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知识信息
节日、信仰、礼仪的饮食习俗
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《山丹民俗》
图书
唯一号:
292420020220001351
颗粒名称:
节日、信仰、礼仪的饮食习俗
分类号:
K892.25
页数:
2
页码:
121-122
摘要:
本文记述了山丹县节日、信仰、礼仪的饮食习俗。
关键词:
山丹县
节日
信仰
礼仪
饮食习俗
内容
人们平常说“三分食物七分情趣”。节日饮食就有了情感在里面,成了一种载体,具有了精神和文化的内涵。一年四季,各种时令的节日食品的形成或出于对神灵、祖先的崇拜,或是对于生活的热爱和期盼,使节日食品显得丰富多彩。如山丹民间大年三十吃饺子、正月十五的元宵、腊八吃粥、端午蒸糕卷儿等,都有寓意在里面,具有丰富的民俗文化内涵。
信仰的食俗,主要是用饮食生活来反映信仰寄托的习俗,像给神灵、亡灵的“献牲”、“献饭”、“祭奠”。山丹民间信仰在饮食上的表现形式也是具有地域特色,如小孩子满月、百日时要蒸面桃供奉神灵。为防止孩子生病,到各家要面要米,叫作“讨百家饭”。十月初一祭祀亡灵时,要蒸“供养”(山丹馍馍的一种)。有些饮食习俗则有了迷信的成分,如怀孕妇女不能吃兔肉,害怕生出来的小孩是兔唇,禁忌怀孕妇女吃姜,害怕生出来的小孩是六指,这些都没有科学依据的,只是人们在物质利益方面的体现。
礼仪的饮食主要反映在婚嫁、来人待客方面,如婚礼、小孩生日、过寿待客的酒席。山丹有最早流传的罐罐席,包括了食材的等级、宴席的座次、上菜的顺序、敬酒的礼节等,是山丹宴席文化中沿袭下来的最隆准的宴席。还有如婚礼中的“交杯酒”、“来客茶为先”、招待亲戚要饮酒,山丹人久负盛名的“穗子酒”等等。
知识出处
《山丹民俗》
出版者:敦煌文艺出版社
本书从饮食习惯、节日礼俗、地方方言等方面记述了山丹的民俗文化,反映了山丹地方民俗文化源远流长、积淀深厚的特点。
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