山丹县图书馆

前面讲过，在后寺北面200米处，原来有一座古庙，人们皆称之为“红军庙”。在红军庙边突兀隆起的巨石上，亭亭玉立着一颗塔松，植根于石隙之中，盘根错节，巍然屹立，就像当年的红军战士一样，牢牢地扎根于人民群众之中，正是红军庙和焉支松意义深远，而今人们每逢建党节前后，来焉支松下缅怀红西路军的丰功伟绩，凭吊牺牲的红军战士，今以《焉支松赋》慰藉那些英雄的红西路军战士。
  焉支松赋
  红军者，中国工农红军西路军也。1936年10月10日，中国工农红军在甘肃会宁胜利会师，结束二万五千里长征，红四方面军奉命组建西路军并西征，创建河西根据地打通国际路线……
  焉支松者，象征红军精神之青树也。此树生于焉支山后寺北隅，隐蔽红军战士的古庙边，年久成荫，古木参天，逢祭天雨，吊者甚众，折枝断面经络呈五角星状，且泛红色……
  会宁会师，长征胜利。四军一部，奉命西征①。两万铁军长征路上再长征，河西走廊冲锋陷阵又冲锋。使命难违朝令夕改多反复，画地为牢孤军奋战隆冬中。喋血恋战不进不退厄劫重，唯书唯上坐守待毙教训深②。攻克祁连敌众我寡碧血流尽③空遗恨，死守高台错路战死悲壮千古④泪泉涌。巍巍祁连山红军英雄将士血染红，浩浩钟山寺烈士正义忠骨堆成岭。威武之师，全军覆没。千古奇冤，功过孰领⑤！
  苍天有眼，青史为证。国民党倒行逆施，马家军残酷无情。山丹大地围追杀戮，祁连关隘灭绝人性。同是炎黄子孙怎忍心同室操戈，自古一脉相承同根生相煎何急！豺狼无道，天地有情。钟山寺大佛释爱，僧道儒⑥超度亡灵。人民举哀，痛悼英雄。岧岧合黎静默，滚滚黑河滴血。嵬嵬长城呜咽，漫漫丝路哀鸣。祁连凝素山山雪山山哭哀鸿，龙眼垂泪声声泪声声泣红军。开天辟地皇天厚土埋忠骨，千秋万代释迦牟尼佑英灵。
  青松知春，浴血生根。忠魂有灵，托木而生。惊看寺院东北隅，昔日青松浓成荫。亭亭玉立扬军威，郁郁苍苍慰英魂。一树浓荫钟山寺，满院春光关不住。不争秾华不斗艳，春来塔松绿茵茵。信念坚定立中天，大义凛然树雄风。
  夏来浓荫苍且翠，佛寺相映同生辉。远客纷至皆乘凉，解读生平齐敬仰⑦。赞长征伟大功勋如日月经天千秋永固，颂红军光辉业绩若江河行地万古流芳。誉释迦牟尼大慈大悲救苦救难普度众生，扬工农红军不屈不挠为国为民长征精神。
  秋高气爽，引秋风阵阵。秋兰葳蕤，招秋虫啾鸣。秋去冬来百花凋萎，惟焉支松傲骨铮铮。长我红西路军壮士志气，抖我好儿女长征威风。共和国华诞普天同庆，焉支松激昂满怀豪情。枝枝叶叶，似颗颗红星⑧；飒飒祝福，表耿耿忠心。
  朔风怒号，天寒地冻，又是当年红西路军西征的时令；阴霾密布，苍穹沉闷，又是当年英雄们战斗的情景。妖魔鬼怪飞扬跋扈笑里藏刀，魑魅魍魉居心叵测得意忘形。如来佛愤世嫉俗怒火中烧惩邪恶，焉支松义愤填膺怒发冲冠揭罪行。
  寒冬酷暑，春华秋实。革命胜利，河西解放。人民高歌，英雄荣光。佛寺胜迹，日盛留芳。挺拔遒劲焉支松象征红军品格英勇无畏忠于理想，生机勃勃焉支松体现长征精神⑨自强不息百折不挠。忆往昔非常岁月钟山寺挺身而出伸正义功不可没，看今朝太平盛世焉支松当之无愧垂风范万古长青！
  注解：
  ①奉命西征：《长征史稿》载，1936年10月10日中国工农红军在甘肃会宁胜利会师，取得了长征的伟大胜利。11月5日，张国焘电令红四方面军三个军（第五、九、三十四军）和总部计二万一千八百人，渡黄河沿河西走廊西征，创建河西根据地打通国际路线，“应不受一切牵制，独立去完成你们的任务”。据此，河西红四方面军部队制定了平（番）大（靖）古（浪）凉（州）战役计划，分三个纵队向河西走廊进发。
  ②唯书唯上坐守待毙教训深：《长征史稿》载，1936年11月10日，河西红四方面军部队同河东红军主力之间的联系很快被敌军阻断。在这种情况下，中共中央和中央军委根据红四方面军领导人的要求，于是日同意授予河西部队以“西路军”的称号，并成立以陈昌浩为主席的红西路军军政委员会，统一指挥该部行动。11日至12日，中央军委连电红西路军指出，深入河西走廊极其不利，黄河渡口尚未遭敌严密封锁，询问“有单独前进接通新疆的把握否？如遇困难要重返河东时有可能否”？在得到红西路军领导人复电“我们可以单独行动完成任务”后，中央军委于15日批复“同意你们向凉州前进”。西路军先后占领永昌、山丹、古浪，进入河西走廊的蜂腰部。“西安事变”发生后，中央军委主席团电示西路军领导：“在整个战略方针上来看，西路军以东进为有利。”东进可与东北军于学忠、王以哲部配合作战，并得到补充。但西路军领导人陈昌浩却于12月23日复电中央军委说：“迅速取得远方（按：指苏联）接济，成为目前红军、张杨及整个抗日阵线的迫切与极大要求，”故“仍首先坚决按期执行打通远方任务。”
  ③攻克祁连敌众我寡碧血流尽：《长征史稿》载，1936年11月下旬至12月上旬，国民党马步芳部集结重兵，向西路军连续发动猛烈的进攻，寻求红军决战。西路军虽多次打退敌人进攻，给敌很大杀伤，但自己也付出了很大代价，减员至一万五千余人，弹药和给养日益困难。（祁连山血战数月，因敌我力量对比悬殊，大部分红军将士血染祁连山，红西路军军政委员会主席陈昌浩等人，曾隐蔽在山丹钟山寺古庙治病养伤三月有余。）
  ④死守高台错路战死悲壮千古：《长征史稿》载，1936年11月下旬，西路军顶风冒雪继续西进，攻占高台，到达沙河堡、倪家营子一带。但西路军与马步芳、马步青等部优势敌军反复苦战，实力有减无增，董振堂、陈海松等许多领导干部相继牺牲，日益陷于十分困难被动的境地。时至1937年3月中旬终于失败。《高台县志》载：1937年1月15日，高台激烈的战斗进行了四天，守城红军打退敌军一次又一次进攻，歼敌600多人，自己也受到很大伤亡。16日，董振堂接到西路军总部派人化装送来的命令：高台是西进必经之地和重要据点，不能放弃，必须死守。董振堂对组织的决定坚决服从，再次召开紧急军事会议，传达上二级命令，要求全军坚守高台，誓与高台共存亡。20日晨，敌人集中全部兵力……董振堂顽强地爬了起来，将左手枪弹尽数射出，打倒几个敌人，右手持枪对准自己饮弹殉职。至此……红五军2800多名指战员大部分壮烈牺牲。叶剑英作《高台》云：“英雄战死错路上，今日独怀董振堂。悬眼城楼惊世换，高台为你著荣光。”1938年，中共中央在延安召开追悼会，毛泽东主席称董振堂为“坚决革命的同志”。朱德同志为烈士题词：“伟大的革命先驱者的事迹和英名将永远留在人民的记忆里。”
  ⑤千古奇冤，功过孰领：《长征史稿》载，中共中央和中央军委对西路军的安危极为关怀，不断给以指示，并采取了许多接应和挽救措施。西路军广大指战员在西征作战中，英勇无畏，浴血奋战，艰苦备尝，创造了许多可歌可泣的英雄事迹。但因敌我力量对比悬殊，终至遭到失败。
  ⑥僧道儒：红西路军祁连山战斗中，红军战士惨遭马家军屠戮杀害，其情其景惨不忍睹。大佛寺僧家、道家、儒家齐摆香设案，为红军亡灵念经超度。
  ⑦解读生平齐敬仰：1937年3月，原西路军军政委员会主席陈昌浩等人，惨遭马匪军搜捕追杀，流落山丹大马营窑坡村，在当地群众但复三、万怀章、聂友成等人的热心救助和精心照顾下，供给食宿、衣物、医药，安排在家中调养治病。为确保万无一失，将流落红军先后藏匿在自家的草堆中，转移到曹家大口子的窑洞里，护送到钟山寺后寺的道观中，以进山挖药为名，轮流运送食物和药品，使红军战士安全治病养伤达三月有余。陈昌浩等病情好转体力恢复后，但复三、聂友成舍家弃子，亲自护送红军东渡去找党中央……后寺北隅古庙边石山有焉支松，曾隐蔽红军战士站岗放哨。此树年久成荫，古木参天，每逢烈士祭日天必下雨，而且当地悼念的群众甚多。来客们了解了焉支松的生平事迹后，无不啧啧称颂肃然起敬。
  ⑧枝枝叶叶，似颗颗红星：焉支松树枝坚强不屈，折枝断面的经络，亦呈五角星状，且泛出鲜艳红色。
  ⑨长征精神：1986年10月22日《解放军报》社论载：“什么是红军精神呢？对于我们来说，长征精神就是中国共产党及其领导的人民军队百折不挠的象征，也是中华民族自强不息的象征。红军将士在二万五千里艰难征战中，始终不渝地朝着自己的政治目标奋勇前进的精神，一切从实际出发的实事求是精神，讲团结、顾大局的精神，不怕苦、不怕死的英勇无畏的献身精神等等，都是以传之千古而不朽，永远值得后代引为楷模。在新的历史条件下，特别需要我们继承并发扬光大的是英雄前辈那种忠于理想、坚定信念的精神。”