肃州区图书馆

祭灶送灶神：旧历腊月二十三日为“灶神节“。当天，家庭主妇烙成“灶干粮”（形如小月饼），天黑时献于灶神前（亦称灶王爷。条件好的人家还杀鸡献供）’然后将旧灶神像取下,换上新请来的灶神像（即买来的，尊称为“请”），并将旧灶神像放在厨房灶前焚化，在锅头（土炉灶）前焚香叩头，焚化"灶马子" （ 一种木版印的灶神骑马出行图）和携带的文书（内装文字材料）.送灶神赴天庭向玉皇大帝汇报主人的勤劳及善行。到腊月三十（除夕）晚上，据说是灶神于此时回来，家家户户又要焚香献供，鸣炮迎灶神。为此，在新灶神像两边贴上“上天言好事，回宫降吉祥"的对联。此举虽纯系迷信活动，但它却表达了广大群众祈求来年平安幸福的意愿。
  扫房：措月二十三日后即进入大年的准备阶段，而头一件事即是大扫除，俗称“扫房"。由于过去农村缺乏经常的卫生习惯，平日农活又忙，很少做大扫除。为此，这时全家动员，翻箱倒柜，大搞卫生。这一良好习俗，一直流传至今。
  剃头：腊月三十日前几天，各家男性不论大小均要剃发（剃光头），”有钱没钱剃个光头过年”，已成为人们的口头禅。过去农村条件差，发长刀钝，小孩剃头时往往疼的毗牙裂嘴，叫哭连天，头皮常被剃破出现血口。由于将要过年，只得忍痛。挨刀”。这一卫生习惯至今依然沿袭下来。
  贴“迎喜接福”对联：旧时腊月三十，家家门上除贴春联外，还在街门外边加贴“出门见喜”、“迎喜接福”的短联，也叫做报春的“报条"。在住房炕墙上贴“身体安康”、“福寿康宁 “、”身卧福地“；在粮仓上贴“五谷丰登”、“米谷满仓”；在米面柜及油缸醋坛上贴“米山面岭”、"油泉醋井”等喜帖。就连牲口圈内也要贴上”槽头兴旺"、，牛羊满圈”等，以祝来年人寿康宁、六畜兴旺。
  打醋碳：腊月三十晚上，各家男主人先在野外选一个鹅蛋形石头，然后将洗净的石头烧红，放入醋碗内，冒出丝丝青烟，散发着醋香味。尔后逐屋巡转并将醋汁用手指洒散（其余人站立静观），以求除病消灾，谓之“打醋碳“。最后将醋碳石从哪里”请“来的，仍送回原地。这一习俗有一定的科学道理，与现在的“醋酸熏蒸消毒法”类同。
  散压岁钱：每到腊月三十日，人们将要增加一岁。为此，只要家庭条件许可者,当晚长辈都要给孩子们散钱，名曰”压岁钱”。在旧日，这是孩子们一年中唯一得到大人赏钱的机会。过年期间来往亲朋也有给小孩散压岁钱的习俗。流传至今，人们把它称作“年份子”,而且数额越来越大。此举现在已对后代产生了不良影响，应当纠正。
  坐夜：旧日有腊月三十晚上坐夜（通夜不睡）之习。据说，坐夜可以延年益寿，故又称"熬寿”。为此，当晚人们围着火盆、油灯守夜。妇女们乘此赶做年饭（包饺子），男主人则给子女们讲家规家教、历史故事，或让识字者念卷（民间宝卷），一则进行劝善，再则做为一种家庭娱乐活动。大人一般要坐到天亮等候“接神”。
  接神：旧日正月初一天亮前，各户家长用条盘端上供品、香、表，走出大门面向东方焚香叩拜，放爆竹，迎接灶神和各路福神驾临享受烟火，降福人间，为之“接神”，这是象征大年的正式开始。此种习俗纯系迷信，今已完全破除。
  出行：旧时民间习俗正月初一至初四不干农活，因此正月初五早饭后，家家户户在门前地里点燃麦草，献供品，放爆竹，并将牛羊车马赶到现场，让牛羊吃草，人们踏火堆而过，谓之“出行”，也叫"破五”。意即这一天后即可开始农业生产劳动或出远门经商等。
  献“面牛”和“面老鼠“：正月十五为元宵节，城市居民以吃元宵表示庆祝。而农村家庭昔日则用白面蒸成“面牛”（形状比一般馒头大，内包油面、白糖等）和"面老鼠”献供。献牛意在以面代牛，保护牲畜，发展生产。“面老鼠”则不做眼睛（称”瞎老鼠"），意为诅咒老鼠个个瞎眼，不要糟踏粮食。
  摊煎饼：正月二十三日祖传为女蜗补天之日。这一天家家户户都摊煎饼（用面糊拌上芫荽烙的薄饼）献供敬神，以示补天。因为时令将到“惊蛰”，开始播种，把天补好以免刮风，以利春耕。此习俗至今仍有沿袭者。
  惊蛰：立春后三十天为惊蛰。根据农历，到这天气候转暖，冰消雪化，土地复苏，草木含有生机，入土毂居之草虫惊醒。人和动物，胃中百叶开放。这天，人们食油炸鸡蛋滋润胃叶，不害咳嗽。农民用清油或大油熬萝卜汤，以啖牛马，用以清胃火。
  插杨柳、插沙枣花和戴香包子：五月端午为纪念屈原投江的日子。各家除做米糕、吃粽子，城乡群众除游泉湖公园外，还折取柳枝、沙枣花插在门上，防疫除邪。柳枝干后可用来洗眼消毒。同时节前条件许可的少女及年轻媳妇们还争做香袋（亦称“香包子“）。她们将香草，冰片、麝香包入碎布或纸内，扎成各种形状，周围缠上各色丝线，戴在胸前以避疫疾。此物还可互相赠送，增进友谊，有时竟成了青年男女表达情感的信物。
  端阳节，又是新娶的媳妇“归宁”之日，往往由女婿送媳妇回娘家，带上礼物看爹妈。
  挂艾草：农历六月六日城乡群众纷纷到田间地头拨艾草，拿回家中熬汤给小孩洗澡，或捆成小把挂在墙上用以消毒防病（艾有一股清香味）。艾叶晒干捣碎成为绒状，针灸时用来治病。