肃州区图书馆

戴春鸡
  
  立春这一天，人们为讨吉利，便将彩色棉布和棉花缝制成的公鸡饰品，钉在孩子崭新的衣袖或帽子上，名为“春鸡”,俗称戴“春鸡儿”。佩戴时，分男左女右，寓意丰衣足食、茁壮成长、吉祥如意。戴春鸡，是乡村人家的古老风俗，在肃州的一些农村人家还保留着这一习俗。每年在立春时节给孩子戴春鸡儿，是老辈子留下来的传统，有根有脉。尤其是渗透在二十四节气中的民俗，有着农业社会特有的内涵，它直接或含蓄地表达出人们的期盼和愿望。因“鸡”和“吉”同音，取吉利之意。再者，立春为二十四节气之首，在这天开始戴春鸡，也象征孩子从小便吉星高照。还有另外一种说法，过去农村贫穷，一到春天，就出现粮荒，断炊的、出门讨饭的并不鲜见。农人穷怕了，让孩子在立春这天戴上春鸡儿，期盼将来能过上不愁吃穿的好日子，从此不再遭受鸡（饥）荒之苦。所以，刚进腊月，家有孩子的农家婆媳，便偎在暖融融的炕头，从针线筐儿里翻捡出平日裁剪衣裤剩下的花布头儿，开始缝制春鸡儿。
  戴春鸡的时间，一般会延续好多天，大致在元宵节、或者正月十六赶庙会时，才会扔掉。由于民间艺术中，祛除虫吴蚣、蝎子、蟾赊、蛇、马蜂或者虫由蜒等“五毒”，是一个十分重要的题材，而鸡又能降服这五毒。因此，春鸡便成了孩子的护身符，寄托着孩子不受任何毒虫伤害的良好愿望。这一点，主要与节气密切相关。因为立春之后,气候转暖，各种蛰伏的毒虫相继出现，所以让儿童戴春鸡以祈避毒虫。至于扔春鸡,如同放风筝，要剪断线绳，放掉晦气的习俗，人们相信，断线的风筝可以把病灾带走，扔掉春鸡，则象征扔掉疾病。
  目录制作春鸡儿，其实很简单。如今，肃州城乡有这讲究的人家老婆婆、小媳妇缝制时，先把花布料按所需的鸡样剪好，用花线缝合，并留下一个小口儿，把烂布头，或棉花、或小米、或小豆，当作填充物塞进去，然后缝上口儿，春鸡儿的雏形便有了。接下来，用黑线给春鸡儿缝出眼睛，再用一小撮五色彩线缝在春鸡儿的屁股上，算作尾巴，一只俊俏的春鸡儿便栩栩如生。但手巧的媳妇还不满足，再用一丁点红布，缝成一个小巧的红辣椒，红辣椒的顶端缝上一小块剪成齿状的绿，然后用线把小红辣椒吊在春鸡的嘴巴下，晃晃悠悠的，煞是可爱。完毕后，在“打春”的头天晚上，缝在孩子新作的棉袄袖子挨肩膀的位置上。一般男孩儿的春鸡缝在左边，女孩儿的春鸡儿缝在右边，以符合“男左女右”的老传统。有缝制两只春鸡的，就不论孩子的性别，一条袖子缝一只，看起来更花哨一些，会把孩子衬托得更加俊俏可爱。
  如今，肃州儿童戴春鸡的习俗已不多见，只是在较为偏远的乡村，还多少有点保留。近几年，随着民俗的再次兴起，有头脑的商家，便在民间搜集手工缝制的春鸡、虎头帽、虎头鞋，逢年过节，拿到街头、景点售卖。所以，每逢春节，便会在流光溢彩、熙熙融融的街道，看到穿着童装，戴着春鸡或虎头帽的小孩儿，或搂抱父母怀里，或跟在父母身边，。尽管机制的童装配上手工饰物，有点不伦不类，但小孩儿那天真烂漫的稚气，还是会勾起许多人永不褪色的童年记忆。