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禹貢錐指卷第七
德清胡渭學
荊及衡陽惟荊州
傳曰北據荊山南及衡山之陽正義曰以衡之南無復有名山大川可以爲記故言陽見其境過山南也渭按地理志禹貢南條荆山在南郡臨沮縣東北衡山在長沙國湘南縣東南今湖廣襄陽府南漳縣有荆山本漢臨沮地衡州府衡山縣有衡山本漢湘南地也詳見導山
殷有荊而無梁爾雅漢南曰荊州注云自漢南至衡山之陽漢水出嶓冢梁州山也自嶓冢以東至大別凡在漢水之南者皆爲荊州然則禹貢梁州
之地荊亦兼之不盡歸於雍自大別以東江南之地爲揚所侵而大別以西漢東之地亦皆入於豫荊州之境縮於東北而羸於西南殷因於夏所損益可知也周禮正南曰荊州衡山雲瞢江漢皆禹貢荊州之山水唯其浸穎湛則有可疑鄭云穎出陽城宜屬豫州在此非也湛未聞今按漢志穎水出穎川陽城縣陽乾山東至下蔡入淮湛水見杜預左傳注襄十六年晉楚戰于湛阪注云襄城昆陽縣北有湛水東入汝水經注湛水出犨縣北魚齒山東南流歷山下爲湛浦春秋襄公十六年晉伐楚楚公子格及晉師戰于湛阪楚師敗績遂侵方城之外今水北山有長阪蓋即湛水以名阪故有湛阪之名湛水又東南逕昆陽縣蒲城北而東入汝杜預亦以是水爲湛水周禮荊州其浸穎湛鄭玄云未聞蓋偶有不照也今考地則不乖其土言水則有符經文矣然湛與穎實皆在河南淮北之地若割以屬荊則斗入豫域七八百里略似後世郡國犬牙相制之形非帝王分疆建牧之意穎湛二字或古文傳寫譌繆如兖州盧維之類未可知也周承殷制亦有荊而無梁李巡注爾雅言雍兼梁地賈公彦疏周禮言雍豫並兼梁地而皆不及荆殆未察漢南曰荊之義耳蓋殷周之荊豫皆
以漢水爲界梁州漢北之地豫兼之漢南之地荊兼之其嶓冢以西則雍兼之故二代無梁焉
漢志云周改禹徐梁二州合之於雍青顏注謂省徐以入青併梁以合雍諸儒皆從其說而林少穎獨疑之曰職方氏於青州其山鎭曰沂山其川淮泗其浸沂沭則徐合於青無足疑者若夫雍州其山鎭曰嶽山其澤藪曰弦蒲其川涇汭其浸渭洛梁州之山川無一存者果何所據而謂梁合於雍乎荊州其川江漢據江漢之水發源於梁由荊而東至揚然後入於海今以江漢爲荊之川則禹貢之梁州其無合於職方氏之荆州乎按林氏此言發前人所未發愚意實與之闇合
荊州之建國春秋時可考者楚夔聃權䢵（與鄖同）州（左傳桓十一年州蓼伐楚師杜注云州國在南郡華容縣東南今爲監利縣地）羅貳軫凡九國戰國時屬楚而韓秦亦少得其地秦并天下置南郡黔中長沙南陽（東境是）漢復置荊州（領郡國八）後漢魏晉並因之（晉領郡十九）唐爲山南東道之江陵（荊州）竟陵（復）富水（郢）齊安（黄）漢陽（沔）夷陵（峽）巴東（歸）等郡江南西道之江夏（鄂）巴陵（岳）長沙（潭）衡陽（衡）零陵（永）江華（道）桂陽（郴）邵陽（邵）武陵（朗）澧陽（澧）等郡黔中道之黔中（黔）寧夷（思）涪川（費）盧溪（辰）盧陽（錦）靈溪（溪）潭陽（巫）清江（施）播川（播）夜郎（珍）義泉（夷）龍標（業）溱溪（溱）等郡又淮南道之安陸（安）義陽
（申）及嶺南道之連山（連）等郡按以上通典所列連山郡當出隸古南越（騎田嶺北爲桂陽嶺南爲連山連山亦古南越地不當入荆域）黔中寧夷涪川播川夜郎義泉溱溪七郡皆梁南徼外蠻夷非古黔中地不在九州之限（元和志云黔州本漢涪陵縣理晉永嘉後地没蠻夷經二百五十六年至周保定四年涪陵蠻帥田恩鶴以地内附因置奉州建德三年攺爲黔州大業三年又攺爲黔安郡因周隋州郡之名遂與秦漢黔中地犬牙難辨其秦黔中郡所理在今辰州西二十里黔中故郡城是漢攺黔中為武陵郡移理義陵即今辰州敘浦縣是後魏移治臨沅即今州是今辰锦敘獎溪澧郎施等州實秦漢黔中之地而今黔中及夷費思播隔越峻嶺東有沅江水及諸溪並合東注洞庭湖西有延江水一名涪陵江自牂柯北歷播費思黔等州北注岷江以山川言之巴郡之涪陵與黔中故地炳然分矣然則此五州及珍臻二州皆梁南徼外蠻夷今敘瀘重夔之江南諸縣及遵義府是也其東有峻嶺爲限荊不當越此而西斗入六七百里總因黔中名亂嶺東嶺西諸州混而爲一道杜氏遂有此誤敘州即巫州獎州即業州也）又有當來屬者豫域襄陽之南漳漢東之光化及南越始安郡全義縣嶺北之地是也（全義今爲興安縣属廣西桂林府文獻進考云自荔浦以北爲楚以南爲越今靜江有中州清淑之氣荔浦相距纔百餘里遂入瘴鄉是天所以限楚越也此蓋就當時風氣言之近志遂以桂林平樂二府為禹貢荊州之域恐未必然杜氏以始安平樂屬古南越爲是唯全義縣嶺北之地當入荊域）以今輿地言之湖廣武昌漢陽安陸荊州岳州長沙衡州常德辰州寶慶永平十一府郴靖二州施州衛其襄陽府則唯南漳縣德安府則安陸雲夢孝感應城應山及隨州之南境廢光化縣地黄州府則黄岡麻城黄陂黄安四川則夔州府之建始廣西則桂林府之全州（本漢零陵縣屬零陵郡隋攺置湘源縣唐屬永州五代晉攺口清湘於縣置全州明省縣入又攺屬桂林）及興安縣嶺北之地（縣在府東北一百二十里越城嶺在縣北三里）皆古荊州域也
荊之北界判自南漳縣之荊山山在縣西北八十里漳水所出其西爲逺安興山北與梁接界荆山
之西百餘里爲景山水經沮水出漢中房陵縣注云出沮陽縣西北景山即荊山首也故淮南子曰沮出荊山元和志云沮水出房州永清縣西南景山永清本漢房陵縣地也縣南一百一十三里有建鼓馬騣二山並髙峻又竹山縣西南三十五里有白馬塞山孟達歎爲金城千里蓋皆景山之餘脈矣南漳以東爲荊門鍾祥京山（元和志大洪山在京山縣西北二百里孤秀爲衆山之傑）及隨州之南境廢光化縣地（光化故城在今隨州東南三十餘里唐隨州管縣四通典云唯光化爲荊域餘皆屬豫）又東爲應山縣縣北有義陽三關（見齊書州郡志義陽唐申州治也）一曰平靖關（元和志云在安州應山縣北六十五里北至申州九十里東至百鴈關一百六十里申州今汝寧府之信陽州也）一曰黄峴關（又名百鴈關元和志云在應山縣北九十里北至申州九十里東至澧山關一百里）一曰武陽關（又名澧山關元和志云在應山縣東北一百三十里北至申州一百五十里）即古之大隧直轅冥阨也（左傳定四年吳伐楚自淮涉漢楚左司馬戍請還塞大隧直轅冥阨自後擊之大隧即武陽直轅即黄峴冥阨即平靖也三關又總名曰城口楚史皇所謂塞城口而入也冥亦作黽又作鄳皆讀若盲）又東爲黄安縣有大活關白沙關（本唐黄岡麻城黄陂三縣地明嘉靖四十二年析置黄安縣元和志云大活關在黄州黄陂縣北二百里東北至光州關二百八十里西至安州澧山關一百里白沙關西至大活關六十里在州北二百四十里北至光州界二十五里）又東爲麻城縣有穆陵關隂山關（元和志穆陵關西至白沙關八十里在麻城縣西北一百里北至光州一百四十九里隂山關西至穆陵關一百里在縣東北一百一里北至光州殷城縣二百里按穆陵關在穆陵山上或曰齊之四履南至穆陵即此也定四年呉楚戰于柏舉亦在縣界）諸關依山爲阻與荆山東西準望相直皆荊豫接界處荊之南界越衡山之陽大抵及嶺而止史記曰秦有五嶺之戍晉地理志曰自北徂南入越之道必
由嶺嶠時有五處故曰五嶺據水經注五嶺大庾最東爲第一嶺在揚域餘皆屬荊第二騎田嶺在郴州南（即黄岑山亦名黄箱山今謂之臘嶺郴水所出髙千餘丈南接廣東陽山縣界北寒南燠氣候頓殊）第三都龐嶺在衡州府藍山縣南（亦稱都龐嶠即黄檗山龐音龍水經注作部龍南接廣東連州界鄧德明謂都龐在九眞大謬）第四萌渚嶺在永州府江華縣南（亦稱萌渚嶠即古臨賀嶺又名白芒嶺今名桂嶺髙三千餘丈南接廣西平樂府賀富川二縣界）第五越城嶺在桂林府興安縣北五嶺之最西嶺也（亦稱越城嶠又名始安嶠）嶺北一百三十里接寶慶府城步縣界經曰衡陽未知所極然酈氏有言古人云五嶺者天地以隔内外（見水經溫水注）韓退之曰衡之南八九百里地益髙山益峻水清而益駛其最髙而橫絕南北者嶺中州清淑之氣於是焉窮藉此表界差爲近理耳
荆之東界準揚約略言之蓋自麻城黄岡踰江而南爲武昌縣又西南爲通山咸寧崇陽通城又南爲瀏陽醴陵攸縣茶陵又東南爲興寧桂東桂陽又西南爲宜章皆與揚分界處也
荊之西界經無可見今據戰國時巴楚分地約略言之蓋自巴東踰江而南爲建始施州麻陽沅州又東南爲黔陽靖州通道以訖於興安與貴州廣西接界
江漢朝宗于海（釋文朝直遙反）
傳曰二水經此州而入海有似於朝百川以海爲宗
宗尊也正義曰老子云江海所以能爲百谷王者以其下之是百川以海爲宗鄭云江水漢水其流遄疾又合爲一共赴海也猶諸侯之同心尊天子而朝事之王氏（樵）曰此僅六字耳而江漢趨海之勢如在目前嘗於武昌夏口望之見其渺瀰奔潟如人之有所徃而意專行速不遑他顧狀以朝宗傳水之神也渭按揚之三江入海無壅故禹於此州疏江决漢至大別合流雖去海尚逺而有朝宗之勢說者謂紀此以該彼非也
江水自四川夔州府雲安縣東流經奉節巫山又東出巫峽至巴東縣入荊域又東經歸州夷陵宜都枝江松滋江陵公安澧州華容至安鄉會洞庭之水又東經巴陵沔陽臨湘嘉魚又東北至江夏西與漢陽分界漢水從西北來注之漢水自襄陽府宜城縣南流入荊域又南經鍾祥荊門又東南經潛江景陵沔陽又東經漢川又南至漢陽與江水會又東歷武昌大冶至興國其北岸爲黄州府之麻城與揚接界此禹在荊時所治也（詳見導漾導江）
郭璞江賦云巴東之峽夏后疏鑿絕岸萬丈壁立赮駮水經江水東逕廣谿峽注云三峽之首自昔禹鑿以通江郭景純所謂巴東之峽夏后疏鑿者又江水東逕西陵峽歷禹斷江注云南峽北有北
谷村兩山間有水清深潭而不流耆舊傳言昔是大江及禹治水此江小不足瀉水禹更開今峽口水勢并衝此江遂絕謂之斷江今夷陵州西南有斷江山是其遺跡金吉甫云三峽天險非入都通道計不施工故不書非是蓋江之有三峽猶河之有龍門也禹治冀之河自龍門始則治荆之江亦必自三峽始
朝宗孔鄭義已備不必引周禮春朝夏宗爲證鄭又云荊楚之域國有道則後服國無道則先彊故記其水之義以著人臣之禮此臆說也
九江孔殷
正義曰鄭云九江從山谿所出謂各自別源非大江也下流合於大江耳晁氏曰洞庭九江也曽氏曰沅漸元辰敘酉湘資醴水（元當作無蓋無訛爲无又轉作元也漢志武陵無陽縣無水首受故且蘭南入沅行八百九十里醴與澧同）皆合洞庭中東入于江是爲九江導江云過九江至于東陵今之巴陵巴陵之上即洞庭也因九水所合遂名九江水經九江在長沙下雋縣西北楚地記云巴陵瀟湘之淵在九江之間是也程氏曰一江而名九江亦猶嶓岷蠡三大派合爲一流而經以三江總之即其例也若其九江之所以名九當時必有所因不容鑿爲之說渭按今岳州府巴陵縣本漢下雋縣地（下雋故城在今武昌府蒲圻縣界）縣西南有洞庭湖山海經云洞
庭之山帝之二女居之是常遊於江淵澧沅之風交瀟湘之浦（浦本作淵水經注引此作浦今從之）是在九江之間出入必以飄風暴雨楚地記本此說文殷作樂之盛稱引易殷薦之上帝周禮陳其殷又殷見曰同鄭注云殷衆也則殷有衆盛之義孔殷謂衆水所會其流甚盛也
孔傳云江於此州分爲九道正義曰傳以江是此水大名謂大江分而爲九猶大河分爲九河也潯陽記有九江之名雖名起近代義或當然陸氏釋文曰九江尋陽地記云一曰烏白江二曰蜯江三曰烏江四曰嘉靡江五曰畎江六曰源江七曰廪江八曰提江九曰箘江張須元縁江圖云一曰三里江二曰五州江三曰嘉靡江四曰烏土江五曰白蚌江六曰白烏江七曰箘江八曰沙提江九曰廪江參差隨水長短或百里或五十里始於鄂陵 終於江口會於桑落洲太康地記曰九江劉歆以爲湖漢九水入彭蠡澤也（湖漢九水已見揚州）渭按秦始皇滅楚以其都壽春置九江郡太史公曰余南登廬山觀禹疏九江淮南子曰禹鑿江而通九路地理志廬江尋陽縣下云禹貢九江在南皆東合爲大江王莽攺豫章曰九江郡柴桑縣曰九江亭應劭曰江自尋陽分爲九郭璞江賦曰流九派乎尋陽自西漢以迄東晉皆言大江至尋陽分爲九江禹之
所疏鑿而尋陽記縁江圖又備列其名元和志云江州尋陽郡禹貢揚荊二州之境揚州云彭蠡旣豬今州南五十二里彭蠡湖是也荊州云九江孔殷今州西北二十五里九江是也彭蠡以東爲揚州界九江以西爲荊州界此亦遵舊說九江孔鄭異義而不言其處所諸家皆謂在潯陽其以洞庭爲九江者自宋初胡旦始而晁以道曽彦和皆從之朱子九江辨曰九江若曰派別爲九則江流上下洲渚不一今所計以爲九者若必首尾短長均布如一則橫斷一節縱别爲九一水之間當有一洲九江之間沙水相間乃爲十有七道於地將無所容若曰參差取之不必齊一則又不知斷自何許而數其九也况洲渚出没其勢不常江陵先有九十九洲後乃復生一洲是豈可以爲地理之定名乎此不可通之妄說也若曰旁計橫入小江之數則自岷山以東入于海處不知其當爲幾千百江矣此又不可通之妄說也且經文言九江孔殷正以見其吐吞壯盛浩無津涯之勢決非尋常分派小江之可當又繼此而後及夫沱潛雲夢則又見其决非今日江州甚逺之下流此又可以證前二說者為不可通之妄說也九江即洞庭旣有山水二經爲根據而又得朱子此辨其不在潯陽亦
明矣
尋陽記曰今蘄州界古蘭池城亦謂之潯水城即漢尋陽縣也通典曰尋陽舊縣在江北蘄春郡界今黄州府黄梅縣東北尋陽故城是也故班志云九江在其南東晉時溫嶠移縣於江南則九江在縣北矣緣江圖所云九江始於鄂陵終於江口會於桑落洲者今已無考桑落洲在九江府城東北五十里大江中鄂陵即武昌縣縣界有崢嶸洲蘆洲楊葉洲舊志云江入縣境播爲三江過中洲至雙柳夾又自崢嶸洲過磧磯至大洲爲三江口疑即其類又按水經注江水東逕軑（徒系反）縣故城南城對五洲江中有五洲相接故以五洲爲名漢軑縣即今蘄水縣五洲江當在此縣界也寰宇記云畎江五阜洲在黄梅縣南一百十里可考者唯此而已唐藝文志有九江新舊録三卷不知其書尚存否此等沙水相間當時必實有但洲渚出没不常以近事驗之枝江百里洲至明嘉靖初江水衝斷爲二又江夏鸚鵡洲爲東漢以來著名之古蹟而崇禎中蕩決無存則九派之湮滅從可知已然張湏云此九江隨水參差長短則又犯朱子所駮不知斷自何許而數其九者禹之命名必不以此等洲渚也
九江至春秋時爲江南之夢戰國時稱洞庭五渚韓非子謂之五湖而九江之名遂隱傳記鮮有言九江者及秦滅楚始置九江郡酈道元云秦立九江郡治壽春縣兼得廬江豫章之地故以九江名郡（見淮水注）是即尋陽之九江矣然洲渚參差長短其在當時九派原不甚分明故鄭亦疑焉而有出自山谿之說必求其水以實之則水經所稱巴水希水赤水蘄水刊水富水等亦皆入江而初無總會之處則自岷山以東至海小江千百何可勝數誠有如朱子所言者（程泰之云古來名水不比後世錯雜如漾漢入江嘗得與江並大而名爲北江矣然其未入江時止得名漢不得名江安有九小谿者望江未至而得名為江乎）此其說又不可通故劉歆以湖漢九水爲九江此九水者同注彭蠡以入大江謂之九江亦可然彭蠡揚州之澤也而指爲九江則荆之水而移於揚矣其可乎禹貢之九江信非洞庭不足以當之也
宋儒所據以辨尋陽之九江者曰過九江至于東陵今巴陵也夷陵一名西陵故此爲東陵而漢人則固自有其東陵矣地理志廬江郡下云金蘭西北有東陵鄉淮水出淮當作灌雩婁縣下云灌水北至蓼入決是也水經江水東逕西陵縣故城南（故城在今黄州府蘄州西）又東逕下雉縣北（今武昌府興國州東有下雉故城）刊水從東陵西南注之酈道元云江夏有西陵縣故是言東
尚書曰江水過九江至于東陵者也（見江水注）又云灌水導源廬江金蘭縣西北東陵鄉大蘇山（金蘭蓋漢初有是縣中廢故志不書晉宋間復置故酈注據以爲言按蓼縣故城在今河南光州固始縣北灌水出金蘭縣西北之東陵鄉而東北至蓼縣入決水則金蘭當在固始之西南南直黄梅之北矣薛士龍以爲東陵在漢陽蘄州間非是）褚先生所謂神龜出於江灌之間嘉林之中蓋謂此也灌水東北逕蓼縣故城西而北注決水（見決水注）江灌史記龜策傳作江淮與漢志均爲誤字也今按黄梅縣西南九十里有蔡山西接廣濟縣界通典云廣濟縣蔡山出大龜書曰九江納錫即此凡此類鑿鑿言之蓋秦漢以來相傳之語不但東陵確有其所并大龜亦眞出此矣先入爲主頗難搖動而愚以三事折之曰巴陵臨江而金蘭之東陵去江六百餘里安得云至于東陵一非也江自巴陵以東至沙羨即迆北（胡三省曰江水東流自武昌以下漸漸向北蓋南紀諸山所迫陂陁之勢漸使之然也）使九江在尋陽東陵在金蘭則是先迆北而後至于東陵二非也書江漢朝宗于海盡之矣而復於其下流書九江孔殷不亦贅乎三非也朱子之辨昭昭若揭日月敢以是爲爝火之助云
水經湘水出零陵始安縣陽海山（即陽朔山也在縣北湘灕同源分爲二南爲離水北則湘川今廣西桂林府興安縣本漢始安縣地山在縣南九十里應劭謂之零陵山）東北流逕長沙下雋縣西又北至巴丘山入于江注云湘水會資沅微澧四水（微水從東來注于湘世謂之麋湖口今巴陵縣東南微湖是也）同注洞庭而北會
大江名之五渚戰國策曰秦與荆戰大破之取洞庭五渚也（史記蘇代說燕王云秦正告楚曰漢中之甲輕舟出於巴乗夏水而下江四日而至五渚）湖水廣圎五百餘里日月若出没於其中湖中有君山（一名湘山又名洞庭山）編山相次去數十里廻峙相望孤影若浮所謂三苗之國左洞庭者也巴丘山在湘水右岸山有巴陵故城（本吳之巴丘邸閣也晉太康元年立巴陵縣於此即今岳州府治）西對長洲洲南𪎕湘浦北對大江三水所會謂之三江口（在巴陵縣西北元和志云巴陵城對三江口岷江爲西江澧江爲中江湖湘江爲南江）巴陵舊志云洞庭湖一名五湖又名三湖三湖者洞庭之南有青草湖西有赤沙湖而洞庭周回三百六十里南連青草西吞赤沙橫亘七八百里因名三湖又謂之重湖重湖者一湖之内南名青草北名洞庭有沙洲間之也今道出湖湘間者必問津於洞庭洞庭吐納羣川而大江西來橫亘其口每歲六七月閒岷峨雪消水暴漲自荊江逆入洞庭清流爲之攺色（瀕湖之縣巴陵居其東華容安鄉居其北常德府之龍陽居其西沅江居其南長沙府之湘隂居其東南）渭按周禮荆州無九江蓋已包在藪澤雲夢之中矣然自是九江之名遂不著故或稱江南之夢或稱洞庭五渚或又稱巴丘湖郭璞爾雅注云雲夢今華容縣南巴丘湖是也後世旣不知洞庭爲九江見尋陽江中多沙水相間處遂指其九派爲九江而導山導江之文義皆不可得通矣太史公不敢言山海經然其中亦有可
信者如謂澧沅瀟湘在九江之間賴此一語而九江遺跡猶可推尋其有造於禹貢不小也
曽氏說九江一曰沅（出牂柯且蘭縣東北注洞庭湖入江）二曰漸（一名澹水出武陵索縣東入沅）三曰無（出牂柯且蘭縣〓南入沅按說文無本古舞字故無水或加水作潕又作㵲）四曰辰（出武陵辰陽縣東入沅）五曰敘（一作序出武陵義陵縣西北入沅）六曰酉（出武陵充縣東南入沅）七曰湘（已見前）八曰資（一作澬出零陵都梁縣東北入沅）九曰澧（出武陵充縣東北注洞庭湖入江）朱子考定九江去無澧二水而易以瀟蒸一曰瀟江（亦名營水出營陽泠道縣留山北流注湘水）二曰湘江三自蒸江（漢志作承後漢志作烝出邵陵縣界至臨承縣北東注于湘）四曰澬江五曰沅江六曰漸江七曰敘江八曰辰江九曰酉江按朱子據導江文江先合澧而後過九江故不數澧然澧實會南江以東注洞庭非上流自入江也安得而不數無字誤作元朱子以爲亡是水故置之古無瀟水酈道元云瀟者水清深也湘中記曰湘川清照五六丈下見底石如樗蒲是納瀟湘之名矣然則瀟湘猶言清湘非別有瀟源隋唐以後始謂瀟水出九疑山北合湘水是曰瀟湘耳武陵零陵長沙之水皆入沅湘如蒸水者頗多金吉甫云郴水亦入湘舊不列九江未知與漸敘二水大小若何然則朱子所更定亦未有以見其爲必然也善乎林少穎之言曰九江之名與其地世乆逺不可強通然各自別源而下流入江則可以意曉也斯眞通人之見傅同叔云九江不
必求其有九如太湖一湖而得名五湖昭餘祁一澤而得名九澤皆不可以數求也此說本程泰之恐又不然當時必實有九水會同故以爲名但水道通塞離合古今不常自戰國時唯知有湘沅資微澧而名之五渚矣况後世乎與其出此入彼不若闕疑之爲得耳
正義云江以南水無大小俗人皆呼爲江或從江分出或從外合來故孔鄭各爲別解此說非也禹貢山川豈有俗稱漢合於江而後謂之北江彭蠡合於江漢而後謂之三江當其未合不得名江也九水亦必俱會於洞庭而後謂之九江凡湘江沅江等稱皆後世俗稱也不可以說經巴陵所對之長洲禹時蓋未曽有江身與湘浦莽為一壑九江即大江也特以其流爲九水之所匯因號九江耳九河主其分九江主其合河自一而分爲九故曰播江自九而合爲一故曰殷當其未合非獨此九水不得冒江之名即漢與彭蠡不得冒江之名也孔殷傳云甚得地勢之中頗費解蔡氏云殷正也九江水道甚得其正蓋指其分處言之亦非經旨鄭康成云殷猶多也九江從山谿所出其孔衆多孔字作孔竅解則涉於怪矣今竊取朱子吐吞壯盛浩無津涯之義以釋孔殷而從說文訓盛視舊
說差覺穩當
沱潛旣道
（說文沱徒河反潛捷廉反渭按
潛史記作涔漢書作灊後同）
傳云沱江別名正義曰導江言東別爲沱是沱爲江之別名也釋水云水自江出爲沱漢爲潛渭按詩召南曰江有沱荊州之沱也一在江北寰宇記江自枝江縣百里洲首派別北爲内江者是一在江南水經注夷水出魚復縣江至夷道縣北東入江者是潛水或云在今安陸府鍾祥潛江二縣境然漢東之地津渠交通未知孰爲古潛水黄文叔云自後世通渠漢川雲夢之際禹跡固多湮没誠然
水經注江水自夷道縣北（今宜都縣西有夷道友成）又東逕上明城北（晉荊州刺史桓冲築此城移州治焉在今松滋縣界）江汜枝分東入大江縣治洲上故以枝江爲稱（今枝江縣東北六十里有百里洲延袤百里與江陵分轄枝江故城在縣東）地理志曰江沲出西南東入江是也（志無南字疑此衍）江水又東會沮口又南逕江陵縣南縣江有洲號曰枚廻洲（洲在縣西南六十里枚或作枝）江水自此兩分而爲南北江寰宇記云百里洲首派別南爲外江北爲内江王晦叔云枝江縣百里洲夾江沱二水之間其與江分處謂之上沱與江合處謂之下沱渭按南江在古時爲岷江之經流北江爲沱南江自枝江縣南又東逕公安縣西又東南流爲涔水（隋志松滋縣有涔水蓋東與公安接界）九歌望涔陽兮極浦橫大江兮揚靈王逸注云涔陽江碕名
附近郢即此水之北也涔水入澧州界爲四水口歷州之東北又東南合澧水經華容縣南入赤沙湖又東南逕安鄉縣西而東南入洞庭湖與北江會此即禹導江東至于澧過九江至于東陵之道也北江自枝江縣北又東逕松滋縣北又東逕江陵縣南又東逕公安縣北又東逕石首縣北又東逕監利縣南夏水出焉北江又東至巴陵縣西北會洞庭之水此即江北之沱寰宇記所謂内江者也其後北江之流漸盛而南江日微世反以南爲沱北爲江說者遂謂東至于澧不可解以澧水北去江二百餘里故也詳見導江
正義引鄭注云今南郡枝江縣有沱水其尾入江耳不於江出也華容有夏水首出江尾入沔蓋此所謂沱也渭按枝江沱水爲江洲所隔而成何言不於江出華容夏水自江陵縣東南首受北江東北流逕監利沔陽與潛江縣分界又東北至京山縣東南而注于漢此本沱水岐分而爲夏非出於大江鄭以爲沱者蓋北江乆已盛大世目爲岷江之經流因以其所出者爲沱耳禹時無此沱也不可從
漢志南郡巫縣夷水東至夷道入江過郡二行五百四十里（今巫山縣東北有巫縣故城）水經夷水出巴郡魚復縣江
（今奉節縣西十五里有魚復故城）東南過很山縣南（今長陽縣西有很山故城）又東過夷道縣北（今宜都縣西有夷道故城）東入于江注云夷水即很山清江也（江水注謂之夷谿）水色清照十丈分沙石因名清江昔廪君浮此水據捍關而王巴（捍與扞同）是以法孝直有言魚復扞關臨江據水實益州禍福之門夷水又東逕建平沙縣（沙下當有渠字江水篇云鳥飛水北流逕建平郡沙渠縣南元和志施州清江縣本漢南郡巫縣地呉沙渠縣也）縣有巫城南岸水山道五百里其水歷縣東自沙渠入很山縣水流淺狹裁得通船又東逕很山縣故城南（縣即山以名孟康曰音恒今世以銀為音）南對長楊溪溪水出西南射堂村谷中石穴北流注于夷水（隋改很山曰長楊以溪得名唐又攺楊爲陽）又東北逕夷道縣北又東逕宜都縣北（今縣治即宜都故城）東入大江有涇渭之比亦謂之很山北溪渭按夷水首出魚復江尾入宜都江行五百餘里是亦荊州之沱也古時自巴入楚避三峽之險皆由此路史記張儀說楚王曰秦西有巴蜀大船積粟起於汶山浮江以下至楚三千餘里舫船載卒一曰行三百餘里不至十日而拒扞關扞關驚則從境以東盡城守矣黔中巫郡非王之有（黔中漢爲武陵郡即今常德府巫郡漢爲巫縣即今巫山巴東建始三縣及施州衛地也）此言舟師由夷水入楚也何以知之楚世家肅王四年蜀伐楚取兹方於是楚爲扞關以拒之後漢書李熊說公孫述曰東守巴郡拒扞關之口徐廣曰巴郡魚復有扞水扞關（後漢志同）章懷太子賢
曰扞關故基在今峽州巴山縣寰宇記云廢巴山縣在長陽縣南七十里即古捍關是也（唐志巴山縣隋分很山縣置天寶八載省入長陽）水經注江水自江關東逕弱關捍關（江關在今奉節縣東瞿唐峽口）注云弱關在建平秭歸界秭歸今歸州也蓋大江出三峽逕弱關江沱出很山逕捍關劃然兩道儀言浮江以下拒捍關則不經巫峽明矣夷水受江處不知何時日就陻塞後漢建武中公孫述遣將田戎等乗枋箄下江關拔夷道夷陵光武命岑彭吴漢伐之彭擊破戎等率舟師長驅入江關漢留夷陵裝露橈船將三萬人泝江而上則皆取道於三峽而不復由夷水矣蓋其時水已淺狹不勝戰艦自後荆梁有事苟用舟師未有不由峽江者然酈注云沙渠裁得通船則後魏時水道猶存下逮唐初建始之北遂成斷港故章懷注西南夷傳云今施州清江縣夷水一名監水源出縣西都亭山（清江廢縣亦在長陽縣界）寰宇記云夷水自施州開蠻界流入長陽縣明一統志云夷水源出舊施州開蠻界流經建始巴東長陽至宜都入江蓋不復知此水出西北奉節之大江而以爲西南施州衛之山源矣其所謂都亭山者即在開蠻界也然自漢志已不言首受江未知何故班氏疎略頗多水經注原委詳明而又有張儀之言以爲證無可疑者禹導江
自梁入荆必浮此水也
陸氏釋文馬云其中泉出而不流者謂之潛言泉出則可言不流則非韻會潛水伏流也左思蜀都賦演以潛沫劉逵注云水潛行曰演此二水伏流故曰演以潛沫荊州之潛雖不如出龍門石穴之奇亦必漢水伏流從平地涌出故謂之潛承天府志云漢水自鍾祥縣北三十里分流爲蘆伏河經潛江縣東南復入于漢即古潛水也按潛江縣本漢竟陵江陵二縣地唐大中十一年置徵科巡院於白洑（見環宇記）宋乾德三年升爲潛江縣韻會澓伏流也或作洑今漢水之分流者名蘆伏而其地又名白洑（在縣西四十里）皆取伏流之義此水起鍾祥縣北訖潛江縣東南行可三百里以爲古之潛水庶幾得之蓋禹時本自伏流涌出復入于漢及乎後世通渠漢川雲夢之際（見河渠書）則開通上源以資舟楫之利禹迹遂不可考耳其他沔陽漢陽之境凡漢水枝津大抵皆通渠者之所爲志家槩指爲潛水眞妄談不足信
王晦叔曰隋志南郡松滋縣有涔水涔即古潛字故史記云沱涔旣道今松滋分爲潛江縣矣渭按松滋之涔乃大江分流首尾皆與漢無涉安得因史記作涔而以此水當之潛江縣在江北本竟陵
江陵二縣地亦非析松滋置也並誤
正義曰孔梁州注云沱潛發源此州入荊州以二州沱潛爲一者蓋以水從江漢出皆曰沱潛但地勢西髙東下雖於梁州合流還於荊州分出猶如濟水入河還從河出耳蘇傳曰以安國穎達之言考之味別之說古人蓋知之乆矣梁荆相去數千里非以味別安知其合而復出邪林少穎云據爾雅是凡水之出於江漢者皆有此名出於荊者荆之沱潛也出於梁者梁之沱潛也不必有合流味別之說斯言足以正孔蘇之謬
雲土夢作乂（釋文雲徐本作云夢亡弄反一音武仲反徐莫公反）
傳曰雲夢之澤其中有平土丘水去可爲耕作畎畝之治正義曰此澤旣大其内平土有髙丘也渭按雲土夢漢書作雲夢土史記水經注並作雲土夢沈括筆談云石經倒土夢字唐太宗得古本尚書乃雲土夢作乂詔攺從古本雲夢澤名也方八九百里之中有澤有湖有土而江沱潛漢亦灌注於其間職方主藪澤禹貢主土田孔子曰夫言豈一端而已夫各有所當也雲夢土作乂謂江漢九江沱潛之功畢則水去而雲夢之土已耕治也
雲夢經傳諸書有合稱者有單稱者周禮荊州藪澤曰雲瞢爾雅十藪楚有雲夢呂覽淮南子同戰
國策楚王游於雲夢結駟千乗宋玉髙唐賦曰楚襄王與宋王遊於雲夢之臺司馬相如子虚賦曰雲夢者方八九百里此合稱雲夢者也左傳定四年楚子涉睢濟江入于雲中此單稱雲者也宣四年䢵夫人棄子文于夢中昭三年楚子以鄭伯田江南之夢宋玉招魂曰與王趨夢兮課後先此單稱夢者也單稱特省文耳雲可該夢夢亦可該雲故杜元凱注夢中云夢澤名江夏安陸縣東南有雲夢城則夢在江北注雲中云入雲夢澤中所謂江南之夢則雲在江南注江南之夢云楚之雲夢跨江南北則南雲北夢單稱合稱無所不可絕無江北爲雲江南爲夢之說自唐太宗詔改此經爲雲土夢作乂而穎達引左傳以爲之說曰此澤亦有單稱雲單稱夢經之土字在二字之間蓋史文兼上下也司馬貞史記索隱亦云雲夢本二澤人以其相近或合稱雲夢宋沈括羅泌易祓郭思鄭樵洪邁洪興祖等襲其說而爲之辯曰雲在江北夢在江南而古注棄若塵羮矣蘇子瞻申疏意云雲與夢二土名也而云雲土夢者古語如此猶曰玄纖縞云爾此於文義頗不順故王氏更爲之解曰雲之地土見而已夢之地則非特土見草木生之人有加功乂之者矣蔡氏云雲夢之澤地勢有
髙卑故水落有先後人工有早晚也自後無不遵此說今按史記賈誼傳云長沙卑溼巴陵故長沙下雋地也諸湖萃其西南安得爲特髙江北雖亦有湖澤然楚都及漢東諸國皆在焉豈反卑於江南此事理之難信者若從石經本則傳云澤中有土可以耕作義甚愜當愚嘗反復於斯而覺太宗此一攺殊多事不若仍舊之爲得也
漢志南郡華容縣雲夢澤在南荊州藪編縣有雲夢宫江夏西陵縣有雲夢宫華容今監利石首二縣監利在江北石首在江南編縣今荊門州西陵今蘄州及黄岡麻城皆在江北水經注云雲杜縣東北有雲夢城（見沔水）雲社今京山縣又云夏水東逕監利縣南縣土卑下澤多陂陁西南自州陵東界逕於雲杜沌陽爲雲夢之藪韋昭曰雲夢在華容縣郭景純言縣東南巴丘湖是江南之夢杜預曰枝江縣安陸縣有雲夢蓋跨川亘隰兼苞勢廣矣（見夏水）州陵今沔陽州沌陽今漢陽縣也元和志云雲夢澤在安陸縣南五十里東南接雲夢縣界以上諸州縣皆在江北由是言之東抵蘄州西抵枝江京山以南青草以北皆爲雲夢孔疏云雲夢一澤而每處有名者子虛賦云雲夢者方八九百里則此澤跨江南北每處存名焉此說是也賦家之
言華而不實唯此語爲可信然上文云楚有七澤其小小者名曰雲夢則仍是浮夸之習（七澤疑即雲夢之別名如雲連徒州之類）
傳云雲夢之澤在江南大誤穎達順傳爲義曰左傳楚子與鄭伯田於江南之夢是雲夢之澤在江南也已又欲遵詔攺之文則曰此澤跨江南北亦得單稱雲單稱夢及解作乂復與傳同首尾橫決殊爲可笑爾雅之雲夢所包亦廣而郭景純以巴丘湖當之蓋本漢志然彼華容之外尚有編縣西陵之雲夢郭唯舉此湖則遺漏多矣
左傳吳師五戰及郢楚子涉睢濟江（睢即沮水古字通）入于雲中盜攻之遂奔鄭又奔隨沈存中云鄖即今之安州涉江而後至雲入雲然後至鄖則雲在江北也因以江南之夢爲證渭按吳師自東來故昭王自郢西走至枝江縣界涉睢濟江而南東行入雲中杜注以爲江南之夢則雲中在江南明甚（即今石首華容等處）沈意謂奔鄭時自江南涉江而北至雲誤矣傳稱江南之夢對江北之夢言非謂江北爲雲江南為夢也（劉昭曰巴丘湖江南之雲夢）杜注極其分明總由經文一攺說者必欲判雲夢爲兩地故有此誤或曰古注誤者亦多何以知杜說爲必然曰方吳之勝楚也循江北岸而西昭王若東走則遺之禽矣迨入郢處
宫之後始可從東道奔鄭耳涉睢是西行濟江乃南渡所入之雲中必不在江北也鬬伯比淫於䢵子之女（䢵國名字亦作鄖）生子文䢵夫人使棄諸夢中䢵子田見之䢵都即今安陸縣（德安府治）西南距巴丘可五百里計夫人棄此兒當在近地豈使涉江而南䢵子所田亦必非江南之夢以是知元凱之精覈而唐宋諸家之說爲鹵莽也
邵氏簡端錄云雲夢澤歟非澤也非澤而以爲澤何居雲夢皆土也當是時洪水懷山襄陵何有於雲夢哉水聚焉而爲澤因名之宜也於是而土焉於是而乂焉雲夢之宜也不然宜澤而土且乂其將能乎縱能之其得謂之行所無事乎周職方荊州澤曰雲夢蓋兼洞庭有之渭按雲夢之地雖不盡爲澤然大勢卑下鍾水獨多故職方目之曰藪澤夏秋潦集爲澤霜降水涸爲藪其淵深而四時不竭者則謂之湖自剖判以來有之非待懷襄始然亦非禹功旣逺至周時胥化爲湖澤也傳云澤中有平土髙丘水去則可以耕作最有分寸土其所固有氾濫之水去而民乃作乂依然行所無事也經於此特揭一土字正以其水多而土少耳若大陸萊夷蒙羽岷嶓則直書曰作曰藝奚必更言土哉
或問江南之夢果爲巴丘湖湖其可田乎曰孫光憲北夢瑣言云湘江北流至岳陽達蜀江夏潦後蜀江漲遏住湘波溢爲洞庭湖凡數百里而君山宛在水中秋水過此山復居於陸唯一條湘川而已岳陽風土記云青草湖夏秋水泛與洞庭爲一水涸則此湖先乾青草生焉巴陵舊志云赤沙湖當夏秋水泛則與洞庭爲一涸時唯赤沙彌望縣東南又有㴩湖一名翁湖又名閣子湖趙冬曦㴩湖詩序曰㴩湖者沅湘澧汨之餘波夏潦奔注則泆爲此湖冬霜旣零則涸爲平野諸湖迎冬輒涸茂草叢生禽獸居之此其所以可由也然則九江亦涸乎曰九江指湘水入江之口回聚淵深四時不竭者愚嘗謂禹時湘浦未有沙洲江身與九水之尾混爲一壑故得稱九江非統三湖言之水經云九江在下雋縣北蓋即楚辭所謂北渚南史所謂三湘浦也
厥土惟塗泥厥田惟下中厥賦上下
傳曰田第八賦第三人功修林氏曰土雖與揚州同而地勢稍髙故田加於揚州一等
厥貢羽毛齒革惟金三品（渭按毛漢書作旄）
傳曰土所出與揚州同正義曰揚州先齒革此州先羽毛者蓋以善者爲先由此言之諸州貢物多種其
次第皆以當州貴者爲先也林氏曰揚先金三品而此先羽毛齒革揚先齒革而此先羽毛孔氏謂以善者爲先薛氏謂以多者爲先二說皆通按職方揚州其利金錫荆州其利丹銀齒革則荊揚之產不無優劣可見矣渭按楚語王孫圉曰楚之所寶齒角皮革羽毛所以備賦用以戒不虞者也韋注云角所以爲弓弩齒象齒所以爲弭皮虎豹皮也所以爲茵鞬革犀兕也所以爲甲胄羽鳥羽也所以爲旌毛旄牛尾所以注竿首觀於此言則羽毛齒革信惟荊產最良而其爲用亦大略可覩也
左傳晉重耳對楚子曰羽毛齒革君地生焉其美於揚信矣然周禮言荊州之利有齒革而無羽毛左傳鄭聲子曰如杞梓皮革自楚徃也荀子曰楚人鮫革犀兕以爲甲鞈如金石則楚之齒革亦美不知何以獨後於羽毛意者孔翠旄牛之屬皆出徼外物貴而致之亦難而揚之羽毛則唯取諸境内之鳥獸此其所以有先後之殊也與
揚州傳以毛爲旄牛之尾今按地理志言蜀西近邛筰馬旄牛師古曰邛筰之地出馬及旄牛故蜀郡有旄牛縣後漢書云冉駹夷出旄牛是也今甘肅臨洮亦有之皆去揚絕逺唯荊則來自梁域較易耳然雍梁又不以爲貢殊不可解
爾雅曰南方之美者有梁山之犀象焉地理志言南粤近海多犀象陶弘景注名醫別録云犀出武陵交州寧州諸逺山蘇頌圖經本草曰今象多出交趾潮循諸州世傳荊蠻山中亦有野象然楚粤之象皆青黑惟西方拂林大食諸國乃多白象樊綽雲南記備言其事渭按象犀嶺南皆有之荊揚致此並易齒革二物當無優劣也
犀革爲甲（吳語奉文犀之渠韋注謂楯也吳都賦云户有犀渠是犀革亦可以飾楯）牛尾爲旌旄此用之必不可已者也詩小雅曰象弭魚服禮記玉藻曰孔子佩象環五寸楚辭離騷曰雜瑶象以爲車則象齒中器服之飾後世又有用爲牀者戰國策孟嘗君至楚獻象牀注云象齒爲牀是也至其所謂羽者傳但云鳥羽（韋昭國語注同）而疏以孔雀翡翠當之（南方異物志云孔雀出交趾雷羅諸州南人生斷其尾以爲方物）按左傳楚子翠被豹舄鄭子臧好聚鹬冠（鹬即翠鳥）九歌曰孔蓋兮翠旍（與旌同）注云言以孔雀之翅爲車蓋翡翠之羽爲旗旍也招魂曰砥室翠翹挂曲瓊些翡翠珠被爛齊光些又曰翡帷翠帳飾髙堂些李斯諫逐客書曰建翠鳳之旗此皆衰世之事不見於經古風淳樸不知有此等否竊謂雉羽文明可用爲儀說文雉伊洛以南曰翬江淮而南曰搖（𩀘鷂同）徐鉉曰古名雉爲翟鄭康成周禮注云伊雒而南素質五色皆備成章曰翬
江淮而南青質五色皆備成章曰搖故王后五路有重翟厭翟六服有揄狄闕狄（通作翟）蓋羽畎夏翟不足以供其用而南方之翬搖亦必取給焉又有鷩雉爾雅所謂鷩山雞者周書謂之采雞一名鵕䴊出南粤諸山中湖南湖北亦有之周有鷩冕漢有鵕䴊冠皆以其羽爲飾王會解蠻揚之翟注云揚州之蠻貢翟鳥經所言恐只是此類聖人不貴難得之貨未必用孔翠之屬也
管子曰金起於汝漢韓子曰荆南之地麗水之中生金此黄金也周禮荆州曰其利丹銀此白金也左傳鄭伯朝於楚楚子賜之金旣而悔之曰無以鑄兵遂以鑄三鐘此赤金也三品荆皆有之楚語王孫圉言金生雲連徒洲之藪而周禮獨言銀則銀必多且美按後魏書銀出始興陽山縣又出桂陽陽安縣元和志銀坑在郴州平陽縣南三十里所出銀至精俗謂之𠊰子銀別處莫及通典衡巫二州貢麩金邵州貢銀皆荆域也而嶺南桂賀昭潯髙廉端柳等二十四州出銀作貢並在荊之徼外壤地密邇得之甚易此職方所以獨稱銀與
王氏日記云古者以珠玉爲上幣黄金爲中幣刀布爲下幣三幣握之則非有補於暖也食之則非有補於飽也先王以守財物以御人事而平天下
則有時而用焉其取之有時其用之有節其貢也致之邦國而天子無私求與私藏也周之衰荊揚之貢金不入而周王求之於魯春秋譏之漢元帝時貢禹請罷採珠玉金銀鑄錢之官毋復以爲幣租稅祿賜皆以布帛及穀使百姓一意農桑貢禹之言固先王之意也然泉貨所以交通百物布帛不可以尺寸分裂禹因後世之獘而遂欲廢先王之制幣則過矣渭按此論甚正莊子稱聖人捐金於山藏珠於淵不過寓言以諷世主之奢靡而實非事情使其果然則禹貢非聖人之書矣捐金藏珠謂不自採取則可并邦國之貢亦却之而唯以布帛菽粟相授受堯舜中正之道不如是也
杶𠏉栝柏（釋文杶勑倫反徐勑荀反又作櫄𠏉本又作幹故旦反栝古活反）
傳曰𠏉柘也柏葉松身曰栝正義曰翰爲弓𠏉考工記云弓人取𠏉之道七以柘爲上知此𠏉是柘也釋木云栝柏葉松身陸璣毛詩義疏云杶㯉栲漆相似如一則杶似㯉漆也杶栝柏皆木名也以其所施多矣柘木惟用爲弓𠏉弓𠏉莫若柘木故舉其用也顏氏曰杶木似樗而實曽氏曰揚州貢木不言名者不可勝名也此言杶𠏉栝柏其所貢止此耳金氏曰𠏉材中弓弩之幹周官所謂荊之幹是也渭按考工記弓𠏉柘爲上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆
次之竹爲下林氏謂不必專指柘凡木可以爲弓𠏉者皆是似勝舊說蓋𠏉材頗多不可徧舉故括之曰𠏉
說文云杶木也夏書曰杶𠏉栝柏或从熏作櫄又云橁杶也左傳孟莊子斬其橁以爲公琴杜注云橁木名杶也琴材徐鍇曰杶木似樗（與㯉同）中車轅實不堪食杶又作椿蘇恭曰椿樗二樹形相似但樗疏椿實爲別也蘇頌曰椿木實而葉香樗木疎而氣臭樗最無用莊子所謂其木擁腫不中繩墨小枝曲拳不中規矩者李時珍曰椿樗栲一木而三種樗栲皆不材之木不似椿堅實可入棟梁也渭按杶櫄橁椿爲一木字異而音義並同梵與樗栲雖相似而樗栲不材貢之何爲則杶與樗栲實異種也杶一作櫄蓋椿葉香故從熏杶之爲椿明矣其材大抵中琴中車轅蘇傳曰杶柘也以爲弓𠏉是以杶𠏉爲一木考諸書無言杶即柘中弓𠏉者恐非
爾雅樅松葉柏身檜柏葉松身說文同而栝作桰解云檃也一曰矢栝築弦處檜亦音古活切集韻云檜古作桰通作栝書杶𠏉栝柏爾雅翼云檜性耐寒其材大可爲棺槨及舟（詩曰檜楫松舟左傳曰棺有翰檜）今人謂之圎柏韻會引字說云檜柏葉松身則葉與身皆
曲樅松葉柏身則葉與身皆直樅以直從檜以曲會李時珍本草曰檜葉尖硬亦謂之栝今人名圓柏以别於側柏茅氏匯疏云澠水燕談載毫州法相禪院矮檜一郡珍玩目其寺曰矮栝似栝檜一也渭按傳訓栝與爾雅檜同說文解檜如爾雅而桰下不復出則栝檜實一木北音讀栝為古外切故又有木旁从檜之字栝乃柏之類葉扁而側生者爲柏俗謂之側柏葉尖硬而向上者爲栝俗謂之圓柏
王氏日記云古荊揚之木貢有則貢之棟宇器用有所須則用之甚儉而易供也後代有營繕則工師求大木至於深山窮谷人跡不到之處懸崖弔橋艱難萬倍比至深淵必待夏秋洪水泛漲方抵大江嗚呼林麓盡矣帝省其山則何辭以對是故禹卑宫室而作訓以峻宇彫牆爲戒豈非人君之所當守載
韓非子稱堯舜茅茨不翦采椽不斵土階三尺其言或太甚當時未必若是之樸陋然禹卑宫室固堯舜家法後世陵雲槩曰之構我知其無有也荆揚貢木或以爲其中有宫室之用余按魯頌曰徂來之松新甫之柏商頌曰陟彼景山松柏丸丸皆言作寢廟事可見古人之宫室唯以松柏爲之不
須竒木而周禮冀州之利曰松柏則帝都附近之地供之而有餘何必逺取諸他州竊意岱畎之松嶧陽之桐及荊之杶𠏉栝柏皆器用之材而揚之貢木雖多亦未必有楩楠豫章合抱之木長至十餘丈者也大禹作貢必不貽害於民近世採皇木者輙求之楚蜀深山之中林麓盡而民力與之俱盡此義明庶乎其知儆矣
礪砥砮丹（釋文礪力世反砥音脂徐之履反韋昭音旨砮音奴韋昭乃固反渭按礪漢書作厲）
傳曰砥細於礪皆磨石也砮石中矢鏃丹朱類正義曰砥以細密爲名礪以麤糲爲稱鄭云礪磨刀刃石也精者內砥魯語曰肅慎氏貢楛矢石砮賈逵云砮矢鏃之石也丹者丹砂王肅云可以爲采夏氏曰山海經謂荊山首自景山至琴鼓山凡二十有三而獲多砥礪則荊州貢砥礪亦宜矣金氏曰礪砥今郢石是也砮則今思播有之丹朱砂也今辰錦所出光明砂及溪洞老鵶井所出尤佳渭按此四者皆石之類
子虚賦言雲夢之石曰瑊功玄厲張揖云玄厲黑石可用磨也是礪砥出雲夢穀梁傳曰天子之桷斵之礱之加密石焉范注云以細石磨之細石即砥也
魯語仲尼在陳有隼集於陳侯之庭而死楛矢貫之石砮其長尺有咫（八寸曰咫）以問仲尼仲尼曰隼之來
也逺矣此肅慎氏之矢也昔武王克商通道於九夷八蠻於是肅慎氏貢楛矢石砮其長尺有咫銘其栝曰肅慎氏之貢矢（栝箭羽之間）以分大姬配虞胡公而封諸陳君若使有司求諸故府其可得也使求得之金櫝如之蘇子瞻石砮記曰余自儋耳北歸江上得古箭鏃槊鋒而劒脊其廉可劌而其質則石此即所謂楛矢石砮孔子不近取之荊梁而逺取之肅慎則荊梁之不貢此久矣王明逸云女直即古肅慎之地今尚產楛矢石砮石砮出黑龍江口名水花石堅利入鐵子瞻之所見古荆梁外徼固宜有之也渭按孔子知爲肅慎之矢者亦以其長尺有咫耳非以荆梁不貢而徵諸肅慎也荊梁即不貢中國豈絕無此物而射隼者必肅慎乎子瞻說未當然因此可見古荆梁石砮之狀亦佳話也
周禮揚州曰其利丹銀說文丹巴趙之赤石也外象采丹井中丹形徐鍇曰得丹穴而富穴即井也蘇頌圖經本草曰丹砂今出辰州宜州階州辰最勝謂之辰砂其磈大者如雞子小者如石榴顆芙蓉頭箭鏃連狀者碎之嶄巖作牆壁眞辰砂也渭按周書王會卜人以丹砂孔晁注曰卜人西南之蠻丹砂所出王應麟補注曰太平御覽卜人蓋今
之濮人也伊尹爲四方獻令正南百濮牧誓注濮在江漢之南左氏傳巴濮吾南土也然則卜人寔荊域故貢丹砂也通典辰州貢光明砂四斤是辰產最勝丹砂與金銀爲一氣封禪書李少君曰丹砂可化爲黄金後世方士又用諸藥合丹砂鍊制爲銀孝經援神契云石潤苞玉丹精生金鶴頂新書云丹砂始生釧石二百年成丹砂三百年而成鉛又二百年而成銀又二百年復化而爲金李時珍曰今母砂銀生五溪丹砂穴中色理紅光丹砂與金銀爲一氣信矣
惟箘簵楛（釋文箘求隕反簵音路楛音户）
傳曰箘簵美竹楛中矢𠏉三物皆出雲夢之澤正義曰鄭云箘簵聆風也竹有二名或大小異也肅慎氏貢楛矢知楛中矢𠏉顏氏曰箘簵竹名楛木名也皆可爲矢曽氏曰董安于之治晉陽也公府之垣皆以荻蒿苫楚廧之其髙丈餘趙襄子發而試之其堅則箘簵之所不能過也則箘簵竹之堅勁者其材亦中矢之笴
簵一作簬說文箘簬也一曰博棊又云簬箘簬竹名引夏書惟箘簬楛箘或作箟招魂曰箟蔽象棊有六簙洪興祖補注云箟竹名故說文以箘爲博棊呂氏春秋曰駱越之箘則南越亦產此竹箘簵
或以爲二種或以爲一種未知孰是鄭謂大小異名理或然也詩大雅曰瞻彼旱麓榛楛濟濟陸璣草木疏云楛形似荆而赤莖似蓍上黨人織以爲牛筥箱器又屈以爲婦人釵然則楛亦北地所有但不中矢𠏉故必取諸荊耳
正義云三物皆出雲夢之澤當時驗之猶然渭按楚語王孫圉云有藪曰雲連徒洲金木竹箭之所生也韋昭謂即雲夢之藪故孔傳據以爲言非必當時驗之傳出魏晉間人手此又一證矣金者金三品也木者杶𠏉栝柏楛也竹箭者箘簵也周禮曰藪以富得民雲夢之藪富矣哉
古矢笴之材有竹有木竹二一爲揚之篠一為荊之箘簵也木二一爲荆之楛一爲冀之蒲也左傳宣十二年晉厨子曰董澤之蒲注云蒲楊柳可以為箭河東聞喜縣東北有董池陂是蒲柳亦中矢笴禹時在甸服故無貢
三邦底貢厥名
呂氏曰凡梵𠏉及楛十物非朝廷所常用必使之貢則勞民不使之貢則有用而或闕故惟使貢其名名者列其條目而貢之也聖人處事之精審如此渭按底貢厥名與錫貢意相似但揚豫所言止一物而此則爲物甚多故列其所須之名而使致貢於京師經
所以異其文曰底貢厥名也
林少穎云三邦之地經無明文難以考據按考工記材之美者有妢胡之笴鄭注云胡子之國在楚旁意者即三邦之故地歟渭按胡歸姓之國也漢志汝南汝隂縣故胡國杜預左傳注同今鳳陽府穎州西北有胡城廢縣是也胡國後爲楚所并其初亦不可謂在楚旁禹貢爲豫州之域去雲夢絕逺三邦當闕疑林說殊屬附會
傳云箘簵楛三物皆出雲夢之澤近澤三國皆致貢之其名天下稱善張氏曰三物貢其尤美者厥名猶言尤美也以此句專承三物恐非蘇氏曰三邦大國次國小國也杶𠏉栝柏礪砥砮丹與箘簵楛皆物之重者荆州去冀最逺而江無達河之道難以必致重物故使此州之國不以大小但致貢其名數而準其物易以輕賫致之京師重勞人也林少穎云此說不然夫所謂任土作貢者皆其服食器用之物而不可闕故使準其本歲所輸之賦而貢於京師若謂當貢之物準其名數易以輕賫正非作貢之本意也渭按林說良是且揚州貢木更多梁州貢鐵砮等皆重物也而路尤逺於荆何以獨不易輕賫乎呂說勝孔亦勝蘇灼然可從
包匭菁茅（釋文匭音軌菁子丁反徐音精馬同）
傳曰匭匣也茅以縮酒正義曰匣是匱之小者菁茅所盛不須大匱故用匣僖四年左傳齊桓公責楚云爾貢包茅不入王祭不共無以縮酒郊特牲云縮酒用茅明酌也特令此州貢茅茅當異於他處杜預云茅之爲異未審鄭玄以爲菁茅茅之有毛剌者王氏曰包匭菁茅者包且匭也物或篚或包至菁茅則包且匭者正以供祭祀故嚴之也朱子曰古人榨酒不以絲帛而以編茅王室祭祀之酒則以菁茅取其至潔也吳氏曰揚州先篚後包此先包後篚者以菁茅祀貢重物包而且匭故升在篚前渭按水經注云晉書地道志曰泉陵縣有香茅氣甚芳香言貢之以縮酒（見湘水泉陵為零陵郡治）蓋此茅潔且芳異於他處所產宜縮祭祀之酒故特令包匭而貢之
孔傳截包字爲句而謂即橘柚王肅云揚州厥包橘柚從省而可知也此不須多辯只以左傳包茅二字折之足矣傳又以菁茅爲二物曰菁以爲葅茅以縮酒正義曰周禮醢人有菁葅鹿臡故知菁以爲葅鄭云菁蓂菁也蓂菁處處有之而令此州貢者蓋以其味善也渭按呂氏春秋云具區之菁則菁以揚產爲美未聞荆州味善也且菁爲七葅之一何獨與縮酒之茅同其貴重鄭注此經以菁茅爲一物符合左傳確不可易
鄭云匭猶纒結也重之故旣包裹而又纒結也張子韶云安國謂匭爲匣而礙於包故以包爲橘柚康成以包爲裹而礙於匭故謂匭爲纒結余謂此物專供祭祀故以匭藏之又以複帕包匭而致嚴也學欲通古今不因見今日複帕包盤杆之屬則包匭之說終爲孔鄭所惑矣渭按菁茅菁菁然華盛而氣更芬芳貢之者欲其色香不變故包而加之以匭包在内匭在外也恐與複帕包盤杆不同周禮甸師祭祀供蕭茅鄭興云蕭字或爲莤莤讀爲縮束茅立祭前酒沃其上酒滲下若神飮之故謂之縮杜注左傳用其說魏華父云古無灌茅之義所謂縮酒只是醴有糟故縮於茅以清之若曰滲下去如神飲此臆說也渭按周禮司尊彝曰醴齊縮酌注云以茅縮去滓也解縮字甚明仍不用先鄭祭前沃酒之說
茅氏匯疏曰蠻溪叢笑云麻陽包茅山茅生三脊孟康曰零茅揚雄曰璚茅皆三脊也爾雅謂之藐廣雅謂之茈䓞本草云生楚地三月採隂乾猺人以社前者爲佳名鴉銜草今辰常並出包茅山在麻陽縣東九十里靖州亦多有之渭按封禪書管仲謂桓公曰江淮之間一茅三脊所以爲藉也其用不同恐別是一種易曰藉用白茅者是且江淮
之間謂淮南江北也其在古荊州域者今爲德安黄州二府地而未聞有異茅焉晉地道志亦不言香茅有三脊荊州所貢殆非管仲之所稱也湖南產茅處雖多終當以泉陵之香茅爲正泉陵今永州府治零陵縣及所領祁陽縣皆其地也
吳幼清云菁茅所以供祭祀縮酒之用三邦底貢其有名者舊以三邦底貢厥名屬上文箘簵楛非是渭按孔疏云鄭玄以厥名下屬包匭菁茅吳說本此審爾則經何不曰包匭菁茅三邦底貢厥名乎其非可知
厥篚玄纁璣組（釋文纁許云反璣其依反又音機馬同玉篇渠依居沂二反組音祖）
傳曰此州染玄纁色善故貢之璣珠類生於水組綬類正義曰釋器云三染謂之纁李巡云三染其色已成爲絳纁絳一名也考工記云三入爲纁五入爲緅七入爲緇鄭云纁者三入而成又再染以黑則爲緅又再染以黑則爲緇玄色在緅緇之間其六入者是染玄纁之法也說文云璣珠不圎者故爲珠類玉藻說佩玉所懸者皆云組綬是組綬相類之物也張氏曰組此州所善織紝者吳氏曰玄染黑六入者七入則爲緇深黑矣纁染絳三入者四入則爲朱深赤矣璣組以璣穿結為組也渭按玄纁之質蓋纖也其不言纖者蒙徐玄纖之文從可知也此州產璣善爲組
故貫珠於組以獻珠不入篚貫於組故篚之璣組是一物當從吳說
沈氏筆談云古人謂幣爲玄纁五兩者一玄一纁爲一兩玄赤黑象天之色纁黄赤象地之色故天子六服皆玄衣纁裳以朱漬丹秫染之爾雅曰一染謂之縓縓今之茜也色小赤再染謂之窺窺赬也三染謂之纁蓋黄赤色也玄纁二物今之用幣以皂帛爲玄纁非也渭按考工記鍾氏染羽以朱湛丹秫（湛予潛反）三月而熾之淳而漬之三入爲纁五入爲緅七入爲緇鄭謂六入爲玄合諸爾雅唯四入不知爲何色吳幼清云四入爲朱理或然也
璣珠之不圎者字書又云小珠也呂氏春秋曰人不愛崑山之玉江漢之珠而愛已之蒼璧小璣李斯諫逐客書曰宛珠之簪傳璣之珥是亦爲婦人首飾璣小而不圎故薛士龍云今荊州多蚌珠不足貴也
禮記玉藻曰天子佩白玉而玄組綬公侯佩山玄玉而朱組綬大夫佩水蒼玉而純組綬世子佩瑜玉而綦組綬士佩瓀玟而緼組綬此佩玉之組也玄冠丹組纓諸侯之齊冠玄冠綦組纓士之齊冠此冠纓之組也天子素帶終辟大夫素帶辟垂士練帶率下辟居士錦帶弟子縞帶并紐約用組三
寸長齊于帶此帶紐約之組也組之爲用有三唯佩玉之組貫珠餘則否其制有珩璜瑀琚之名上橫曰珩繫三組貫以蠙珠中組之半貫瑀末懸衝牙兩旁組各懸琚璜又兩組交貫於瑀上繫珩下繫璜行則衝牙擊璜而有聲也此州所貢正佩玉之組君臣佩玉尊卑有等故或用珠或用璣焉
九江納錫大龜
傳曰尺二寸曰大龜出於九江水中正義曰史記龜策傳云龜千歲滿尺二寸漢書食貨志云元龜距髯長尺二寸故以尺二寸爲大龜蘇氏曰寶龜不可常得有則納之若以下錫上者然不在常貢之例薛氏曰大龜國之所守其得不時不可以爲常又不可錫命使貢唯使有之則納錫於上林氏曰大龜至靈之物不可以求而得九江之地有倘而得之若豫且者則使之納錫於上錫者與師錫帝曰禹錫玄圭之錫同意重其事也陳氏（櫟）曰錫貢如敷錫之錫上錫下也納錫如師錫之錫下錫上也吳氏曰謂納不謂貢明其非貢物也故於貢包篚之外別出此條邵氏曰前知神物大疑是稽重其事必異其禮書法云乎哉
孔傳云龜不常用錫命而納之林少穎云如此則何以異於錫貢薛說爲當然東坡已先得之不待薛也龜策傳曰神龜生於江水中廬江郡常歲時
生龜長尺二寸者二十枚輸太卜官是與常供無異食貨志曰元龜爲蔡非四民所得居有者入大卜受直則王莽制也莽有所興造必欲依古得經文此令殆規摹納錫之意
易曰或益之十朋之龜弗克違元吉楚語王孫圉曰龜足以憲臧不則寶之食貨志元龜岠冉長尺二寸直二千一百六十爲大貝十朋孟康曰冉龜甲緣也岠至也度背兩邊緣尺二寸也蘇林曰兩貝爲朋朋直錢二百一十六元龜十初故二千一百六十也蓋商周之際以龜貝爲幣元龜一直大貝二十是謂十朋之龜虞夏以龜神物而不爲幣非財貨比故重其事曰納錫也
祖伊曰格人元龜罔敢知吉元龜與格人並稱尊之至矣箕子所陳洪範大禹之法也有大疑謀及卜筮龜從筮逆猶可以作而龜逆則必不可以作古人之信龜篤於信筮故史蘇有筮短龜長之說邵氏云重其事必異其禮此意先儒所未及按周禮鄉老及鄉大夫羣吏獻賢能之書于王王再拜受之登於天府小司寇孟冬祀司民獻民數于王則拜受之受大龜之錫當亦用此禮也
浮于江沱潛漢逾于洛至于南河（釋文逾羊朱反）
傳曰逾越也河在冀州南東流故越洛而至南河正
義曰浮此四水乃得至洛本或潛下有于誤耳王氏曰凡曰逾皆水道不通遵陸而後能達也曽氏曰漢與洛不相通故曰逾于洛自洛以至豫州之河故曰至于南河程氏曰不徑浮江漢兼用沱潛者隨貢物所出之便或由經流或循支派期便事而已渭按江北之地可徑浮潛漢而江南則必由江沱以入潛漢江沱潛或由或否漢則其所必由者也
漢水北距洛水六七百里欲自漢入洛則必泝山源而上其惟丹水乎漢志弘農郡丹水縣下云水出上雒冢領山東至析入鈞（師古曰鈞亦水名按今南陽府内鄉縣西南百二十里有丹水故城南去丹水二百步縣西有淅陽故城本漢析縣也）上雒縣下云禹貢雒水出冢領山東北至鞏入河（今陜西西安府商州治即漢上洛縣也洛南縣亦上洛地鞏縣今屬河南府）水經注丹水出京兆上洛縣西北冢領山（商州志秦嶺在州西八十里其地有澗曰息邪澗丹水所出）東南流與清池水合（水出東北清池山）又東南逕其縣南楚水注之（水出縣西南楚山昔四皓隱於此）丹水自倉野又東歷莵和山（左傳哀四年楚人謀北方司馬起豐析以臨上洛左師軍於莵和右師軍於倉野杜預曰上洛縣東有莵和山今商州南百四十里有倉野聚）又東南逕商縣南歷少習出武關（應劭曰秦之南關也通南陽郡左傳哀四年楚左司馬使謂晉隂地大夫曰將通於少習以聽命京相璠曰楚通上洛阨道也漢祖下析酈攻武關文穎曰武關在析縣西一百七十里按今商州東有商洛廢縣即漢商縣也商南山陽鎭安三縣亦商縣地武關在州東一百八十里）又東南流入臼口歷其戍下又東南淅水注之（水出析縣西北盧氏縣大蒿山南流逕修陽故城北又東逕析縣故城北春秋之白羽也又歷其縣東南流至丹水縣注于丹水）又東南逕三户城又逕丹水縣故城西南（縣有密陽鄉古商密之地楚申息之師所戍春秋之三户也今內鄉縣西南有三户城）又東南流
至其縣南（水南有丹崖山頳壁霞舉）又南逕南鄉縣故城東北（城在今南陽縣西南百里本漢析縣地）又東歷於中之北所謂商於者也（張儀說楚絕齊許以商於之地六百里即此裴駰曰有商城在於中故曰商於杜佑曰今内鄉西七里有於村亦曰於中）丹水又南合汋水（汋音市若切蓋汮字之誤汮與均同）謂之淅口（均水注云均水出盧氏縣熊耳山東南流逕其縣下南逕南鄉縣又南與丹水合又南逕順陽縣西有石山南臨汋水汋水又南流注于沔水謂之汋口按今南陽府淅川縣東北三十里有順陽故城本漢淅縣之順陽鄉也此注汮亦誤為汋）渭按沔水注云沔水自武當縣城東（城即今襄陽府均州治）又東南逕涉都縣東北（本筑陽縣之涉都鄉）均水於此入沔謂之均口在今穀城縣界均鈞同或从水作汋韻會均字下云隋置均州取汋水名之是汋即均也史承水經之誤曰汋口晉桓温伐秦水軍自襄陽入汋口至南鄉是也或又曰汋均口齊陳顯達攻魏馬圈軍入汋均口是也楚通少習漢入武關皆在丹水之旁而南朝北伐其舟師必由均口而進可見爲南北水陸之孔道商州西北諸山皆秦嶺也冢領亦秦嶺之別名丹水出其東南洛水出其東北中隔一嶺陸行當不甚逺禹貢逾洛之道計無便於此者以今輿地言之浮漢水至穀城縣東北入均口泝丹水而上經淅川南陽内鄉抵商州導源之處越冢領而北浮洛水經盧氏永寧宜陽洛陽偃師至鞏縣以達于南河此荊州之貢道也
自漢逾洛之道黄文叔云舍舟陸運出女葉金吉甫云自漢入丹河白水河即踰山路入洛今按陸
行出汝葉則必更天息女几嵩少轘轅諸山中崎嶇二三百里貢道必不由此丹河即丹水白水河蓋謂淯水是兩道清水出盧氏縣熊耳山泝此水而上亦可逾于洛然洛水在縣南五里清源北去縣百五十里宋元嘉中伐魏龐季明柳元景皆從山谷中度軍出盧氏不聞有水道淯洛之間陸運百五十里殊費民力唯丹水爲自楚入秦之捷徑水多陸少逾洛從此無疑（唐書崔湜建言山南河引丹水通漕至商州自商鑱山出不門北抵藍田可通輓道以湜充使開大昌關役徒數萬竟不通按此亦用丹水而欲鑿山爲輓道直抵藍田即令其道得通而傷財害民與逾洛之事大不侔矣）或問底柱三門之險古今所同患荆豫及兖青徐揚與冀之東北境貢入帝都必由南河經底柱將若之何曰唐裴耀卿於三門東西置倉開山十八里爲陸運以避其險疑禹時亦用此法貢物輕約易齊與漕穀不同避險從陸而改舟以達平陽無難也然底柱初析闕流之害除或不若後世之險絕亦未可知
禹貢錐指卷第七
德清胡渭學
荊及衡陽惟荊州
傳曰北據荊山南及衡山之陽正義曰以衡之南無復有名山大川可以爲記故言陽見其境過山南也渭按地理志禹貢南條荆山在南郡臨沮縣東北衡山在長沙國湘南縣東南今湖廣襄陽府南漳縣有荆山本漢臨沮地衡州府衡山縣有衡山本漢湘南地也詳見導山
殷有荊而無梁爾雅漢南曰荊州注云自漢南至衡山之陽漢水出嶓冢梁州山也自嶓冢以東至大別凡在漢水之南者皆爲荊州然則禹貢梁州
之地荊亦兼之不盡歸於雍自大別以東江南之地爲揚所侵而大別以西漢東之地亦皆入於豫荊州之境縮於東北而羸於西南殷因於夏所損益可知也周禮正南曰荊州衡山雲瞢江漢皆禹貢荊州之山水唯其浸穎湛則有可疑鄭云穎出陽城宜屬豫州在此非也湛未聞今按漢志穎水出穎川陽城縣陽乾山東至下蔡入淮湛水見杜預左傳注襄十六年晉楚戰于湛阪注云襄城昆陽縣北有湛水東入汝水經注湛水出犨縣北魚齒山東南流歷山下爲湛浦春秋襄公十六年晉伐楚楚公子格及晉師戰于湛阪楚師敗績遂侵方城之外今水北山有長阪蓋即湛水以名阪故有湛阪之名湛水又東南逕昆陽縣蒲城北而東入汝杜預亦以是水爲湛水周禮荊州其浸穎湛鄭玄云未聞蓋偶有不照也今考地則不乖其土言水則有符經文矣然湛與穎實皆在河南淮北之地若割以屬荊則斗入豫域七八百里略似後世郡國犬牙相制之形非帝王分疆建牧之意穎湛二字或古文傳寫譌繆如兖州盧維之類未可知也周承殷制亦有荊而無梁李巡注爾雅言雍兼梁地賈公彦疏周禮言雍豫並兼梁地而皆不及荆殆未察漢南曰荊之義耳蓋殷周之荊豫皆
以漢水爲界梁州漢北之地豫兼之漢南之地荊兼之其嶓冢以西則雍兼之故二代無梁焉
漢志云周改禹徐梁二州合之於雍青顏注謂省徐以入青併梁以合雍諸儒皆從其說而林少穎獨疑之曰職方氏於青州其山鎭曰沂山其川淮泗其浸沂沭則徐合於青無足疑者若夫雍州其山鎭曰嶽山其澤藪曰弦蒲其川涇汭其浸渭洛梁州之山川無一存者果何所據而謂梁合於雍乎荊州其川江漢據江漢之水發源於梁由荊而東至揚然後入於海今以江漢爲荊之川則禹貢之梁州其無合於職方氏之荆州乎按林氏此言發前人所未發愚意實與之闇合
荊州之建國春秋時可考者楚夔聃權䢵（與鄖同）州（左傳桓十一年州蓼伐楚師杜注云州國在南郡華容縣東南今爲監利縣地）羅貳軫凡九國戰國時屬楚而韓秦亦少得其地秦并天下置南郡黔中長沙南陽（東境是）漢復置荊州（領郡國八）後漢魏晉並因之（晉領郡十九）唐爲山南東道之江陵（荊州）竟陵（復）富水（郢）齊安（黄）漢陽（沔）夷陵（峽）巴東（歸）等郡江南西道之江夏（鄂）巴陵（岳）長沙（潭）衡陽（衡）零陵（永）江華（道）桂陽（郴）邵陽（邵）武陵（朗）澧陽（澧）等郡黔中道之黔中（黔）寧夷（思）涪川（費）盧溪（辰）盧陽（錦）靈溪（溪）潭陽（巫）清江（施）播川（播）夜郎（珍）義泉（夷）龍標（業）溱溪（溱）等郡又淮南道之安陸（安）義陽
（申）及嶺南道之連山（連）等郡按以上通典所列連山郡當出隸古南越（騎田嶺北爲桂陽嶺南爲連山連山亦古南越地不當入荆域）黔中寧夷涪川播川夜郎義泉溱溪七郡皆梁南徼外蠻夷非古黔中地不在九州之限（元和志云黔州本漢涪陵縣理晉永嘉後地没蠻夷經二百五十六年至周保定四年涪陵蠻帥田恩鶴以地内附因置奉州建德三年攺爲黔州大業三年又攺爲黔安郡因周隋州郡之名遂與秦漢黔中地犬牙難辨其秦黔中郡所理在今辰州西二十里黔中故郡城是漢攺黔中為武陵郡移理義陵即今辰州敘浦縣是後魏移治臨沅即今州是今辰锦敘獎溪澧郎施等州實秦漢黔中之地而今黔中及夷費思播隔越峻嶺東有沅江水及諸溪並合東注洞庭湖西有延江水一名涪陵江自牂柯北歷播費思黔等州北注岷江以山川言之巴郡之涪陵與黔中故地炳然分矣然則此五州及珍臻二州皆梁南徼外蠻夷今敘瀘重夔之江南諸縣及遵義府是也其東有峻嶺爲限荊不當越此而西斗入六七百里總因黔中名亂嶺東嶺西諸州混而爲一道杜氏遂有此誤敘州即巫州獎州即業州也）又有當來屬者豫域襄陽之南漳漢東之光化及南越始安郡全義縣嶺北之地是也（全義今爲興安縣属廣西桂林府文獻進考云自荔浦以北爲楚以南爲越今靜江有中州清淑之氣荔浦相距纔百餘里遂入瘴鄉是天所以限楚越也此蓋就當時風氣言之近志遂以桂林平樂二府為禹貢荊州之域恐未必然杜氏以始安平樂屬古南越爲是唯全義縣嶺北之地當入荊域）以今輿地言之湖廣武昌漢陽安陸荊州岳州長沙衡州常德辰州寶慶永平十一府郴靖二州施州衛其襄陽府則唯南漳縣德安府則安陸雲夢孝感應城應山及隨州之南境廢光化縣地黄州府則黄岡麻城黄陂黄安四川則夔州府之建始廣西則桂林府之全州（本漢零陵縣屬零陵郡隋攺置湘源縣唐屬永州五代晉攺口清湘於縣置全州明省縣入又攺屬桂林）及興安縣嶺北之地（縣在府東北一百二十里越城嶺在縣北三里）皆古荊州域也
荊之北界判自南漳縣之荊山山在縣西北八十里漳水所出其西爲逺安興山北與梁接界荆山
之西百餘里爲景山水經沮水出漢中房陵縣注云出沮陽縣西北景山即荊山首也故淮南子曰沮出荊山元和志云沮水出房州永清縣西南景山永清本漢房陵縣地也縣南一百一十三里有建鼓馬騣二山並髙峻又竹山縣西南三十五里有白馬塞山孟達歎爲金城千里蓋皆景山之餘脈矣南漳以東爲荊門鍾祥京山（元和志大洪山在京山縣西北二百里孤秀爲衆山之傑）及隨州之南境廢光化縣地（光化故城在今隨州東南三十餘里唐隨州管縣四通典云唯光化爲荊域餘皆屬豫）又東爲應山縣縣北有義陽三關（見齊書州郡志義陽唐申州治也）一曰平靖關（元和志云在安州應山縣北六十五里北至申州九十里東至百鴈關一百六十里申州今汝寧府之信陽州也）一曰黄峴關（又名百鴈關元和志云在應山縣北九十里北至申州九十里東至澧山關一百里）一曰武陽關（又名澧山關元和志云在應山縣東北一百三十里北至申州一百五十里）即古之大隧直轅冥阨也（左傳定四年吳伐楚自淮涉漢楚左司馬戍請還塞大隧直轅冥阨自後擊之大隧即武陽直轅即黄峴冥阨即平靖也三關又總名曰城口楚史皇所謂塞城口而入也冥亦作黽又作鄳皆讀若盲）又東爲黄安縣有大活關白沙關（本唐黄岡麻城黄陂三縣地明嘉靖四十二年析置黄安縣元和志云大活關在黄州黄陂縣北二百里東北至光州關二百八十里西至安州澧山關一百里白沙關西至大活關六十里在州北二百四十里北至光州界二十五里）又東爲麻城縣有穆陵關隂山關（元和志穆陵關西至白沙關八十里在麻城縣西北一百里北至光州一百四十九里隂山關西至穆陵關一百里在縣東北一百一里北至光州殷城縣二百里按穆陵關在穆陵山上或曰齊之四履南至穆陵即此也定四年呉楚戰于柏舉亦在縣界）諸關依山爲阻與荆山東西準望相直皆荊豫接界處荊之南界越衡山之陽大抵及嶺而止史記曰秦有五嶺之戍晉地理志曰自北徂南入越之道必
由嶺嶠時有五處故曰五嶺據水經注五嶺大庾最東爲第一嶺在揚域餘皆屬荊第二騎田嶺在郴州南（即黄岑山亦名黄箱山今謂之臘嶺郴水所出髙千餘丈南接廣東陽山縣界北寒南燠氣候頓殊）第三都龐嶺在衡州府藍山縣南（亦稱都龐嶠即黄檗山龐音龍水經注作部龍南接廣東連州界鄧德明謂都龐在九眞大謬）第四萌渚嶺在永州府江華縣南（亦稱萌渚嶠即古臨賀嶺又名白芒嶺今名桂嶺髙三千餘丈南接廣西平樂府賀富川二縣界）第五越城嶺在桂林府興安縣北五嶺之最西嶺也（亦稱越城嶠又名始安嶠）嶺北一百三十里接寶慶府城步縣界經曰衡陽未知所極然酈氏有言古人云五嶺者天地以隔内外（見水經溫水注）韓退之曰衡之南八九百里地益髙山益峻水清而益駛其最髙而橫絕南北者嶺中州清淑之氣於是焉窮藉此表界差爲近理耳
荆之東界準揚約略言之蓋自麻城黄岡踰江而南爲武昌縣又西南爲通山咸寧崇陽通城又南爲瀏陽醴陵攸縣茶陵又東南爲興寧桂東桂陽又西南爲宜章皆與揚分界處也
荊之西界經無可見今據戰國時巴楚分地約略言之蓋自巴東踰江而南爲建始施州麻陽沅州又東南爲黔陽靖州通道以訖於興安與貴州廣西接界
江漢朝宗于海（釋文朝直遙反）
傳曰二水經此州而入海有似於朝百川以海爲宗
宗尊也正義曰老子云江海所以能爲百谷王者以其下之是百川以海爲宗鄭云江水漢水其流遄疾又合爲一共赴海也猶諸侯之同心尊天子而朝事之王氏（樵）曰此僅六字耳而江漢趨海之勢如在目前嘗於武昌夏口望之見其渺瀰奔潟如人之有所徃而意專行速不遑他顧狀以朝宗傳水之神也渭按揚之三江入海無壅故禹於此州疏江决漢至大別合流雖去海尚逺而有朝宗之勢說者謂紀此以該彼非也
江水自四川夔州府雲安縣東流經奉節巫山又東出巫峽至巴東縣入荊域又東經歸州夷陵宜都枝江松滋江陵公安澧州華容至安鄉會洞庭之水又東經巴陵沔陽臨湘嘉魚又東北至江夏西與漢陽分界漢水從西北來注之漢水自襄陽府宜城縣南流入荊域又南經鍾祥荊門又東南經潛江景陵沔陽又東經漢川又南至漢陽與江水會又東歷武昌大冶至興國其北岸爲黄州府之麻城與揚接界此禹在荊時所治也（詳見導漾導江）
郭璞江賦云巴東之峽夏后疏鑿絕岸萬丈壁立赮駮水經江水東逕廣谿峽注云三峽之首自昔禹鑿以通江郭景純所謂巴東之峽夏后疏鑿者又江水東逕西陵峽歷禹斷江注云南峽北有北
谷村兩山間有水清深潭而不流耆舊傳言昔是大江及禹治水此江小不足瀉水禹更開今峽口水勢并衝此江遂絕謂之斷江今夷陵州西南有斷江山是其遺跡金吉甫云三峽天險非入都通道計不施工故不書非是蓋江之有三峽猶河之有龍門也禹治冀之河自龍門始則治荆之江亦必自三峽始
朝宗孔鄭義已備不必引周禮春朝夏宗爲證鄭又云荊楚之域國有道則後服國無道則先彊故記其水之義以著人臣之禮此臆說也
九江孔殷
正義曰鄭云九江從山谿所出謂各自別源非大江也下流合於大江耳晁氏曰洞庭九江也曽氏曰沅漸元辰敘酉湘資醴水（元當作無蓋無訛爲无又轉作元也漢志武陵無陽縣無水首受故且蘭南入沅行八百九十里醴與澧同）皆合洞庭中東入于江是爲九江導江云過九江至于東陵今之巴陵巴陵之上即洞庭也因九水所合遂名九江水經九江在長沙下雋縣西北楚地記云巴陵瀟湘之淵在九江之間是也程氏曰一江而名九江亦猶嶓岷蠡三大派合爲一流而經以三江總之即其例也若其九江之所以名九當時必有所因不容鑿爲之說渭按今岳州府巴陵縣本漢下雋縣地（下雋故城在今武昌府蒲圻縣界）縣西南有洞庭湖山海經云洞
庭之山帝之二女居之是常遊於江淵澧沅之風交瀟湘之浦（浦本作淵水經注引此作浦今從之）是在九江之間出入必以飄風暴雨楚地記本此說文殷作樂之盛稱引易殷薦之上帝周禮陳其殷又殷見曰同鄭注云殷衆也則殷有衆盛之義孔殷謂衆水所會其流甚盛也
孔傳云江於此州分爲九道正義曰傳以江是此水大名謂大江分而爲九猶大河分爲九河也潯陽記有九江之名雖名起近代義或當然陸氏釋文曰九江尋陽地記云一曰烏白江二曰蜯江三曰烏江四曰嘉靡江五曰畎江六曰源江七曰廪江八曰提江九曰箘江張須元縁江圖云一曰三里江二曰五州江三曰嘉靡江四曰烏土江五曰白蚌江六曰白烏江七曰箘江八曰沙提江九曰廪江參差隨水長短或百里或五十里始於鄂陵 終於江口會於桑落洲太康地記曰九江劉歆以爲湖漢九水入彭蠡澤也（湖漢九水已見揚州）渭按秦始皇滅楚以其都壽春置九江郡太史公曰余南登廬山觀禹疏九江淮南子曰禹鑿江而通九路地理志廬江尋陽縣下云禹貢九江在南皆東合爲大江王莽攺豫章曰九江郡柴桑縣曰九江亭應劭曰江自尋陽分爲九郭璞江賦曰流九派乎尋陽自西漢以迄東晉皆言大江至尋陽分爲九江禹之
所疏鑿而尋陽記縁江圖又備列其名元和志云江州尋陽郡禹貢揚荊二州之境揚州云彭蠡旣豬今州南五十二里彭蠡湖是也荊州云九江孔殷今州西北二十五里九江是也彭蠡以東爲揚州界九江以西爲荊州界此亦遵舊說九江孔鄭異義而不言其處所諸家皆謂在潯陽其以洞庭爲九江者自宋初胡旦始而晁以道曽彦和皆從之朱子九江辨曰九江若曰派別爲九則江流上下洲渚不一今所計以爲九者若必首尾短長均布如一則橫斷一節縱别爲九一水之間當有一洲九江之間沙水相間乃爲十有七道於地將無所容若曰參差取之不必齊一則又不知斷自何許而數其九也况洲渚出没其勢不常江陵先有九十九洲後乃復生一洲是豈可以爲地理之定名乎此不可通之妄說也若曰旁計橫入小江之數則自岷山以東入于海處不知其當爲幾千百江矣此又不可通之妄說也且經文言九江孔殷正以見其吐吞壯盛浩無津涯之勢決非尋常分派小江之可當又繼此而後及夫沱潛雲夢則又見其决非今日江州甚逺之下流此又可以證前二說者為不可通之妄說也九江即洞庭旣有山水二經爲根據而又得朱子此辨其不在潯陽亦
明矣
尋陽記曰今蘄州界古蘭池城亦謂之潯水城即漢尋陽縣也通典曰尋陽舊縣在江北蘄春郡界今黄州府黄梅縣東北尋陽故城是也故班志云九江在其南東晉時溫嶠移縣於江南則九江在縣北矣緣江圖所云九江始於鄂陵終於江口會於桑落洲者今已無考桑落洲在九江府城東北五十里大江中鄂陵即武昌縣縣界有崢嶸洲蘆洲楊葉洲舊志云江入縣境播爲三江過中洲至雙柳夾又自崢嶸洲過磧磯至大洲爲三江口疑即其類又按水經注江水東逕軑（徒系反）縣故城南城對五洲江中有五洲相接故以五洲爲名漢軑縣即今蘄水縣五洲江當在此縣界也寰宇記云畎江五阜洲在黄梅縣南一百十里可考者唯此而已唐藝文志有九江新舊録三卷不知其書尚存否此等沙水相間當時必實有但洲渚出没不常以近事驗之枝江百里洲至明嘉靖初江水衝斷爲二又江夏鸚鵡洲爲東漢以來著名之古蹟而崇禎中蕩決無存則九派之湮滅從可知已然張湏云此九江隨水參差長短則又犯朱子所駮不知斷自何許而數其九者禹之命名必不以此等洲渚也
九江至春秋時爲江南之夢戰國時稱洞庭五渚韓非子謂之五湖而九江之名遂隱傳記鮮有言九江者及秦滅楚始置九江郡酈道元云秦立九江郡治壽春縣兼得廬江豫章之地故以九江名郡（見淮水注）是即尋陽之九江矣然洲渚參差長短其在當時九派原不甚分明故鄭亦疑焉而有出自山谿之說必求其水以實之則水經所稱巴水希水赤水蘄水刊水富水等亦皆入江而初無總會之處則自岷山以東至海小江千百何可勝數誠有如朱子所言者（程泰之云古來名水不比後世錯雜如漾漢入江嘗得與江並大而名爲北江矣然其未入江時止得名漢不得名江安有九小谿者望江未至而得名為江乎）此其說又不可通故劉歆以湖漢九水爲九江此九水者同注彭蠡以入大江謂之九江亦可然彭蠡揚州之澤也而指爲九江則荆之水而移於揚矣其可乎禹貢之九江信非洞庭不足以當之也
宋儒所據以辨尋陽之九江者曰過九江至于東陵今巴陵也夷陵一名西陵故此爲東陵而漢人則固自有其東陵矣地理志廬江郡下云金蘭西北有東陵鄉淮水出淮當作灌雩婁縣下云灌水北至蓼入決是也水經江水東逕西陵縣故城南（故城在今黄州府蘄州西）又東逕下雉縣北（今武昌府興國州東有下雉故城）刊水從東陵西南注之酈道元云江夏有西陵縣故是言東
尚書曰江水過九江至于東陵者也（見江水注）又云灌水導源廬江金蘭縣西北東陵鄉大蘇山（金蘭蓋漢初有是縣中廢故志不書晉宋間復置故酈注據以爲言按蓼縣故城在今河南光州固始縣北灌水出金蘭縣西北之東陵鄉而東北至蓼縣入決水則金蘭當在固始之西南南直黄梅之北矣薛士龍以爲東陵在漢陽蘄州間非是）褚先生所謂神龜出於江灌之間嘉林之中蓋謂此也灌水東北逕蓼縣故城西而北注決水（見決水注）江灌史記龜策傳作江淮與漢志均爲誤字也今按黄梅縣西南九十里有蔡山西接廣濟縣界通典云廣濟縣蔡山出大龜書曰九江納錫即此凡此類鑿鑿言之蓋秦漢以來相傳之語不但東陵確有其所并大龜亦眞出此矣先入爲主頗難搖動而愚以三事折之曰巴陵臨江而金蘭之東陵去江六百餘里安得云至于東陵一非也江自巴陵以東至沙羨即迆北（胡三省曰江水東流自武昌以下漸漸向北蓋南紀諸山所迫陂陁之勢漸使之然也）使九江在尋陽東陵在金蘭則是先迆北而後至于東陵二非也書江漢朝宗于海盡之矣而復於其下流書九江孔殷不亦贅乎三非也朱子之辨昭昭若揭日月敢以是爲爝火之助云
水經湘水出零陵始安縣陽海山（即陽朔山也在縣北湘灕同源分爲二南爲離水北則湘川今廣西桂林府興安縣本漢始安縣地山在縣南九十里應劭謂之零陵山）東北流逕長沙下雋縣西又北至巴丘山入于江注云湘水會資沅微澧四水（微水從東來注于湘世謂之麋湖口今巴陵縣東南微湖是也）同注洞庭而北會
大江名之五渚戰國策曰秦與荆戰大破之取洞庭五渚也（史記蘇代說燕王云秦正告楚曰漢中之甲輕舟出於巴乗夏水而下江四日而至五渚）湖水廣圎五百餘里日月若出没於其中湖中有君山（一名湘山又名洞庭山）編山相次去數十里廻峙相望孤影若浮所謂三苗之國左洞庭者也巴丘山在湘水右岸山有巴陵故城（本吳之巴丘邸閣也晉太康元年立巴陵縣於此即今岳州府治）西對長洲洲南𪎕湘浦北對大江三水所會謂之三江口（在巴陵縣西北元和志云巴陵城對三江口岷江爲西江澧江爲中江湖湘江爲南江）巴陵舊志云洞庭湖一名五湖又名三湖三湖者洞庭之南有青草湖西有赤沙湖而洞庭周回三百六十里南連青草西吞赤沙橫亘七八百里因名三湖又謂之重湖重湖者一湖之内南名青草北名洞庭有沙洲間之也今道出湖湘間者必問津於洞庭洞庭吐納羣川而大江西來橫亘其口每歲六七月閒岷峨雪消水暴漲自荊江逆入洞庭清流爲之攺色（瀕湖之縣巴陵居其東華容安鄉居其北常德府之龍陽居其西沅江居其南長沙府之湘隂居其東南）渭按周禮荆州無九江蓋已包在藪澤雲夢之中矣然自是九江之名遂不著故或稱江南之夢或稱洞庭五渚或又稱巴丘湖郭璞爾雅注云雲夢今華容縣南巴丘湖是也後世旣不知洞庭爲九江見尋陽江中多沙水相間處遂指其九派爲九江而導山導江之文義皆不可得通矣太史公不敢言山海經然其中亦有可
信者如謂澧沅瀟湘在九江之間賴此一語而九江遺跡猶可推尋其有造於禹貢不小也
曽氏說九江一曰沅（出牂柯且蘭縣東北注洞庭湖入江）二曰漸（一名澹水出武陵索縣東入沅）三曰無（出牂柯且蘭縣〓南入沅按說文無本古舞字故無水或加水作潕又作㵲）四曰辰（出武陵辰陽縣東入沅）五曰敘（一作序出武陵義陵縣西北入沅）六曰酉（出武陵充縣東南入沅）七曰湘（已見前）八曰資（一作澬出零陵都梁縣東北入沅）九曰澧（出武陵充縣東北注洞庭湖入江）朱子考定九江去無澧二水而易以瀟蒸一曰瀟江（亦名營水出營陽泠道縣留山北流注湘水）二曰湘江三自蒸江（漢志作承後漢志作烝出邵陵縣界至臨承縣北東注于湘）四曰澬江五曰沅江六曰漸江七曰敘江八曰辰江九曰酉江按朱子據導江文江先合澧而後過九江故不數澧然澧實會南江以東注洞庭非上流自入江也安得而不數無字誤作元朱子以爲亡是水故置之古無瀟水酈道元云瀟者水清深也湘中記曰湘川清照五六丈下見底石如樗蒲是納瀟湘之名矣然則瀟湘猶言清湘非別有瀟源隋唐以後始謂瀟水出九疑山北合湘水是曰瀟湘耳武陵零陵長沙之水皆入沅湘如蒸水者頗多金吉甫云郴水亦入湘舊不列九江未知與漸敘二水大小若何然則朱子所更定亦未有以見其爲必然也善乎林少穎之言曰九江之名與其地世乆逺不可強通然各自別源而下流入江則可以意曉也斯眞通人之見傅同叔云九江不
必求其有九如太湖一湖而得名五湖昭餘祁一澤而得名九澤皆不可以數求也此說本程泰之恐又不然當時必實有九水會同故以爲名但水道通塞離合古今不常自戰國時唯知有湘沅資微澧而名之五渚矣况後世乎與其出此入彼不若闕疑之爲得耳
正義云江以南水無大小俗人皆呼爲江或從江分出或從外合來故孔鄭各爲別解此說非也禹貢山川豈有俗稱漢合於江而後謂之北江彭蠡合於江漢而後謂之三江當其未合不得名江也九水亦必俱會於洞庭而後謂之九江凡湘江沅江等稱皆後世俗稱也不可以說經巴陵所對之長洲禹時蓋未曽有江身與湘浦莽為一壑九江即大江也特以其流爲九水之所匯因號九江耳九河主其分九江主其合河自一而分爲九故曰播江自九而合爲一故曰殷當其未合非獨此九水不得冒江之名即漢與彭蠡不得冒江之名也孔殷傳云甚得地勢之中頗費解蔡氏云殷正也九江水道甚得其正蓋指其分處言之亦非經旨鄭康成云殷猶多也九江從山谿所出其孔衆多孔字作孔竅解則涉於怪矣今竊取朱子吐吞壯盛浩無津涯之義以釋孔殷而從說文訓盛視舊
說差覺穩當
沱潛旣道
（說文沱徒河反潛捷廉反渭按
潛史記作涔漢書作灊後同）
傳云沱江別名正義曰導江言東別爲沱是沱爲江之別名也釋水云水自江出爲沱漢爲潛渭按詩召南曰江有沱荊州之沱也一在江北寰宇記江自枝江縣百里洲首派別北爲内江者是一在江南水經注夷水出魚復縣江至夷道縣北東入江者是潛水或云在今安陸府鍾祥潛江二縣境然漢東之地津渠交通未知孰爲古潛水黄文叔云自後世通渠漢川雲夢之際禹跡固多湮没誠然
水經注江水自夷道縣北（今宜都縣西有夷道友成）又東逕上明城北（晉荊州刺史桓冲築此城移州治焉在今松滋縣界）江汜枝分東入大江縣治洲上故以枝江爲稱（今枝江縣東北六十里有百里洲延袤百里與江陵分轄枝江故城在縣東）地理志曰江沲出西南東入江是也（志無南字疑此衍）江水又東會沮口又南逕江陵縣南縣江有洲號曰枚廻洲（洲在縣西南六十里枚或作枝）江水自此兩分而爲南北江寰宇記云百里洲首派別南爲外江北爲内江王晦叔云枝江縣百里洲夾江沱二水之間其與江分處謂之上沱與江合處謂之下沱渭按南江在古時爲岷江之經流北江爲沱南江自枝江縣南又東逕公安縣西又東南流爲涔水（隋志松滋縣有涔水蓋東與公安接界）九歌望涔陽兮極浦橫大江兮揚靈王逸注云涔陽江碕名
附近郢即此水之北也涔水入澧州界爲四水口歷州之東北又東南合澧水經華容縣南入赤沙湖又東南逕安鄉縣西而東南入洞庭湖與北江會此即禹導江東至于澧過九江至于東陵之道也北江自枝江縣北又東逕松滋縣北又東逕江陵縣南又東逕公安縣北又東逕石首縣北又東逕監利縣南夏水出焉北江又東至巴陵縣西北會洞庭之水此即江北之沱寰宇記所謂内江者也其後北江之流漸盛而南江日微世反以南爲沱北爲江說者遂謂東至于澧不可解以澧水北去江二百餘里故也詳見導江
正義引鄭注云今南郡枝江縣有沱水其尾入江耳不於江出也華容有夏水首出江尾入沔蓋此所謂沱也渭按枝江沱水爲江洲所隔而成何言不於江出華容夏水自江陵縣東南首受北江東北流逕監利沔陽與潛江縣分界又東北至京山縣東南而注于漢此本沱水岐分而爲夏非出於大江鄭以爲沱者蓋北江乆已盛大世目爲岷江之經流因以其所出者爲沱耳禹時無此沱也不可從
漢志南郡巫縣夷水東至夷道入江過郡二行五百四十里（今巫山縣東北有巫縣故城）水經夷水出巴郡魚復縣江
（今奉節縣西十五里有魚復故城）東南過很山縣南（今長陽縣西有很山故城）又東過夷道縣北（今宜都縣西有夷道故城）東入于江注云夷水即很山清江也（江水注謂之夷谿）水色清照十丈分沙石因名清江昔廪君浮此水據捍關而王巴（捍與扞同）是以法孝直有言魚復扞關臨江據水實益州禍福之門夷水又東逕建平沙縣（沙下當有渠字江水篇云鳥飛水北流逕建平郡沙渠縣南元和志施州清江縣本漢南郡巫縣地呉沙渠縣也）縣有巫城南岸水山道五百里其水歷縣東自沙渠入很山縣水流淺狹裁得通船又東逕很山縣故城南（縣即山以名孟康曰音恒今世以銀為音）南對長楊溪溪水出西南射堂村谷中石穴北流注于夷水（隋改很山曰長楊以溪得名唐又攺楊爲陽）又東北逕夷道縣北又東逕宜都縣北（今縣治即宜都故城）東入大江有涇渭之比亦謂之很山北溪渭按夷水首出魚復江尾入宜都江行五百餘里是亦荊州之沱也古時自巴入楚避三峽之險皆由此路史記張儀說楚王曰秦西有巴蜀大船積粟起於汶山浮江以下至楚三千餘里舫船載卒一曰行三百餘里不至十日而拒扞關扞關驚則從境以東盡城守矣黔中巫郡非王之有（黔中漢爲武陵郡即今常德府巫郡漢爲巫縣即今巫山巴東建始三縣及施州衛地也）此言舟師由夷水入楚也何以知之楚世家肅王四年蜀伐楚取兹方於是楚爲扞關以拒之後漢書李熊說公孫述曰東守巴郡拒扞關之口徐廣曰巴郡魚復有扞水扞關（後漢志同）章懷太子賢
曰扞關故基在今峽州巴山縣寰宇記云廢巴山縣在長陽縣南七十里即古捍關是也（唐志巴山縣隋分很山縣置天寶八載省入長陽）水經注江水自江關東逕弱關捍關（江關在今奉節縣東瞿唐峽口）注云弱關在建平秭歸界秭歸今歸州也蓋大江出三峽逕弱關江沱出很山逕捍關劃然兩道儀言浮江以下拒捍關則不經巫峽明矣夷水受江處不知何時日就陻塞後漢建武中公孫述遣將田戎等乗枋箄下江關拔夷道夷陵光武命岑彭吴漢伐之彭擊破戎等率舟師長驅入江關漢留夷陵裝露橈船將三萬人泝江而上則皆取道於三峽而不復由夷水矣蓋其時水已淺狹不勝戰艦自後荆梁有事苟用舟師未有不由峽江者然酈注云沙渠裁得通船則後魏時水道猶存下逮唐初建始之北遂成斷港故章懷注西南夷傳云今施州清江縣夷水一名監水源出縣西都亭山（清江廢縣亦在長陽縣界）寰宇記云夷水自施州開蠻界流入長陽縣明一統志云夷水源出舊施州開蠻界流經建始巴東長陽至宜都入江蓋不復知此水出西北奉節之大江而以爲西南施州衛之山源矣其所謂都亭山者即在開蠻界也然自漢志已不言首受江未知何故班氏疎略頗多水經注原委詳明而又有張儀之言以爲證無可疑者禹導江
自梁入荆必浮此水也
陸氏釋文馬云其中泉出而不流者謂之潛言泉出則可言不流則非韻會潛水伏流也左思蜀都賦演以潛沫劉逵注云水潛行曰演此二水伏流故曰演以潛沫荊州之潛雖不如出龍門石穴之奇亦必漢水伏流從平地涌出故謂之潛承天府志云漢水自鍾祥縣北三十里分流爲蘆伏河經潛江縣東南復入于漢即古潛水也按潛江縣本漢竟陵江陵二縣地唐大中十一年置徵科巡院於白洑（見環宇記）宋乾德三年升爲潛江縣韻會澓伏流也或作洑今漢水之分流者名蘆伏而其地又名白洑（在縣西四十里）皆取伏流之義此水起鍾祥縣北訖潛江縣東南行可三百里以爲古之潛水庶幾得之蓋禹時本自伏流涌出復入于漢及乎後世通渠漢川雲夢之際（見河渠書）則開通上源以資舟楫之利禹迹遂不可考耳其他沔陽漢陽之境凡漢水枝津大抵皆通渠者之所爲志家槩指爲潛水眞妄談不足信
王晦叔曰隋志南郡松滋縣有涔水涔即古潛字故史記云沱涔旣道今松滋分爲潛江縣矣渭按松滋之涔乃大江分流首尾皆與漢無涉安得因史記作涔而以此水當之潛江縣在江北本竟陵
江陵二縣地亦非析松滋置也並誤
正義曰孔梁州注云沱潛發源此州入荊州以二州沱潛爲一者蓋以水從江漢出皆曰沱潛但地勢西髙東下雖於梁州合流還於荊州分出猶如濟水入河還從河出耳蘇傳曰以安國穎達之言考之味別之說古人蓋知之乆矣梁荆相去數千里非以味別安知其合而復出邪林少穎云據爾雅是凡水之出於江漢者皆有此名出於荊者荆之沱潛也出於梁者梁之沱潛也不必有合流味別之說斯言足以正孔蘇之謬
雲土夢作乂（釋文雲徐本作云夢亡弄反一音武仲反徐莫公反）
傳曰雲夢之澤其中有平土丘水去可爲耕作畎畝之治正義曰此澤旣大其内平土有髙丘也渭按雲土夢漢書作雲夢土史記水經注並作雲土夢沈括筆談云石經倒土夢字唐太宗得古本尚書乃雲土夢作乂詔攺從古本雲夢澤名也方八九百里之中有澤有湖有土而江沱潛漢亦灌注於其間職方主藪澤禹貢主土田孔子曰夫言豈一端而已夫各有所當也雲夢土作乂謂江漢九江沱潛之功畢則水去而雲夢之土已耕治也
雲夢經傳諸書有合稱者有單稱者周禮荊州藪澤曰雲瞢爾雅十藪楚有雲夢呂覽淮南子同戰
國策楚王游於雲夢結駟千乗宋玉髙唐賦曰楚襄王與宋王遊於雲夢之臺司馬相如子虚賦曰雲夢者方八九百里此合稱雲夢者也左傳定四年楚子涉睢濟江入于雲中此單稱雲者也宣四年䢵夫人棄子文于夢中昭三年楚子以鄭伯田江南之夢宋玉招魂曰與王趨夢兮課後先此單稱夢者也單稱特省文耳雲可該夢夢亦可該雲故杜元凱注夢中云夢澤名江夏安陸縣東南有雲夢城則夢在江北注雲中云入雲夢澤中所謂江南之夢則雲在江南注江南之夢云楚之雲夢跨江南北則南雲北夢單稱合稱無所不可絕無江北爲雲江南爲夢之說自唐太宗詔改此經爲雲土夢作乂而穎達引左傳以爲之說曰此澤亦有單稱雲單稱夢經之土字在二字之間蓋史文兼上下也司馬貞史記索隱亦云雲夢本二澤人以其相近或合稱雲夢宋沈括羅泌易祓郭思鄭樵洪邁洪興祖等襲其說而爲之辯曰雲在江北夢在江南而古注棄若塵羮矣蘇子瞻申疏意云雲與夢二土名也而云雲土夢者古語如此猶曰玄纖縞云爾此於文義頗不順故王氏更爲之解曰雲之地土見而已夢之地則非特土見草木生之人有加功乂之者矣蔡氏云雲夢之澤地勢有
髙卑故水落有先後人工有早晚也自後無不遵此說今按史記賈誼傳云長沙卑溼巴陵故長沙下雋地也諸湖萃其西南安得爲特髙江北雖亦有湖澤然楚都及漢東諸國皆在焉豈反卑於江南此事理之難信者若從石經本則傳云澤中有土可以耕作義甚愜當愚嘗反復於斯而覺太宗此一攺殊多事不若仍舊之爲得也
漢志南郡華容縣雲夢澤在南荊州藪編縣有雲夢宫江夏西陵縣有雲夢宫華容今監利石首二縣監利在江北石首在江南編縣今荊門州西陵今蘄州及黄岡麻城皆在江北水經注云雲杜縣東北有雲夢城（見沔水）雲社今京山縣又云夏水東逕監利縣南縣土卑下澤多陂陁西南自州陵東界逕於雲杜沌陽爲雲夢之藪韋昭曰雲夢在華容縣郭景純言縣東南巴丘湖是江南之夢杜預曰枝江縣安陸縣有雲夢蓋跨川亘隰兼苞勢廣矣（見夏水）州陵今沔陽州沌陽今漢陽縣也元和志云雲夢澤在安陸縣南五十里東南接雲夢縣界以上諸州縣皆在江北由是言之東抵蘄州西抵枝江京山以南青草以北皆爲雲夢孔疏云雲夢一澤而每處有名者子虛賦云雲夢者方八九百里則此澤跨江南北每處存名焉此說是也賦家之
言華而不實唯此語爲可信然上文云楚有七澤其小小者名曰雲夢則仍是浮夸之習（七澤疑即雲夢之別名如雲連徒州之類）
傳云雲夢之澤在江南大誤穎達順傳爲義曰左傳楚子與鄭伯田於江南之夢是雲夢之澤在江南也已又欲遵詔攺之文則曰此澤跨江南北亦得單稱雲單稱夢及解作乂復與傳同首尾橫決殊爲可笑爾雅之雲夢所包亦廣而郭景純以巴丘湖當之蓋本漢志然彼華容之外尚有編縣西陵之雲夢郭唯舉此湖則遺漏多矣
左傳吳師五戰及郢楚子涉睢濟江（睢即沮水古字通）入于雲中盜攻之遂奔鄭又奔隨沈存中云鄖即今之安州涉江而後至雲入雲然後至鄖則雲在江北也因以江南之夢爲證渭按吳師自東來故昭王自郢西走至枝江縣界涉睢濟江而南東行入雲中杜注以爲江南之夢則雲中在江南明甚（即今石首華容等處）沈意謂奔鄭時自江南涉江而北至雲誤矣傳稱江南之夢對江北之夢言非謂江北爲雲江南為夢也（劉昭曰巴丘湖江南之雲夢）杜注極其分明總由經文一攺說者必欲判雲夢爲兩地故有此誤或曰古注誤者亦多何以知杜說爲必然曰方吳之勝楚也循江北岸而西昭王若東走則遺之禽矣迨入郢處
宫之後始可從東道奔鄭耳涉睢是西行濟江乃南渡所入之雲中必不在江北也鬬伯比淫於䢵子之女（䢵國名字亦作鄖）生子文䢵夫人使棄諸夢中䢵子田見之䢵都即今安陸縣（德安府治）西南距巴丘可五百里計夫人棄此兒當在近地豈使涉江而南䢵子所田亦必非江南之夢以是知元凱之精覈而唐宋諸家之說爲鹵莽也
邵氏簡端錄云雲夢澤歟非澤也非澤而以爲澤何居雲夢皆土也當是時洪水懷山襄陵何有於雲夢哉水聚焉而爲澤因名之宜也於是而土焉於是而乂焉雲夢之宜也不然宜澤而土且乂其將能乎縱能之其得謂之行所無事乎周職方荊州澤曰雲夢蓋兼洞庭有之渭按雲夢之地雖不盡爲澤然大勢卑下鍾水獨多故職方目之曰藪澤夏秋潦集爲澤霜降水涸爲藪其淵深而四時不竭者則謂之湖自剖判以來有之非待懷襄始然亦非禹功旣逺至周時胥化爲湖澤也傳云澤中有平土髙丘水去則可以耕作最有分寸土其所固有氾濫之水去而民乃作乂依然行所無事也經於此特揭一土字正以其水多而土少耳若大陸萊夷蒙羽岷嶓則直書曰作曰藝奚必更言土哉
或問江南之夢果爲巴丘湖湖其可田乎曰孫光憲北夢瑣言云湘江北流至岳陽達蜀江夏潦後蜀江漲遏住湘波溢爲洞庭湖凡數百里而君山宛在水中秋水過此山復居於陸唯一條湘川而已岳陽風土記云青草湖夏秋水泛與洞庭爲一水涸則此湖先乾青草生焉巴陵舊志云赤沙湖當夏秋水泛則與洞庭爲一涸時唯赤沙彌望縣東南又有㴩湖一名翁湖又名閣子湖趙冬曦㴩湖詩序曰㴩湖者沅湘澧汨之餘波夏潦奔注則泆爲此湖冬霜旣零則涸爲平野諸湖迎冬輒涸茂草叢生禽獸居之此其所以可由也然則九江亦涸乎曰九江指湘水入江之口回聚淵深四時不竭者愚嘗謂禹時湘浦未有沙洲江身與九水之尾混爲一壑故得稱九江非統三湖言之水經云九江在下雋縣北蓋即楚辭所謂北渚南史所謂三湘浦也
厥土惟塗泥厥田惟下中厥賦上下
傳曰田第八賦第三人功修林氏曰土雖與揚州同而地勢稍髙故田加於揚州一等
厥貢羽毛齒革惟金三品（渭按毛漢書作旄）
傳曰土所出與揚州同正義曰揚州先齒革此州先羽毛者蓋以善者爲先由此言之諸州貢物多種其
次第皆以當州貴者爲先也林氏曰揚先金三品而此先羽毛齒革揚先齒革而此先羽毛孔氏謂以善者爲先薛氏謂以多者爲先二說皆通按職方揚州其利金錫荆州其利丹銀齒革則荊揚之產不無優劣可見矣渭按楚語王孫圉曰楚之所寶齒角皮革羽毛所以備賦用以戒不虞者也韋注云角所以爲弓弩齒象齒所以爲弭皮虎豹皮也所以爲茵鞬革犀兕也所以爲甲胄羽鳥羽也所以爲旌毛旄牛尾所以注竿首觀於此言則羽毛齒革信惟荊產最良而其爲用亦大略可覩也
左傳晉重耳對楚子曰羽毛齒革君地生焉其美於揚信矣然周禮言荊州之利有齒革而無羽毛左傳鄭聲子曰如杞梓皮革自楚徃也荀子曰楚人鮫革犀兕以爲甲鞈如金石則楚之齒革亦美不知何以獨後於羽毛意者孔翠旄牛之屬皆出徼外物貴而致之亦難而揚之羽毛則唯取諸境内之鳥獸此其所以有先後之殊也與
揚州傳以毛爲旄牛之尾今按地理志言蜀西近邛筰馬旄牛師古曰邛筰之地出馬及旄牛故蜀郡有旄牛縣後漢書云冉駹夷出旄牛是也今甘肅臨洮亦有之皆去揚絕逺唯荊則來自梁域較易耳然雍梁又不以爲貢殊不可解
爾雅曰南方之美者有梁山之犀象焉地理志言南粤近海多犀象陶弘景注名醫別録云犀出武陵交州寧州諸逺山蘇頌圖經本草曰今象多出交趾潮循諸州世傳荊蠻山中亦有野象然楚粤之象皆青黑惟西方拂林大食諸國乃多白象樊綽雲南記備言其事渭按象犀嶺南皆有之荊揚致此並易齒革二物當無優劣也
犀革爲甲（吳語奉文犀之渠韋注謂楯也吳都賦云户有犀渠是犀革亦可以飾楯）牛尾爲旌旄此用之必不可已者也詩小雅曰象弭魚服禮記玉藻曰孔子佩象環五寸楚辭離騷曰雜瑶象以爲車則象齒中器服之飾後世又有用爲牀者戰國策孟嘗君至楚獻象牀注云象齒爲牀是也至其所謂羽者傳但云鳥羽（韋昭國語注同）而疏以孔雀翡翠當之（南方異物志云孔雀出交趾雷羅諸州南人生斷其尾以爲方物）按左傳楚子翠被豹舄鄭子臧好聚鹬冠（鹬即翠鳥）九歌曰孔蓋兮翠旍（與旌同）注云言以孔雀之翅爲車蓋翡翠之羽爲旗旍也招魂曰砥室翠翹挂曲瓊些翡翠珠被爛齊光些又曰翡帷翠帳飾髙堂些李斯諫逐客書曰建翠鳳之旗此皆衰世之事不見於經古風淳樸不知有此等否竊謂雉羽文明可用爲儀說文雉伊洛以南曰翬江淮而南曰搖（𩀘鷂同）徐鉉曰古名雉爲翟鄭康成周禮注云伊雒而南素質五色皆備成章曰翬
江淮而南青質五色皆備成章曰搖故王后五路有重翟厭翟六服有揄狄闕狄（通作翟）蓋羽畎夏翟不足以供其用而南方之翬搖亦必取給焉又有鷩雉爾雅所謂鷩山雞者周書謂之采雞一名鵕䴊出南粤諸山中湖南湖北亦有之周有鷩冕漢有鵕䴊冠皆以其羽爲飾王會解蠻揚之翟注云揚州之蠻貢翟鳥經所言恐只是此類聖人不貴難得之貨未必用孔翠之屬也
管子曰金起於汝漢韓子曰荆南之地麗水之中生金此黄金也周禮荆州曰其利丹銀此白金也左傳鄭伯朝於楚楚子賜之金旣而悔之曰無以鑄兵遂以鑄三鐘此赤金也三品荆皆有之楚語王孫圉言金生雲連徒洲之藪而周禮獨言銀則銀必多且美按後魏書銀出始興陽山縣又出桂陽陽安縣元和志銀坑在郴州平陽縣南三十里所出銀至精俗謂之𠊰子銀別處莫及通典衡巫二州貢麩金邵州貢銀皆荆域也而嶺南桂賀昭潯髙廉端柳等二十四州出銀作貢並在荊之徼外壤地密邇得之甚易此職方所以獨稱銀與
王氏日記云古者以珠玉爲上幣黄金爲中幣刀布爲下幣三幣握之則非有補於暖也食之則非有補於飽也先王以守財物以御人事而平天下
則有時而用焉其取之有時其用之有節其貢也致之邦國而天子無私求與私藏也周之衰荊揚之貢金不入而周王求之於魯春秋譏之漢元帝時貢禹請罷採珠玉金銀鑄錢之官毋復以爲幣租稅祿賜皆以布帛及穀使百姓一意農桑貢禹之言固先王之意也然泉貨所以交通百物布帛不可以尺寸分裂禹因後世之獘而遂欲廢先王之制幣則過矣渭按此論甚正莊子稱聖人捐金於山藏珠於淵不過寓言以諷世主之奢靡而實非事情使其果然則禹貢非聖人之書矣捐金藏珠謂不自採取則可并邦國之貢亦却之而唯以布帛菽粟相授受堯舜中正之道不如是也
杶𠏉栝柏（釋文杶勑倫反徐勑荀反又作櫄𠏉本又作幹故旦反栝古活反）
傳曰𠏉柘也柏葉松身曰栝正義曰翰爲弓𠏉考工記云弓人取𠏉之道七以柘爲上知此𠏉是柘也釋木云栝柏葉松身陸璣毛詩義疏云杶㯉栲漆相似如一則杶似㯉漆也杶栝柏皆木名也以其所施多矣柘木惟用爲弓𠏉弓𠏉莫若柘木故舉其用也顏氏曰杶木似樗而實曽氏曰揚州貢木不言名者不可勝名也此言杶𠏉栝柏其所貢止此耳金氏曰𠏉材中弓弩之幹周官所謂荊之幹是也渭按考工記弓𠏉柘爲上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆
次之竹爲下林氏謂不必專指柘凡木可以爲弓𠏉者皆是似勝舊說蓋𠏉材頗多不可徧舉故括之曰𠏉
說文云杶木也夏書曰杶𠏉栝柏或从熏作櫄又云橁杶也左傳孟莊子斬其橁以爲公琴杜注云橁木名杶也琴材徐鍇曰杶木似樗（與㯉同）中車轅實不堪食杶又作椿蘇恭曰椿樗二樹形相似但樗疏椿實爲別也蘇頌曰椿木實而葉香樗木疎而氣臭樗最無用莊子所謂其木擁腫不中繩墨小枝曲拳不中規矩者李時珍曰椿樗栲一木而三種樗栲皆不材之木不似椿堅實可入棟梁也渭按杶櫄橁椿爲一木字異而音義並同梵與樗栲雖相似而樗栲不材貢之何爲則杶與樗栲實異種也杶一作櫄蓋椿葉香故從熏杶之爲椿明矣其材大抵中琴中車轅蘇傳曰杶柘也以爲弓𠏉是以杶𠏉爲一木考諸書無言杶即柘中弓𠏉者恐非
爾雅樅松葉柏身檜柏葉松身說文同而栝作桰解云檃也一曰矢栝築弦處檜亦音古活切集韻云檜古作桰通作栝書杶𠏉栝柏爾雅翼云檜性耐寒其材大可爲棺槨及舟（詩曰檜楫松舟左傳曰棺有翰檜）今人謂之圎柏韻會引字說云檜柏葉松身則葉與身皆
曲樅松葉柏身則葉與身皆直樅以直從檜以曲會李時珍本草曰檜葉尖硬亦謂之栝今人名圓柏以别於側柏茅氏匯疏云澠水燕談載毫州法相禪院矮檜一郡珍玩目其寺曰矮栝似栝檜一也渭按傳訓栝與爾雅檜同說文解檜如爾雅而桰下不復出則栝檜實一木北音讀栝為古外切故又有木旁从檜之字栝乃柏之類葉扁而側生者爲柏俗謂之側柏葉尖硬而向上者爲栝俗謂之圓柏
王氏日記云古荊揚之木貢有則貢之棟宇器用有所須則用之甚儉而易供也後代有營繕則工師求大木至於深山窮谷人跡不到之處懸崖弔橋艱難萬倍比至深淵必待夏秋洪水泛漲方抵大江嗚呼林麓盡矣帝省其山則何辭以對是故禹卑宫室而作訓以峻宇彫牆爲戒豈非人君之所當守載
韓非子稱堯舜茅茨不翦采椽不斵土階三尺其言或太甚當時未必若是之樸陋然禹卑宫室固堯舜家法後世陵雲槩曰之構我知其無有也荆揚貢木或以爲其中有宫室之用余按魯頌曰徂來之松新甫之柏商頌曰陟彼景山松柏丸丸皆言作寢廟事可見古人之宫室唯以松柏爲之不
須竒木而周禮冀州之利曰松柏則帝都附近之地供之而有餘何必逺取諸他州竊意岱畎之松嶧陽之桐及荊之杶𠏉栝柏皆器用之材而揚之貢木雖多亦未必有楩楠豫章合抱之木長至十餘丈者也大禹作貢必不貽害於民近世採皇木者輙求之楚蜀深山之中林麓盡而民力與之俱盡此義明庶乎其知儆矣
礪砥砮丹（釋文礪力世反砥音脂徐之履反韋昭音旨砮音奴韋昭乃固反渭按礪漢書作厲）
傳曰砥細於礪皆磨石也砮石中矢鏃丹朱類正義曰砥以細密爲名礪以麤糲爲稱鄭云礪磨刀刃石也精者內砥魯語曰肅慎氏貢楛矢石砮賈逵云砮矢鏃之石也丹者丹砂王肅云可以爲采夏氏曰山海經謂荊山首自景山至琴鼓山凡二十有三而獲多砥礪則荊州貢砥礪亦宜矣金氏曰礪砥今郢石是也砮則今思播有之丹朱砂也今辰錦所出光明砂及溪洞老鵶井所出尤佳渭按此四者皆石之類
子虚賦言雲夢之石曰瑊功玄厲張揖云玄厲黑石可用磨也是礪砥出雲夢穀梁傳曰天子之桷斵之礱之加密石焉范注云以細石磨之細石即砥也
魯語仲尼在陳有隼集於陳侯之庭而死楛矢貫之石砮其長尺有咫（八寸曰咫）以問仲尼仲尼曰隼之來
也逺矣此肅慎氏之矢也昔武王克商通道於九夷八蠻於是肅慎氏貢楛矢石砮其長尺有咫銘其栝曰肅慎氏之貢矢（栝箭羽之間）以分大姬配虞胡公而封諸陳君若使有司求諸故府其可得也使求得之金櫝如之蘇子瞻石砮記曰余自儋耳北歸江上得古箭鏃槊鋒而劒脊其廉可劌而其質則石此即所謂楛矢石砮孔子不近取之荊梁而逺取之肅慎則荊梁之不貢此久矣王明逸云女直即古肅慎之地今尚產楛矢石砮石砮出黑龍江口名水花石堅利入鐵子瞻之所見古荆梁外徼固宜有之也渭按孔子知爲肅慎之矢者亦以其長尺有咫耳非以荆梁不貢而徵諸肅慎也荊梁即不貢中國豈絕無此物而射隼者必肅慎乎子瞻說未當然因此可見古荆梁石砮之狀亦佳話也
周禮揚州曰其利丹銀說文丹巴趙之赤石也外象采丹井中丹形徐鍇曰得丹穴而富穴即井也蘇頌圖經本草曰丹砂今出辰州宜州階州辰最勝謂之辰砂其磈大者如雞子小者如石榴顆芙蓉頭箭鏃連狀者碎之嶄巖作牆壁眞辰砂也渭按周書王會卜人以丹砂孔晁注曰卜人西南之蠻丹砂所出王應麟補注曰太平御覽卜人蓋今
之濮人也伊尹爲四方獻令正南百濮牧誓注濮在江漢之南左氏傳巴濮吾南土也然則卜人寔荊域故貢丹砂也通典辰州貢光明砂四斤是辰產最勝丹砂與金銀爲一氣封禪書李少君曰丹砂可化爲黄金後世方士又用諸藥合丹砂鍊制爲銀孝經援神契云石潤苞玉丹精生金鶴頂新書云丹砂始生釧石二百年成丹砂三百年而成鉛又二百年而成銀又二百年復化而爲金李時珍曰今母砂銀生五溪丹砂穴中色理紅光丹砂與金銀爲一氣信矣
惟箘簵楛（釋文箘求隕反簵音路楛音户）
傳曰箘簵美竹楛中矢𠏉三物皆出雲夢之澤正義曰鄭云箘簵聆風也竹有二名或大小異也肅慎氏貢楛矢知楛中矢𠏉顏氏曰箘簵竹名楛木名也皆可爲矢曽氏曰董安于之治晉陽也公府之垣皆以荻蒿苫楚廧之其髙丈餘趙襄子發而試之其堅則箘簵之所不能過也則箘簵竹之堅勁者其材亦中矢之笴
簵一作簬說文箘簬也一曰博棊又云簬箘簬竹名引夏書惟箘簬楛箘或作箟招魂曰箟蔽象棊有六簙洪興祖補注云箟竹名故說文以箘爲博棊呂氏春秋曰駱越之箘則南越亦產此竹箘簵
或以爲二種或以爲一種未知孰是鄭謂大小異名理或然也詩大雅曰瞻彼旱麓榛楛濟濟陸璣草木疏云楛形似荆而赤莖似蓍上黨人織以爲牛筥箱器又屈以爲婦人釵然則楛亦北地所有但不中矢𠏉故必取諸荊耳
正義云三物皆出雲夢之澤當時驗之猶然渭按楚語王孫圉云有藪曰雲連徒洲金木竹箭之所生也韋昭謂即雲夢之藪故孔傳據以爲言非必當時驗之傳出魏晉間人手此又一證矣金者金三品也木者杶𠏉栝柏楛也竹箭者箘簵也周禮曰藪以富得民雲夢之藪富矣哉
古矢笴之材有竹有木竹二一爲揚之篠一為荊之箘簵也木二一爲荆之楛一爲冀之蒲也左傳宣十二年晉厨子曰董澤之蒲注云蒲楊柳可以為箭河東聞喜縣東北有董池陂是蒲柳亦中矢笴禹時在甸服故無貢
三邦底貢厥名
呂氏曰凡梵𠏉及楛十物非朝廷所常用必使之貢則勞民不使之貢則有用而或闕故惟使貢其名名者列其條目而貢之也聖人處事之精審如此渭按底貢厥名與錫貢意相似但揚豫所言止一物而此則爲物甚多故列其所須之名而使致貢於京師經
所以異其文曰底貢厥名也
林少穎云三邦之地經無明文難以考據按考工記材之美者有妢胡之笴鄭注云胡子之國在楚旁意者即三邦之故地歟渭按胡歸姓之國也漢志汝南汝隂縣故胡國杜預左傳注同今鳳陽府穎州西北有胡城廢縣是也胡國後爲楚所并其初亦不可謂在楚旁禹貢爲豫州之域去雲夢絕逺三邦當闕疑林說殊屬附會
傳云箘簵楛三物皆出雲夢之澤近澤三國皆致貢之其名天下稱善張氏曰三物貢其尤美者厥名猶言尤美也以此句專承三物恐非蘇氏曰三邦大國次國小國也杶𠏉栝柏礪砥砮丹與箘簵楛皆物之重者荆州去冀最逺而江無達河之道難以必致重物故使此州之國不以大小但致貢其名數而準其物易以輕賫致之京師重勞人也林少穎云此說不然夫所謂任土作貢者皆其服食器用之物而不可闕故使準其本歲所輸之賦而貢於京師若謂當貢之物準其名數易以輕賫正非作貢之本意也渭按林說良是且揚州貢木更多梁州貢鐵砮等皆重物也而路尤逺於荆何以獨不易輕賫乎呂說勝孔亦勝蘇灼然可從
包匭菁茅（釋文匭音軌菁子丁反徐音精馬同）
傳曰匭匣也茅以縮酒正義曰匣是匱之小者菁茅所盛不須大匱故用匣僖四年左傳齊桓公責楚云爾貢包茅不入王祭不共無以縮酒郊特牲云縮酒用茅明酌也特令此州貢茅茅當異於他處杜預云茅之爲異未審鄭玄以爲菁茅茅之有毛剌者王氏曰包匭菁茅者包且匭也物或篚或包至菁茅則包且匭者正以供祭祀故嚴之也朱子曰古人榨酒不以絲帛而以編茅王室祭祀之酒則以菁茅取其至潔也吳氏曰揚州先篚後包此先包後篚者以菁茅祀貢重物包而且匭故升在篚前渭按水經注云晉書地道志曰泉陵縣有香茅氣甚芳香言貢之以縮酒（見湘水泉陵為零陵郡治）蓋此茅潔且芳異於他處所產宜縮祭祀之酒故特令包匭而貢之
孔傳截包字爲句而謂即橘柚王肅云揚州厥包橘柚從省而可知也此不須多辯只以左傳包茅二字折之足矣傳又以菁茅爲二物曰菁以爲葅茅以縮酒正義曰周禮醢人有菁葅鹿臡故知菁以爲葅鄭云菁蓂菁也蓂菁處處有之而令此州貢者蓋以其味善也渭按呂氏春秋云具區之菁則菁以揚產爲美未聞荆州味善也且菁爲七葅之一何獨與縮酒之茅同其貴重鄭注此經以菁茅爲一物符合左傳確不可易
鄭云匭猶纒結也重之故旣包裹而又纒結也張子韶云安國謂匭爲匣而礙於包故以包爲橘柚康成以包爲裹而礙於匭故謂匭爲纒結余謂此物專供祭祀故以匭藏之又以複帕包匭而致嚴也學欲通古今不因見今日複帕包盤杆之屬則包匭之說終爲孔鄭所惑矣渭按菁茅菁菁然華盛而氣更芬芳貢之者欲其色香不變故包而加之以匭包在内匭在外也恐與複帕包盤杆不同周禮甸師祭祀供蕭茅鄭興云蕭字或爲莤莤讀爲縮束茅立祭前酒沃其上酒滲下若神飮之故謂之縮杜注左傳用其說魏華父云古無灌茅之義所謂縮酒只是醴有糟故縮於茅以清之若曰滲下去如神飲此臆說也渭按周禮司尊彝曰醴齊縮酌注云以茅縮去滓也解縮字甚明仍不用先鄭祭前沃酒之說
茅氏匯疏曰蠻溪叢笑云麻陽包茅山茅生三脊孟康曰零茅揚雄曰璚茅皆三脊也爾雅謂之藐廣雅謂之茈䓞本草云生楚地三月採隂乾猺人以社前者爲佳名鴉銜草今辰常並出包茅山在麻陽縣東九十里靖州亦多有之渭按封禪書管仲謂桓公曰江淮之間一茅三脊所以爲藉也其用不同恐別是一種易曰藉用白茅者是且江淮
之間謂淮南江北也其在古荊州域者今爲德安黄州二府地而未聞有異茅焉晉地道志亦不言香茅有三脊荊州所貢殆非管仲之所稱也湖南產茅處雖多終當以泉陵之香茅爲正泉陵今永州府治零陵縣及所領祁陽縣皆其地也
吳幼清云菁茅所以供祭祀縮酒之用三邦底貢其有名者舊以三邦底貢厥名屬上文箘簵楛非是渭按孔疏云鄭玄以厥名下屬包匭菁茅吳說本此審爾則經何不曰包匭菁茅三邦底貢厥名乎其非可知
厥篚玄纁璣組（釋文纁許云反璣其依反又音機馬同玉篇渠依居沂二反組音祖）
傳曰此州染玄纁色善故貢之璣珠類生於水組綬類正義曰釋器云三染謂之纁李巡云三染其色已成爲絳纁絳一名也考工記云三入爲纁五入爲緅七入爲緇鄭云纁者三入而成又再染以黑則爲緅又再染以黑則爲緇玄色在緅緇之間其六入者是染玄纁之法也說文云璣珠不圎者故爲珠類玉藻說佩玉所懸者皆云組綬是組綬相類之物也張氏曰組此州所善織紝者吳氏曰玄染黑六入者七入則爲緇深黑矣纁染絳三入者四入則爲朱深赤矣璣組以璣穿結為組也渭按玄纁之質蓋纖也其不言纖者蒙徐玄纖之文從可知也此州產璣善爲組
故貫珠於組以獻珠不入篚貫於組故篚之璣組是一物當從吳說
沈氏筆談云古人謂幣爲玄纁五兩者一玄一纁爲一兩玄赤黑象天之色纁黄赤象地之色故天子六服皆玄衣纁裳以朱漬丹秫染之爾雅曰一染謂之縓縓今之茜也色小赤再染謂之窺窺赬也三染謂之纁蓋黄赤色也玄纁二物今之用幣以皂帛爲玄纁非也渭按考工記鍾氏染羽以朱湛丹秫（湛予潛反）三月而熾之淳而漬之三入爲纁五入爲緅七入爲緇鄭謂六入爲玄合諸爾雅唯四入不知爲何色吳幼清云四入爲朱理或然也
璣珠之不圎者字書又云小珠也呂氏春秋曰人不愛崑山之玉江漢之珠而愛已之蒼璧小璣李斯諫逐客書曰宛珠之簪傳璣之珥是亦爲婦人首飾璣小而不圎故薛士龍云今荊州多蚌珠不足貴也
禮記玉藻曰天子佩白玉而玄組綬公侯佩山玄玉而朱組綬大夫佩水蒼玉而純組綬世子佩瑜玉而綦組綬士佩瓀玟而緼組綬此佩玉之組也玄冠丹組纓諸侯之齊冠玄冠綦組纓士之齊冠此冠纓之組也天子素帶終辟大夫素帶辟垂士練帶率下辟居士錦帶弟子縞帶并紐約用組三
寸長齊于帶此帶紐約之組也組之爲用有三唯佩玉之組貫珠餘則否其制有珩璜瑀琚之名上橫曰珩繫三組貫以蠙珠中組之半貫瑀末懸衝牙兩旁組各懸琚璜又兩組交貫於瑀上繫珩下繫璜行則衝牙擊璜而有聲也此州所貢正佩玉之組君臣佩玉尊卑有等故或用珠或用璣焉
九江納錫大龜
傳曰尺二寸曰大龜出於九江水中正義曰史記龜策傳云龜千歲滿尺二寸漢書食貨志云元龜距髯長尺二寸故以尺二寸爲大龜蘇氏曰寶龜不可常得有則納之若以下錫上者然不在常貢之例薛氏曰大龜國之所守其得不時不可以爲常又不可錫命使貢唯使有之則納錫於上林氏曰大龜至靈之物不可以求而得九江之地有倘而得之若豫且者則使之納錫於上錫者與師錫帝曰禹錫玄圭之錫同意重其事也陳氏（櫟）曰錫貢如敷錫之錫上錫下也納錫如師錫之錫下錫上也吳氏曰謂納不謂貢明其非貢物也故於貢包篚之外別出此條邵氏曰前知神物大疑是稽重其事必異其禮書法云乎哉
孔傳云龜不常用錫命而納之林少穎云如此則何以異於錫貢薛說爲當然東坡已先得之不待薛也龜策傳曰神龜生於江水中廬江郡常歲時
生龜長尺二寸者二十枚輸太卜官是與常供無異食貨志曰元龜爲蔡非四民所得居有者入大卜受直則王莽制也莽有所興造必欲依古得經文此令殆規摹納錫之意
易曰或益之十朋之龜弗克違元吉楚語王孫圉曰龜足以憲臧不則寶之食貨志元龜岠冉長尺二寸直二千一百六十爲大貝十朋孟康曰冉龜甲緣也岠至也度背兩邊緣尺二寸也蘇林曰兩貝爲朋朋直錢二百一十六元龜十初故二千一百六十也蓋商周之際以龜貝爲幣元龜一直大貝二十是謂十朋之龜虞夏以龜神物而不爲幣非財貨比故重其事曰納錫也
祖伊曰格人元龜罔敢知吉元龜與格人並稱尊之至矣箕子所陳洪範大禹之法也有大疑謀及卜筮龜從筮逆猶可以作而龜逆則必不可以作古人之信龜篤於信筮故史蘇有筮短龜長之說邵氏云重其事必異其禮此意先儒所未及按周禮鄉老及鄉大夫羣吏獻賢能之書于王王再拜受之登於天府小司寇孟冬祀司民獻民數于王則拜受之受大龜之錫當亦用此禮也
浮于江沱潛漢逾于洛至于南河（釋文逾羊朱反）
傳曰逾越也河在冀州南東流故越洛而至南河正
義曰浮此四水乃得至洛本或潛下有于誤耳王氏曰凡曰逾皆水道不通遵陸而後能達也曽氏曰漢與洛不相通故曰逾于洛自洛以至豫州之河故曰至于南河程氏曰不徑浮江漢兼用沱潛者隨貢物所出之便或由經流或循支派期便事而已渭按江北之地可徑浮潛漢而江南則必由江沱以入潛漢江沱潛或由或否漢則其所必由者也
漢水北距洛水六七百里欲自漢入洛則必泝山源而上其惟丹水乎漢志弘農郡丹水縣下云水出上雒冢領山東至析入鈞（師古曰鈞亦水名按今南陽府内鄉縣西南百二十里有丹水故城南去丹水二百步縣西有淅陽故城本漢析縣也）上雒縣下云禹貢雒水出冢領山東北至鞏入河（今陜西西安府商州治即漢上洛縣也洛南縣亦上洛地鞏縣今屬河南府）水經注丹水出京兆上洛縣西北冢領山（商州志秦嶺在州西八十里其地有澗曰息邪澗丹水所出）東南流與清池水合（水出東北清池山）又東南逕其縣南楚水注之（水出縣西南楚山昔四皓隱於此）丹水自倉野又東歷莵和山（左傳哀四年楚人謀北方司馬起豐析以臨上洛左師軍於莵和右師軍於倉野杜預曰上洛縣東有莵和山今商州南百四十里有倉野聚）又東南逕商縣南歷少習出武關（應劭曰秦之南關也通南陽郡左傳哀四年楚左司馬使謂晉隂地大夫曰將通於少習以聽命京相璠曰楚通上洛阨道也漢祖下析酈攻武關文穎曰武關在析縣西一百七十里按今商州東有商洛廢縣即漢商縣也商南山陽鎭安三縣亦商縣地武關在州東一百八十里）又東南流入臼口歷其戍下又東南淅水注之（水出析縣西北盧氏縣大蒿山南流逕修陽故城北又東逕析縣故城北春秋之白羽也又歷其縣東南流至丹水縣注于丹水）又東南逕三户城又逕丹水縣故城西南（縣有密陽鄉古商密之地楚申息之師所戍春秋之三户也今內鄉縣西南有三户城）又東南流
至其縣南（水南有丹崖山頳壁霞舉）又南逕南鄉縣故城東北（城在今南陽縣西南百里本漢析縣地）又東歷於中之北所謂商於者也（張儀說楚絕齊許以商於之地六百里即此裴駰曰有商城在於中故曰商於杜佑曰今内鄉西七里有於村亦曰於中）丹水又南合汋水（汋音市若切蓋汮字之誤汮與均同）謂之淅口（均水注云均水出盧氏縣熊耳山東南流逕其縣下南逕南鄉縣又南與丹水合又南逕順陽縣西有石山南臨汋水汋水又南流注于沔水謂之汋口按今南陽府淅川縣東北三十里有順陽故城本漢淅縣之順陽鄉也此注汮亦誤為汋）渭按沔水注云沔水自武當縣城東（城即今襄陽府均州治）又東南逕涉都縣東北（本筑陽縣之涉都鄉）均水於此入沔謂之均口在今穀城縣界均鈞同或从水作汋韻會均字下云隋置均州取汋水名之是汋即均也史承水經之誤曰汋口晉桓温伐秦水軍自襄陽入汋口至南鄉是也或又曰汋均口齊陳顯達攻魏馬圈軍入汋均口是也楚通少習漢入武關皆在丹水之旁而南朝北伐其舟師必由均口而進可見爲南北水陸之孔道商州西北諸山皆秦嶺也冢領亦秦嶺之別名丹水出其東南洛水出其東北中隔一嶺陸行當不甚逺禹貢逾洛之道計無便於此者以今輿地言之浮漢水至穀城縣東北入均口泝丹水而上經淅川南陽内鄉抵商州導源之處越冢領而北浮洛水經盧氏永寧宜陽洛陽偃師至鞏縣以達于南河此荊州之貢道也
自漢逾洛之道黄文叔云舍舟陸運出女葉金吉甫云自漢入丹河白水河即踰山路入洛今按陸
行出汝葉則必更天息女几嵩少轘轅諸山中崎嶇二三百里貢道必不由此丹河即丹水白水河蓋謂淯水是兩道清水出盧氏縣熊耳山泝此水而上亦可逾于洛然洛水在縣南五里清源北去縣百五十里宋元嘉中伐魏龐季明柳元景皆從山谷中度軍出盧氏不聞有水道淯洛之間陸運百五十里殊費民力唯丹水爲自楚入秦之捷徑水多陸少逾洛從此無疑（唐書崔湜建言山南河引丹水通漕至商州自商鑱山出不門北抵藍田可通輓道以湜充使開大昌關役徒數萬竟不通按此亦用丹水而欲鑿山爲輓道直抵藍田即令其道得通而傷財害民與逾洛之事大不侔矣）或問底柱三門之險古今所同患荆豫及兖青徐揚與冀之東北境貢入帝都必由南河經底柱將若之何曰唐裴耀卿於三門東西置倉開山十八里爲陸運以避其險疑禹時亦用此法貢物輕約易齊與漕穀不同避險從陸而改舟以達平陽無難也然底柱初析闕流之害除或不若後世之險絕亦未可知
禹貢錐指卷第七
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