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知识信息
第二节 佛教
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《酒泉市志》
图书
唯一号:
292220020220001147
颗粒名称:
第二节 佛教
分类号:
B929.2
页数:
2
页码:
1047-1048
摘要:
佛教于东汉永平十年由印度传入中国。前凉时期传入酒泉。
关键词:
酒泉
地方志
佛教
内容
第二节佛 教
佛教于东汉永平十年(67)由印度传入中国。前凉时期传入酒泉。北凉时期,开凿文殊山石窟(位于酒泉西南15公里,祁连山北麓),建石窟百余个,有佛寺、道观360余座,前山万佛洞西夏重绘布袋和尚(即弥勒佛)像,有相当艺术价值。现仅存部分寺庙和壁画。明、清时期,寺院有药王庙、归化寺、弥陀寺、石佛寺、文殊寺等10多处。民国时期,有寺庙11所,住僧20多人。民国21年(1932),中国佛教会酒泉分会成立,主持人心泰。抗日战争期间,佛教会发动祁连山藏族同胞为前线抗日将士捐赠羊皮1000张;农历四月初八在文殊山大经堂为抗日阵亡将士举行悼念活动;教徒参与全国各界捐献飞机的捐款活动;借款制作木质纺织机20部,开展生产自救;购买石印机械,印制《楞严经》等经书,赠经结缘。民国34年(1945),入会信徒1356人。民国36年(1947),由教徒集资在吉祥寺修建土木结构、上下两层藏经楼5间,藏经414册。民国36年(1947),佛教会管理大乘会(也叫清茶会)20堂、皇极会(尊奉弥勒佛)30堂、玉华会(也称白蜡会)80堂。各会堂进行敬神、治病、殡葬等佛事活动。每年向佛教会交纳会务经费。收取的会费用于举办“信众子弟小学”、“佛慈医药施诊所”、赈济饥民等公益事业。
解放后,各寺庙僧俗教徒进行正常的佛教活动。1951年酒泉县宗教界学习委员会成立,由佛教、道教、基督教等宗教界人士参加,每周星期日进行政治学习。1951年4月,宗教界信徒1000余人参加了抗美援朝游行、和平签名、订立爱国公约、购买飞机捐款等活动。1954年大乘会、皇极会、玉华会经典、法器被收缴,活动停止。1958年夏季佛教寺庙、佛塔被拆,居士林等房产、家具、法器被收,僧尼还俗,活动停止。居士林所存精裱彩绘佛像85轴和经书,在“文化大革命”中被“红卫兵”抄走。1980年春,落实党的宗教政策,甘肃省第3届佛教徒代表会议在兰州召开,酒泉县佛教界推选融照、裴善哉为代表出席会议,融照被选为省佛协常务理事,裴善哉为省佛协理事。1983年4月,县政府在和平巷划给平房2间(24平方米)为佛教活动点,恢复了佛事活动。1984年,由7人组成的酒泉县佛堂管理小组成立,参加信徒220人。1984年,政府在北大桥东北侧划地3亩,拨款2万元和信徒集资新建寺院1座,念经堂和住房1500平方米,定名为法幢寺。1986年10月,成立由17人组成的酒泉市佛教协会,融照为会长,裴善哉等4人为副会长。住会师徒5人。信徒1200余人。每逢农历初一、十五及佛诞节日进行佛事活动。
佛教协会在1986年〜1989年4年间接待日本佛教界访华人士 70人次,接待国内佛教界知名人士 150人次。
知识出处
《酒泉市志》
出版者:兰州大学
全书采用了篇、章、节的体例,分为序、凡例、概述、大事记和正文四十五篇,内容涉及政治、经济、军事、文化、社会事业等方面,比较系统地记录了酒泉上下五千年的历史变迁和时代变革。
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