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伊斯兰教的婚姻有严格的规定，这种规定早已形成为伊斯兰教民的风俗习惯。
  酒泉回族青年男女的婚姻大事，在旧社会亦多有父母主持。现在，基本上婚权主要有男女双方决定，父母只有帮助儿女挑选之责，却无包办之理。但，有的人家还保持着昔日的风俗。一般家庭的婚姻，从提亲到成婚，要经历给“口唤”落话（即取得女方同意和女方父母的同意）、定婚、大礼到完婚几个阶段。
  “落话“:由男方家礼聘介绍人向女方家“提亲”。去时，向女方家送糖、茶叶礼包。若女方家同意，便将礼包收放，若不同意，便将礼包当日退回，或数日后退回。
  定婚：是经过男女双方的接触交谈到相爱、正式确定亲事的一种礼仪过程。一般是由介绍人或男方父母和儿子，提带用红纸包装的干果包（核桃、杏干、红枣等）及女方穿着的衣料，化装品等，到女方家。届时，女方家热情款待，并回敬以相应的礼物，表示双方正式确定了这门亲事。
  大礼：一般婚前数十日，由介绍人携带双方事前商定好的衣料等礼品，以及'麦海勒”（意为男方给女方的婚礼），到女方家双方协商择定完婚日期。
  完婚：男女双方婚前除向政府登记，领取结婚证外，还要有伊斯兰教长的证婚词，即念"尼卡哈”。为了慎重起见，教长在念证婚词之前，还请男女各一人证明（即谓公证人），方可合乎条件，并向男女双方再一次询问是否愿意，男女双方须面向大众回答可、否。否则，婚姻仍然无效。教长念的证婚词是祝愿双方婚姻美满百年和好，嘱咐双方结婚后做人处事的道理。然后举行婚宴。
  回门：大致与汉族相同，即婚后的第三天，新郎及亲友陪同新娘回娘家，名曰“回门”。第四或第五天娘家的父母亲友来男方家，名曰“道喜”。男方家同样热情招待，并予以回敬之礼，至此，完成全部婚姻过程。
  别有风趣的是，回族办喜事的当天要“骚公婆”。来客中有些好玩者，要给公婆化装上逗人喜笑的脸谱，身穿翻毛皮大衣，头戴纱巾、草帽，两耳挂一对鲜红的辣椒，登门迎客，让客吃饭，这是婚礼最热闹的时刻。客人们还要让婆婆手拿苕帚在观众场合扭捏一场，惹得大家欢快大笑，小孩们也围跟一旁逗笑取乐，使得婚礼气氛非常热闹。
  四、回族的离婚回族在离婚问题上规定了三个条件，即是男女双方同意离婚，但须经过调解，若调解无效，可以离婚。若男方同意离，而女方不同意离婚，女方不退回聘金。若女方同意离，男方不同意离者，女方也不退还聘金给男方。