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知识信息
第三节 回族风俗
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《酒泉市志》
图书
唯一号:
292220020220001137
颗粒名称:
第三节 回族风俗
分类号:
K892.442
页数:
2
页码:
1045-1046
摘要:
介绍回族风俗的情况。
关键词:
酒泉
地方志
回族风俗
内容
第三节回族风俗
一、 婚姻。解放前,名义上由男女双方决定,但仍受“父母之命,媒约之言”封建礼教的束缚,包办婚姻到处可见。一般须经过提亲、订婚、结婚等程序。解放后,婚俗已有较大变化,实行自由恋爱婚事新办。
二、 服饰。回族的服饰与汉族基本相同。所不同者,老年男性喜穿黑色或灰色长衫,老年妇女多穿宽大至膝的长衫。男戴号帽,女戴盖头。现在,城镇妇女,平时多改戴白帽。男戴黑、白平顶圆帽。
三、 饮食。回族的饮食比较丰富,各种风味小吃,颇具特色。忌食似鹰嘴而食肉的禽类,但食谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃。畜类吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的皆可食,反之则不食。水产唯有鰓、有鳍、有剌的鱼类可食。不食自死之物,不食妄杀之物,不食动物之血,不食猪肉。严禁饮酒。
四、 饮茶。饮茶是回族日常生活中不可缺少的一部分,不论平时或节日,凡登门者,都要沏茶相待。以“三泡台”盖碗茶较为普遍。
五、 节日。回族节日主要有“开斋节”,在伊斯兰教历的10月1日;“古尔帮节”,在伊斯兰教历的12月10日。每逢这两个节日,各户大小都着新衣,信教群众还要聚集在清真寺举行礼拜,尔后互道“色兰”,以示庆贺。各家都要炸油香、油果,并宰牛、羊、鸡、鸭等,互相赠送。
六、 葬礼。回族实行土葬。人殁后,亲属即冥其目,合其嘴,顺其手足,置尸体于木床上,由亲属守候。即将病故在医院者,在未停止呼吸前抬回家中。亡人在家一般停留3日即埋葬。其家3日内不动烟火,由亲邻供食。吊唁者,一般赠送钱、米、面和香,以助埋葬,忌送花圈。坟墓内不置任何东西,也不用砖石、木料砌筑,土质不好、有水的地方,可用料加固,但尸体必须着地,并按头北足南面向西的方位,安放在坟穴底部向西面掘成的偏穴内。葬前要用净水洗濯(大小净),洗后用白布三丈二尺裹之。由阿旬率送葬者在死者前面站“者那则”(殡礼),做“都哇”(祈祷)。事毕送葬。葬后,在坟地由阿匐念《古兰经》一段。送葬前后亡人家中要给参加送葬的人散钱施舍,富者施舍多,贫者量力而行。妇女不送殡,不去坟地。亲属要在亡人殁后7日、40日、百日、周年、3年及其生殁之辰,请阿旬念经悼念。
七、风尚。讲究清洁卫生,家中经常打扫得干干净净,设有吊桶和洗澡的地方,每逢“主麻日”(即星期五)要洗一次大净(全身及头),每天要洗几次小净(漱口、鼻、洗手、脸、脚等)。喜欢种花栽树,在院落中种植各种果树和葡萄等。
知识出处
《酒泉市志》
出版者:兰州大学
全书采用了篇、章、节的体例,分为序、凡例、概述、大事记和正文四十五篇,内容涉及政治、经济、军事、文化、社会事业等方面,比较系统地记录了酒泉上下五千年的历史变迁和时代变革。
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