回族

知识类型: 专题
查看原文
知识出处: 《酒泉文史资料人文地志专辑第七辑》
唯一号: 292234020220000394
专题名称: 回族
文件路径: 2922/01/object/PDF/291010020220000010/001
起始页: 0130.pdf
专题类型: 民俗

专题描述

回族是七世纪少数波斯人、阿拉伯人和十三世 纪部分中亚人入居中国后,和汉、维、蒙古族相 处,互相交往,互相影响,逐步发展起来的民族。 唐永徽二年到贞元十四年(651-798年),信 仰伊斯兰教的阿拉伯人,到中原者有36起,经丝绸 之路,到西北各地搞商贸活动的更多。十三世纪, 西亚、中亚的伊斯兰教徒,大量东来。元代吸引波斯和中亚大批伊斯兰教徒,居留各地。明代河西走 廊,成为回族居留的主要地区,而且有雄厚的势 力。永乐八年(1410年),肃州卫寄居回民哈拉马 牙曾杀守御都指挥刘秉谦,赶出明军,占据肃州 城。清顺治五年四月(1648年)回民米喇印、丁国 栋起义于甘州、肃州。同治四年三月(1865年)以 马文禄为首的回民在官逼民变的情况下,起事长达 九年。民国以来先后由马廷勷、马步芳、马步青对 回民进行控制与统治。至民国三十四年(1945年), 酒泉有回族1084人,三十八年(1949年),约有 1400人。 酒泉回族谨严刚直,勤劳勇敢。除从事农业者 外,大多善于经商。分布在酒泉泉湖水磨沟一代的 回民,从事农业。分布在城关东关的回民则大部 分经营商业或兼营手工业。民国时期回民经商往来 于包头(内蒙)、迪化(新疆)者为数不少,也出 现了一些商业名人。 回族早期用阿拉伯文,后通用汉文,说汉语。 信仰伊斯兰教并在东关建有清真寺。教徒每日参加 乃玛孜(波斯译音,译为礼拜),诵古兰经。每逢 古尔邦节(宰牲节)及尔德节,沐浴盛装举行会 礼,相互祝贺。生活习俗极为讲究,油炸面食,喜 食牛羊肉,独具特色。服饰方面也很讲究,男戴平顶白软帽,穿黑、白对襟服。妇女则戴黑、白色面 纱,常年盖头。婚丧嫁娶,近似汉俗而又另具风 格。

知识出处

酒泉文史资料人文地志专辑第七辑

《酒泉文史资料人文地志专辑第七辑》

出版者:政协甘肃省酒泉市肃州区委员会

本书为甘肃省酒泉市人文地志专辑史料,内容建置沿革、自然地理、物产特产、民族与宗教、名人与职官、名胜古迹、历代诗人咏酒泉七个栏目。

阅读