裕固族

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内容出处: 《肃州文史第十七辑》 图书
唯一号: 292220020220005620
颗粒名称: 裕固族
分类号: K294.23
页数: 2
页码: 279-280
摘要: 裕固族是我国56个民族中极具悠久历史和血脉承传的民族之一。裕固族聚居于张掖市肃南裕固族自治县和酒泉市肃州区黄泥堡裕固族乡。裕固族人称其族名为“尧呼尔”或“尧熬兒”(皆为“维吾尔”的谐音),其民族发展经历了一个漫长的变迁过程,族名也由“回纥”演变为“回鹘”、“黄头回纥”、“辉和儿” “撒力畏兀儿”、“黄番”以及自称的“尧呼尔”和国家认定的统一称谓“裕固”。“
关键词: 文史资料 酒泉:语言 裕固族

内容

裕固族是我国56个民族中极具悠久历史和血脉承传的民族之一。裕固族聚居于张掖市肃南裕固族自治县和酒泉市肃州区黄泥堡裕固族乡。裕固族人称其族名为“尧呼尔”或“尧熬兒”(皆为“维吾尔”的谐音),其民族发展经历了一个漫长的变迁过程,族名也由“回纥”演变为“回鹘”、“黄头回纥”、“辉和儿” “撒力畏兀儿”、“黄番”以及自称的“尧呼尔”和国家认定的统一称谓“裕固”。“尧呼尔”的最后一位大头目说他是“霍尔",意思就是蒙古人。而更多的“尧呼尔”耆老认为,他们是“撒力尧呼尔”,来自关外的“西至哈至”。
  一位文学爱好者曾根据裕固族的民间长诗《尧熬尔来自西州哈卓》,为“尧呼尔”写了这样一段颂歌:“这是一个古老的民族,她神秘传奇。千百年来……跟随着羊群,追逐大雁的啼鸣,游走在西域广邈的雪山草原、戈壁大漠。这是一个强悍的民族,她英勇顽强。星转斗移……骑骏马,驾高车,驰骋疆场,几番建都立汗,富国治邦。这是一个坚韧的民族,她生生不息。苍海变迁……过草地,翻雪山,避烽烟,御灾难,举部东迁向太阳,只为民族兴盛……”
  那“酉至哈至”是一个什么样的地方?历史上的确切位置在哪里?本身的含义是什么?为何今天裕固族人民操两种裕固族语言?在历史进程中裕固族是否已被汉人同化?这一切都迷失于裕固族先民的游牧进程中。

知识出处

肃州文史第十七辑

《肃州文史第十七辑》

出版者:政协甘肃省酒泉市肃州区委员会

本辑包括:刘继卣绘画经典《酒泉》组画 、史事漫忆、人物春秋、行业纵横、非遗集萃、区域仿古、史地考述、民俗拾零等。

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