肃州区图书馆

四、文殊山石窟寺庙的分布概况
  根据笔者1956年春的初步调查，文殊山东部的山峡，古时称为嘉峪山口，明、清以来，俗称曰“文殊山口”。进山口西南行，南北两山夹道，约行一里许，路北侧的山麓，又分为东西二沟，在东者为红庙沟，俗称前山，有佛寺、道观二十余院（座）；在西者为后山沟（沟内又分为南、北、中三岔，中间一岔最长），有庵、观、寺院五十余院（座）。宫、观、庵多为道教所建立，寺与庙多为佛教所奉祀。由于宋代以来，倡导儒、释、道三一教合一，所以信奉者不论道教的神、仙、天尊，还是佛教的佛祖、菩萨，都视为神灵，一概敬奉。总计文殊山的石窟寺庙等古建筑群共有七十余院，一百三十八座，合四百余间，占地（山崖）约长2公里。其中：（1）寺庙多数为三开间，少数为单间座，有前后殿式，有三层阶梯式，四合头式等；（2）也包含有三层木楼六座（前山慧祠宫楼、清凉寺百子楼、鲁班楼、太白楼，后山地母殿木楼和百子楼），二层木楼二座（后山雷祖殿南木楼，前山喇嘛寺大经堂之重檐大殿）；（3）石窟共十八洞，前山红庙沟有三洞：千佛洞、万佛洞、太子寺洞（此洞无中心柱），后山沟有石窟十五洞（千佛洞、洪钧洞、古佛洞等有中心方柱,又有观音洞、文殊寺洞、白衣洞、救苦殿洞、南天门洞、百子楼洞、灵霄殿洞、十王殿洞、三清洞、三官殿洞、闪佛洞、地母殿洞）,大部分为后期所凿，只开圆窟或半圆窟，一般无中心方柱。另外，后山口东侧，尚有早期所凿之小佛龛四个，均已残毁。其余全部为砖土木结构的宫观寺庙及木结构的亭台楼阁，占绝对优势。这和敦煌莫高窟、安西榆林窟相比，则是一大特色。前山有高耸雄伟的鲁班楼、太白楼、百子楼、大经堂，还有古老庄严的地母宫、华丽辉煌的太子寺等；后山建筑规模较大，绘塑精彩的有地母殿、古佛洞大殿、千佛洞大殿，翠云宫、牛王宫、五龙宫、娘娘庙、灵官殿、文殊殿、药王宫、无量殿、洪钧洞、成圣楼、救苦殿、南天门（有隧道）。百子楼、三官殿在中岔北坡，门前各有木架天桥，跨山沟而过。雷音寺位居后山沟之西尽头，位置最高。古佛洞内，中心柱正面一尊大佛，结珈趺坐，壁画为千佛，仪容肥圆如月；塑像金碧辉煌，似为唐人所作。同行有《人民画报》记者张吉年同志，他见多识广，认为并非盛唐作品，当属唐末五代时之巨制（张吉年同志，拍摄各寺照片最多，惜未见全登载）。千佛洞、牛王宫壁画更是丰富多彩。由于当时时间紧迫，仅记其名目，绘其图形（附后），惜未能一一记其建造沿革、壁画内容和特色。本拟以后再作考查，没料想，人遭奇冤，山寺也遭到千余年未曾有过的浩劫，毁之殆尽，待到拨乱反正，笔者再次来寻求，已是三十年后，只见后出一片残迹 ,片瓦无存,只好望山兴叹，落得“可惜”二字。