22.榆林坝

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内容出处: 《肃州文史第十九辑 地名文化专辑》 图书
唯一号: 292220020220006261
颗粒名称: 22.榆林坝
分类号: K294.23
页数: 3
页码: 220-222
摘要: 榆林坝,明、清丰乐河东岸沿山“三坝”之一,方志称“茹林坝”。榆林坝河,源头在“达坂沟”,西北流13公里折向东即至“榆树疙瘩山”,人们在其山南麓堰流为坝,故名。
关键词: 酒泉 地方志 榆林坝

内容

22.榆林坝
  古代坝名
  榆林坝,明、清丰乐河东岸沿山“三坝”之一,方志称“茹林坝”。按:榆林坝,乂称“茹林坝”,乃河东方言所致,河东人称“榆树”为“茹树”,故谓。榆林坝河,源头在“达
  榆林坝村村委会驻地
  坂沟”,西北流13公里折向东即至“榆树疙瘩山”,人们在其山南麓堰流为坝,故名。“榆树疙瘩山”北麓曾有寺,裕固族曾称其为“下寺”;寺台下曾有清泉一泓,泉水清冽甘甜,清代曾被“杨家华庭”所引流,上世纪七十年代干涸。
  现今村名
  榆林坝村,因水利实体“榆林坝”而得名。隶属清水镇。村域东至西二村,北隔清水南滩与清水村相望,西至半坡村,南至肃南祁林村。村委会驻地榆树疙瘩,地理坐标:东经99° 01',北纬39° 18',位于清水镇南部,在原榆林坝大队第1生产队(今1组)境内,北距镇政府驻地6公里。解放前为河东乡第5保;1949年10月建政时为河东区(9区)三泉乡(5乡)1、2行政村;1955年11月撤区并乡时随乡并入清水乡;1958年9月为“清水公社榆林坝大队”;1966年11月改名“红峰大队”,1971年2月恢复旧名,时辖5个生产队;1983年3月改称“榆林坝村”,时辖6个村民小组、1个林场;20。5年9月将6个村民小组、1个林场合并为5个村民小组至今。现有居民131户、510人,
  境内曾有榆林坝寺、寺台泉、杨家华庭等人文景观;现有榆林坝水库和杨家坟、榆林坝烽墩遗址。
  [延伸阅读】杨如柏和杨家华庭
  走进昔日的清水堡西门,映入眼帘的便是耸立在西街中段的牌坊,这座牌坊建于清乾隆年间,上悬一块黑色大匾,提额“孝德可风”四个金字,相传为乾隆爷御赐字样,言被褒奖者的孝友美德可以流传。被褒奖者为何人?乃清水堡榆林坝监生杨瀚之子——孝廉杨如柏也。《肃州新志》“孝友”条下载:“杨如柏,肃州清水坝监生杨瀚之子,素孝友。乾隆纪元举’孝廉方正’,奉敕建坊于清水堡内。”何为“孝友” ?即事父母孝顺,对兄弟友爱。何为“孝廉方正” ?即清代雍正元年特设的制科之一。该科合汉代制科“孝廉”和“贤良方正”为一科,诏内省府、州,边省诸卫各举“孝廉方正”2名,赐六品冠带备用。并规定,以后每逢皇帝即位举荐一次。乾隆五年又补充规定,凡举荐的“孝廉方正”赴礼部试,授以知县一类官职,55岁者,可担任知州或知府。相传茂才出身的杨如柏父亲早亡,事寡母孝顺,对其弟友爱,于乾隆元年被肃州官府举荐为“孝廉”,赴京后外派为官,官至候补道台。由于他为官清廉、爱民如子、政绩突出,死后得到乾隆爷“孝德可风”的褒奖并敕令肃州为其建坊 故此坊名曰“孝廉牌坊”杨家华庭,曾位于今清水镇榆林坝村寺台子泉北不远处,据说是杨如柏衣锦还乡后出资兴建的庭院。所谓“华庭”,是说房屋庭院建筑繁盛。如今的人大多写作“杨家花亭”,这是笔误)不过杨家后花园中的“花厅”倒是有的,据说还在厅前引来泉水以“曲水流觞”的方式娱乐宾客、助兴唱和呢。肃州境内还有一处“于家华庭”,今上坝新上人仍称其后人曰“华庭大门家的” “于家华庭”至少要比“杨家华
  庭”早百年,听榆林坝老人讲,杨家华庭要比于家华庭气派得多。不知何故,杨家老坟约3亩地大,东南隅只有一座封土堆,直径约3.5米,残高2米,其西南面荒草中卧碑一块,神道两旁的石羊、拴马桩等物早已不见踪迹。
  台子寺、寺台子泉、杨家华庭、杨家坟,在满清、民国间均为榆林坝著名的人文历史景观;如今只有寺台一处、枯树两棵、干泉坑一个、荒坟一座,昔日的清泉流水、华庭建筑、雄伟寺庙荡然不存。

知识出处

肃州文史第十九辑 地名文化专辑

《肃州文史第十九辑 地名文化专辑》

出版者:政协酒泉市肃州区委员会

本书以挖掘地名文化渊源、记述地名演变脉络为重点,史料性、知识性、趣味性兼顾,在纵向追述地名内涵的基础上,外延用“延伸阅读”横向陈述,再加上370余幅新老照片映衬,既反映出历史厚重感,又能凸显当今城乡居民享有的基础设施条件和人居生态环境。

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