第四,据《晋书。张骏传〉〉及《十六国春秋》载

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内容出处: 《酒泉文史资料第四辑》 图书
唯一号: 292220020220003017
颗粒名称: 第四,据《晋书。张骏传〉〉及《十六国春秋》载
分类号: K294.23
页数: 2
页码: 13-14
摘要: 据《晋书·张骏传》及《十六国春秋》记载的内容加以考证。
关键词: 文史资料 酒泉

内容

第四,据《晋书。张骏传〉〉及《十六国春秋》载:东晋康帝建元二年(公元344年),即前凉张骏二十一年,时,马岌已任酒泉太守数年,曾给张骏上表建议说:“酒泉南山,就是昆仑之丘的主体,周穆王见西王母,乐而忘归,即谓此山。有石室、玉堂,珠现镂饰,焕若神宫。宜立西王母祠,使我朝廷受到无疆的幸福”。张骏便采纳了这项建议。于是马岌于酒泉南山筹建西王母祠。
  昆仑山:按《肃州志·山川》载:“在肃州西南二百五十里,山岭峻极、彷佛昆仑”。据此里程测之,则指玉门市西南的妖魔山,山峡名红口子,有安门(石门),山势高峻,山上有许多窟窿,俗称窟窿山,或者就是“昆仑”之转音。但,马岌所指“昆仑之丘”,明言是酒泉南山,据《西域考古录》云:“昆仑山,在肃州西南八十里”。亦称是马岌上言所指之昆仑。按此,当即为酒泉正南祁连雪山之主峰所在。今查酒泉南八十里之祁连山,并无石室、玉堂、西王母祠之遗迹,而城西南三十里之文殊山后山口西侧,原先却有王母宫、王母殿两处,但已是后期所建,并非珠玑满目之神宫了。然而马岌上言之时,在前凉太元二十一年。他说山中已“有石室、玉堂”,并且是“珠玑镂饰、焕若神宫”,这分明是指文殊山。“石室、玉堂”即今所说石窟,当时已经凿山为洞,在洞中镂刻石像,用泥雕塑,施以彩绘,所以才使石窟焕若神宫。这便是文殊山开凿石窟寺的最早见证。当在马岌上言之前,即前凉张骏太元年间(公元四世纪三十年代)。

知识出处

酒泉文史资料第四辑

《酒泉文史资料第四辑》

出版者:政协甘肃省酒泉市委员会

本书为甘肃省酒泉市的史料,内容分为史地述实、政治军事、人物轶事、金融财贸、工农业、文教卫生、民族宗教、民俗辑粹、以史会友九个栏目。

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