山丹县图书馆

沿用土葬，人到老年就准备棺木、殓衣（也叫老衣）。富贵人家棺椁齐备，稍次者为“金匣套材”，或“子底子盖”，一般则仅有棺木殓衣。件数穿单不穿双，弥留之际，穿戴就绪，等候“落脉”。死后整容掩目，口中放糖米或金银，叫“饭含”。停放后，烧纸举哀。随即在门前出“讣告”，向村邻亲戚报丧。三日祭奠叫“过三”，也叫“初丧礼”。子、媳、女穿孝服，孙戴孝箍缀红布，未嫁女儿带孝箍。大户人家要行道场，请礼生唱礼，主持祭奠活动，如摆祭、讲书，颂读祭文，“大宾”点主。岀殡前夕入殓，翌晨抬棺出殡，到墓地安葬。3日后家人去墓上培土，也叫“攒三”，至百日或周年“除服”。
  中华人民共和国成立后，丧礼简化。孝子亲友均带黑纱孝箍，献花圈祭物，举行吊唁仪式，随即埋葬。近年间有火葬者。1980年后，做纸货道场的迷信活动，日渐增多。
  回族也实行土葬，人死后沐浴净身，裹以白布，撒各种香草香料。次日午，举行悼念仪式，将尸体头北足南，面西放置，由子女手捧经盘，阿訇诵经，然后殓尸于金匣（即棺材）。送葬时，孝子引路，至墓地再由阿訇诵经，将棺底抽开，移尸于墓。这天丧主给助葬者送钱，主家不动烟火，由族人家待客。是日，太阳落山，儿女前去守墓七日，阿訇念经，有一月、百日、三年之祭。