肃州区图书馆

（四）奄克学拉的残部——肃州“黄番八族”明成化十八年（1482年），罕慎在赤金蒙古卫（治在今玉门市赤金镇南20里上赤金）和罕东卫（今肃北县石包城东北6里的古城）友军援助下率军上万，一举收复哈密8城。罕慎成功收复哈密，使明宪宗喜出望外，赏白金百两，晋封其为左都督。弘治元年（1488年），当了16年都督并为哈密王国立下汗马功劳的罕慎，终于赢得明廷的信赖，被封为忠顺王。这是明朝忠顺王群体中唯一一位哈密辉和儿（畏兀儿）人，他填补了空缺28年的忠顺王王位。这时，土尔番速檀阿黑麻（女），对罕慎驱逐土尔番势力耿耿于怀，于当年十一月兵临哈密城下。表面上声称对罕慎受封前来来贺喜，私下却包藏祸心。罕慎在兵临城下的危机关头不得不出面讲和，阿黑麻最终露出狰狞面目，伺机杀害了这位心系民众的王爷。为了打击阿黑麻的嚣张气焰，明廷采取“薄其赏赐，拘留使臣，却其贡物，斥令悔罪”等办法加以制裁。延至三年，这种不战而屈人之兵的战略收到效果，阿黑麻奉还金印及哈密。弘治五年（1492年），明廷委任名叫陕巴的安定王后裔来哈密继承忠顺王位。不到一年，阿黑麻第三次攻克哈密，将陕巴掳于土尔番。弘治八年（1495年），明廷派甘肃巡抚许进和大将军刘宁率兵袭击哈密，牙兰不敌，败退土尔番。由于忠顺王陕巴还被囚禁于土尔番，朝廷任命罕慎之弟奄克宰拉主持国政。弘治十年（1497年）冬，阿黑麻才将当了5年俘虏的陕巴送回哈密。弘治十八年（1505年），陕巴去世，他的儿子拜牙即世袭王位。拜牙即对内残暴荒淫，对外自称“速檀”，以强迫民众改信伊斯兰教讨好土尔番，信奉佛教的畏兀儿、哈刺灰民众对其行经无不恨之入骨。于是，他们请来畏吾儿都督奄克学剌（罕慎之子，曾经主持过国政）出面调停，谁知这个暴君脑羞成怒，开了杀戒。奄克宰剌无奈，便率哈密畏兀儿（辉和儿）、哈刺灰民众进关到肃州避难，于是有了 “肃州黄番八族”。拜牙即得知奄克宰剌去肃州的信息，还扬言要派人去肃州下“札丹”（蒙古人的一种巫术），让冰雹、霜冻危害肃州。
  正德八年（1513年），拜牙即正式投降吐尔番，脱离明王朝控制。虽然此后朝廷不断派员试图收复哈密，却始终没有成功。哈密卫的丢失，就等于使西部雄关失去了战略纵深，原本处于战略二线的嘉峪关，便直接暴露在入侵者的面前。正德十一年（公元1516年）秋九月，吐尔番速坛满速儿以万骑从关南越过长城进逼肃州，至黄草坝（今嘉峪关市文殊乡塔湾村东）。肃州参将派游击将军芮宁率千户许钊，百户张玺、吴英、陈泰、王忠、刘威迎敌。感战一日，明军全军陷没，满速儿大掠牛羊人众而去。明朝国土防御的短视，导致异族逾墙入关，而祸根早在吐尔番首次进犯哈密时就已埋下，只是统治者当时没有看清而已。
  正德元年（1506年）春，肃州接纳奄克学剌部驻牧。据《重修肃州新志》载：“弘治中，土鲁番侵扰哈密，渐及沙州以东诸卫，由是属夷不能自立，皆求内徙，遂迁之关内，于肃州附近地方安插驻牧。”现摘录乾隆二年（1737年）统计的肃州黄番八族数据：临城三墩：由黄番头目安成印部驻牧，共安插番民52户；临城铧尖：由黄番头目安福德部驻牧，共安插番民86户；临城河北坝：由黄番头目王命安部驻牧，共安插番民65户；城东坝头墩：由黄番头目赵忠义部驻牧，共安插番民39户；临城河北野狐沟：由黄番头目薛德部驻牧，共安插番民51户；城西黄草坝：由黄番头目薛耀部驻牧，共安插番民78户；临城小泉儿：由黄番四头目驻牧，共安插番民41户；城东黄泥堡：由黄番头目嘎丈驻牧，共安插番民49户。
  其中黄泥堡嘎丈部落驻牧范围：“东至双井子（今高台双井子），西至红庄儿（今肃州区中渠村六组殷家红庄），南至井田庄（今下河清农场），北至临水（今肃州区临水乡所在地）”。地域包括今肃州区黄泥堡乡全境、临水乡大部以及肃南的前滩乡全境和高台县盐池乡的双井子。
  嘉靖七年（1528年），明世祖下令封闭嘉峪关后，未入关的零散哈密辉和儿则分别在今肃北党城湾（肃北县城附近）和马鬃山地区放牧，直至康熙三十五年（1696年）再次入关安置于肃州止。按理说，康熙年间安置的黄番户数应该在肃州“黄番八族”数目之内。
  如果说，匈奴是“尧呼尔”的远祖，那么突厥人和哈密辉和儿则分别是肃南“西部尧呼尔”的中祖和近祖。