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三百里納秸服（釋文秸本或作稭工八反）
   傳曰秸稾也正義曰郊特牲云莞簟之安而稾秸之設秸亦稾也雙言之耳去穗送稾易於送穗故爲遠者輕也顏氏曰言服者謂有役則服之耳王氏曰納秸而服輸將之事也以正在五百里之中便於畿内移用故其稅薄於粟米而又使之服輸將之事則其力之所出足以補其財之所入財之所入足以優其力之所出矣金氏曰服役獨在三百里者蓋酌五百里之中爲轉輸粟米之賦也史記謂古之善賈者百里不販樵千里不販糶以其逺而重也然則聖人賦民必不使之四百里而負粟五百里而負米矣故制爲田賦自百里而止于二百里焉乃若四百里粟五百里米不復言納蓋不逺納於帝都亦行百里或二
  百里而使三百里之民轉而輸之於都耳夫三百里之民受逺郊之米粟而爲之轉輸力若勞而賦則省又以見古者賦役不兩重此帝王之良法而後世之所可行者也渭按總者禾之全體銍去其本秸又去其穗此三者之別
   傳以稾訓秸馬融亦云去其穎爲秸則納秸之不兼粟也眀矣孔疏以爲納粟之外斟酌納稾非也服者傳云服稾役疏云於三百里言服舉中以眀上下皆是服王事也以服字通綰上下於文義不協王氏財力補除之說甚善然又似兼服内外四百里之稾役則財雖省而力太勞恐亦無是理至金氏以爲代外二百里轉輸粟米於都而其義始盡粟米不言納舊說皆云從上省文金氏以爲不自納於都三百里之民代爲之轉輸故不言納證據尤確眞可謂毫髮無餘恨事固有漸推而愈眀者此類是也
   蔡傳云半稾去皮曰秸古無此訓蓋其說亦以秸并穗納之當少輕于銍故云然今旣從孔氏即可不用