祭祀民俗

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内容出处: 《酒泉文史资料第五辑》 图书
唯一号: 292220020220003242
颗粒名称: 祭祀民俗
分类号: K294.23
页数: 2
摘要: 酒泉地区祭祀民俗介绍。
关键词: 酒泉 文史资料

内容

祭祖先:旧时民间一年中有四次共同祭祀祖先的活动,时间均以农历为准。一为三月清明上坟扫墓,献以芽面包子(麦芽面做馅),并焚化纸钱;二为七月十五上坟烧纸,献以葫芦包子;三为十月初一上坟烧纸,献以麻腐包子(萝卜加麻籽汁做馅);四为腊月三十上坟祭祖,献以过年供品。这四大祭祀节,流传甚早,据说从周代已有之。广大群众以此表示对祖先的深切悼念,此祭祖习俗现仍沿袭。
  祭孔:每年农历八月二十七日为孔子诞辰。解放前,城市由官府主持在孔庙举行隆重祭祀活动,以后民国政府将这天定为“ 教师节”。农村私塾、小学也举行祭孔活动,师生焚香叩拜,宣读祭文。条件好的地方还杀猪宰羊。因孔子诞辰为“丁卯”日,故又名为“祭丁“,会后聚餐。此仪式解放后即行停止。
  求雨:解放前由于封建迷信思想严重,每逢大旱之年(一般在农历五月十三日,也称“祈雨节”),地方绅士必动员民众,在当地寺庙请道士设坛念经,祈求龙王开恩,普降甘霖。酒泉城内则在关帝庙举办庙会,以示求雨。此举纯系愚昧之举,但反映了过去人们不能战胜自然灾害,认为是“天神作怪”的消极思想。
  太阳会:昔日农历十一月十九日民间称为“太阳会”,这天各家烙烫面油饼敬献太阳神。古书云“冬至一阳生”,这一天正是冬至后三日,意为从此以后就可迎接太阳到北方来。此习俗早已不复存在。

知识出处

酒泉文史资料第五辑

《酒泉文史资料第五辑》

出版者:政协甘肃省酒泉市肃州区委员会

本书为甘肃省酒泉市的史料,内容分为政治·军事、人物轶事、史地述实、文化教育、邮电·金融、农业、民俗辑粹等七个栏目,共收入资料二十余篇。

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