肃州区图书馆

喜鹊报喜
  
  出门喜鹊叫，必有喜事到。自古以来，人们视喜鹊为好运与福气的象征。肃州人举行婚礼，为营造喜庆气氛，最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。传说中的鹊桥相会，早已成为男女情缘的象征。它还经常出现在传统诗歌、对联、绘画中，甚至被称为“圣贤鸟”。
  喜鹊，古时被冠以“神女”美名。后来，又叫“灵鹊”。据记载民间传说的古籍《风俗通》云：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。于是，沟通男女姻缘，也被称为“架鹊桥”。所以喜鹊被人们奉为神鸟、喜鸟，由来已久。
  据唐代张鷟的《朝野佥载》记载，贞观末，一只喜鹊，因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心，当主人落难的时候，不但亲自到狱楼上去传递好消息，还化身为人,假传圣旨，帮助恩人脱难。
  有了这些故事的印证，画鹊兆喜的风俗大为流行。如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只罐和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。因喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”。所以，喜鹊在中国民间是吉祥的象征。喜鹊最喜“跃登高枝”，它们的巢，一般选在高高的杨树上，一年到头，无论喜怒哀乐、饥寒冷暖,或者年老衰微、孤苦伶仃，发出的声音始终如一。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。所以，被捧为“圣贤鸟”。然而，喜鹊又是离人最近的鸟，常在人们身边寻找食物，很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。画中的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。
  此外，喜鹊因鸣声清脆，俊俏聪明，性情宽厚，据说喜鹊结为“夫妻”后相亲相爱，能够共同担负起哺育幼雏的责任。于是，最优美的传说，还是“鹊桥相会”。因此，银河被称为“鹊河”，农历七月初七被喻为中国的“情人节”。这一天,织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的。