山丹县图书馆

在石硖口关隘西南，距硖口古城5公里处，有条宽敞的放牧草场，古代这里常有鹿群和羊群出没，人们称为羊鹿沟。另外几处如长沟、柳沟等也是古代放牧的好草场。
  人们发现，羊鹿沟、长沟、柳沟一带的悬崖石壁上，多处惊现早在无文字时代，匈奴族、羌族牧人用腰刀镌刻在石壁上的古老岩画。岩画雕凿多以动物图案和狩猎场面表现，动物形象栩栩如生，狩猎情景生动逼真。在羊鹿沟石壁上雕凿的岩画，有展翅欲飞的雄鹰、温顺的绵羊、健壮的牛、膘肥体壮的马、撒欢的狗、夹着尾巴的狼和蛇、鹿、骆驼以及狩猎图案等，据文物研究的有关专家考证，硖口岩画的形成可追溯到战国时代。据牧羊老人讲述：每当天气久晴偶雨或久雨猛晴的一刻间，羊鹿沟草丛或山间便能看到狼、鹿、骆驼等动物出没，或有古人骑马射猎、猎犬追逐群鹿的狩猎场景惊现，其形象与岩画表现的图案相仿佛，然而瞬间却又消失得无影无踪。
  老人描述的情景，盖因当时空气的温度、湿度、电极特征，与若干年前某一时刻的地磁特征碰巧吻合，那时的某些景象片断，就会像录像一样，被自然界播放出来的缘故。
  考察硖口关隘羊鹿沟悬崖石壁的多处动物图案，狩猎场面以及生活情景的“天现鹿羊”古老岩画，我们不能看出狩猎岩画作为猎人们记录狩猎场面的教材，已经发展为原始人类交流狩猎经验的工具。岩画中描绘着猎人和受伤的动物形象，可以告诉同族狩猎的过程和狩猎中的经验；岩画中刻画狩猎者使用弓箭、石球的场面，可以告诉我们当年曾经使用过的工具；岩画中表现激烈的集体围捕场面，说明当时原始先民合作的态度及对于生存的积极心态。可见，原始岩画艺术中渗透着原始猎牧文明，虽然这些岩画不可避免地带有某种幼稚和粗糙的痕迹，但却表现出一种生动的、朴素的和富于幻想的特色，比如岩画中的太阳、月亮和鹿、蛇等图案，充分表明了原始先民们的某种崇拜物与原始信仰。岩画是原始时代人类自我表达的艺术形式，靠着原始艺术家们的艺术想象力和独特的表现形式和风格，使情感具体化，表达原始先民对美的追求和对生活的向往。我们从硖口关隘羊鹿沟悬崖石壁的岩画上镌刻的那些狩猎者围猎鹿、羊的画面中看到，那些被追赶的野鹿的巨大的生命力，从那逃奔的步伐和肌肉的张力上爆发出来，这无疑凝聚着作者的原始审美心理和征服的强烈愿望。
  这些都足以说明早在无文字记载时代，山丹先民就曾在硖口这片水草丰美的草原上，开始了最原始的游牧生活。由此来看，早在距今2000多年前，硖口一带就有先民定居并繁衍生息。而他们往往是以最初始、最广泛的形态，具体又深刻地反映了当时的社会物质生产能力与水平。这些世世代代以游牧或狩猎为生的民族，他们自觉或不自觉地镇守着硖口关隘，硖口关隘也因此成为兵防要地，引起历代封建王朝的高度重视，为屯设重兵防守的重要驿站。