接神

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《肃州文史第十八辑 民俗文化专辑》 图书
唯一号: 292220020220005761
颗粒名称: 接神
分类号: K892.1
页数: 3
页码: 39-41
摘要: 在新旧年交替之时,老人讲究比较多的人家,都要举行“接神”仪式。在民俗中,腊月二十三祭灶后,灶神和各路福神都回天宫,不理人间俗事。除夕子时,即新一年来临时,又降临人间理事。
关键词: 节日 风俗习惯 酒泉市

内容

接神
  
  在新旧年交替之时,老人讲究比较多的人家,都要举行“接神”仪式。接神的时间不太统一,有的子时一到就开始接神,有的等到午夜零点开始接神,有的则在“子正”之后,天亮之前方接。
  在民俗中,腊月二十三祭灶后,灶神和各路福神都回天宫,不理人间俗事。除夕子时,即新一年来临时,又降临人间理事。
  接神的仪式,在堂屋或院内设的天地桌前举行,由家中长者主持。天地桌,是除夕专设的临时供桌,主要是为接神使用。一般无大佛堂之家,特别重视天地桌。因为平时对神佛供献较少,到年终岁尽时就会对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同,除供奉的挂钱、香烛、五供、大供之外,其受祀的偶像也大都是临时性的,如“百分”是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神”是一张用大幅黄毛边纸木刻水印的全神码,及福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化,如“百分”;有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一,如堂屋地方宽大,可置于屋内,如无宽大堂屋,就置院内。
  接神时,因为诸神所居的天界方位不同,下界时来的方向自然也不同,至于接何神?神从何方来?要预先查好“宪书”,然后带领全家举香,在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”指示:“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南”等。按方位叩首礼毕后,肃立待香尽,再叩首;最后将香根、神像、元宝锭等取下,放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、麦秸等。接神时鞭炮齐鸣,气氛极浓烈。接神后,将麦秸从街门内铺到屋门,人在上面仃走,噼叭作声,称“踩岁”,亦叫“踩祟”。因“碎”与“祟”同音,取新春开始驱除邪祟的意思。
  肃州人接神一般比较简单,大都是由家长用条盘端上贡品、香、表走出大门,面向东方焚香叩拜、放鞭炮,迎接灶神和各路福神驾临享受烟火贡品,降福人间,也是象征大年正式开始。
  此外,还要送财神。过去,从春节子夜开财门起,就有陌生人来送财神的,手拿一张纸印的财神,在门外叫嚷:“送财神爷的来啦!”这时,屋里的主人,为表示欢迎财神,便拿赏钱给来人;送财神的口中,免不了要说些吉利话。如:“金银财宝滚进来”或“左边有对金狮子,右边有对金凤凰”等口彩。还有一种,就是装扮成财神爷的模样,身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂着假胡子,身上背着一个收钱的黄布袋,后面跟着几个敲锣打鼓的,挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏钱。每到人家门口,就唱起:“左厢堆满金银库,右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话,不绝于口,直到主人欢喜地接过财神爷像,给了赏钱,扮财神的人才会连声道谢之后,起劲地敲打一阵,在咚咚锵锵的锣鼓声中,转到别家去了。近年,因酒店订年夜饭兴起,在城市大街店铺门口,也常常见到这种情景。

知识出处

肃州文史第十八辑 民俗文化专辑

《肃州文史第十八辑 民俗文化专辑》

酒泉市关于民俗文化的文史资料。

阅读