肃州区图书馆

回族的葬礼，一般是简单的。首先在病危之际，请阿旬或自己的亲戚、或家中自己的人念“忏悔词”（即向安拉检讨、悔罪之意）。其次是病人咽气后，守护者即用手瞑合其目，合其嘴，顺其手足，置遗体于木板或地上，由亲戚守候，不得离去。病重在医院者，一般应在未停止呼吸前抬回家中，忌讳停放太平间，同时须在三日内埋葬。其三、在亡者之家中，三日内不动烟火，饮食由附近亲朋邻居供给。亲朋邻友来吊唁，送以钱、油、米、面或香等物以助葬礼之用。但，禁送花圈，祭帐、挽联。其四、遗体于葬前必须清水洗濯（大小净），洗后用白布三丈多裹之，然后由参加送葬的群众，在阿旬带领下，站“整那则"（悼追会），意为代替亡人祈祷、拜立，以谢脱尘归净。事毕，，即埋葬。送葬时，妇女不送殡，不立坟冢。其五、回族实行“土葬”。坟有一定规格要求，坟坑深五尺（有的深至八尺）、长六尺、宽三尺，在离坑底一尺依西穿穴，穴深三尺、长六尺五寸、高二尺，上园如弓背，下方如弓弦，将遗体安置于内，枕北、足 :南，仰身而面向西，坟内不放任何物件，也不用砖、木材砌筑，尸体必须着地，然后用土块封死。冢起，主人请阿匐念《古兰经》，主人及送殡者环跪墓前。此时，主人按自己的经济条件，给送殡者施散“索得格”（意为布施），也叫“乜提”。待阿旬念完经，葬礼至此算完成全部仪式。葬后，家庭还要规定举行七日、四十曰、百日、周年等纪念仪式，特别是“主麻日"（每星期五）纪念亡人更为重要，以寄托对死者的哀思。其六、穆斯林对亡者，不论男女老少、贫穷、富贵，即使新生婴儿夭折，也都要按上述殡葬程序办理。尤其对无依无靠的贫穷者，从外地来本地的回族死亡者，只要是穆斯林，都有争相帮助埋葬的传统美德。特别是年轻人挖坑、抬送，更为积极。穆斯林的丧葬，即有浓厚的宗教色彩，又是节俭、朴素、不事奢侈的良好民风。并且，丧葬期间，严格禁止饮酒，禁止大吃大喝。