肃州区图书馆

酒泉境内的藏族——东乐克刘国新藏族在秦汉时期称“羌” 。唐时称“吐番”。
  酒泉境内居住的藏族主要起源于“吐蕃”。祁丰区的藏族历史上称“东乐克”。据榆林坝石碑记载，原系西藏族系。其祖先世居西康，元朝时因战争奉命来此，最初官兵有300余人，均持长矛，矛上以黑色牛毛为缨。藏语谓黑色缨为“东乐克”，即以此为名，"东乐克”人定居南山三口，即卯来泉山口；金佛寺山口；干黄霸山口。此三山口历史上为军事要隘，由东乐克戍守。清代卯来泉受嘉峪关游击指挥；金佛寺受金佛寺把总指挥；干黄坝受清水堡守备指挥。卯来泉头目姓乔，金佛寺山口头目姓浦，干黄坝山口头目姓佘，民国初年三山口藏族归肃州镇守使统辖。保甲制建立后，改设祁连直属保，隶属酒泉政府。在漫长的历史演变过程中，三山口藏族逐渐由兵变民，1946年有人口214户1088人，大部分半农半牧，1954年，肃南裕固族自治县成立，划归肃南领导。
  酒泉南山祁丰区的藏族普遍信仰喇嘛教，属黄教教派，有自己的语言文字，由于和汉族长期杂居，故通汉语，有些地方汉语逐步代替了藏语。
  生活习俗：男子善骑射，妇女主持挤奶、育羔，打酥油等家务劳动。饮食方面善饮酒，喜喝茶，以肉乳食为主。服饰与青海、西藏之藏族一样。以牧为主，逐水草而居。
  婚姻家庭：祁丰区的藏族婚姻多系一夫一妻制，但也有一夫多妻的。解放后废除了一夫多妻制。在联姻过程中一般经过求婚、定婚、结婚三个步骤，财礼很重，且要门当户对，结婚时举行婚礼仪式，要宴请亲朋。同家族不能通婚，舅表、姑表间可逋婚。
  丧葬：藏族的丧葬分火葬、土葬、天葬，过去部落和宗教上层都是火葬。所谓天葬，即将死者放在山顶上，任凭飞畲野兽吞食，极为残酷。无论那种丧葬都要请僧人念经“超度”,花费极大。
  居住：祁丰区藏族多以帐蓬为家。帐蓬是用牛、羊毛织的褐子缱制，根蓬上方供佛，左侧住人，右侧放物和做饭，中间架火炉。