肃州区图书馆

解放前后酒泉的市场概况
  陈自明
  酒泉经过清代末叶的十年战乱，城内人口尚不过万。后经民国三十多年的缓慢恢复和发展，至解放前夕，城内也只有三万多人，商号有十多家，此外就是手工业作坊、药店、食品加工等，农产品和土特产品进城只能沿街叫卖。经过1929年发生的西北数省的大灾荒（即人们常说的民国十八年的大灾荒）之后，到1932年才出现了市场。简单地说酒泉的市场是三十年代出现，四十年代发展，五十年代结束。兹分述如后：粮食市场：三十年代初在鼓楼西南（即现市粮食局前面），称南、北斗行。南斗行为殷姓、马姓, 北斗行为于姓，由他们提供升、斗（当时粮食以升、斗盘数，不论斤，每斗小麦约40斤左右，十升为一斗）。雇用盘斗的称“斗娃子”，还有拉簸箕的，提扫把的。买粮是直接交易，双方说好价，即将粮食倒在地上，由斗娃子过数；买方将粮食盛在自己的口袋里，即付款了事。粮食最后留下底子由粮行拉簸箕的人扫去，随即倒在后面粮堆上，作为他们的收入。到四十年代初市场发展较快，又搬到南市场 （即现在开发公司锅炉房址）。随后又到北市场（即现灯具厂家属楼址）一直持续到解放初。1954年粮食统购统销时才全部被撤销。
  牲口市场：最早在仓门街（即现地区招待所址）栽有十多个木桩，专门从事牲畜——骡、马、驴、牛、羊等交易。四十年代初又搬到北市场，从北斗宫（二中西墙南头）开始一直延伸到西边北门小什子东口。经纪人.统称为“牲口牙子”，经营时间最长的有“王牙子”（兄弟二人）、“白牙子”等人。他们专识牲畜的口齿（年龄），买卖牲畜时由他们做中间人，和卖方、买方在袖筒里捏手指论价，成交后他们可得到一笔可观的手续费。交易的成败他们起着决定性的作用。
  劳务市场（俗称人市）：在五省会馆西口（今市秦剧团门口的花园西，时称发放什子）。凡是家庭和煤、盘炉灶、做泥活或城郊农忙需人时就到人市上去叫人。他们干一天算一天，工资面议，时有时无，这对缺劳力的家庭帮助不小。1955年前仍有残存，但人数不多，已分散在民主街、邮电街口，直到合作化开始始告结束。
  杂货市场：兴起于1945年抗日战争胜利后。当时一些商店由于物价猛跌，商人们本着卖出一件是一件的原则，为了多销快卖，在南市场进口处和空地上，摆摊设点,抛售叫卖。北市场从邮电街北口直延伸到牲口市场，市场内还有摆布摊的、卖杂货的、卖小吃的、说书的、耍把戏的。花样繁多，直到1955年公私合营时全部终止。
  文化市场：解放前，酒泉有民众教育馆一所，内有书报阅览室、文物室、识字班、武术组等。私营剧团原先只有黄致中的秦腔班在五省会馆（现秦剧团门前花园）和筱兰香、朱全盛的晋新社（在仓门街，现公安处院内西侧）。后来又增加了蔺耀庭的秦腔班、华岳京剧团（均在文庙街民教馆），和常来酒泉演出的天山话剧团（在肃州师范礼堂演出），共五家私营剧场。还有一家电影院——中国电影社（在东城门内现市武装部院址）。另外还有四、五家私营小书店，一个文化服务社（专卖纸张文具、信封、笔墨之类）。后又在西关开辟了私人说书场一处（利用茶园场地）。由于群众对文化生活的迫切需要，所以，文化市场一度显得相当活跃。