蒋经国的酒泉之行

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内容出处: 《酒泉文史资料第十二辑》 图书
唯一号: 292220020220004275
颗粒名称: 蒋经国的酒泉之行
分类号: K294.23
页数: 4
页码: 92-94
摘要: 三十年代新疆督办盛世才曾一度亲苏容共,后来虽摇身一变,倒向国民党转为反苏倒共,但终是蒋介石的一大心患,因此想派其长子蒋经国取而代之,任新疆省主席。 1941年夏天,蒋经国以特使身份,以考察安抚之名开始了他的西北之行。
关键词: 酒泉 文史资料

内容

蒋经国的酒泉之行
  关维智
  三十年代新疆督办盛世才曾一度亲苏容共,后来虽摇身一变,倒向国民党转为反苏倒共,但终是蒋介石的一大心患,因此想派其长子蒋经国取而代之,任新疆省主席。
  1941年夏天,蒋经国以特使身份,以考察安抚之名开始了他的西北之行。此前他曾任江西第四区(赣州)行政专员,兼任赣州县长,因他在苏联学习过,就用共产党的一些办法行事,在赣州很有政绩,外国人评论他是有共产党气质的国民党。甚至说“小蒋建立型模,作为新中国未来的范例。”这时的蒋经国尚未经过权力的腐蚀,他热爱国家,热爱民族,理想民族共荣,团结友爱。他经洛阳、西安、兰州“行进在中国的走廊”,当年夏天到达酒泉。当晚他做的第一件事是请了一次客,因酒泉是个民族杂居的地方,他以特使身份,请了各民族代表共十一人。有蒙古族的纳蒙克、他木龙,回族的马彦寿、马志强,藏族的雷廷岑、安维峻,哈族的马通、哈一、阿无阿林,汉族的李志正,赵天夫。“大家都坐在月光下,毫无拘束地、毫无隔阂地畅谈,大家都很诚恳、坦白”。那一天正好有月亮,看着那塞上的月亮,蒋经国心里有无限感触,“我心里感到非常快乐,同时我更想到过去我们认为西北复杂的民族问题,是容易得到解决的”。民族问题的关键是实现总理的民族政策,“各民族自由平等”,一定会亲密地团结起来,建设大西北。“那一天晚上,我们大家谈得都很高兴”,后来还举行了游艺,蒙古人打拳,藏民演了小话剧,回民唱了《满江红》的歌,哈族跳了一个打老虎的舞,“直闹到天亮,实在太有意思了”。他在酒泉还视察了设在北崖头的边疆青年训练班,在这个班里都是三十岁左右的各少数民族青年,接受严格的政治军事训练,他们虽有自己的文字语言,但也都学汉文。
  蒋经国在酒泉只待了一天,第二天经嘉峪关西行,路上看到一片无限辽阔的平原,大漠孤烟,长河落日,清泉绿州,祁连雪峰,顿时心旷神怡,心胸开朗,极目远眺,感到这“才是真正西北的胸膛”。四十年代的阳关大道风迷路隐,蒋经国的车子多次出事。有一次遇到一位牧马老人,看到车子没水熄火,老人迎着大风到五里外为他们取水,还不肯收他们的劳务费,“使我们非常感动,不得不再说一句,西北的老百姓真好!”当地老百姓的淳朴厚道,跃然纸上。在安西一村庄汽车停下来换水,围观的群众中有一妇女惊异地笑着说,“这黑牛也会小便?”由此他感慨道:“要建设西北,教育确是个非常重要的问题。”在安西附近看到许多小孩子“甚至十四五岁的女孩子都没有裤子穿,有人说这是习惯,但是我绝对不相信,最主要的原因,还是人民的穷苦”。
  经过艰难的戈壁之行,“敦煌是沙漠中的绿洲,是塞上江南,是中国文化的发源地,是因为那里树木多,结果水也多了,气候也特别的温和舒物,小菜也特别鲜美著名”。他在敦煌游了月牙泉,看了千佛洞,对敦煌艺术给予很高评价,认为是“中国佛教艺术的圣地,是中国汉代以后文化美术的宝藏,成为千年来亚西亚稀世国宝之迷”。对藏经洞国宝的被盗,认为是“一件非常可惜的事”。
  蒋经国的这次西北之行,仅仅是了解、熟悉西北,掌握一些动向,也是给盛世才一点颜色看。但他并未进入新疆,而是从敦煌经原路返回,又从永登去了青海。
  作家江南的《蒋经国传》中说,小蒋此行,对河西的认识有三,一是地理的优越性,地大物博,有无穷的宝藏。他原认为到安西就是西北了,而安西才是西北的心藏。二是军事力量的重心,特别是陆、空方面的重要基地,是中原的屏障,在保卫国防方面发挥重要作用。三是经济文化交通中心,丝绸之路变为新的“欧亚孔道”,促进全世界的经济文化交流。他回到重庆后,仿佛发现了新大陆,丰腴的物产,坚强淳朴的人民,灿烂辉煌的文化,是建设新中国的原动力。因此,多次倡言开发河西,建设河西,呼吁有志青年应当到河西去,那里大有用武之地,为人所不为,做出点惊天动地的事业来。不久,他写了《伟大的西北》一书。
  他回到重庆后,中枢也已决定让他担任新疆省主席,“不过,由于老头子左右阻梗,一夜之中,又变了计划”,未圆省主席之梦。
  (此文根据蒋经国《伟大的西北》和江南(已被特务暗杀)《蒋经国传》整理。引文均出自两书。)

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酒泉文史资料第十二辑

《酒泉文史资料第十二辑》

出版者:政甘肃省酒泉市肃州区委员会

本书栏目包括:政治军事、人物春秋、委员风采、津沪青年、往事钩沉、社会历史、文化习俗、古城沧桑、农林水利、名门望族。

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