肃州区图书馆

酒泉鼓楼冯明义酒泉城中心的鼓楼，是历史上的酒泉先民留给我们的一座建筑艺术珍品。它的形体高大挺拔,结构简朴俊秀。历史悠久而富有情趣，位置适中,宜于游人鉴赏。在祖国西陲边疆，有此一座重搂突兀在塞上，这应该是我们祖先的光辉，是酒泉人民的骄傲。要溯寻这古建筑的创建年代，距今至少也有一千六百三十多年了。
  鼓楼，是几个历史时期的结合体，其基座内之存土是东晋所遗，外面的青砖是清雍正年间包上去的。塞座上的三层木楼，则是清光绪三十一年（公元1905年）重修的。连同基座在内，通高约二十五公尺,基座四周匝一百一十二公尺，高八公尺，呈正方形，上小下大。楼体亦呈正方形、三开间，计有檐柱二十、擎柱十二（全部包入墙内），内转柱四（均为通天柱）一楼内径九点五公尺至九点六公尺，二、三楼依次递减。远远看去，亭亭玉立，堪称俊秀。
  鼓楼基座开有通逵四达的砖券门，四隅原与街衙相接，车马行人均须经由券门内通行,民国后期，人口剧增、交通日繁，为便于通行，始扩街并拆去四隅房舍，车辆方可绕鼓楼而行，楼体己开始成为一座独立的建筑单位，此一举，即保存了鼓楼的完整，又利于了交通的畅行，这是当时酒泉人民中的有识之士的所作所为。
  高大如城门洞的四个砖券门楣上部，皆嵌有突出壁面的砖雕仿木彩建，作工精细，与木建无异，令人耐看。其下各有一幅在砖面上镌刻的神瑞画，东雕“二龙戏珠"，龙是水性，大约是取酒泉东向大海的意思；西镌“丹凤朝阳"，也可能是取了《山海经》上西方有“丹穴之山，五色而多紫”的典故吧；南则“河图洛书”，想来作画者也许是引了大禹治水遇见过河出图，洛出书的传说，禹又到过河西，曾导弱水（今张掖河）至于合黎出，入了流沙（今内蒙额旗）,导黑水至于三危（今敦煌）入于南海。为颂大禹治水到这里的功劳，故作此画也是可能的；北为“八仙庆寿”，这无疑是祈望升平的寓意。画面毕具神态，都富有耐人寻味的神话或传说的故事情趣。画面下部即为门额，东曰“东迎华岳"、西曰“西达伊吾”、南曰“南望祁连”、北曰“北通沙漠”。书体原为劲险刻厉的欧体，有人说是曾任左宗棠幕宾，后为直隶肃州知州、湖南人谢威风撰书。十六颗大字，言简意赅，点明了酒泉的地理位置及其河山襟带的优越形胜。十六颗大字，在十年动乱中被以“四旧”铲除。党的十一届三中全会以后，又摹拟复制了上去。券洞中心为八卦结顶，悬置伏羲八卦板一块，起着指示天文方位的作用。马道门额曰“云路先登”，是说鼓楼像巍巍登天的天梯一样，威严而崇高。沿马道拾级登上楼台，不禁使人浮想联翩，这千年基座百年楼，它既经历过自然地震撼，也遭受过残酷的兵连祸结,它既有过兴盛的时代，也有过毁灭的灾罹，它既是酒泉历史的见证，又是人民创造力胜过鬼斧神工的纪录。
  一楼原开南北二门，四窗，本为土壁，非木框架式。在门两侧的墙壁上，原各有对联一幅，其南门对联曰：“嘉峪西临，气势偕雄关并峙，雪山南耸，叠障与檐牙争排。”北门对联曰：“虽非近水楼台应先得月，直对出关门户可以观人。”此联为清末肃州拔贡、书法家聂吉儒所撰书。可惜民国时已毁，并旦将北门封堵，门窗式样也失去了原貌，文革中，一九六九年，改建所谓“忠"字楼时，再度被改，即又封堵了南门，重开了东门，而且全部改装成了新式门窗，彩画也尽绘成“忠”字、葵花，致使一座久负盛名的古建筑，变得不伦不类，这种歪曲历史，随心所欲地涂改是违背历史的，这是极为残痛的教训。
  “欲穷千里目，更上一层楼"。登上二、三楼，视野豁然开朗，远山近水历历在目，田野里村落济济，良田万顷，每逢春暖花开季节，到处可见红桃绿柳，燕羽穿林，塞上绿州的美景，引入入胜。南望雪山，连峰叠障,”蜿延千里，堆琼叠玉，争奇献秀，如万叠芙蓉，四时不消；北极紫塞，当年那种黄沙莽莽，浮云变幻下的明驼驰足，战马奔啸的情景，已经一去不返，映入眼帘的尽是绿野平川,西接嘉峪，万里长城开端处高楼耸起，烟囱冲霄，一座新兴的工业城市，崛起于戈壁之上,瞭望中原，边塞古城与内地紧紧相连，不无心往神驰之感，祖国江山何处不锦绣啊！二楼外面，西向悬置“气壮雄关”大木匾，与“天下雄关"嘉峪关适成呼应。此匾制于清光绪三十一年（公元1905年）系当时，肃州州官，汉南（今陕西平利县）符瑞所题，字字雄浑遒劲,气韵不凡，传为当时，高台县落魄文人王少卿代笔。东面原悬有"声震华夷”木匾，为同时的酒泉人聂吉儒所书，笔势苍劲，为识者所赞美，惜已不复存在。
  据酒泉的老人们说，三楼内部原来还塑有“魁星” 一尊，后来在东南城角上专筑魁星楼一座，魁星才有其别墅。
  观今鉴古，现今看到的鼓楼，既有明代建筑的遗风，也有清代的特征。
  新中国成立三十五年间，党和人民政府对鼓楼一再进行维修，并且明令公布为重点文物保护单位，加以妥善地管理保护，使它成为酒泉的一大胜景。