山丹县图书馆 内容
焉支山是祁连山的一条支脉，位于山丹县城东南50公里处，方圆60多公里，主峰海拔3978米。因为山中生长红兰花（采其汁加入油脂，可作胭脂），又称胭脂山、燕支山；又因为盛产大黄，故称大黄山。焉支山东亘永昌，西延张掖，南障青海，北屏内蒙古，犹如一头雄狮，盘踞在河西走廊中部。焉支山满山松柏常青，草木葱茏，蜂飞蝶舞，鸟语花香，风光秀丽，景色宜人，有河西“小黄山”美称。焉支山为河西走廊增添了无限生机，她是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠。
焉支山是一座历史名山，她的风物美景，古往今来多有记载。西汉匈奴谣云：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；亡我焉支山，使我妇女无颜色。”唐陇西成纪人李白在《幽州胡马客歌》中赞道：“虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。”唐长安人韦应物作《调笑令》道：“胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。”清甘肃张掖人范士玉在《宁济公祠》中道：“宁济崇封天宝初，建祠山麓表哥舒。潼关絷去无颜色，纵染胭脂也暗如。”清浙江仁和进士山丹知县许乃谷在《仲春登焉支山查勘松林放歌》中道：“无草众山死，有树一山活。况复苍苔千万行，招我到此心目豁……”清常州荆溪人徐思靖在《题焉支要津》中云：“焉支山下水平桥，无数皇华过使轺。百丈彩虹萦雪练，千重翠黛暗春樵。孤城落照旌静，古道垂杨画角调。自为太平添景色，筹边岂藉霍嫖姚。”清甘肃张掖贡生高缙以山茂松柏色点胭脂山为韵著《焉支山赋》云：“天开雄镇，屹屹名山。拥成绛嶂，突起彤峦……分张掖山丹之界，焕祁连人祖之间。原夫嫖姚启疆，焉支涤秀……”当代人歌焉支山，颂景写情者亦盛多。常彦秀《喜颂山丹夏景》云：“花寨霍城大马营，金蜂飞舞骏马鸣。菜花漾锦春浪涌，竟日车行画图中。”曹永安《雨后胭脂山》云：“花在溪边开，都是胭脂染。新荷出水红一点，羞答答的胭脂山。”杨桂萍《焉支山行》云：“焉支山又名大黄山，谐音胭脂，可想起秀色。游览焉支山，夏秋之间最为合适。”郗永年《甘凉咽喉——焉支山》云：“焉支山以地理位置险要，山势雄伟壮丽而著称陇上。”刘文兴《焉支情怀》中赞美：“啊！美哉！壮哉！生我养我的焉支山！”似这般览物咏景、即景生情之作不胜枚举。
焉支山扼控甘凉咽喉，山峰绵延，苍苍翠翠，群山各抱地势，峻岭盘踞其中，山上烽燧要布，古垒俨然；地理险要，扼控咽喉；山势险峻，易守难攻；一夫当关，万夫莫开；车不并驾，骑不双辔，历来为河西军事重地，兵家必争之要。焉支山东接横梁山，只在古镇硖口有一条宽不过百丈的山谷沟通东西，扼挟古凉州“银武威”。在硖口镇南二公里处的千丈石壁上，有明嘉靖三十一年（公元1552年）刑部郎中陈棐奉敕出巡时奋笔镌刻“锁控金川”四个大字，鬼斧神工，遒劲挺拔，至今历历在目。
焉支山北望龙首山，遥控北部内蒙古阿拉善右旗大漠于红寺湖峡谷。史载西汉武帝元狩二年（公元前121年），匈奴人占据焉支山，阻塞西域要道，频频侵扰中原，年仅二十一岁的骠骑大将军霍去病，率万余大军，几番鏖战，逐匈奴于大漠之北以后，匈奴人不得不望焉支山而兴叹。
焉支山西携瞭高山，与古甘州“金张掖”相望，相传唐朝薛仁贵征西时曾在这里多次鏖战；元世祖中统元年（公元1260年）夏四月，在此历经一次重大战役后，基本结束河西战争，取得近百年的太平盛世。沿着河西走廊这条黄土官道，踏破漫漫丝绸古路，汉臣张骞出使过西域，唐玄奘奔赴西天取过真经，清总督林则徐流放新疆戍守过边关……
焉支山南接祁连山，只有一条险路途经扁都口连通甘青，山南麓的民乐永固是当年匈奴浑邪王的军事重地，与永固城对峙的山丹霍城则是汉将霍去病出击匈奴时扎营的地方。史载隋大业五年（公元609年），炀帝为统一河西各诸侯国，对西域27国实行怀柔安抚政策，并御驾西巡古甘州张掖。欣闻山丹焉支山奇峰挺拔，风光秀丽，便驱使龙车凤辇，兴致满怀，登临焉支山，举办规模宏大的货物交流贸易会，令西域27国王公使臣谒于道左，叩首称臣；甘凉臣民汇聚焉支，盛装结队，山呼万岁，焚香祭天，歌舞升平，灯红酒绿，赏封赐宴，以示中国之盛。一时间，焉支山下车水马龙，观者如蚁……这就是历史上有名的焉支山“万国博览会”的盛况。
焉支山誉称百宝山。这里自古以来便是茂密的森林，至少从清代起就受到重视。史载，清乾隆年间，为管好山林，有司曾制定严格的护林防火条令，并铸匾为记，悬挂于山崖。法令规定，凡有私自砍伐山林者，民间可自行严惩，先杀头后告官，并将其头颅高挂于“人头杆”上示众。有了如此森严的法规，森林自然得到了有效的保护。焉支山封育了千百年的原始森林中有青海云杉、华北落叶松、祁连山圆柏、山白杨等各种植物1000多种，乔木林积蓄量为126万多立方米，每年新生长9000多立方米。山间松青柏翠，绿树浓荫，水草鲜美，争荣竞秀，鲜花轮放，落英缤纷，景色旖旎，赏心悦目。海拔3978米的主峰周围有4000多亩山地终年积雪，雪肤冰肌，皤然皓洁。那琼浆日夜叮叮咚咚，汇成环山溪流，滋润着山丹大地，养育着万物生灵。雪山上凉爽宜人，生长着极为珍贵的雪莲、雪鸡。站在主峰上，一览众山小，最富有诗情画意的要数焉支山南麓平原的山丹军马场大草原。当年隋炀帝登焉支山远眺，一眼瞅准这个坦荡广袤、丛草如茵、春来万顷起碧波、风吹草低见牛羊的大草滩，勃然心动，颁诏下令，设置牧监，牧养官马。至今仍是世界第一大马场的山丹军马场大草原上，万顷油菜花金灿灿一望无际，微风吹来，花涛阵阵，宛如黄河母亲波涛汹涌，后浪推前浪滚滚向前，又如万马奔腾势不可挡。在蓝天白云下，绿草黄花，牛羊马群点缀其中，黄绿错纵，星罗棋布，别有一番景致。最耐看的要数焉支峰顶上的百花池，四周松杉茂密，绿树环合，一圈一圈的各色鲜花娇媚姹嫣，粉团簇锦，轻风吹来，摇摇曳曳，花香袭人。清澈透明的池水中雪峰倒映，如海市蜃楼，晶莹沉璧，真使人有飘飘然置身仙境之感。最使人流连忘返的要数那15000多亩连片丛生的金露梅、9000多亩的鞭麻花、800多亩的山丹花沟、300多亩的红兰花洼、100多亩的野玫瑰坡，山山峁峁遍地都生长着酸甜可口、鲜美肥硕的草莓，金黄的野生蘑菇，乌黑虬长的发菜，营养丰富的黄参，翠嫩喷香的山茶，令人看一眼神酥心醉，闻一闻口鼻生津，尝一口沁渗心脾。沙棘是一种落叶灌木，其特性是耐旱，抗风沙，可以在盐碱化土地上生存，因此被广泛用于水土保持。沙棘的果紫红诱人，它的根、茎、叶、花，特别是沙棘果实含有丰富的营养物质和生物活性物质，可以广泛应用于食品、医药、轻工、航天、农牧渔业等国民经济的许多领域。沙棘果实入药具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀之功效。现代医学研究，沙棘可降低胆固醇，治疗心绞痛、冠状动脉粥样硬化性心脏病。从2002年以来，我县种植沙棘林32万亩挂果13万亩。同时，山中还生长着各种药材100余种，以大黄、黄芪、羌活、黄芩、沙参、秦艽、麻黄等最为普遍。还有獾、獐、鹿、麝、狼、狐、兔、旱獭、青羊等野生动物常出没在密林之中。因此，焉支山素有“不是黄山胜似黄山”的美称。
焉支山名胜星罗，历史上曾是一个佛教圣地，僧道儒客多会于此。在焉支山中部，唐玄宗天宝年间（公元742年至公元756年）封焉支山神为宁济公，河西节度使哥舒翰在焉支山南麓修建了“宁济公祠”，明代曾在陡壁悬崖上建庙，称为前寺；焉支山西部，明万历二十年（公元1592年）山丹卫指挥使朱冠主持在直沟门对面的半山腰上修建寺庙，甘肃巡抚田乐、侯东莱，都督同知张成曾铸大钟一口悬于寺中，故名钟山寺。历史上钟山寺规模宏大，香客盈门，香火兴旺。据传，钟山寺有一位钟禅法师，道行高深，精于医药，终日采集焉支山上生长的几百种草药，加以炮制，专治瘟疫。甘州城中一妇女抱着孩子来求医，不小心被石头绊个趔趄，孩子掉进万丈深渊，妇人欲寻短见，忽听孩子叫喊，才见钟禅仙师双手递过孩子并施以灵丹妙药。从此，钟山寺驰名河西三千里，誉满漫漫丝绸路，有诗为证：“自古名山孕宝寺，香烟袅袅人如蚁；松柏笑迎天下客，禅师壮举感人泣。”从古到今，每年农历六月六日为焉支山钟山寺庙会，各地人民登焉支山朝山观景，求神拜佛，消夏避暑的习俗，一直流传至今。相距钟山寺不远，建有大佛殿、三佛殿、玉皇殿，称为前寺。距后寺200米处有一座道庙，1937年原红西路军军政委员会主席陈昌浩及两名战士在此躲避国民党马家军，治病疗伤三月有余，此庙被当地群众称为“红军庙”，与前、钟、后寺形成“三寺一刹”。而今隋炀帝行宫、霍去病营盘、杨四郎泉湾遗址依然清晰可辨。长城逶迤，烽燧相望，亭台轩榭，檐牙高啄，焉支山峰拔地而起，悬崖峭壁直插云霄，岩如斧削，壁如林立；四周山壑纵横，怪石嶙峋；石涧溪流潺潺，如鸣环佩；崖峰松柏苍翠，碧绿欲滴；谷底绿树藤蔓，参差披拂；夏秋凉爽，绿草如毯，野花遍地，争奇斗妍；冬季寒冷，银装素裹，冰清玉洁，分外妖娆，真可与蓬莱仙境相媲美！
1992年，自山丹县举办首届焉支山旅游观光节至今，各种节会连绵举办，盛况空前；1993年焉支山被省林业厅批准为省级原始森林公园，2010年焉支山又被批准为国家AAAA级旅游景区。至今，游人纷至沓来，络绎不绝。峻巍嵯峨焉支山以博大的胸怀，热忱欢迎四方游客前来观光旅游，避暑休闲；峥嵘嵯峨焉支山以美好的憧憬，谦引诚招志士仁人登山实地考察，投资开发，建设焉支山，再造新山川！
焉支山是一座历史名山，她的风物美景，古往今来多有记载。西汉匈奴谣云：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；亡我焉支山，使我妇女无颜色。”唐陇西成纪人李白在《幽州胡马客歌》中赞道：“虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。”唐长安人韦应物作《调笑令》道：“胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。”清甘肃张掖人范士玉在《宁济公祠》中道：“宁济崇封天宝初，建祠山麓表哥舒。潼关絷去无颜色，纵染胭脂也暗如。”清浙江仁和进士山丹知县许乃谷在《仲春登焉支山查勘松林放歌》中道：“无草众山死，有树一山活。况复苍苔千万行，招我到此心目豁……”清常州荆溪人徐思靖在《题焉支要津》中云：“焉支山下水平桥，无数皇华过使轺。百丈彩虹萦雪练，千重翠黛暗春樵。孤城落照旌静，古道垂杨画角调。自为太平添景色，筹边岂藉霍嫖姚。”清甘肃张掖贡生高缙以山茂松柏色点胭脂山为韵著《焉支山赋》云：“天开雄镇，屹屹名山。拥成绛嶂，突起彤峦……分张掖山丹之界，焕祁连人祖之间。原夫嫖姚启疆，焉支涤秀……”当代人歌焉支山，颂景写情者亦盛多。常彦秀《喜颂山丹夏景》云：“花寨霍城大马营，金蜂飞舞骏马鸣。菜花漾锦春浪涌，竟日车行画图中。”曹永安《雨后胭脂山》云：“花在溪边开，都是胭脂染。新荷出水红一点，羞答答的胭脂山。”杨桂萍《焉支山行》云：“焉支山又名大黄山，谐音胭脂，可想起秀色。游览焉支山，夏秋之间最为合适。”郗永年《甘凉咽喉——焉支山》云：“焉支山以地理位置险要，山势雄伟壮丽而著称陇上。”刘文兴《焉支情怀》中赞美：“啊！美哉！壮哉！生我养我的焉支山！”似这般览物咏景、即景生情之作不胜枚举。
焉支山扼控甘凉咽喉，山峰绵延，苍苍翠翠，群山各抱地势，峻岭盘踞其中，山上烽燧要布，古垒俨然；地理险要，扼控咽喉；山势险峻，易守难攻；一夫当关，万夫莫开；车不并驾，骑不双辔，历来为河西军事重地，兵家必争之要。焉支山东接横梁山，只在古镇硖口有一条宽不过百丈的山谷沟通东西，扼挟古凉州“银武威”。在硖口镇南二公里处的千丈石壁上，有明嘉靖三十一年（公元1552年）刑部郎中陈棐奉敕出巡时奋笔镌刻“锁控金川”四个大字，鬼斧神工，遒劲挺拔，至今历历在目。
焉支山北望龙首山，遥控北部内蒙古阿拉善右旗大漠于红寺湖峡谷。史载西汉武帝元狩二年（公元前121年），匈奴人占据焉支山，阻塞西域要道，频频侵扰中原，年仅二十一岁的骠骑大将军霍去病，率万余大军，几番鏖战，逐匈奴于大漠之北以后，匈奴人不得不望焉支山而兴叹。
焉支山西携瞭高山，与古甘州“金张掖”相望，相传唐朝薛仁贵征西时曾在这里多次鏖战；元世祖中统元年（公元1260年）夏四月，在此历经一次重大战役后，基本结束河西战争，取得近百年的太平盛世。沿着河西走廊这条黄土官道，踏破漫漫丝绸古路，汉臣张骞出使过西域，唐玄奘奔赴西天取过真经，清总督林则徐流放新疆戍守过边关……
焉支山南接祁连山，只有一条险路途经扁都口连通甘青，山南麓的民乐永固是当年匈奴浑邪王的军事重地，与永固城对峙的山丹霍城则是汉将霍去病出击匈奴时扎营的地方。史载隋大业五年（公元609年），炀帝为统一河西各诸侯国，对西域27国实行怀柔安抚政策，并御驾西巡古甘州张掖。欣闻山丹焉支山奇峰挺拔，风光秀丽，便驱使龙车凤辇，兴致满怀，登临焉支山，举办规模宏大的货物交流贸易会，令西域27国王公使臣谒于道左，叩首称臣；甘凉臣民汇聚焉支，盛装结队，山呼万岁，焚香祭天，歌舞升平，灯红酒绿，赏封赐宴，以示中国之盛。一时间，焉支山下车水马龙，观者如蚁……这就是历史上有名的焉支山“万国博览会”的盛况。
焉支山誉称百宝山。这里自古以来便是茂密的森林，至少从清代起就受到重视。史载，清乾隆年间，为管好山林，有司曾制定严格的护林防火条令，并铸匾为记，悬挂于山崖。法令规定，凡有私自砍伐山林者，民间可自行严惩，先杀头后告官，并将其头颅高挂于“人头杆”上示众。有了如此森严的法规，森林自然得到了有效的保护。焉支山封育了千百年的原始森林中有青海云杉、华北落叶松、祁连山圆柏、山白杨等各种植物1000多种，乔木林积蓄量为126万多立方米，每年新生长9000多立方米。山间松青柏翠，绿树浓荫，水草鲜美，争荣竞秀，鲜花轮放，落英缤纷，景色旖旎，赏心悦目。海拔3978米的主峰周围有4000多亩山地终年积雪，雪肤冰肌，皤然皓洁。那琼浆日夜叮叮咚咚，汇成环山溪流，滋润着山丹大地，养育着万物生灵。雪山上凉爽宜人，生长着极为珍贵的雪莲、雪鸡。站在主峰上，一览众山小，最富有诗情画意的要数焉支山南麓平原的山丹军马场大草原。当年隋炀帝登焉支山远眺，一眼瞅准这个坦荡广袤、丛草如茵、春来万顷起碧波、风吹草低见牛羊的大草滩，勃然心动，颁诏下令，设置牧监，牧养官马。至今仍是世界第一大马场的山丹军马场大草原上，万顷油菜花金灿灿一望无际，微风吹来，花涛阵阵，宛如黄河母亲波涛汹涌，后浪推前浪滚滚向前，又如万马奔腾势不可挡。在蓝天白云下，绿草黄花，牛羊马群点缀其中，黄绿错纵，星罗棋布，别有一番景致。最耐看的要数焉支峰顶上的百花池，四周松杉茂密，绿树环合，一圈一圈的各色鲜花娇媚姹嫣，粉团簇锦，轻风吹来，摇摇曳曳，花香袭人。清澈透明的池水中雪峰倒映，如海市蜃楼，晶莹沉璧，真使人有飘飘然置身仙境之感。最使人流连忘返的要数那15000多亩连片丛生的金露梅、9000多亩的鞭麻花、800多亩的山丹花沟、300多亩的红兰花洼、100多亩的野玫瑰坡，山山峁峁遍地都生长着酸甜可口、鲜美肥硕的草莓，金黄的野生蘑菇，乌黑虬长的发菜，营养丰富的黄参，翠嫩喷香的山茶，令人看一眼神酥心醉，闻一闻口鼻生津，尝一口沁渗心脾。沙棘是一种落叶灌木，其特性是耐旱，抗风沙，可以在盐碱化土地上生存，因此被广泛用于水土保持。沙棘的果紫红诱人，它的根、茎、叶、花，特别是沙棘果实含有丰富的营养物质和生物活性物质，可以广泛应用于食品、医药、轻工、航天、农牧渔业等国民经济的许多领域。沙棘果实入药具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀之功效。现代医学研究，沙棘可降低胆固醇，治疗心绞痛、冠状动脉粥样硬化性心脏病。从2002年以来，我县种植沙棘林32万亩挂果13万亩。同时，山中还生长着各种药材100余种，以大黄、黄芪、羌活、黄芩、沙参、秦艽、麻黄等最为普遍。还有獾、獐、鹿、麝、狼、狐、兔、旱獭、青羊等野生动物常出没在密林之中。因此，焉支山素有“不是黄山胜似黄山”的美称。
焉支山名胜星罗，历史上曾是一个佛教圣地，僧道儒客多会于此。在焉支山中部，唐玄宗天宝年间（公元742年至公元756年）封焉支山神为宁济公，河西节度使哥舒翰在焉支山南麓修建了“宁济公祠”，明代曾在陡壁悬崖上建庙，称为前寺；焉支山西部，明万历二十年（公元1592年）山丹卫指挥使朱冠主持在直沟门对面的半山腰上修建寺庙，甘肃巡抚田乐、侯东莱，都督同知张成曾铸大钟一口悬于寺中，故名钟山寺。历史上钟山寺规模宏大，香客盈门，香火兴旺。据传，钟山寺有一位钟禅法师，道行高深，精于医药，终日采集焉支山上生长的几百种草药，加以炮制，专治瘟疫。甘州城中一妇女抱着孩子来求医，不小心被石头绊个趔趄，孩子掉进万丈深渊，妇人欲寻短见，忽听孩子叫喊，才见钟禅仙师双手递过孩子并施以灵丹妙药。从此，钟山寺驰名河西三千里，誉满漫漫丝绸路，有诗为证：“自古名山孕宝寺，香烟袅袅人如蚁；松柏笑迎天下客，禅师壮举感人泣。”从古到今，每年农历六月六日为焉支山钟山寺庙会，各地人民登焉支山朝山观景，求神拜佛，消夏避暑的习俗，一直流传至今。相距钟山寺不远，建有大佛殿、三佛殿、玉皇殿，称为前寺。距后寺200米处有一座道庙，1937年原红西路军军政委员会主席陈昌浩及两名战士在此躲避国民党马家军，治病疗伤三月有余，此庙被当地群众称为“红军庙”，与前、钟、后寺形成“三寺一刹”。而今隋炀帝行宫、霍去病营盘、杨四郎泉湾遗址依然清晰可辨。长城逶迤，烽燧相望，亭台轩榭，檐牙高啄，焉支山峰拔地而起，悬崖峭壁直插云霄，岩如斧削，壁如林立；四周山壑纵横，怪石嶙峋；石涧溪流潺潺，如鸣环佩；崖峰松柏苍翠，碧绿欲滴；谷底绿树藤蔓，参差披拂；夏秋凉爽，绿草如毯，野花遍地，争奇斗妍；冬季寒冷，银装素裹，冰清玉洁，分外妖娆，真可与蓬莱仙境相媲美！
1992年，自山丹县举办首届焉支山旅游观光节至今，各种节会连绵举办，盛况空前；1993年焉支山被省林业厅批准为省级原始森林公园，2010年焉支山又被批准为国家AAAA级旅游景区。至今，游人纷至沓来，络绎不绝。峻巍嵯峨焉支山以博大的胸怀，热忱欢迎四方游客前来观光旅游，避暑休闲；峥嵘嵯峨焉支山以美好的憧憬，谦引诚招志士仁人登山实地考察，投资开发，建设焉支山，再造新山川！
