8.药王宫

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内容出处: 《肃州文史第十九辑 地名文化专辑》 图书
唯一号: 292220020220006415
颗粒名称: 8.药王宫
分类号: K294.23
页数: 3
页码: 409-411
摘要: 药王,是中国民间对古代名医的尊称而非佛教的琉璃光佛——药王菩萨。其中有春秋时期的扁鹊、东汉的邳彤,也有唐代的孙思邈等。这些被后世不断神化的名医,被不同地域的民间药王宫奉之为“药王”并设庙祭祀。这类庙被统称为“药王庙”。肃州的药王庙原在城东南隅,具体位置不详。这座三开间硬山顶前后卷棚的单檐口庙宇,坐落在近1米的台基上,殿宽11米,进深13米。月牙泉药王殿也主祀孙思邈,靠左、右山墙有10位历代神医陪祀,依次为雷公和岐伯、华佗和扁鹊、李杲和张机、张元素和刘完素、钱乙和朱丹溪。1935年9月,该庙被辟为“中央政治学校附属边疆学校肃州分校”教学用房。历肃州师范、酒泉中学沿用得以保存至今。
关键词: 地方史志 酒泉市 祠庙

内容

8.药王宫
  药王,是中国民间对古代名医的尊称而非佛教的琉璃光佛——药王菩萨。随时代和地域之不同,各地所供奉的药王也不同。其中有春秋时期的扁鹊、东汉的邳彤,也有唐代的孙思邈等。这些被后世不断神化的名医,被不同地域的民间药王宫奉之为“药王”并设庙祭祀。这类庙被统称为“药王庙”。
  肃州的药王庙原在城东南隅,具体位置不详。康熙四十四年(1705 )被名医刘芳名等移建于西北隅。乾隆版《重修肃州新志》“祠庙”条下载:“药王庙,旧在州城东南,湫隘痺陋。康熙四十四年,名医刘芳名等移建于西北隅。雍正二年,典科马麒等增修,姑臧孝廉芦生华撰碑记。”今酒泉中学就位于古城西北隅,校园内马路东侧的那座前庙,当属刘芳名移建、芦生华增修的庙堂。这座三开间硬山顶前后卷棚的单檐口庙宇,坐落在近1米的台基上,殿宽11米,进深13米。1935年9月被辟为“中央政治学校附属边疆学校肃州分校”中小学教师集体办公用房,历肃州师范、酒泉中学沿用得以保存。此殿的进深大于庙宽,和敦煌月牙泉建筑群的“药王殿”相若。月牙泉药王殿也主祀孙思邈,靠左、右山墙有10位历代神医陪祀,依次为雷公和岐伯、华佗和扁鹊、李杲和张机、张元素和刘完素、钱乙和朱丹溪。肃州的药王宫昔日供奉的神祇大概也如此。
  药王庙之后的高台上还有一座三开间硬山顶单檐口庙宇,系清宣统三年(1911 )重修的。有人撰文说是“药王庙”后殿,这种说法似乎讲不通。若属“药王庙”建筑之一,左公祠焉有前庙大而后庙小之理?据解放前在肃州师范读过书的老教师回忆:这座庙是左公祠,不是药王庙,老先生的初中就是在这座庙里上的,但他不知该庙是新建的还是移来的。
  1935年9月,该庙被辟为“中央政治学校附属边疆学校肃州分校”教学用房。历肃州师范、酒泉中学沿用得以保存至今。

知识出处

肃州文史第十九辑 地名文化专辑

《肃州文史第十九辑 地名文化专辑》

出版者:政协酒泉市肃州区委员会

本书以挖掘地名文化渊源、记述地名演变脉络为重点,史料性、知识性、趣味性兼顾,在纵向追述地名内涵的基础上,外延用“延伸阅读”横向陈述,再加上370余幅新老照片映衬,既反映出历史厚重感,又能凸显当今城乡居民享有的基础设施条件和人居生态环境。

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