探病

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内容出处: 《肃州文史第十八辑 民俗文化专辑》 图书
唯一号: 292220020220005847
颗粒名称: 探病
分类号: K892.22
页数: 2
页码: 245-246
摘要: 家中老人患病时,儿女必设法多方求医,进行治疗。亲人临终前,想吃什么都要满足,最好是甜食,即亲人咽气前吃了甜食,死者和活着的亲人都能够得到甜甜蜜蜜、圆圆满满的福报。亲人临终时,守在逝者眼前的人叫“得祭”,意思是说,只有临终时守在眼前的人,才是一生最有因缘、得到最多恩情的人。
关键词: 葬俗 酒泉市

内容

探病
  
  家中老人患病时,儿女必设法多方求医,进行治疗。在肃州,如有久治不愈者,谓之“老病”。凡是老病,必定邀请老人的娘家、外家,俗称“骨肉亲”,以及主要亲友前来探视,带上老人平时喜食之物,尽量让老人吃一点,并温语宽慰,甚至轮流守护。
  总之,要使临终的老人最后享有一次人间的温情。对于老病患者,如子女给主要亲友隐情不报,以致未来探病,则要受到舆论谴责,在丧事期间还要受到严厉的责罚。现在,随着医疗条件的改善,已经出现了临终关怀,就是要在老人去世前感到温暖和安慰,对死亡不必存在过多的恐惧和忧虑。还有一点,大多没人讲究了。亲人临终前,想吃什么都要满足,最好是甜食,即亲人咽气前吃了甜食,死者和活着的亲人都能够得到甜甜蜜蜜、圆圆满满的福报。
  亲人临终时,守在逝者眼前的人叫“得祭”,意思是说,只有临终时守在眼前的人,才是一生最有因缘、得到最多恩情的人。但这种说法很荒唐,因为哪怕是生前没敬一点孝心,只要临终守在眼前就是得祭,而生前精心照料几十年的,即使临终那一刻没空守在跟前也是不得祭。不过,从临终关怀的角度说,也有劝人敬孝的意思,意在提示儿孙最好守在老人身边,以让逝者安心。

知识出处

肃州文史第十八辑 民俗文化专辑

《肃州文史第十八辑 民俗文化专辑》

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