山丹居地风俗

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《山丹民俗》 图书
唯一号: 292420020220001356
颗粒名称: 山丹居地风俗
分类号: K892.25
页数: 3
页码: 139-141
摘要: 本文记述了山丹居地风俗。
关键词: 山丹县 居地风俗

内容

古时家居的选址要请风水先生“相宅”。一般请风水先生进行堪舆、考察地势地貌,水流走向,山脉走势等自然地理现象,选择适宜的地方建造房屋。当然现在的人早已不信这种封建迷信,但向阳、采光好、有山有水、地理环境优越的地方还是人们首选的居住环境。山丹人也不例外,现如今的山丹好多房地产商人也是抓住人们的这种心理活动而建房卖房的。从好多居住小区的名称就可以看出这一点,如“绿城山水”“博兴家园”“仁和家园”“世博丽景”等等。 选址完成后,开挖地基、动土也要选择“黄道吉日”。动土仪式是在主房方位悬挂红布、摆供品、燃蜡烛、尚飨等,主人拿动土工具象征性挖三下,放鞭炮,即为破土动工了。
  山丹农村人家盖房都有相互帮工的习惯,重点要请“木匠”、“瓦工”、诸亲友等。主人需要准备吃用的茶水馒头,贴楹联等,来客要送礼庆贺。建屋本身是人类生活的百年大计,所以讲究很多,不仅动土要请风水先生选择“黄道吉日”,立柱、上梁,破木、搬家都有许多仪式。动土时要请风水先生定罗盘,在某个位置埋下“镇五”,意为镇定安神。俗话说,中央五行土。土安则神安,神安就可动土了。动土时还要蒸面食“花桃儿”等供品。立柱的时候,木匠、泥水匠要配合风水先生放罗盘定线,在每个柱子下面放“柱顶石”。每个柱顶石下面都要撒些五谷杂粮。柱顶石放平放正后,要放鞭炮立起房子的框架,这就是立柱,柱立好就做上梁的准备。上梁时梁上搭红,正梁上还有写着“姜太公在此,诸神退位”之语,俗信可以除妖镇邪。柱子两旁要贴“上梁欣逢黄道日,立柱巧遇紫微星”之类的对联,横批有“紫气东来”、“福星高照”等。讲究主房高于配房,砌东屋高于西屋,建造的房间数都是单数,山丹俗称“明五暗七”、“三间厦房”等说法。
  房屋建好了,最后的讲究在街门上(门楼),家风家境的体现就在街门上体现出来。像飞檐斗拱式的门楼仅仅在遗留的照片上有,最显眼的是门前的石雕门墩——狮子,既有镇门之摄,又有艺术享受。那些都是明清建筑风格,“破四旧”那会儿几乎没有留存。现在人大多在门楼头上两边各设一对狮子石雕,以示讲究。再就是门楼上的匾额,有“耕读传家”、“勤维广业”、“物华天宝”、“家和运昌”、“惠风和畅”、“棠梨竞秀”也有两言的“勤贻”、“含辉”等。如今还有更现成的,街门直接用绘制装饰图形的瓷砖贴起来,既美观又大方。图案多是有象征寓意的,如“莲花鲤鱼”、“桃子”、“梅花鹿”还有“梅、兰、竹、菊”等等。
  乔迁入住也有讲究。每当新屋落成入住时,必定要选吉日才能入住,入住后要设神龛,书“天地君亲师位”安放中堂正位,俗称“安家神”。安神行礼仪(上香鞠躬等)、献活的白公鸡一只,焚裱纸。老辈人深信神灵归位各得其所,对家庭起着庇佑作用。
  山丹人习惯睡热炕头,农村冬季取暖以土炕为主,有“十亩地一头牛,老婆娃娃热炕头”之说。认为灶火和炕头时居家过日子的安乐窝,所以,对安锅盘炕极为重视,因而必择吉日,请技艺较高的匠人盘出火旺、省柴、出烟利索的锅灶和炕头。盘灶讲究灶火门朝南、朝东最好,忌朝北。盘炕讲究炕根须铺三层以上底砖,寓意“代代人丁兴旺”。如此讲究很多,但现代人去陈就新,还是讲究好用、耐用、实用。

知识出处

山丹民俗

《山丹民俗》

出版者:敦煌文艺出版社

本书从饮食习惯、节日礼俗、地方方言等方面记述了山丹的民俗文化,反映了山丹地方民俗文化源远流长、积淀深厚的特点。

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