肃州区图书馆

回族婚俗
  
  回族婚俗受伊斯兰教影响较大。《古兰经》规定，女孩九岁，男孩十二岁为“幼”，即少年时期结束，可以结婚。因此,伊斯兰教流行地区早婚现象较严重。
  在通婚范围上，限制同乳兄弟姐妹结婚。回族青年男女,经过互相接触和了解，认为对方是自己的心上人，这时小伙子就会把真情坦率地告知双亲，接着便请族中德高望重的长者为介绍人前往姑娘家求亲。如果双方对这门亲事都满意，下一步便是抉择吉日举行订婚仪式订婚先从提亲开始。媒人前往女家提亲，男女双方及父母互相相看，如果相中，在下一个主麻日前，女方才收下媒人带来的男家送的茯茶等礼物。
  按照习俗，订婚吉日大都选在“主麻日”。交完“女卡银”，即彩礼后，双方家长就商定完婚度辰吉日。
  婚礼亦一般选在“主麻日”举行。因为这一天在回族的习惯中认为是吉利的日子。回族斋月期间不举行婚礼。
  回族婚礼，是回族人民一生中的一个大礼。回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”，认为这是“终身大事”，是老人的责任。回族回族婚俗对婚礼特别重视和讲究，但由于回民分布在全国各地，婚礼形式多种多样。据史书记载，回族的婚姻习俗大都是按照教规来办的。如娶妻，要经过请媒人提亲，送礼，择吉日成婚等程序。据《固原州志》说，过去固原地区议婚，“先请媒妁通姓，惟不辟同姓，议妥纳茶果”等，之后还要“择日送衣料”等。
  婚礼是在吉日凌晨举行。一大早，男方的内亲们都跪在堂屋里，听阿旬跪着朗诵《古兰经》，祈求真主赐福。念完后,婚筵的首席要招待阿匐。
  新郎家设“餐会”，招待宾客。晨礼后，宾客进新郎家馈赠贺礼。
  “餐会”结束，由年青朋友、新郎哥哥或叔舅组成迎亲队伍，前往迎亲。新郎在陪郎、媒人的陪伴下，或坐轿或骑马或走路来到新娘家迎亲。当到达新娘家的时候，新娘家的大门是关闭的。陪郎即上前代表新郎叫门，并说一些祝贺、感谢的话，等女方家大门打开，新郎等人才能进入新娘家。
  新娘头戴纱巾，身穿结婚礼服，临别啼哭对父老兄妹和亲朋好友表示惜别。这时候，由陪郎和媒人周旋，让新郎起身并向女方父母行礼，使新娘坐进轿子，然后启程上路。新娘的兄长或弟弟要扶着新娘轿子的轿杆，送出一段路程后才返回，也有一直送到男方家的。
  迎亲队伍回到家时，众人走出家门迎接。新娘在乡邻与亲友的拥簇中迈进婆家大门。
  下午，新郎家再设宴席请阿旬、乡亲为新郎和新娘念“尼卡哈”，举行婚礼的宗教仪式。婚礼仪式比较简单，男戴白帽,女戴盖头，面对阿匐坐着，阿旬分别问男女双方是否相爱，获得肯定答复之后，阿匐便念着“尼卡哈”，郑重其事地祝福新郎新娘百事和睦，白头偕老。
  阿笥又对新郎新娘进行训导性的讲话，教育新婚夫妇要尊敬父母，要互敬互爱，诚实勤劳，不做违法之事等。同时还讲述一些回族的礼俗、历史和美好的传统。婚礼结束时，在阿旬的主持下，大家一起感谢真主。
  新婚二日或三日，叫回门，新娘单独回到父母家小住。至此，婚礼即告结束。