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«肃州八景》注释
  刘兴义
  按：肃州，本为汉置酒泉郡，历经魏晋南北朝，均称酒泉。
  以“城下有泉，其水若酒，故名”。至隋，改为肃州，有平息内争、“振肃国威“之意。隋、唐、五代、宋、元、明、清一直沿袭。民国废州，改酒泉县。今为酒泉市，隶甘肃省。位河西走廊西部，其西有嘉峪关。
  《肃州八景》作者简介
  戴弁，字士章，明代江西浮梁（景德镇）人，领乡荐，以教职擢礼科给事中，累官广西参政，颇具声望。后以功升任左布政使，继又任甘肃凉庄道按察使，巡视河西州县，驻肃州，曾署理肃州边务，作《肃州八景》诗。
  黄文炜，字飞赤，江南歙县（安徽徽州）人。雍正末，以广东按察使解任来肃州，总理凉州以西台运，兼理高台县三清湾、柔远堡等处屯务。乾隆元年（1736年）补肃州分巡道。在任颇多建树，尤重文教，并纂《重修肃州新志》，作《肃州八景》释一、南山积雪南山，即今祁连山，又称雪山，东西长一千余公里，山势挺拔雄伟，四时积雪不消。其主峰在酒泉之南，海拔5564米，峰峦奇秀，十分壮观。山顶积雪，雪上堆云，朝霞夕雾，变化万千。清人黄文炜《重修肃州新志》云：“南山积雪，在酒泉正南，相去百里许，连峰登嶂，延袤几千里。西至昆仑，东接武金山，南通西番诸部，四时大雪，千古不消，凝华积素，争奇献秀，氤氲郁葱，凌空万仞，望之如堆琼垒玉，真佳景也”。故明人戴弁诗云：酒泉城外碧云端，万叠芙蓉①雪未乾素影欲迷银汉迥②，晴光不逐暖风残。
  气吞沙漠千山远，势压番戎③六月寒，公馆日长清似水，几回吟望倚栏干。
  注：①万叠芙蓉：形容南山雪峰层峦叠嶂犹如万朵芙蓉花。芙蓉：莲花。②素影：指雪峰的形影。③番戎：古代西北少数民族的泛称。
  二、北陌平沙北陌平沙：指肃州北部长城外面的大戈壁。东连内蒙，酉接新疆莫贺延硬，长数千公里，即古所谓流沙之区。每因气候变化，黄风蔽天，黑浪卷地。夏日天晴，时或出现烟村云树、瀚海蜃楼之奇景。《肃州志》云：“酒泉北去三、四十里，皆平原旷野，为沙陌之地，草木不生，丘陆罕见，望之茫然，渺无涯际。西有沙州，又有鸣沙山，岂古流沙之地欤？每微风落日，轻若翠浪，隐若连云，布景不一，是可奇也。”明人戴弁有诗赞其景云：北上高楼接大荒①，塞原如掌②思茫茫。
  朔风怒卷黄如雾，夜月轻笼淡似霜。
  弱水西流青海远，将台南去黑山长③。
  远人遥指斜阳外，蔓草含烟古战场④。注：①大荒：大戈壁。一望无际的荒漠。②塞原如掌：作者登高远望，见塞外原野尽收眼底，如在掌上。③弱水、将台两句：指出北陌所在的地理环境。弱水，西北流入居延。青海在遥远的雪山之南，西有将台古迹，北有黑山在北陌中沉眠。④最后两句：远人，行路远征的人。斜阳外：指北漠。古战场：即历代打过仗的地方。酒泉之北漠，北通居延大泽。汉时,李陵与单于曾大战于此。李陵以五千步卒与单于八万骑廛战近十日，汉军自杭爱山经居延海，退至酒泉郡之北部障，士卒仅剩二百余人（事见《史、汉》及《前汉演义》第75回）。
  三、金塔凌虚金塔，在肃州北境边外地，约建于元、明之际。黄文炜在 《肃州志》中述，”金塔寺，在酒泉东北九十余里，孤峰之北。创自前代，寺屋皆已颓毁，惟浮屠犹在，高数十丈，好事者时或登焉。俯视无边，凡连山远戍、孤村残落与夫平川流水，一举尽在目中。清风送铎铃之声，月夜悬高际之影，殊有佳趣。“民国二年（1913年）分置金塔县。六年，四川人李士璋又作《金塔八景》列此为首景。戴弁诗云：不省何年缔构功①，一峰突兀白云中②。
  高临北极天光迥③，低压南山气势雄。
  风送铃声来碧落④，雨收虹影入晴空。
  何当平地丹梯上⑤，尽日徘徊兴莫穷。
  注：①缔构：构造、营造。②一峰突兀：指塔顶像山峰一样突立于空间。③北极：北极星。天光迥：北极星的光辉在天空中极深极远，形容塔很高。④碧落：指天空，白居易《长恨歌》有 “上穷碧落下黄泉”之句。⑤丹梯：上天梯。何当：什么时候能够。四、玉关来远玉关来远。按清人黄文炜说法：“玉美，即古玉门关，在沙州路，关在郡内。又酒泉西二百余里亦有玉门关，即古玉门县。我朝开酒泉，胡人内附，而西番诸国，贡献相望，道经于此。” 黄氏虽举了两处玉门关，均未敢肯定作为肃州八景之一的“玉关来远”究指何处。其实，宋代《武经总要》、唐人《释迦方志》 均言“肃州西行七十里至玉门关，关在南北山间”。.宋僧《西天路竟》云：“肃州西行一日程，至玉关“。阚骃《十三州志》 云：“汉置玉门关屯，徙其人于此，置玉门县”。由此证明最古的玉门关，在酒泉西七十里。今嘉峪关西北十五里有石关，关在南北两山之间，石峡天险，峡长二十里，即古之“玉门关”。明洪武五年，冯胜平定河西，乃于关南高岗筑堡，因山为名，改称 “嘉峪关“，所以嘉峪关是古玉门关的替身，古玉门关是嘉峪关的前身。明代诗人戴弁深知其中缘由，故仍以“玉关来远”为题，列入肃州八景，是很有道理的。诗中所描写的正是明代嘉峪关的实况。明人戴弁诗为证：圣代文明遍九垓①，河山设险玉关开，月明虏使闻鸡渡②，雪霁番王贡马来③。
  泛泛仙槎浮瀚海④，翩翩驿骑上金台⑤，幸逢四海为家日⑥，独坐藩垣愧乏才⑦。
  注：①圣代：明代，即作者所处的时代。①虏使：指少数民族部落的使者。闻鸡渡：封建时代，国家规定，凡外国使节入关，必须事前通报名册，朝廷批准姓名、名额，由关防官员按指定日期，务于鸡鸣开关，验明正身，始得入关，故谓之“闻鸡渡关”。③番王：封建社会，凡经过皇帝加封的少数民族部落首领，称为番王。④仙槎：仙人所乘的木筏。此处指外国使节乘骆驼由沙漠中走来，遥望犹如仙人泛槎的样子。⑤金台：本意为帝王的都城所在地。故《幼学琼林》卷一 “地舆篇”云：“北京原属幽燕，金台是其异号”。⑥四海为家：指国家统一时期，四海之内，到处可以为家。⑦藩垣，本指卫国的大臣。这里指肃州官署。
  五、戍楼晓角旧时，洒泉城头，三面皆有戍楼，每逢五更，守城戍卒便吹起螺角（民国改为军号），催人早起。时或冬夜，晨星寥落，寒风呼啸，螺号嘟嘟，一片边塞呜咽之声。清人黄文炜释曰：“酒泉城，东、南、北三面皆为谯楼，每将晓，戍士奏角，一以惊众戍之晏安，一以慑外人之窥覩。然此角之奏，正是月欲落而天将曙，井烟起而群鸟飞，有可取者。“戴弁有诗志其景云：碧天如水满城霜，五鼓初收戍角长，入塞①数声胡北遁，残星几点雁南翔。
  梅花叶落开关早②，杨柳风清拂暑凉，客枕独怜惊夜梦，五云深处侍君王③。
  注：①入塞：汉乐府诗，词牌名，属《横吹曲》。②梅花……一句：指冬春季节，夜长昼短，城门开得早。③五云：即五色祥云，这里借指皇宫。
  六、僧寺晚钟酒泉城内西北角，原有救生寺，州人俗称“钟楼寺“。文炜曰：“僧寺，在城西北隅，台高数仞，朝暮叩钟。方是时，万籁俱寂，夜景澄清，而月光霜色，碧空万里，钟声之彻，远近相闻"。明人戴弁诗曰：何处钟声动酒泉？上方台殿月娟娟①，灵檐霜满借吟梵②，孤馆灯残客未眠。
  寥亮已传青塞外③，飘摇还过白云边，几回听罢生乡思，洛下柴扉掩暮烟。
  注：①上方：指寺的台殿上空。娟娟：古代称月亮为婵娟，这里作月色明媚好看。②灵檐：指寺庙的屋檐。吟梵：指僧人吟读佛经。③青塞：青草漫野的边塞，长城内外。
  七、嘉峪晴烟嘉峪晴烟，是酒泉城西七十里的嘉峪山（又名玉石山）。戴弁诗云：烟笼嘉峪碧岹峣①，影拂昆仑②万里遥，暖气常浮春不老，寒光欲散雪初消。
  雨收远岫和云湿③，风度疏林带雾飘。
  最是晚来闲望处，夕阳天外锁山腰。
  注：①岹峣：山势高而峻貌。②昆仑：山名，《西域考古录》云：“在肃州西南八十里”。《十六国春秋》：前凉太元二十一年，“酒泉太守马岌上言：酒泉南山即昆仑之体，周穆王见西王母，乐而忘归，即谓此山"。《山海经》：“昆仑山，上通天界，乃天帝之下都”。今按：酒泉之南有祁连主峰，高5564米，史称小昆仑山，即此。③远岫和云湿：远处的山洼里还冒着湿腾腾的白气。
  八、清河夜月城北讨赖河，绕城东流，汉时称“呼蚕水“，今俗称“北大河”。东北流二百余里会入张掖河。夏日明月之夜，登高观之，清白如练，长流如带，构成夜月佳景。黄公《肃州志》有载：“清河源发昆仑，自西北达酒泉城，东流会于黑河。肃人或引以灌田，或分以转磨，平原一道，澄明如练。至秋月澄空，而水色蟾光，上下交映，清景可嘉“。戴弁诗云：一水西来天际流，冷涵桂魄夜悠悠①。
  山河有影鱼龙晓，风雾无声鸿雁秋。
  杨柳滩头渔下钩②，芙蓉花外客登楼，一时假我仙槎便③，直上银河看斗牛。
  注：①冷涵：清冷，清寒。桂魄：古诗文中对月亮的别称。夜悠悠：夜色闲静悠长。②渔下钩：全句谓上旬的斜月，犹如鱼钩，斜挂于杨柳林外。③仙槎：古代神话中，仙人所乘的木筏。槎：用竹木编成的木筏。