峡口是古丝绸之路的要道,历来为兵家必争之地。皇帝命令把联络城筑为生铁城,狄青没按皇帝的吩咐办,把城修筑成了砖头城。
  狄青在峡口干了许多好事,让峡口的老百姓逐渐能够安居乐业,生活也不那么苦了。因此,老百姓都很尊敬他。
  狄青有两个儿子,老大叫狄龙,老二叫狄虎。有一年,狄青得了重病,自己觉得不久就要离开人世了,便把两个儿子叫到床前吩咐:他死后,要用石棺材埋了,且浑身不挂一点布丝,否则二十五年后就成不了仙。过了几天,狄青果然死了。
  儿子按父亲的遗嘱,做好了石棺材,但觉得父亲一丝不挂,心上过意不去,也怕别人笑话,就给穿了条裤衩。
  出葬的那天,老百姓全都披麻戴孝为狄青送葬。可棺材咋也抬不动,大家拿来椽子粗的铁链子,赶了十八匹骡子,十八匹马来拉。拉到半路上的一股泉水旁,铁链子断了,只好把狄青就地掩埋。传说这股泉水是山丹的水源头,狄青的坟刚好把这股泉水给压住了。以后,山丹的水越来越少。从此,就有“若能找着狄青坟,富足山丹一县人”的顺口溜流传至今。
  二十五年后,狄青在阴间要骑马升天成仙时,他穿的裤衩挂在马鞍上怎么也取不下来,马上不去,最终也没能升天成仙。
  刘剑雄的传说
  刘剑雄祖籍武威,后因战乱移居山丹城。他家境贫寒,在学堂里念书却念得高超,谁也比不过他。有一年他要进京赶考,但苦于没有盘缠,就想法借了些钱,置办了一桌酒席,邀请街面上字号里的人,想借此求他们资助一笔银两,助他进京赶考,若金榜题名一定报答。可是,酒席摆了整整一天,那些被邀的人一个也没有来。天快黑了,进来一个赌博轱辘子,问刘剑雄干啥着呢?刘剑雄给他照实讲了,并叹气道:“真乃置席容易,请客难啊!”赌博轱辘子说:“你搓下条捻子把灯点着,我喊人去。”不一会儿,他喊了一群赌友,吃喝完就开始赌博,输的赢的都抽份子,一晚上凑了四百两银子,解决了进京赶考的盘缠。刘剑雄急忙赶路到了北京。可是天不作美,他刚到就害了一场大病,等把病养好,科考已毕。他的银两花光了,家回不成,便在北京城外找了个主儿,给人家当先生教娃娃念书,一年挣一百两银子。有一天,他碰着一位拿长烟杆的老人,和他喧了一通谎后说:“我看你的学识不错,请你教我的两个学生,一年三百两银子,你看愿不愿意?”刘剑雄一听,愉快地答应了。他去辞掉了前一家,收拾了行李,等着老人来接他,左等右等,再不见老人来。好不容易等来了一个小伙子,问他:“你是刘剑雄先生吗?请跟我来。”刘剑雄背起行李正要走,那小伙子说:“不用背,你那个不用了。”刘剑雄舍不得扔掉,就寄放起来,有朝一日没事干了,还得用它呢。他空手跟小伙子到了一个地方,只见一座高墙大院,红墙黄瓦,甚是威严,从后门穿过花园,走进一间富丽堂皇的屋子,见屋内装饰华丽,金碧辉煌,好吃好喝摆了一桌。小伙子招呼他吃罢,那位拿长烟杆的老人领来两个娃娃,让跪在刘剑雄面前。老人说:“以后,你该教便教,该打便打。”说完就告辞了。刘剑雄一教教了两年多,大的被老人领走了,剩下小的继续教。有人给刘剑雄说:“你教下的那位大些的学生登基当了皇上。”他才知道,拿长烟杆的老人原来是康熙皇帝,不久,新皇上封他为太师。
  有一次,刘太师被派到江南主持科举考试。江南人打听得考官刘太师是位老西(西北人),便有人说“他一个老西能考我们个啥?”第一堂考试刘剑雄没出什么题,只带去一条一声不叫的哈巴狗。学生们很纳闷,过了一个多时辰该收卷了,全交的是白卷。第二堂考试,刘太师仍没出试题,只把监考台上的帘子拉开,一把宝剑挂着。学生又很纳闷,过了一个多时辰收卷,又全是白卷。第三堂考试,刘太师拿出一个鼓,敲了一声。过了一个多时辰收卷,又全交了白卷。他站在监考台上对大家说:“各位,你们连考三次都是白卷,看来差矣!”学生们说:“大人还没出题呢?”刘太师说:“第一次带来哈巴狗让你们做题,答案是《三字经》上的‘狗不叫’。第二次宝剑挂出,答案是《三字经》上的‘血铸剑’。第三次我敲了一下鼓答案是《百家姓》上的‘响鼓一声’,你们好自学之,我走了!”学生们忙说:“山在呢,湖不在。”刘太师答说:“山在呢,湖还来。”说完,就回京去了。
  鲁太林的传说
  清朝咸丰年间,河西出了个大学士,名叫鲁太林。此人学识渊博,才华出众。皇帝封他为“学太”,有一年科举考试,令他到南方监考。
  他到南方后,首先到四处走访,看应考者是否都在温习功课。结果发现考生们大多都在寻欢作乐,并议论说:“这次皇上派的监考官是河西佬,河西岂有人乎?他能出个啥题?除了《三字经》、《百家姓》恐怕连别的书都没多读过。”
  考试那天,鲁太林在考场前扎了三把箭,便拉了只小狗到后花园游玩去了。考生等了半天却不见老师命题,便讥笑说:“河西佬不敢给我们命题了。”
  时到下午,鲁太林到考场查看,见学生中没一个答卷的。便问:“你们今日为何不答题?”学生们异口同声地说:“你不命题,我们做何答复?”鲁太林淡淡一笑说:“你们不是说我河西佬只读《三字经》吗?我今天的考题就出自《三字经》,题目是:‘笔不偏,削谷箭,苟不教,性乃迁。’只可惜你们中间实在无一有才之人,统统是白痴。”学生们个个闹得面红耳赤。此后,再也无人敢在背后论议和轻视来自河西的鲁太林了。
  马虎的传说何家立了翰林院,孟家出了三知县。唯有马虎不成材,他在襄阳坐镇台。
  马虎小时候特别顽皮,打拳弄棒,一天到晚不闲。他非常喜欢捉吃滩上的蚂老蛇鼠子(娃娃蛇),捉到一条,活吞活咽,吃下去全身浮肿,非常难受,他便干些坏事,惹来别人打他,便觉得舒服些。每到清明时节前后,他天天在滩上捉吃蚂老蛇鼠子,然后,看见谁家祭坟供上馍馍点心,就跑去抢着吃,人家将他按住一阵狠打,他说痛快极了。这样,触怒了马家族人,都说他是怪物、祸害,给族里丢人败兴,一定要除掉,否则,众人不得安宁。有一天下午,他从外头回到家中,嫂嫂将他叫到一边,一边给他装干粮一边说:“今晚上,族里要按族规活埋你呢,说你闯下的祸太多了,你快些逃命吧。”马虎谢过嫂嫂,带上干粮逃走了。
  他逃到襄阳,沿街乞讨度日。一天晚上,他睡在襄阳府门前的廊檐下,夜深的时候,襄阳府里的巡视看见门前廊檐下卧着一只老虎,十分惊慌,叫醒许多人拿上兵器捉老虎,到跟前仔细一看,才是个衣衫破烂的少年叫花子。他们觉得很奇怪,禀报给了镇台大人,镇台大人将马虎传进来问话以后,收他在兵营中接受操练,他便练得了一身硬功夫。后来军队征西,镇台大人封他为征西先行官。果然,马虎英勇无比,立下了赫赫战功。返回襄阳后,镇台大人老了,就将马虎封了镇台。
  何家医生的传说
  霍城镇西坡村何家医生是山丹有名的中医世家,祖传已经五、六辈人了,在张掖、民乐、武威、永昌一带声望很大,上门求医者踏破门槛。
  何家医生的家传有四要,即:医方择要,地理五绝,针灸和魔法。但至今传给后人的只有医方医术,其他三要都没有传下来。为啥?听完何十三爷的故事你就知道了。
  何十三爷是何家医生的创始人,道号叫清真子,名修生,字博学,人称博学先生。
  何十三爷聪明好学、医术高明,上门求医者,不说啥病,一看便知,开几付方子吃了就好。如遇上不愈者,他也一看就明白,不必花钱买药,好言相劝,打发病人回去了。民乐有个姓杨的病人来找何十三爷看病,何十三爷一见此人便知病入膏肓,就没给开药,赶快打发走了。结果这人刚走到西大河就死了。这是何十三爷行医看病的绝招——观相。
  何十三爷为求功名,常到西安会考,走一个来回就是一年。
  他出门从不带银两盘缠,全靠行医度日。有一次,路上碰见个送葬的,一路走去,棺材里滴着血,他上前用指头蘸了点滴在地上的血迹,看了一下就把送葬的喊住了。问死者何人?说是个女人。又问怎么死的?说养娃娃死的。何十三爷说:“这女人还活着嘛,怎么就下葬?”送葬的人不信。何十三爷便挡住棺材说:“这人我给看,看活了不要分文,看不活不要怨我。”主人家同意了。棺材抬回家去,打开一看,人果然还有气。何十三爷给女人肚子上扎了一针,娃娃就生下来了,大人也活了。人们很奇怪,问他用的啥医术?他说“这叫‘小儿攥心’,针位就扎在小儿的手虎口上。”又问他路上没见病人,咋知道人还活着?他说只用指头蘸了点地上的血便知是活血。这下名声传开了,一针救活了两条人命,人们称他是河西“神医”。主人家感激不尽,硬要送给他银两作酬谢,他坚持分文没收,吃了顿饭就走了。据说,这事被兰州提督知道了,就赠给他“博学”的字名。
  遗憾的是他的“神针”没有传下来,为啥没有传下来?据说是因为他扎死过一个人。有一次,一个害心口子疼的人来求他治病,他说明天吃饱了再来。第二天病人来了,问他吃饭了没?病人说吃了,何十三爷就给他扎了针,结果针还没捻出来,人就死了。原来,这病人说了白话,他来时根本没有吃饭。从此后,他再不给人扎针了。按他的说法,扎针这东西包了医生包不了病人,因此,没给后人传授。
  何十三爷除了医术、邪法、还会阴阳八卦,是个天生的怪人。他看书不买书,能过目成颂。又善于万法归综,编成过地理五绝。他还昼看行云,夜观天象,曾亲手编绘过一部“星宿大全”。但不知什么原因没有传下来。
  何十三爷聪明一生,最后还是没有求下个功名。人问他为啥没考上举人,他说是“阴功秀才命举人”,是命中注定的。
  陈家祖先的传说
  很早以前,陈家楼底下的陈家三个先人搬到了陈家河湾。其中陈大有两个儿子叫陈松年、陈壮年,陈松年是陈家家族的账房先生。那时候交通不方便,陈松年从陈家楼到陈家河湾来来往往办账,一直骑着头大个子黑叫驴,走的是五鸡娃滩的那条路。
  有天晚上,有一个人赶着空牛车走到五鸡洼滩上,越走越费劲,就像拉了多少货似的,走着走着就听到车上有许多人人在喧谎,听着看不着,原来车里坐了一车鬼。赶车的人吓出了一身冷汗,一时没了主意。这时,陈松年骑着一头大个子黑叫驴跟了上来,驴叫唤了一声,车上的鬼都说:“快下车快下车,松年爷来了!”牛车一下子轻了。陈松年走到跟前,赶牛车的人说:“松年爷,你来了?”陈松年问:“你咋知道我是松年爷?”赶牛车的人说:“我的车走了半黑哩,上来一车鬼在喧谎,牛拉得直伸舌头。你的驴一叫唤,他们说:‘快下车快下车,松年爷来了’就一满下车跑掉了。”陈松年听后下了驴,和赶车人随上一搭里走,走到陈家河湾的陈家庄门跟前,他留住赶车人,把牛卸到院里,抱了一堆柴点着准备烤火抽烟,陈松年的长烟袋子咋找都找不见了,两人只好睡觉去了。正睡着,听见大门外有人喊:“松年爷给你的皮夹夹,松年爷给你的皮夹夹。”他们没理睬。第二天早上,陈松年给赶车的人开大门准备送他走,却发现门前的上马石上放着他的烟袋子。赶车的说:“你这个人心明如镜,鬼都怕你呢!”
  陈家生意越做越大。后来,在陈松年的主持下打了五处庄子,就是新庄、巴寨子、东沟、陈家窑儿、陈家台子。
  秦家尕女婿的传说
  过去,山丹有一家姓秦的大牧主骡马成群,牛羊无数,占着南山(祁连山)和大马营滩的半个西草滩,黑土槽是掌柜老爷常住的地方。但他家的牲畜常遭土匪抢劫,雇下的百十号家丁没一个打硬的,这使秦家掌柜老爷非常发愁。
  后来,南滩上来了个小伙子,到处给人打短工,他虽长得矮小,但身体结实,手脚麻利,还会几套武功拳脚。秦家得知,便把这小伙子请来,让他放牲口,并带领家丁护牲畜打土匪。这小伙子在秦家干了一段时间,确实表现不凡,深得掌柜老爷的赏识,同是雇工,但给他的报酬丰厚,地位也不一般,别的雇工们都羡慕他交了好运。到后来,这小伙子有走的意思,掌柜老爷得知,便将自己的大女儿许配给他作媳妇。盛情难却,小伙子只好留了下来,当了秦家的进门女婿,专门掌管草原畜牧,人都叫他尕女婿。
  不久,秦家的牛羊又遭到土匪袭击,尕女婿闻讯后,立刻率众从乌龙后岔截过去,把土匪围到白山口,两家混战了一场。最后因土匪人多枪法又厉害,尕女婿的人都逃跑了,只留下了一滩杀死的牛羊。
  这回较量,把尕女婿气得不行,决心要练好枪法,惩治这伙土匪。尕女婿的想法得到了老岳父的支持,他发誓:不练到百发百中誓不为人。练了一段时间,枪法已经很准了,他仍不满意。为了练习打活靶,他让媳妇给他捉靶子跑,让他练实弹射击,结果把媳妇打死了,闯下了人命乱子。尕女婿去给老岳父磕头请罪,没想到岳父大人丝毫没怪罪他,把二丫头续给了他。此后,尕女婿为报答老岳父的恩德,再啥事不做,专门打靶练枪法,决意平息南滩土匪。他原让媳妇捉靶子,结果二丫头又死在他枪口下了。这回,人们都担心尕女婿活不成了。没想到,掌柜老爷啥也没说,又把三丫头续给了他。尕女婿还是照样练枪法,终于练得百发百中,成了南滩上有名的神枪手。土匪欺软怕硬,再也不敢抢劫秦家牲畜了。
  马其来的传说
  马其来长得人高马大,手里拿着根长烟杆,满脸横肉,杀气腾腾,是本地的地头蛇,一般人见了他都是退避三舍,谁惹了他,便会有惹不尽的麻烦。他在张掖城、山丹城、新河都设有字号,财大气粗。就是新任的县长来了,也得先拜访他。
  那时候,有个叫化子,夜宿西街土地庙内。他常常有一顿没一顿,饿得皮包骨头,大人小孩都叫他郑干皮。有人霜里下刀,对马其来嚼舌根说,这叫化子偷土地庙里的东西卖钱,马其来就到县衙里打了个招呼,县衙立马差人把郑干皮抓进牢里严刑拷打,逼他招供,但郑干皮坚决不承认。马其来又招呼说:“把他脚巴骨上的筋挑断,看他认不认!”县衙里又立马把郑干皮脚巴骨上的筋挑断了。郑干皮还是不承认。马其来再次招呼衙门:“郑干皮不能留在世上了。”县衙里就在城外乱坟滩上挖了个坑,要把郑干皮活埋。郑干皮死到临头,愤愤地说道:“我说一句话,我死后非投马其来的儿子不可!好,谁有烟给我抽上口了就埋吧。”衙役们掏来掏去谁也没有掏出来,都没带那东西。这时,城墙上有人朝这边喊:“不要埋!不要埋!”原来,这位县长害怕了,他办的这个案子太离谱了,稀里糊涂听上马其来的话,无辜挑断郑干皮的筋又活埋他,这事儿若传出去,别说乌纱帽要丢,恐怕命都要丢掉呢!便立马差人阻止行刑。差人怕赶不上,就跑到城墙上喊话。坑沿上的衙役们听成:“快些埋!快些埋!”就稀里哗啦立马埋掉了。
  不久,马其来的女人养下个儿子,取名马士中。若干年后,马士中长得象老子一样高大魁武,且英俊潇洒。有一天,他在街上走着,忽然脚巴骨上的筋疼得要命,随即倒在街上直打滚。马其来叫人抬回儿子,请郎中给瞧,左瞧右瞧,银子花得象水淌,就是瞧不好,后来活活疼死了。那时,马士中才三十多岁,他留下个儿子马松林啥都不干,光会抽大烟,钱花得也象水淌。马其来人到老境,儿子死了,孙子不成器,心里暗自琢磨:这可能是郑干皮投下的儿子吧?山丹城里的人都说:恶有恶报,这是恶人应遭的报应。
  从前,有个人名叫王奎,他家里很穷,除了一身力气外一无所有。他在姓邹的有钱人家干活糊口,邹家有一个姑娘不行活,眼睛也有毛病,视力很差,王奎人穷也就没了择婆姨的实力,好好瞎瞎与这姑娘结了姻缘。起初他两口儿在娘家生活,靠娘家周济,后来王奎不乐意呆在有钱的丈人家,领上婆姨走了。
  王奎的传说
  王奎四处帮人干活、放牲口,挣一口与婆姨吃一口。冬日里农闲,他一把弦子随身带,走乡串村连要带讨,讨得一口与婆姨吃一口。后来,他俩养了一个儿子,凑上大人穿的鞋称了八斤,便取名八斤子。
  每年入了冬,王奎一副担子肩上挑,前头筐里是八斤子和行头,后头筐里是瞎眼睛婆姨(养下儿子后眼睛瞎实了),走上一百多里路,到龙首山北滩拾头发菜。那时的头发菜也贵气着呢,两斤可换一斗粮食。王奎两口子到了拾头发菜的地方,在崖上挖一个窑洞住进去。每日,男人满滩跑着拾头发菜,女人领着八斤子,铺开一张羊皮,在上面给一家三口子和面、做饭。真是寒窑虽冷,两口子心里是热的。一直到了接近年关,王奎一副担子将全家挑回村,正月初几又挑上走了龙首山北滩。这两口子在艰辛的日子里度过来,拉扯大了八斤子,给娶了婆姨养了娃娃。后来,总算有幸,遇上好时代,他们终于过上了好生活。
  周秉谦的传说
  周秉谦是位奇村人。长得不胖不瘦,中等个头,圆脸盘,火爆脾气。他在山丹第一高等完小毕业后,回到位奇教书。四、五年后,村里办起民团,他是团总,成了头星,领着二十多人操枪弄棒。那时候,他还是县上任命的范营区助理员,管些款项的事情。
  民国十五年以后,周秉谦看到乡里春没种的秋没收的,县府不开仓放粮,苛捐杂税倒越来越多。他看不惯,就联络上河东孙家营的蒋奎文、张兰福、高天强这三位头星,把老百姓联合起来围县衙,要求开仓放粮。
  那年十月十九,他在位奇城内曹家丢“八将”,一把丢出六条红四,个人就犯了病。傍边的人劝他说:“没关系,红上有喜事嘛。”不出几天,孙家营去了办款委员殷局长,带了三四个衙役来收款子。老百姓没收成,大都交不起,办款的人就挨家挨户拷打着逼税。结果,孙家营的蒋奎文、张兰福、高天强合谋杀了殷局长。人杀掉了,再咋弄呢?四个头星中周秉谦为大,三人就骑着马去请周秉谦。
  周秉谦一去,就一起串连上人反了。他们聚集人马,驻扎在范营、孙营,日夜操练,阵势大得很。队伍操演了一段时间,打上旗子,开往县城里围县衙去了。他们路过韩家庄子(横沟沿上韩家富家)时,把韩家庄子也破掉了。为啥破它呢?韩家富原说和他们一搭里反呢,可他们把殷局长杀了反起来了,姓韩的却不反了。不但不反,他们的人从韩家庄前走过,被韩家富雇的枪手打死了好几个。周秉谦一怒之下,领着队伍路过就把韩家庄子破了。那次可死伤了不少人,光地道里就有百十个人全被周秉谦的队伍点着柴草熏死了。
  周秉谦的爹周玉兰是位仓佬,听说开仓放粮,吓得很,就禀报给了县老爷杨志恩,杨志恩立马领黑马队纠合上芦堡民团来杀反了的四位头星。那天早上,天麻麻亮,只听得马蹄声、狗叫声、人叫声响成一片。我们扒上墙头一看,周秉谦的庄子被围得严严实实,墙上房上站满了兵。周秉谦不在,官兵叫喊着让周玉兰出来回话,周玉兰死活不出来,他说:“我宁死在屋里也不出去!”队伍就立马把房顶揭掉,点着火,烧得周玉兰从屋里跳到院里,房上和墙上的官兵们便用苗子枪一顿乱戳,老人头上身上被血染红了,头顶上脑浆白花花地淌出来。官兵涌进去一看,老人不能回话了,就拖到大门上砍了头。又抄了周秉谦的家,牛马羊一律没收充公了。
  周秉谦的队伍开仓放粮没成。队伍只好向张掖方向突围,但后面有县府追兵,半路上又遇受命堵截的张掖筑路大队,他们的队伍就转向南往焉支山去了。队伍走到马哈拉寺(今寺沟水库),与杨志恩的黑马队相遇,血战了半天,周秉谦的队伍被打散了,四个头星一个不见一个。周秉谦带领部分人马跑到霍城申家沟,和反了的一营官兵汇合,阵势又大了,他日夜领兵操练,补充给养,准备东山再起。
  不多久,周秉谦急着要打芦堡民团报仇,那个营长劝他慢慢来。周秉谦等不及,串通了营长的传令兵,在一个夜黑风高的晚上,领了几个人去杀营长。营长还没睡,哨兵发现了他们。周秉谦一看不好,掉过头就跑。传令兵跟着跑了一阵子,心想:营长的人马那么多,我跟上周秉谦跑,迟早被营长收拾掉。不如我去追上他,下了他的枪,抓了他去交给营长,还可立大功呢!他一边想着一边追了起来。不一会营长领着人马追了过来,很快捉住周秉谦,用盒子枪打死了他,又把头割下献给芦堡民团,挂在芦堡城门上示众。
  周秉谦开仓放粮不成,却丢了年轻轻的生命,闹了个家破人亡。真是:“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。”
  王开国的传说
  现在李桥的东沟村原先叫做土君沟。清朝时期,这儿出现了一位武艺高强,爱护百姓的好王爷,他的名字叫王开国。这开国王爷不是上头封的,是老百姓自发叫的。有一年,夹河高峰寺上过庙会,开国王爷也来了。寺上卖东西的、耍武艺的、卖吃卖唱的人很多。开国王爷走过来,看见一个外地来的武艺人正在那里摆擂卖武,声称:拳打陕甘宁青,脚踢黄河两岸。舞剑弄棒不亦乐乎。开国王爷一听,七窍冒烟,他二话没说,转身在地滩上扯了六尺白布,蘸上泉水,跳过去对那卖武人大声吼道:“好汉看招!”。说话间,将那白布“嗖”地甩过去,正好缠在卖武人的剑头上,只见他轻轻一抖一拉,那人便跟着栽了几个跟头,滚下山去了。
  那时候,弥拉山沟的土匪多得了不得,抢啊杀啊,搅得老百姓不得安生。开国王爷就带了两个人往弥拉山沟土匪窝里去了。他们走到那儿,看见上下两个庄子,上庄子全部住着男的,下庄子全部住着女的。开国王爷就先到了下庄子住下,吃喝罢,就和那些女的喧开家常了。人家说女人是外人,一点不假,那些女的在喧谎当中,把土匪的情况一满说了出来。第二天一早,开国王爷到上庄去呢,女人们恋恋不舍,生怕王爷有什么闪失,千叮咛万嘱咐地告诉王爷说:“上庄前头有座庙,人从庙里穿过去才能到上庄子。到庙跟前,拣那儿的方砖前心勒一块,后心勒一块,要不勒,走不进庄子。”开国王爷说:“你们说的都记住了,回来我再到你们这儿住。”他们三个人到庙跟前,刚勒上方砖往里走呢,“嗖、嗖、嗖”三支飞镖飞了过来,扎在三人的前胸上又弹了出去。再往里走了几步,后心上又挨了三只飞镖,前后心的砖全碎了。他们继续往里走,一直不见人,却听到大门里传出话来:“朋友来了请进!”大门口拴着一头骡子,一见生人,踢个不停,开国王爷趁骡蹄踢起来时,一把抓住捋下来,骡子的后腿“格扎扎”踒折了,骡子乖乖放他们进去了。
  进了庄子,土匪头儿命手下上菜,不一会儿肉、菜、酒摆了一大桌子,肉是大块的牛羊肉,上面插了数把尖刀。土匪头子用刀戳起一块儿肉说:“请吃肉!”说着向开国王爷的嘴里喂去,他嘴一张,那刀直刺进去,开国王爷用牙一咬,头一甩,刀从嘴里飞出插到了门板上。过了这一关,算是消停的吃喝开了。吃喝完会武,那头儿命手下人抱来一捆竹竿子请他择枪。开国王爷用脚跐开观看,猛记起下庄子女人曾说,有个另色的竹竿子,谁拿在手谁能取胜。开国王爷发现了那一根颜色与众不同,样子有些特别的竹竿子,就一脚挑起拿在手中。与此同时,几个土匪各拿一杆竹枪围了过来,只几个回合,就被开国王爷全撂到一边去了。这时,从上房里跳出一个人来战开国王爷。他用了高技功、箭出功等,还是战不过,就一个箭步想跳上房,开国王爷几乎同时竿子一拄,先他跃上屋脊,同时将竹竿子搭在他身上要踒他,房底下那些人都跪下求道:“请师傅下房来!”开国王爷便松了竹竿子跳下了房。这样,开国王爷赢了他们,他们不得不服,就给了两个人让王爷领去做人质,以后再不骚扰土君沟的老百姓了。开国王爷拉过那两个人质,让他俩把腿伸开,几刀插上没愣怔,说:“这样的汉子能顶事。”就带上回来,交给了地方官府。从此,弥拉山沟的土匪再也没来骚扰土君沟,老百姓得以安居乐业,也更爱戴开国王爷了。地方官府为了奖赏开国王爷,把去往弥拉山沟沿路的黑底沟槽的土地和草原全部划给了他。
  后来,传说弥拉山沟的人假报案子陷害开国王爷,说他伪造国币,犯了国法。省府接到上头的旨意,从兰州派队伍到王开国王爷家来了。队伍开到山丹,老百姓都向着他,人人同情,都跑来通报消息,叫他出逃。开国王爷没有答应,把下东沟他住的南大院、围街大门打扫得干干净净、整整齐齐,所有武器一满捆起来,架到远远的山洼里。
  开来的队伍听说开国王爷武艺高强,便不敢直接来找他,从山后悄悄溜上来,埋伏下准备破庄子呢,可上来一看,王家庄子大门开着,全家人一个不少等候在院内,武器也一件没有,一打探,发现武器捆住架在远远的山洼里。队伍毫不费力地开进王家庄子,杀了开国王爷全家,又把东沟杀得鸡犬不留,老百姓都失散了。带着队伍来杀开国王爷的那位头头,私自留下了开国王爷十六岁的一个儿子,他看见开国王爷临危不惧,坦坦然然,觉得是一位不凡的忠良之人,不忍心灭绝其后代。可他的上司不饶,他杀不尽斩不绝就要他的性命,这位领兵的头头回到兰州就自杀了。
  现在王家庄的人就是开国王爷的后代,最小的娃娃是第十二代,据说王家留有家谱,记载了这段历史。

知识出处

山丹文蕴

《山丹文蕴》

出版者:中国文联出版社

本书以简约的文笔,写实的手法,流畅的语言,对山丹的民间文艺、民俗风情、地方小吃、民间工艺等诸方面进行了全面介绍,从不同角度反映了历史上山丹一带多民族和谐共处,经济文化相互交流融合过程中形成的独具地方特色的人文环境和多姿多彩的民俗文化,既是一部内容丰富的乡土文化教材,又是一部让外地人了解山丹、认识山丹的导游手册。

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